绝望工厂 日本:外国留学生与实习生的「现代奴工」实录

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具体描述

日本年轻人都不想做的苦劳,
由一群外籍留学生、实习生来扛,
他们超时打工、失踪、过劳死、集体犯罪……

「当代奴工制度」,就在我们都最熟悉的日本上演──
日本,还是那个用来实现梦想的国家吗?

  「你知道什么时候送报纸最开心吗?下雪天。越南没有雪,我常常摔车,只好徒步送报,附近住户看不下去,过来帮我。只有在这种时候,我觉得日本好温暖……」(越南送报生)

  现代版「蟹工船」──以「假留学」「假实习」之名,行「真奴工」之实!
  和台湾一样,日本社会正面临人手不足的问题。工厂作业员、送报员、农家、钢筋工……这些亟需体力劳动的工作,日本年轻人也不想做。于是政府把脑筋动到开发中国家,积极放宽留学签证、招募实习生。
  留学代办中心、人力派遣机构、日语学校、技职学校、一般大学、公司行号……纷纷看准了这个「商机」──

  「去日本留学可以边打工,月入20万~30万日圆!」
  「去日本实习,可以学到TOYOTA汽车尖端技术!」

  越南、尼泊尔、缅甸、柬埔寨的人民,不惜负债,赌上一切,就是要来日本赚钱、学习专业。然而,等着他们的不是天堂,而是一座「绝望工厂」──

  ●留学生不知道,不超时工作、身兼N份打工,就缴不出学费、生活费……
  ●实习生不知道,交到他们手上的薪水,已经被朝野合力剥了多少层,仅剩日本人的一半……

  日本举国上下一起当「黑心企业」!这些外国留学生、实习生被吃干抹净,开始厌世、反日,终究沦为非法外劳、犯下偷窃罪。

  就像中国经济成长,已经不再向往日本一样……当开发中国家和日本的经济差距日渐缩小,还会有「奴工」自愿来做连日本人都不屑做的工作吗?日本还能从哪里僱来外籍劳工呢?
  最后真正被抛弃的,其实不就是日本吗?

名人推荐

  ★中古小姐│作家
  ★老侯│作家
  ★陈燕丽│中央广播电台越南语节目主持人‧记者
  ★野岛刚│作家、资深媒体人
  ★张烽益│台湾劳动与社会政策研究协会执行长
  ──血泪推荐!(依姓名笔画顺序)
 
