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惊魂公车上的正义使者、离家出走的八家将、即将出狱的囚犯、立志当老师的部落孩子、东海岸尽责的小管家、为情所困的女学生……

　　十四则寻人启事、十四位截然不同的少年身影，
　　李潼以温柔敦厚的笔触生动勾勒出他们的轮廓，邀请我们一起寻找。

　　当我们寻找这些少年朋友时，是否同时也在寻找自己？

　　＊适读年龄：国小高年级、国中

　　＊无注音

《光阴的琥珀：老街的记忆与变迁》 作者： 陈秉文 出版社： 九州风物出版社 字数： 约 480,000 字 定价： 98.00 元 --- 内容提要： 《光阴的琥珀：老街的记忆与变迁》是一部深情且详实的口述历史与文化人类学著作，聚焦于台湾南部一个名为“溪仔口”的百年老街。本书并非描摹校园生活或特定人物的成长历程，而是以一条具体的地理坐标为轴心，串联起台湾社会在近一个世纪中所经历的经济转型、生活方式的巨变以及地方集体记忆的重塑过程。 本书的叙事结构采取“切片式”推进，通过对数十位亲历者——包括老店主、退休公职人员、地方耆老、甚至是被拆迁后重新安置的居民——的深度访谈，构建出一幅立体而多维的“溪仔口”浮世绘。作者摒弃了宏大叙事，转而深入探讨那些被主流历史叙事所忽略的微观个体经验。 第一部分：繁华的底色——日据末期与战后初期的市井烟火 此部分着重描绘溪仔口在殖民时代末期至国民政府迁台初期，作为区域性商业节点的黄金岁月。陈秉文细致考据了老街上传统产业的兴衰，如碾米业、木材行、以及贩卖土产的行栈。书中详细记录了当时的生活细节：公用电话亭的使用习惯、物资配给制度下的家庭物资调度、以及不同族群（本省籍、外省籍、客家聚落）在同一条街道上如何共存与摩擦。 重点章节如《炭火的温度与第一炉饼的味道》，生动再现了老一辈糕饼师傅使用传统土炉烘焙糕点的复杂工艺，以及这种手艺如何在时代的浪潮中逐渐被工厂化生产取代。作者通过对一位年近九旬的米行老板的口述，还原了当年稻米贸易的艰辛与利润，以及这些商业活动如何支撑起一个家族乃至一条街的繁荣。 第二部分：时代的回声——经济起飞中的阵痛与机遇 随着台湾经济重心向北部工业区转移，溪仔口这座以传统商业为主导的老街开始面临挑战。本书的这一部分，探讨了“发展”二字对地方社区造成的冲击。 其中，对“外移潮”的记录尤为深刻。作者采访了第一代大量离乡背井前往加工出口区或远赴海外谋生的“候鸟式”劳工。他们的信件、简短的汇款单，成为了研究地方人口结构变迁的第一手资料。书中也分析了地方政府推行“市容美化”和“危楼重建”政策时，引发的对“记忆空间”的争夺与冲突。许多老旧但富含历史意义的建筑，如何在都市更新的规划下，被视为“碍眼”的存在而面临拆除的命运。 第三部分：记忆的沉积——空间重构下的身份认同 本书的后半部分转向对文化认同的探讨。随着老一辈的离世，关于老街的集体记忆面临断层的风险。陈秉文通过记录“地方文史工作者”的努力，展现了如何在现代化的背景下，重新发掘和珍视地方的“非物质文化遗产”。 书中详细记录了老街上独特的宗教信仰活动——如一年一度的庙会庆典，以及在现代商业活动中逐渐式微的传统技艺——例如藤编、竹编等手工业。作者并未简单地歌颂“过去的美好”，而是审慎地探讨了地方认同的复杂性：对于年轻一代而言，老街是沉重的历史包袱还是可资利用的文创资源？这种内在的张力，构成了本书深刻的反思。 结语：琥珀中的微光 在全书的尾声，作者将目光投向了正在努力留住“老灵魂”的新一代社区营造者。他们尝试通过文化创意市集、老屋民宿改造等方式，为这条古老的街道注入新的生命力。然而，这些努力是否能真正抵抗住全球化和城市扩张的洪流？《光阴的琥珀》没有给出简单的答案，而是留下了一个充满张力的问号，引导读者去思考，在快速流逝的“光阴”中，我们真正需要被凝固、被保护的“琥珀”究竟是什么。 --- 推荐理由： 本书是研究台湾地方社会变迁的权威参考书，尤其适合对都市人类学、口述历史、以及台湾近代史感兴趣的读者。陈秉文以其敏锐的观察力和扎实的田野调查功底，将一个看似平凡的街区，打磨成了一面映照整个时代变迁的精美镜子。全书文笔细腻，史料丰富，情感真挚，展现了对地方土地深沉的爱与敬意。阅读本书，如同走入一个被时间温柔保存的微观世界，感受那些逝去却未曾远去的市井温度。

