明日的茄苳老师

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具体描述

惊魂公车上的正义使者、离家出走的八家将、即将出狱的囚犯、立志当老师的部落孩子、东海岸尽责的小管家、为情所困的女学生……

  十四则寻人启事、十四位截然不同的少年身影,
  李潼以温柔敦厚的笔触生动勾勒出他们的轮廓,邀请我们一起寻找。

  当我们寻找这些少年朋友时,是否同时也在寻找自己?

  *适读年龄:国小高年级、国中

  *无注音

著者信息

作者简介

李潼


  儿童文学作家。

  原名赖西安。出生花莲,定居宜兰县罗东镇。年轻时在校园民歌时代勤于歌词创作, 以〈庙会〉、〈月琴〉、〈散场电影〉最为脍炙人口。同时开始从事儿童文学创作,以《天鹰翱翔》、《顺风耳的新香炉》、《再见天人菊》三部作品,连续获得第十一、十二、十三届洪建全儿童文学创作奖少年小说首奖。1990 年以《博士、布都与我》获得第十五届国家文艺奖。

  其他重要作品尚有:《台湾栾树和魔法提琴》、《包场看电影》、《明日的茄苳老师》、《李潼少年小说创作坊》、《龙园的故事》、《少年噶玛兰》、《神祕谷》、《太平山情事》、《游侠少年行》、《秋千上的鹦鹉》……等。曾获五十项文学重要奖项。散文〈破纪录〉、〈老榕树下读报纸〉、〈油条报纸.文字梦〉、〈热荔枝〉、〈收集喜悦〉、〈做人做事做长久〉、〈努力爱春华〉选入国小国文课本。另有作品翻译成英、日、韩等多国语文,并有作品改编为偶剧、儿童剧与动画影片。
 

图书目录

(推荐序)就是关心你/陈素宜
(自序)寻觅和祝愿/李潼

烟声山谷的蝴蝶云
明日的茄苳老师
月光天井的回音
神气十足八家将
升火
HL○○一三六──不要说再见
山海园的小管家
马拉松健将的后裔
纸鸢与稻草人
金门琼林子弟
女儿墙
南方澳的少年正雄
惊魂公车
电击棒和灭火器
 

图书序言

推荐序

就是关心你

陈素宜(儿童文学金鼎奖作家)


  你或许听过或是唱过由他写词的歌曲,像是〈庙会〉、〈月琴〉还有〈散场电影〉;你应该看过他创作的故事,像是《水柳村的抱抱树》、《少年噶玛兰》、《再见天人菊》……你一定熟悉李潼先生真心诚恳的关怀,和风趣幽默的笔调。我想告诉你的是:这一本《明日的茄冬老师》,有他一贯的风格,还有创新的形式。

  十四个故事,以寻人启事的方式呈现。寻人启事?是谁不见了?是谁在找他?发生什么事情了?最后,有没有找到人呢?这样子的设计,应该会勾起你的好奇心,激发想要追根究柢的态度,按部就班的看下去喔。

  故事的开始,你会发现被寻找的人,他的姓名、性别、年龄和特征,还有分手的时间和地点,清清楚楚、明明白白的张贴出来,你打算协助寻找这个人,开始阅读故事的时候,你会发现你就是那个人,那个被寻找的人!这就是李潼先生厉害的地方了。他採用第二人称的写法,把你带进故事里面,你更能感受到故事主角面临困境的心情,想要解决问题的思绪,和那个寻找你的人─李潼先生对你的关怀。

  是的,李潼先生的关怀。十四个故事里,他要寻找的人十三篇里是十岁到十七岁之间的少年仔,最多的是十三到十五岁的少男少女,另外一篇他要找的是一个大家族,八岁到七十八岁都有。你看,他确实是少年人的好朋友啊!再来看看他跟这些少年朋友分手的地方,从新竹的尖石、宜兰的礁溪和南澳、花莲的砂婆礑和光复外役监还有矶崎海滨、屏东的雾台神山部落、台中的潭子到台北市,再到金门、镇江、上海。从高山到海边;从乡村到都市;从本岛到海外,李潼先生关心处处的少年人哪!