消失的足迹:都市迷雾中的个体挣扎与身份重塑 一、序章:光影交错的摩天都市 故事始于一座光怪陆离、钢筋水泥构筑的超级都市。这里是全球资本的熔炉,光鲜亮丽的橱窗背后,隐藏着无数渴望立足的灵魂。主人公李明,一个怀揣着技术梦想的年轻工程师,拖着略显疲惫的行李箱,踏入了这座城市的心脏地带。他不是来观光的,而是来“工作”的——用他自己的话说,是来“嵌入系统”的。 李明并非初来乍到,他曾在几年前短暂地驻足于此,却因一场突如其来的行业变动而被迫中断了职业规划。如今,他带着更坚定的目标和一丝谨慎的乐观重返。然而,都市的肌理似乎从未改变,它依然冷峻、高效,对个体的努力报以漠然的眼神。 他很快发现,想要在这个城市获得一席之地,需要付出远超预期的代价。他租下的房间狭小得只够容纳一张床和一个简易的书桌,窗外是永无止境的霓虹和高架桥上呼啸而过的车辆,它们像是这座城市永不停歇的脉搏,将每一个试图喘息的个体都卷入其中。 二、职业的迷雾与算法的囚笼 李明找到了一份在一家新兴科技公司——“新世纪数据解决方案”——的职位。这是一家以“扁平化管理”和“弹性工作制”著称的明星企业。初入职场,李明被分配到一个名为“‘未来之眼’项目”的核心团队。项目声势浩大,目标是构建一个基于深度学习的城市资源优化模型。 然而,实际的工作内容却与宣传大相径庭。团队内部等级森严,虽然表面上鼓励创新,但任何偏离既定流程的提议都会被迅速驳回。李明的工作被分解为无数细碎、重复的编码任务,每项任务都有着精确到秒的截止时间。他发现,自己更像是一个高精尖机器上的一个螺丝钉,其存在唯一的价值就是保证生产线的连续性。 加班成了常态。深夜,当华灯初上,这座城市的夜晚才真正苏醒,李明和他的同事们却在屏幕的蓝光下进行着无休止的调试。他们的“弹性工作制”意味着,工作可以随时随地发生,而“休息”则成了一种需要被严格计算的稀缺资源。 更令人不安的是数据追踪的渗透。公司引入了一套复杂的绩效评估系统,不仅监控工作产出,还通过各种非正式渠道收集员工的活动数据——包括办公软件的使用频率、咖啡机前的停留时间,甚至是通过企业通讯软件捕捉“积极性”指标。李明开始感到自己活在一个透明的容器里,每一个微小的动作都在被量化、被评判,最终导向一个冰冷的、决定他去留的数字。 三、人际的疏离与旧日羁绊的重塑 在这座巨大的城市里,人与人之间的联系仿佛被一层无形的薄膜隔开。同事之间保持着职业化的礼貌,却鲜有真诚的交流。大家都在为自己的生存和晋升而战,任何可能暴露弱点的行为都是奢侈。 李明试图重建他在上一次停留期间建立的少量人脉。他联系了曾经的导师——一位现已退居二线的资深工程师张教授。张教授的公寓位于老城区,那里尚未被玻璃幕墙完全吞噬。在张教授那里,李明感受到了一种久违的、知识分子的气息。 张教授对李明的遭遇表示理解,他告诉李明:“技术本身是中立的,但使用技术的人,往往会将它异化为控制的工具。你现在面对的,不是技术壁垒,而是权力结构对人性的挤压。”通过与张教授的交谈,李明开始从更宏观的视角审视自己所处的困境,意识到这不仅仅是个人能力问题,而是一种系统性的“失语”。 与此同时,李明的生活中出现了一位新的重要人物——安娜。安娜是一位自由职业的平面设计师,她同样在这个城市里漂泊。她比李明更早适应了这种高压下的“精致的贫困”状态。安娜的生活哲学是“最小化需求,最大化自由”。她教李明如何在日常中找到微小的反抗:比如在午休时偷偷跑到公园里观察一只鸽子的行为,或者用自制的手冲咖啡来对抗公司提供的廉价速溶饮品。 他们的关系在共同的疲惫和对“意义”的探寻中迅速升温。他们并非沉溺于爱情的浪漫,而是寻求一种“共谋”——在不被系统同化的前提下,共同保留住作为“人”的最后一点温度。 四、边缘的窥视与真相的边缘 随着“未来之眼”项目进入攻坚阶段,李明接触到了更多关于数据使用的内部文件。他发现,项目声称的“城市优化”背后,隐藏着更具争议性的应用方向——精准的消费引导和潜在的舆论预测。 他开始利用自己的技术权限,小心翼翼地进行“逆向工程”的侦察。这种行为无疑是在刀尖上跳舞,一旦暴露,后果不堪设想。他利用业余时间,绕过公司的防火墙,试图理解那些冰冷代码背后的真实意图。 在一次深夜的渗透中,他意外发现了一个隐藏的子程序日志。日志记录的并非是资源分配,而是一份关于“高潜力人才”的动态追踪报告。报告中详细列出了公司内部和外部的优秀人才,并给出了清晰的“吸纳”和“锁定”策略。李明赫然发现,自己和安娜,都在这份名单之上。他们不是被系统青睐的未来之星,而是被精确标记的、需要被长期“绑定”的优质资源。 这种被“看穿”的感觉令李明不寒而栗。他意识到,他们所做的所有努力——加班、表现、对系统的融入——都只是在按部就班地完成系统为他们设定的剧本。 五、抉择:逃离还是抗争? 真相的浮出水面,让李明陷入了极度的焦虑。他向张教授坦白了自己的发现,张教授听完后,沉默良久,只说了四个字:“见好就收。” 与此同时,公司高层对项目进展的“不满意”开始外化为对李明团队的压力。他的直接上司,一个精明而冷酷的职业经理人,开始频繁地进行“一对一谈话”,话语中充满了隐晦的威胁与“未来前景”的诱惑。安娜也感觉到了无形的压力,她接到的自由职业订单开始无故中断,似乎有人在背后悄悄地裁剪她的生存空间。 李明和安娜面临着一个残酷的抉择:是彻底屈服,接受公司提供的优厚条件,成为系统内一个高效但麻木的齿轮,换取暂时的安稳?还是选择撕毁契约,背负上“不合作者”的污名,重新回到漂泊的状态,但至少能保住心智的独立? 故事的尾声,没有英雄式的反击,也没有彻底的瓦解。在一个清晨,李明没有像往常一样打开电脑,而是收拾了一个简单的背包。安娜静静地站在门口,她没有问去向,只是将一个老旧的、无法被追踪的卫星电话交给了他。 他们选择了离开,不是逃离这座城市本身,而是逃离了那个试图将他们定义和固化、榨干他们潜能的“工厂”。他们消失在了城市喧嚣的边缘,没有留下任何数字足迹。他们知道,只要他们还在这座城市的监控网络中,就永远无法真正自由。他们选择了一条更艰难的路——成为“系统的盲点”,继续在都市的边缘地带,以一种低功耗、高韧性的方式,重新书写关于生存的定义。他们的未来,充满了未知,但至少,他们拥有了说“不”的权利。

著者信息

作者简介

出井康博(Yasuhiro Idei)


  1965年生于冈山县。早稻田大学政治经济学系毕业。曾任英文週报《THE NIKKEI WEEKLY》记者、美国专门研究黑人问题的「华府智库政经研究联合中心」(Joint Center for Political and Economic Studies)客座研究员,目前为独立记者。

  着作包括《何谓松下政经塾?》(新潮新书)、《虚构的长寿大国 追踪外籍看护工作现场》(新潮社)、《最受黑人喜爱与最为FBI恐惧的日本人》(讲谈社+α文库)等等。

译者简介

陈令娴


  辅仁大学日文系学士,东京学艺大学国文系硕士。喜欢阅读、旅行与陶瓷器,希望有一天能搭时光穿越机回到古代用宋代青瓷喝杯茶。译有《面对父母老去的勇气》《幻想侦探社》《平松洋子的厨房道具》等等。

  联络方式:reikan0412@hotmail.com

 

图书目录

推荐序(依姓名笔画顺序)
日本,还是那个用来实现梦想的国家吗?  ──中古小姐
「不如让他们在日本干活,干完活就回去!」  ──老侯
日本外籍劳动者问题形同「当代奴隶制度」  ──野岛刚

前言 遭到报复的日本

第1章 成为「现代奴工」的越南留学生
身上只剩「二千日圆」的留学生
「留学生」与「犯罪」的因果关系
虚伪的「三十万名留学生计画」
中国人减少和越南人激增
来到「血汗工厂——日本」的外国人
日语学校敲竹槓
导致情况恶化的掮客天国
「绝望工厂」的真相
某位越南留学生过劳死
日本是庶民梦想的墓场
聚集于六本木之丘的奴工
靠留学生延续生命的黑心大学
「假留学生」沦为非法滞留
「天堂」的真相