作者简介

李潼

　　儿童文学作家。

　　原名赖西安。出生花莲，定居宜兰县罗东镇。年轻时在校园民歌时代勤于歌词创作, 以〈庙会〉、〈月琴〉、〈散场电影〉最为脍炙人口。同时开始从事儿童文学创作，以《天鹰翱翔》、《顺风耳的新香炉》、《再见天人菊》三部作品，连续获得第十一、十二、十三届洪建全儿童文学创作奖少年小说首奖。1990 年以《博士、布都与我》获得第十五届国家文艺奖。

　　其他重要作品尚有：《台湾栾树和魔法提琴》、《包场看电影》、《明日的茄苳老师》、《李潼少年小说创作坊》、《龙园的故事》、《少年噶玛兰》、《神祕谷》、《太平山情事》、《游侠少年行》、《秋千上的鹦鹉》……等。曾获五十项文学重要奖项。散文〈破纪录〉、〈老榕树下读报纸〉、〈油条报纸．文字梦〉、〈热荔枝〉、〈收集喜悦〉、〈做人做事做长久〉、〈努力爱春华〉选入国小国文课本。另有作品翻译成英、日、韩等多国语文，并有作品改编为偶剧、儿童剧与动画影片。
 

（推荐序）就是关心你／陈素宜
（自序）寻觅和祝愿／李潼

烟声山谷的蝴蝶云
明日的茄苳老师
月光天井的回音
神气十足八家将
升火
ＨＬ○○一三六──不要说再见
山海园的小管家
马拉松健将的后裔
纸鸢与稻草人
金门琼林子弟
女儿墙
南方澳的少年正雄
惊魂公车
电击棒和灭火器
 

推荐序

就是关心你

陈素宜（儿童文学金鼎奖作家）

　　你或许听过或是唱过由他写词的歌曲，像是〈庙会〉、〈月琴〉还有〈散场电影〉；你应该看过他创作的故事，像是《水柳村的抱抱树》、《少年噶玛兰》、《再见天人菊》……你一定熟悉李潼先生真心诚恳的关怀，和风趣幽默的笔调。我想告诉你的是：这一本《明日的茄冬老师》，有他一贯的风格，还有创新的形式。

　　十四个故事，以寻人启事的方式呈现。寻人启事？是谁不见了？是谁在找他？发生什么事情了？最后，有没有找到人呢？这样子的设计，应该会勾起你的好奇心，激发想要追根究柢的态度，按部就班的看下去喔。

　　故事的开始，你会发现被寻找的人，他的姓名、性别、年龄和特征，还有分手的时间和地点，清清楚楚、明明白白的张贴出来，你打算协助寻找这个人，开始阅读故事的时候，你会发现你就是那个人，那个被寻找的人！这就是李潼先生厉害的地方了。他採用第二人称的写法，把你带进故事里面，你更能感受到故事主角面临困境的心情，想要解决问题的思绪，和那个寻找你的人─李潼先生对你的关怀。

　　是的，李潼先生的关怀。十四个故事里，他要寻找的人十三篇里是十岁到十七岁之间的少年仔，最多的是十三到十五岁的少男少女，另外一篇他要找的是一个大家族，八岁到七十八岁都有。你看，他确实是少年人的好朋友啊！再来看看他跟这些少年朋友分手的地方，从新竹的尖石、宜兰的礁溪和南澳、花莲的砂婆礑和光复外役监还有矶崎海滨、屏东的雾台神山部落、台中的潭子到台北市，再到金门、镇江、上海。从高山到海边；从乡村到都市；从本岛到海外，李潼先生关心处处的少年人哪！

　　翻开这本书的你，现在几岁了？你要是住在山上的部落，学校里的老师来来去去，从不久留，要怎样建立感情，学习课本外更多的事情？你要是担心部落里的重要工作没有人承担，有心想要从事这个工作，却因为成绩未达标准无法受训，会不会气馁？还是你干脆不管也不想，大声唱歌就好？你要是住在大城市里，车水马龙、人来人往，突然遇到意料之外的事情，可能伤害生命，你会觉得交给大人处理就好？还是想尽办法一起解决？你要是遇到熟人之间不可理喻的事情，你是听天由命？还是据理力争？哎呀呀，我想要问的是：翻开这本书的你，最关心什么事情？