  翻开这本书的你,现在几岁了?你要是住在山上的部落,学校里的老师来来去去,从不久留,要怎样建立感情,学习课本外更多的事情?你要是担心部落里的重要工作没有人承担,有心想要从事这个工作,却因为成绩未达标准无法受训,会不会气馁?还是你干脆不管也不想,大声唱歌就好?你要是住在大城市里,车水马龙、人来人往,突然遇到意料之外的事情,可能伤害生命,你会觉得交给大人处理就好?还是想尽办法一起解决?你要是遇到熟人之间不可理喻的事情,你是听天由命?还是据理力争?哎呀呀,我想要问的是:翻开这本书的你,最关心什么事情?

  如果你正属于十到十七岁的年龄,来看看这些伙伴们的心事吧;如果这段日子对你来说,已经是远飏的青春,那么来看看作者怎样跟少年人交心吧;又如果你是十岁前的小朋友,那就来看看哥哥姊姊酸酸甜甜、带笑带泪的生活吧!不管你的年岁是多少,我都鼓励你来看《明日的茄冬老师》,因为李潼先生就是关心你,祝福你!

  还有一件事情必须跟你说,全心全意努力写作的李潼先生,在二○○四年因病过世,留下脍炙人口的民歌、精采绝伦的儿童文学作品之外,还有散文、小说和文学评论等着作。当你想念这位少年人的好朋友时,就翻开他的书来看吧,台湾少年小说第一人的李潼先生,绝对不会让你失望的!

自序

寻觅和祝愿

李潼


  不时在报纸的分类广告栏,发现一些寻人启事,每一则简短启事,都透露着绵长而曲折的心事:不明失踪、负气离家、缘尽分手或不告而别……牵系着失踪和寻觅两者间的:多半是无尽的思念,尽管也有些启事难掩怨责、恐吓乃至忿恨,这何尝不是另一种挂记?

  在街角围墙、社区大门或校门的电线桿张贴的寻人启事,显示了失踪者与此地的地缘关系,更让人凝神、注目且张望,生怕错失了与被寻者擦肩而过的契机。

  有时也会看见找寻宠物的寻猫启事、寻狗启事,主人亲笔撰写所使用的词语,明明白白是失去家中一员;而且是最爱一员的焦急,「恳求仁人君子」的告白,令人动容。

  在急险弯路口、大桥头或坡道竖立的告示牌,常是抓拿车祸肇事潜逃者的通告,时间、地点和遇难者的黑白照片,无一不是血淋淋。遇难者家属的公开控诉,与其说是对肇祸潜逃者的严重谴责,其实是对惨遭灾祸的遇难者最深沉的惋惜与怀念。

  从一九九六年以来,出现在台湾各地车站、便利商店、商品附带广告或电视插播广告时的「寻找失踪儿」,数量之多、失踪时间之久、以及幼童笑靥之可爱,都让人心惊与心痛。那些姓名、年龄、性别、特征和失踪时间与地点的基本资料,留下的是言说不尽的空白,是说到无从说的宠爱、惊惧、惦念和求告。

  失踪的形式如此多样,于是也包含久年不见、失去音讯和不便联络的另类失踪。一方的挂记若偶上心头或常驻思惟,尽管不标记寻人启事,何尝不也是另一种寻觅?而它绵长与曲折的过程,丝毫不逊公告的启事。

  生离与死别,记忆和遗忘,寻觅和祝愿,紧扣着人生的各个环节,教人无从回避,无所遁隐。
  那就挺身向前吧,让所有的因缘巧合去引发。敬死是为惜生;忘怨是以记恩,支持寻觅过程的唯有温煦的祝愿。

  需要奔走寻觅的人与事,必然存在困难重重,心念的坚持固然显现生命的某种热切,相对也是一种束缚,追踪一个人、求全一件事,在这样的挣扎里最易受伤,受二度伤害。

  真正能为它松绑的,当然不是勉强遗忘,不是颓然放弃;而是在创造机会同时顺从巧合的因缘,在寻觅的过程制止遗憾再生,若能鼓舞相同遭遇的他人,常怀希望的安心生活,其实也让自己超脱了悬念的折磨。

  仍然要寻觅,不论以任何形式失踪的人与事。

  祝愿失者复得;祝愿险浪平安;祝愿善心者都能如愿。
 

图书试读

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