第2章 新闻和报纸绝不报导的「血汗国家——日本」
成为「奴工」的送报员
靠越南人维持经营的分销处
造成留学日本风潮的《朝日新闻》报社
把留学生送进日本的掮客
超时工作与拖欠加班费
遭到日本人辱骂
态度冷淡的《朝日新闻》报社
最终取消的座谈会
正职员工的高薪建立在超时工作的留学生身上

第3章 放弃来日本工作的中国人
实习制度如同「国王的新衣」
创立实习制度的二名男性
实习生失踪导致治安恶化
实习生与日裔人士的薪资差距
「压榨」的金字塔结构
愈住愈讨厌日本……
由于改革而扩张的「官僚利权」
不再来日本工作的中国人
没有不会成群结党,薪水又便宜的外籍劳工吗?
实习制度的「心虚」

第4章 开放外籍看护失败的理由
在日本工作的菲律宾看护
日文好也无法长期留在日本工作
陆续回国的优秀人才
开放外籍看护并非为了解决人手不足
「照护业界大老」中村博彦
「考取国家证照」的门槛
「无人上榜」的噩梦成为现实
浪费了八十亿日圆的税赋
公家机关中饱私囊
抛弃日本的国考及格考生
人才选择加拿大和中东
德国开始注意菲律宾
人才不会再来日本
「台湾化」的看护现场

第5章 舍弃日本的日裔巴西人
人口减半的「移民」
「巴西城」美浓加茂
「离乡工作」与「移民」之间
四成派遣工因资遣而失业
为了双亲与日本而被牺牲的儿童
「索尼风暴」
年轻人选择回到巴西
日裔巴西人社会的菁英
真正被抛弃的其实是日本?

第6章 成为犯罪集团的「奴工」开始反击
为什么越南人会犯罪?
偷山羊来吃的实习生
「优衣库窃盗集团」事件的真相
前难民与「赃物买卖生意」
暗地活动的越南「地下钱庄」
「累犯」的真实面貌
益发兇恶的罪犯向日本人下手
第二起「福冈一家四口灭门血案」
政府和大企业也是帮兇
日本成为第二个「纽约」
「熊谷连续杀人事件」还会再发生!

结语 英国脱欧与日本的移民问题
 

图书序言

推荐序(依姓名笔画顺序)

■日本,还是那个用来实现梦想的国家吗?
——中古小姐


  二○○二年在东京念语言学校时,身边很容易找到和我一样单纯热爱日本、渴望将梦想放进大容器、渴望在东京寻找未来的外国人。

  在那个年代,大家的字典里没有罪恶感一词,除了上语言学校外,下课后逛街、买日杂、无防备接受路人搭讪、沉迷在电视机前看《恋爱巴士》(あいのり)和《SMAP×SMAP》……没有哪件事不是理直气壮。为什么呢?留学生阶段只需要烦恼如何了解真正的日本,而所有「吸收情报」的手段不过是为了让自己更顺利融入日本罢了。

  带着这种心情,学业完成后选择继续留在日本的同学,最终都在日本社会中找到了位置。有人和我一样,顺利进入大企业成为东京OL;有人成了日本人妻;有人虽然回台湾创业,却成了台日桥梁,促成许多商业合作。日本,应该是个用来实现梦想的国家吧?!

  但很遗憾,同样问题如果拿去问我的中国留学生朋友,他可能会打上问号:

  「来到日本之后,我觉得自己像鬼魂——很难被人看见的鬼魂。职场里的日本同事彼此交谈时,永远只会用『那个中国人』(あの中国人)来称唿我。为什么山田不管在哪场谈话里永远是山田、小林永远是小林,而我却不是陈先生,只是『那个中国人』呢?日本从来不是个友善的国家……」

  二○一五年岐阜县发生除草用山羊被越南留学生偷去吃掉的事件。我不忍心看完新闻报导,但脑中的停止键却像失控似的自动跑完了整个流程——留学生们合力偷羊、血淋淋宰羊、煮羊来吃。

  「越南人真野蛮!」

  不可讳言,当时我心中就是浮出了这样的感想,直到被告越南留学生用拙劣的日文写出的谢罪文浮上台面后……

  「我把越南老家做担保,借了一大笔款项才来到日本,我得在这里赚钱,他们也告诉我可以赚很多钱(实则不然)。没日没夜工作了七个月(凌晨六点到半夜两点),我早就筋疲力尽。逃出工厂后,身上既没钱,日文也不通,周遭完全找不到愿意帮助我的人。就在这个时候肚子饿了,我真的还想活下去……我需要食物!我只能偷窃!我对大家感到很抱歉……」(被告越南留学生)

  看似欢迎留学生,实则欢迎廉价劳工的日本政府,以及谋取暴利的越南人仲介、无良的日本企业……每个单位都只顾自身利益而选择去牺牲、扼杀他人梦想,把外国留学生逼到绝境。不要说杀羊,就算杀人都不稀奇!日本,还是个用来实现梦想的国家吗?