　　如果你正属于十到十七岁的年龄，来看看这些伙伴们的心事吧；如果这段日子对你来说，已经是远飏的青春，那么来看看作者怎样跟少年人交心吧；又如果你是十岁前的小朋友，那就来看看哥哥姊姊酸酸甜甜、带笑带泪的生活吧！不管你的年岁是多少，我都鼓励你来看《明日的茄冬老师》，因为李潼先生就是关心你，祝福你！

　　还有一件事情必须跟你说，全心全意努力写作的李潼先生，在二○○四年因病过世，留下脍炙人口的民歌、精采绝伦的儿童文学作品之外，还有散文、小说和文学评论等着作。当你想念这位少年人的好朋友时，就翻开他的书来看吧，台湾少年小说第一人的李潼先生，绝对不会让你失望的！

自序

寻觅和祝愿

李潼

　　不时在报纸的分类广告栏，发现一些寻人启事，每一则简短启事，都透露着绵长而曲折的心事：不明失踪、负气离家、缘尽分手或不告而别……牵系着失踪和寻觅两者间的：多半是无尽的思念，尽管也有些启事难掩怨责、恐吓乃至忿恨，这何尝不是另一种挂记？

　　在街角围墙、社区大门或校门的电线桿张贴的寻人启事，显示了失踪者与此地的地缘关系，更让人凝神、注目且张望，生怕错失了与被寻者擦肩而过的契机。

　　有时也会看见找寻宠物的寻猫启事、寻狗启事，主人亲笔撰写所使用的词语，明明白白是失去家中一员；而且是最爱一员的焦急，「恳求仁人君子」的告白，令人动容。

　　在急险弯路口、大桥头或坡道竖立的告示牌，常是抓拿车祸肇事潜逃者的通告，时间、地点和遇难者的黑白照片，无一不是血淋淋。遇难者家属的公开控诉，与其说是对肇祸潜逃者的严重谴责，其实是对惨遭灾祸的遇难者最深沉的惋惜与怀念。

　　从一九九六年以来，出现在台湾各地车站、便利商店、商品附带广告或电视插播广告时的「寻找失踪儿」，数量之多、失踪时间之久、以及幼童笑靥之可爱，都让人心惊与心痛。那些姓名、年龄、性别、特征和失踪时间与地点的基本资料，留下的是言说不尽的空白，是说到无从说的宠爱、惊惧、惦念和求告。

　　失踪的形式如此多样，于是也包含久年不见、失去音讯和不便联络的另类失踪。一方的挂记若偶上心头或常驻思惟，尽管不标记寻人启事，何尝不也是另一种寻觅？而它绵长与曲折的过程，丝毫不逊公告的启事。

　　生离与死别，记忆和遗忘，寻觅和祝愿，紧扣着人生的各个环节，教人无从回避，无所遁隐。
　　那就挺身向前吧，让所有的因缘巧合去引发。敬死是为惜生；忘怨是以记恩，支持寻觅过程的唯有温煦的祝愿。

　　需要奔走寻觅的人与事，必然存在困难重重，心念的坚持固然显现生命的某种热切，相对也是一种束缚，追踪一个人、求全一件事，在这样的挣扎里最易受伤，受二度伤害。

　　真正能为它松绑的，当然不是勉强遗忘，不是颓然放弃；而是在创造机会同时顺从巧合的因缘，在寻觅的过程制止遗憾再生，若能鼓舞相同遭遇的他人，常怀希望的安心生活，其实也让自己超脱了悬念的折磨。

　　仍然要寻觅，不论以任何形式失踪的人与事。

　　祝愿失者复得；祝愿险浪平安；祝愿善心者都能如愿。
 

评分☆☆☆☆☆

最近在朋友的强烈推荐下，读了《房思琪的初恋乐园》。说实话，读起来非常沉重，甚至有些压抑。李维菁的文字非常具有力量，她用一种诗意的语言，描绘了一个令人窒息的故事。故事的主角房思琪，是一个天真烂漫的少女，却被一个自以为是的补习班老师所侵害。作者并没有直接描写那些令人作呕的细节，而是通过房思琪的内心独白，以及她对于“爱”的病态幻想，来展现她所遭受的痛苦和挣扎。 这种写作手法，让读者更加能够感同身受，体会到房思琪的绝望和无助。作者对于人性的刻画也十分深刻，那个老师，并非一个简单的坏人，他有着复杂的内心世界，他既有对权力的渴望，也有对青春的迷恋。而房思琪的父母，也并非不关心女儿，只是他们对于女儿的内心世界缺乏了解，无法及时发现女儿的异常。这本书让我思考了很多关于性侵、权力、以及家庭教育的问题。它不仅仅是一个故事，更是一面镜子，照出了我们社会中存在的种种问题。读完之后，我感到非常难过，也感到非常愤怒。