  能将一份心情完整保留到最后,是多么幸运且艰难的事,曾经也是留学生的我们始终非常珍惜日本的栽培,但看到作者观察日本的现状而写出的这句话,让我深深打了冷颤:

  「面对压榨自己的日本社会,这些外国人的复仇正要开始。」

■「不如让他们在日本干活,干完活就回去!」
——老侯(二〇一八年元月,识于日本东京)


  二○一七年九月,日本媒体《日本经济新闻》刊登了一则不太起眼的消息——「丰田汽车计画将扩大『外国人实习』制度」。

  我们如果光凭这则新闻的字面内容理解,一个动人的画面可能就此浮现脑海——世界知名的丰田汽车,手把手地将生产技能传授给外国实习生,冀望他们假以时日回到祖国,提升后进国家的整体经济。不得不说,如此惠人良多的企业,实在不多见,这正是日本政府「外国实习生」制度

  下的表面美意之一。

  何以谓之表面美意?「外国实习生」,源自日本的「外国人技能实习制度」(编按:又简称「实习制度」)。这个发轫于一九九三年的制度,根据日本「国际研修协力机构」(JITCO)所宣称的主旨,是为了「将我国(日本)所培养的技能、技术或知识,转移至开发中地区,培养当地经济发展人才,推行国际合作」。立意如此良善,放眼全球,也难找到像日本这样无私奉献的「世界公民」。但问题来了,在日本这套人才扶植的制度下,有几个后进国家真的掌握了发家致富的核心技术,独力做出一部电视机、一支手机,甚至一辆汽车?

  日本的「实习制度」,尽管宗旨正当,但说穿了,落实起来,几乎就是外劳的代称,而且是廉价外劳的最大来源。根据日本厚生劳动省公布的最新资料,在日本工作的外籍人士,从事技术性或专门性工作者(白领),是二十三万八千四百一十二人;其他以「实习生」名义在日本各类工厂、农场、工地做粗活者(蓝领),有二十五万七千七百八十八人;再加上「留学」名义的打工生,日本总共有五十一万个廉价外劳。也就是说,在日本打工的外籍人士中,每三个人就有两个是在做体力劳动。日本在名义上不接受外籍的低阶劳动者,却又在厚生劳动省的统计数据上,将这些理应是实习生或留学生的外籍人士视为「外籍劳动者」,称其为廉价外劳,名实相符。

  日本社会少子化,缺乏劳动人口是事实。然而日本却不面对事实,用「实习制度」来暗渡陈仓,目的何在?根据《东洋经济》的报导,日本经产省相关人士透露:

  「如果正式接受外籍移民劳工,失业保障问题、社会保障问题,全都会浮现。还不如让他们在日本干活,干完活就回去,别在这里待着。」

  正因为「实习制度」有年限(五年),正好符合官方「干完活就回去」的设想;再加上「实习生」身分不能任意选择雇主,也吻合企业主「低薪聘用、无跳槽之虞」的心理期望。所以,「实习制度」的设计正好是官民两便、上下交贼。

  外籍实习生都在哪些领域「实习」呢?我们看看目前日本所开放的实习职种,有耕田、养猪、捕鱼、建筑工、食品加工、裁缝、板金、油漆工……百业琳琅,全是粗活。二○一八年内,还将开放看护工。日本尽人皆知,这是找老外来填补日本人不愿干的三K(脏、累、险)工作职缺。几乎日本企业一缺工,就将脑筋动到外籍「实习生」或「留学生」上。我于开头所提的丰田汽车,还算是个正经的大企业,能在这样的企业「实习」,自然较有保障;但真的细究起来,大部分透过「实习制度」来日工作的外籍人士,有半数是在员工数仅一到九人的公司任职,八成的比例是在员工数四十九人以下的中小企业打工。由此衍生出来的社会问题,乃至劳工血泪,就不难想像。

  日本自由记者出井康博先生,揭开官方粉饰的层层面纱,潜入外籍劳工的现场,把冰冷数字无法透露的实态,一一揭穿,完成了这本报导文学《绝望工厂 日本》。书中揭露了外籍劳工赴日之前,有的假冒留学,有的负债累累;赴日之后,有的魂断他乡,有的逃走天涯。血泪千行,愁肠一缕,读之让人鼻酸。而这些名之为「实习」或「留学」,实则非法或半合法的工作方式,却是填补日本人力不足、保持日本社会运作的主力。正如文中作者描述僱用外籍实习生的老农心声:

  「实习生想『赚钱』,雇主想要『劳力』,彼此却必须伪装成『实习』。」

  再不堪的事实,总有体面的面具掩盖,这正是日本社会中常见的皮里阳秋。

  出井先生出过多本探讨日本实态的书籍,每一本都可见其踏破铁鞋的採访工夫,这本《绝望工厂 日本》是其二○一六年的力作,但日本外籍低阶劳工的人数,有增无减,至今尤盛。台湾同样面临少子化的缺工问题,日本的前车之鑑,能不让我们警惕?

■日本外籍劳动者问题形同「当代奴隶制度」
——野岛刚


  本书作者出井康博在日本外籍劳动者问题上,毫无疑问是业界第一的专家记者。我们虽然没有实际碰过面,但我写国际情势,他写劳动问题,双方各凭专才替同一份媒体撰稿的机会并不算少,我一直很敬佩他深入的採访功力与敏锐的分析判断。今次,出井先生呕心沥血完成的最新着作即将于台湾出版,让台湾社会认识日本外籍劳动者面临了以往不为人知的险峻现实,实乃意义非凡。

  常言道,日本社会有所谓的「本音(真心话)与建前(场面话)」,而这道外籍劳动者习题,可说是最能清楚呈现「本音与建前」的领域。

  在日本政府的外籍劳动者政策上,台面上的大前提是「不开放单纯体力劳动业务的大门」。这样的处置,是对日本国内劳工组织与专业技职团体的强烈反弹,以及民族主义者对外籍移民的敏感神经存有顾忌所致。