评分☆☆☆☆☆

《孤寂的行星》绝对是今年读过的最棒的科幻小说之一。它不同于那些充满特效和动作场面的太空歌剧，而是一部更加注重心理描写和哲学思考的作品。故事讲述了一群宇航员在遥远的行星上执行任务，却遭遇了种种意想不到的危机。作者并没有过多地描写那些科技细节，而是将重点放在了宇航员们在极端环境下的心理变化上。 他们面对着孤独、恐惧、以及对未知的探索，他们的内心逐渐被扭曲和异化。作者对于人性的描写非常深刻，他展现了人类在面对绝境时的脆弱和坚强，以及对生存的渴望和对道德的挣扎。这本书的节奏非常缓慢，但却引人入胜。作者用一种细腻的笔触，将读者带入了一个充满神秘和危险的世界。读完之后，我感到一种深深的震撼和思考。它让我开始重新审视人类的存在，以及我们与宇宙的关系。它不仅仅是一部科幻小说，更是一部关于人性的哲学寓言。

评分☆☆☆☆☆

最近读了《海边的卡夫卡》，村上春树的文字总是带着一种独特的魅力，让人欲罢不能。这本书的故事非常复杂，充满了各种神秘的元素。它讲述了一个少年卡夫卡离家出走，以及一个名叫中田的老人所经历的种种奇遇。作者并没有给出明确的解释，而是将故事的各个部分碎片化地呈现出来，让读者自己去解读和拼凑。 这种写作手法，让读者有更多的空间去想象和思考。这本书的氛围非常诡异，充满了各种象征性的意象。作者对于人性的描写也十分深刻，他展现了人类的孤独、迷茫和对未知的探索。读完之后，我感到一种深深的困惑和思考。它让我开始重新审视我们所处的世界，以及我们所追求的意义。它不仅仅是一部小说，更是一部关于存在和虚无的哲学思考。虽然有些地方读起来比较晦涩，但它仍然是一部值得反复阅读的经典之作。

评分☆☆☆☆☆

读完《返校》，心里久久不能平静。它不是那种血腥恐怖的鬼故事，而是用一种细腻、缓慢的笔触，将校园的压抑、人性的复杂，以及历史的伤痕一点点剥开。故事背景设定在台湾的政治敏感时期，透过几位角色的视角，我们看到了白色恐怖下，师生、学生之间的猜忌、恐惧和挣扎。作者并没有直接去批判当时的政治体制，而是将重点放在了人与人之间的关系上，那种被时代裹挟的无力感，比任何直接的控诉都更令人心痛。 尤其让我印象深刻的是，故事中对于“真相”的探讨。每个人都带着自己的立场和记忆，对于同一件事情的理解可能截然不同。而真相，往往被掩埋在时间的尘埃里，难以寻觅。作者巧妙地运用了多线叙事和回忆的穿插，让读者不断地质疑、思考，最终意识到，真相可能并不存在，或者说，真相本身就是一种主观的感受。这种开放式的结局，也让读者有更多的空间去解读和回味。读完之后，我忍不住去查阅了相关的历史资料，才发现故事中的很多细节都影射了真实的事件。它不仅仅是一部小说，更是一部关于台湾历史和人性的深刻反思。它让我开始重新审视我们所处的时代，以及我们所拥有的自由。

评分☆☆☆☆☆

《我的阿勒泰》这本书，读完之后，感觉像是经历了一场漫长的旅程。李娟的文字朴实而真挚，她用一种独特的视角，记录了她在新疆阿勒泰地区的所见所闻。她并没有刻意去美化或者丑化当地的生活，而是将一切都真实地呈现出来。她描写了当地的风景、风俗、以及人情，也描写了当地人的喜怒哀乐。 这本书最打动我的是，它展现了一种与自然和谐相处的生活方式。当地的牧民们，他们世代生活在草原上，他们敬畏自然，依赖自然，也保护自然。他们虽然生活条件艰苦，但却拥有着一种简单而快乐的生活。作者对于当地文化的描写也十分细腻，她记录了当地的语言、音乐、以及宗教信仰。读完之后，我感到一种深深的向往和敬佩。它让我开始重新思考我们所追求的价值观，以及我们与自然的关系。它不仅仅是一部游记，更是一部关于文化和信仰的深刻反思。