  然而,随着日本社会的少子高龄化现象不断加剧,光靠日本人本身的劳动力运作,在现实上已经愈来愈不可行。于是,所谓的外籍实习生便成为居中补修矛盾的手段。出井先生透过本书,用他敏锐的笔锋勾勒出这些实习生的现实处境。

  从实习生一词来看,我们可能会误以为其赴日目标在于学习技术。当然,真的为了这层目标赴日的人并不是没有,只不过大家心知肚明,绝大多数的实习生都是来付出劳力,等于外籍劳工。

  对这样的情况,出井先生的看法很简单:如果日本需要这份劳动力,就干脆摘下「实习生」这张假面具,着手构思一个新制度,让他们能以正规劳动者的身分来日本工作。同时,他也义正词严地指出,若不这么做则无法保障这些外籍人士的劳动条件,反生负面影响。出井先生十多年如一日,始终秉持这份鞭辟入里的看法。

  直到今天,日本政府仍然没有要改订实习制度的迹象。原因当然是为了守着「本音与建前」,以在各方利害之间求取平衡。然而,在认真思考劳动问题的人眼中,日本现行体制对「实习制度」的依赖已明显扭曲,甚至可能招致国际组织的批判,直指此为「当代的奴隶制度」。

  日本对待外籍劳动者的暧昧处置,对台湾社会来说或许显得令人费解。台湾早在一九九○年代便对单纯体力劳动业务解禁,广开门户,接纳大量外籍人士进入建筑业、制造业工厂,以及高龄居家看护领域工作。台湾对外籍劳动者的接受度,在全亚洲是数一数二的高。

  不消说,台湾的外籍劳工问题还有诸多需改善处,而相关支援团体对政府的批判相当强烈,这些事我都十分清楚。话虽如此,只要看看印尼籍看护劳工每逢週末聚集在台北车站大厅的模样,就能知道这些劳工的存在已经「可视化」。因为在日本,「外籍劳动者」的身影,是一种更不显眼、更不见光的存在。

  不过,就像那些身上挂着以平假名写成的各国姓名名牌,在便利商店打工的店员那样,他们都是留学生。现今若不依靠留学生打工,要在大都会中维持日本傲视全球的便利商店消费文化,已几乎是不可能的事。

  按理来说,不论是哪个国家都会严格管制留学生的打工活动,这是很自然的道理。因为留学生来这个国家是为了求学,不是为了工作。可是,日本政府为求达成长期挂牌的「三十万名留学生计画」的目标,甚至大量接纳以就业为主要目标的留学生赴日,这点并不合理,遂引发批判声浪。出井先生对此问题的指责和建议,亦可说是相当鞭辟入里。

  即使劳动力才是真心话,但台面上仍必须是留学生或实习生。对于这样的现实处境,出井先生以犀利透澈的笔锋力陈论点。想必本书内容,将对日本以「本音与建前」掩盖的劳动问题闇影处,投下一道强烈的光芒。

前言

遭到报复的日本


  近年来,愈来愈常看到外国人在日本工作的身影。

  市区的便利商店和餐饮连锁店出现外籍店员已经是家常便饭,工地也经常可见外籍劳工。对于乡下地方的农业和水产加工业而言,这些来自海外的劳工是贵重的人力。

  借由统计数据也能明显发现来到日本的外国人逐渐增加。

  日本的外籍居民在去年(编按:二○一五年)一年之间增加了十一万人,创下前所未有的新纪录——约二百二十三万人。增加的外籍人口当中,有一半以上是「实习生」和「留学生」。实习生的人数增加十五个百分点,合计约十九万三千人;留学生也一样增加十五个百分点,合计约二十四万七千人。平时映入眼帘的外籍劳工也多半是以「实习生」或「留学生」的身分前来日本。

  「实习生」这个名称听起来好像是让外国人来日本学习技术,真正的情况却是当短期劳工。许多「留学生」也往往是为了赚钱而来到日本。

  但是这些外籍劳工为什么不是以「劳工」的名义,而是以「实习生」或「留学生」的名义来到日本呢?

  少子高龄化造成日本的劳动人口不断减少,需要体力又薪资低的工作尤其缺乏人手。然而日本法律不允许外籍人士以「体力劳动者」的名义前来日本,因此这些外籍劳工伪装成「实习生」或「留学生」取得签证,实际上却是从事单纯的体力劳动。

  我为了新潮社的月刊《Foresight》的连载,从二○○七年开始针对「外籍劳工」的主题採访。

  当时部分业界缺乏人手的情况愈趋严重,外籍实习生人数也超过十五万人。与实习生相同,从泡沫经济时期开始前来日本填补人手的日裔巴西人(註1)也超过三十万人以上。到了二○○八年,日本政府开放东南亚各国的劳工从事看护与护理师的工作。

  日本的外籍劳工日益增加,日本社会对于外籍劳工议题却依旧漠不关心。

  观察欧美各国,可以发现国民对于是否接受外籍劳工与移民的意见分成两派。想必今后日本也会针对相同的议题出现各种舆论。我怀抱着这种心情,採访了十年外籍劳工的职场。

  我至今仍旧难以忘怀第一次前往北海道猿払村,採访外籍劳工时映入眼帘的景象。

  从日本最北端的宗谷岬沿着鄂霍次克海稍微往南行,便能抵达猿払村。当地人口不满三千人,却是全日本帆立贝渔获量最高的「帆立贝之村」。单凭当地的劳动人口,不足以应付剥壳工作,所以僱用了一百名来自中国的实习生,以解决人手不足的问题。

  实习生工作的帆立贝加工厂孤伶伶地伫立于景色寂寥的海岸,工厂里充斥着海水的气味与帆立贝的腥味,令人作呕。我一踏进工厂,不禁停止唿吸。

  然而中国实习生却面不改色,默默地努力剥壳。实习生都是二十多岁的女性,一起工作的女性村民则是六、七十岁的老人家,动作明显较实习生迟缓许多。

  「这家工厂,不对,这个村子要不是有这些实习生,早就撑不下去了。」

  工厂老板无意间流露的真心话带给我些许冲击。我瞬间领悟到,之后没有外籍劳工就会「倒闭」的公司一定会愈来愈多,少子化所造成的人手不足问题,影响范围不仅是猿払村和水产加工业。

  我当时的预感到了现在,已经成为事实。除了触目所及的便利商店和餐饮连锁店,最需要外籍劳工的职场其实是在平常看不到的地方。例如,制造便利商店和超市便当的工厂、宅配理货的仓库、送报……这些都是日本人不想做的夜班体力活。

  我们希望便利商店二十四小时全天营业。

  我们希望能买到最便宜的便当。

  我们希望宅配的货物能在指定时间准时送达。

  我们希望报纸能在每天早上和傍晚准时送达。

  但是我们认为理所当然的「便利生活」,却是建立在外籍劳工忍耐低薪与重体力劳动的基础上。如果外籍劳工离开日本,目前的生活方式马上崩解。

  然而日本人几乎不了解这项事实。

  採访的过程中,我深深感到日本这个国家身为「职场」的魅力逐渐消失。

  以往日本是世界第二大的经济大国。对于开发中国家的人民而言,日本可谓「梦想之国」,也是憧憬的工作地点。

  但是近年来亚洲各地的开发中国家,经济急速成长。简而言之,缩小了和日本的经济差距。日本因而从「梦想之国」沦落为「便宜之国」。开发中国家的人民来到日本,不再是为了「赚钱」,而是为了「花钱」。以「爆买」闻名的中国观光客便是最明显的例子。

  日本的外籍劳工国籍同时出现大幅变化。中国经济开始成长,薪资水准随之提升,人民不再想来日本工作赚钱,原本占了实习生与留学生七成人口的中国人不断减少。日裔巴西人的人数相较于巅峰期,也仅剩一半。

  取而代之的是经济发展落后的国家,例如越南。

  日本的越南人人口在二○一○年年底仅有四万二千人,短短的五年内便激增至十万人以上,达到十四万七千人左右。在此同时,尼泊尔人从一万八千人增加到五万五千人,缅甸和柬埔寨等国籍的人口也不断增加。以「实习生」和「留学生」身分来到日本的外籍劳工,正是这些人。

  所谓职业不分贵贱,却还是有些工作谁都不想做。外籍劳工负责的就是日本人都不想做的底层工作。今后仰赖外籍劳工的行业应该会愈来愈多吧!由外籍看护负责照顾银发族,由外籍劳工来建设大楼与房屋的社会即将来临。

  我们要继续把日本人讨厌的工作交给外国人,好维持便利舒适的生活呢?还是忍受生活不便与成本提高,单靠日本劳工来维持日本社会呢?现在的日本正面临要选择哪条路。

  就算这些外籍劳工出生于贫困的国家,毕竟也是人。日本人不想做的工作,他们其实也不想做。我已经见过许多憧憬日本而来的年轻人,因为厌倦了日本的生活而离开日本;原本「亲日」的外国人经历了日本的生活后,心态转为「反日」。先用「实习生」或「留学生」的名义吸引外国人来到日本,然后透过各种手段把他们当作摇钱树,利用他们。当这些外国人发现真相时,绝望涌上心头,变得愈来愈厌恶日本。有些人选择静静地离开日本,也有些人选择成为非法劳工,甚至犯下残酷的罪行。

  面对压榨自己的日本社会,这些外国人的复仇正要开始。

  註1 日裔巴西人:一九○八年移民至巴西的日本人与其子孙。九○年代由于日本政府修改法律,放宽工作限制,使得不少移民巴西的日本人后裔出于经济因素而回到日本工作。

图书试读

第2章 新闻和报纸绝不报导的「血汗国家——日本」
 
■靠越南人维持经营的分销处
 
凌晨三点,寂静无声的住宅区响起摩托车的引擎声。握着龙头把的恩同学(音译,二十多岁)一年前从越南来到日本,一边上日语学校,一边从事送报工作。
 
领取报社奖学金的日子并不轻松。凌晨二点起床送早报,上午去日语学校上课,下午到傍晚送晚报。送完晚报之后,回到公寓吃晚餐和写学校作业。每天平均睡眠时间为三小时,每个月的休假只有四天加上报纸休刊日,就连除夕和元旦都得去送报。
 
「我会不会骑得太快?」
 
戴着口罩的恩同学担心我骑脚踏车跟不上,特意问我。脸上戴的印花口罩是留在越南的女朋友送他的礼物。
 
这天的气温将近零度,十分寒冷。恩同学用口罩、围巾、安全帽把脸包紧。单看他送报的模样,大概不会有人发现他是外国人。
 
他每天早上要送三百五十份早报和二百份以上的晚报,分量并未因为是外国人而有所减少。分装在机车菜篮和行李箱支架上的报纸重量约二十公斤。一次载不完所有报纸,途中必须返回分销处补充报纸。
 
「早起没关系,可是下雨天很辛苦,刮风的日子也很辛苦。」
 
恩同学虽然在越南念过日语学校,日文程度还称不上流利,许多门牌上的汉字也不会唸。因此送报路上总是紧紧握着「顺路表」——运用图案与记号,标记送报顺序的表单。
 
一路上恩同学不断重复停下机车,从置物篮中取出报纸,放进住户信箱的动作。
 
凌晨四点半时,天空开始泛鱼肚白,路上却还是杳无人烟,耳里传来的只有其他送报员的机车引擎声。把报纸放进一户人家的信箱后,恩同学忽然转头问我:
 
「你知道什么时候送报纸最开心吗?」
 
看到我绞尽脑汁想不出来的模样,恩同学笑着回答:
 
「下雪天,我那天花了十个小时才送完。」
 
我本来以为他在讽刺,等到送完报之后询问详情才明白他的真意。
 
恩同学曾经在下大雪的日子送过报。家乡越南几乎不会下雪,不习惯下雪天的他摔了好几次车。最后没办法,只好改为徒步送报。附近的居民看不下去,纷纷出来帮忙。
 
他来到日本之后,每天的日子就是分销处与学校二点一线。认识的日本人仅止于分销处的员工和日语学校的老师、职员,一个日本朋友也没交到。然而在出乎意料的情况下,感受到日本人的善意。

用户评价

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这本书的名字《绝望工厂 日本:外国留学生与实习生的「现代奴工」实录》,光是听起来就让人心头一紧。我对日本的印象一直都是那种高度发达、社会秩序井然、甚至有些过于严谨的国家,但“绝望工厂”和“现代奴工”这样的词汇,立刻就颠覆了我原有的认知。这是一种什么样的工作环境,才能被称为“绝望工厂”?而那些本应是充满活力、学习知识的外国留学生和实习生,又是在怎样的境遇下,沦为了“现代奴工”?这让我对日本的职场文化,特别是对外国年轻人的待遇,产生了极大的疑虑。我很好奇,书中会如何描述这些“奴工”的状态?是长时间、高强度的劳动,低廉到无法维生的薪资,还是缺乏基本保障和人权?这本书,是否会深入剖析导致这种现象的社会、经济和文化根源?它是否会揭示一些令人震惊的案例,让我们能够更清晰地看到,在光鲜亮丽的日本背后,也隐藏着如此令人心痛的现实?这不仅仅是关于工作,更是关于年轻人的梦想,关于他们在异国他乡追寻更好生活的辛酸历程。

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这本书的名字《绝望工厂 日本:外国留学生与实习生的「现代奴工」实录》,听起来就让人感到沉重,但又充满了好奇。作为一个在台湾生活的人,我们对于日本的印象,常常是精致、先进、守时,甚至有些一丝不苟。对于日本的职场文化,更是耳有所闻,知道那里的加班文化盛行,等级森严。然而,当“外国留学生”和“实习生”这两个本该充满憧憬和学习色彩的身份,与“现代奴工”这样的字眼联系在一起时,不禁让人心生警惕。这本书似乎揭示了一个我们过去可能忽略的阴暗面,一个在光鲜外表下,用更隐蔽、更具迷惑性的方式存在的剥削。它不仅仅是关于工作,更是关于梦想的破碎,关于年轻人在追逐更好生活的过程中,如何可能被卷入一个难以挣脱的泥沼。这种“现代奴工”的提法,更是引发了我的思考,究竟是怎样的制度、怎样的社会环境,能够让这些本应受到庇护和培养的年轻人,沦落至此?是经济压力下的无奈选择,还是某些企业为了追求极致利润而采取的恶劣手段?我非常想知道,这些年轻人是如何从怀揣希望踏入异国他乡,到最终陷入“绝望工厂”的?他们的心路历程又是怎样的?这本书,大概会提供一个令人心痛但又极其真实的视角,让我们得以窥见,在这片我们所熟知又陌生的土地上,另一番截然不同的景象。

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《绝望工厂 日本:外国留学生与实习生的「现代奴工」实录》这个书名,实在太有冲击力了!“绝望工厂”四个字,立刻就能勾勒出一幅黑暗的画面,而“现代奴工”更是让人难以置信,我们以为这是历史的产物,却没想到在所谓的“先进社会”中依然存在。这本书,大概会像一把尖锐的手术刀,剖开日本职场中那些不为人知的角落。我很好奇,那些被剥削的留学生和实习生,他们究竟经历了什么?是无休止的加班,是微薄到无法生存的薪资,还是被剥夺了休息的权利,甚至是被精神上的摧残?这本书,会不会提供一些具体的案例,让我们能够感同身受,体会到他们内心的绝望和无助?我期待它能揭示,在日本这样的社会,为什么会滋生出“现代奴工”这样的现象?是制度的漏洞,是文化的缺陷,还是人性中的贪婪?这不仅仅是一本书,更像是一面镜子,照出了我们对外面世界的固有认知可能存在盲点,也让我们对“进步”和“文明”有了更深的思考。

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《绝望工厂 日本:外国留学生与实习生的「现代奴工」实录》这个书名,真的太引人注目了,也太让人心惊胆战了。它直接点出了一个我们可能不愿意去承认,但又真实存在的问题。当“外国留学生”和“实习生”这两个本应被视为精英、被寄予厚望的群体,与“现代奴工”联系在一起时,其背后的意味是多么的沉重。我很好奇,书中会如何具体地描绘这些“绝望工厂”的景象?是无休止的加班,是微薄到无法维生的薪资,是缺乏安全保障的工作环境,还是对人格的侮辱和压迫?它是否会深入挖掘,导致这种“现代奴工”现象的深层原因?是日本社会经济结构的问题,是企业为了追求极致利润而采取的剥削手段,还是文化中对“牺牲”的某种扭曲解读?这本书,很可能是一次对日本职场黑暗面的深刻揭露,它不仅仅关乎这些年轻人的遭遇,更折射出全球化时代下,劳动力的脆弱性以及一些国家在表面光鲜背后存在的隐忧。我期待它能提供详实的案例和深刻的分析,让我们能够更全面、更深入地理解这个复杂的问题。

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这本书的标题,《绝望工厂 日本:外国留学生与实习生的「现代奴工」实录》,自带了一种强烈的吸引力,但同时也充满了沉重的预警。我一直对日本的社会结构和职场文化抱有一定的好奇,也知道其加班文化盛行,但“绝望工厂”和“现代奴工”这样的字眼,远远超出了我对于“辛苦工作”的理解。这不仅仅是待遇问题,更指向了工作环境的恶劣程度,以及对个体尊严的剥夺。我很好奇,书中是否会深入剖析,究竟是什么样的制度设计、企业文化,甚至是社会价值观,导致了外国留学生和实习生,这些原本被寄予厚望的群体,沦为了“现代奴工”?它会呈现出怎样的工作细节,怎样的薪资水平,怎样的劳动时长,以及在何种程度上,这些年轻人的权利被剥夺?我期待这本书能够提供扎实的案例研究和深入的社会学分析,帮助我理解,在表面上高度文明的日本,如何会滋生出如此令人心寒的“现代奴工”现象,并引发我对全球化背景下,劳动力价值与尊严的深刻思考。

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我一直对跨国劳动力的议题感到兴趣,毕竟台湾本身也是一个输送和接收大量外籍劳工的地方。当我们讨论外籍劳工时,往往聚焦于制造业、服务业等产业,但这本书将焦点放在了“外国留学生”和“实习生”这两个群体,这就更具冲击力了。这群年轻人,通常被视为是未来的人才,拥有高学历,是社会进步的希望。他们远赴日本,不仅仅是为了学习知识,更是为了镀金,为了拥有更好的未来。然而,“现代奴工”的描述,立刻打破了这种美好的想象。这让我联想到,是否有些企业利用了留学生和实习生身份的“合法性”——他们没有正式员工的保障,薪资待遇较低,却能承担繁重的工作。而且,他们可能因为语言不通、文化差异,或者碍于毕业和签证的压力,更难发声反抗。这本书,很有可能是在深刻地剖析这种“结构性剥削”,它不是简单的劳资纠纷,而是根植于社会体制和企业文化中的不平等。我很好奇,书中会如何描述这种“奴工”的状态?是长时间无偿加班,是低廉到无法维持基本生活的薪资,还是工作环境的恶劣,甚至精神上的压迫?它会揭示哪些具体案例,让我们能够真切地感受到这些年轻人的无助和绝望?这对我理解全球化背景下的劳动问题,会是极其重要的一课。

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读到《绝望工厂 日本:外国留学生与实习生的「现代奴工」实录》这个书名,我脑海中立即浮现出一种压抑、窒息的画面。在我以往的认知里,日本是一个高度发达、秩序井然的社会,而“外国留学生”和“实习生”通常被视为充满潜力和希望的未来人才。但“绝望工厂”和“现代奴工”这样的字眼,却直接打破了这种刻板印象,暗示着一种令人触目惊心的现实。我迫切地想知道,书中是如何描绘这些“现代奴工”的日常的?是超出正常范围的工作时长,是低廉到无法维持基本生活的薪资,是缺乏人道的对待,甚至是精神上的折磨?这本书,是否会深入探讨造成这种现象的社会经济根源?例如,日本社会的劳动力短缺、企业对廉价劳动力的依赖,或者说,是某些制度上的漏洞,使得这些本应受到保护的年轻群体,成为了被剥削的对象?我希望这本书能提供具体的案例和深入的分析,让我们能够看到,在光鲜亮丽的日本社会背后,也存在着这样令人担忧的阴暗面,这不仅关乎这些年轻人的命运,也引发我们对全球化劳动议题的更深层次思考。

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《绝望工厂 日本:外国留学生与实习生的「现代奴工」实录》这个书名,光是读出来就让人觉得一丝凉意爬上背脊。我一直以来对日本的印象,都是充满秩序、效率和对细节的极致追求,但“绝望工厂”和“现代奴工”这两个词的组合,却狠狠地撕裂了我这种理想化的认知。这不仅仅是关于加班,关于低薪,而是关于一种更深层次的,对劳动者尊严的践踏。我非常想知道,书中会如何描绘这些“绝望工厂”的真实面貌?是怎样的劳动强度,怎样的薪资待遇,怎样的用工合同,又或是怎样的企业文化,让那些本应充满希望的外国留学生和实习生,一步步走向“现代奴工”的深渊?它是否会深入探讨,在日本这样的社会环境中,为什么会出现这种现象?是经济发展模式的弊端,是企业对成本的极致压缩,还是某种社会制度的默许?这本书,对我来说,不仅仅是一次阅读,更像是一次对我们对“发达国家”和“现代社会”的普遍认知的挑战,我期待它能带来令人震惊但又发人深省的见解,让我们重新审视劳动力的价值与尊严。

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《绝望工厂 日本:外国留学生与实习生的「现代奴工」实录》这个书名,着实令人不寒而栗。它直接触及了我一直以来对某些国家劳动保障议题的担忧,而将“外国留学生”和“实习生”这两个群体定位为“现代奴工”,更是充满了讽刺和悲剧色彩。在我固有的印象中,日本的职场文化以严谨著称,但这本书似乎揭示了另一面——一种利用年轻人的梦想和对未来的憧憬,进行变相剥削的现实。我非常好奇,书中会如何细致地呈现这些“绝望工厂”的运作模式?是怎样的契约条款,怎样的招聘陷阱,怎样的晋升机制,又或是怎样的文化压力,使得这些本应充满希望的年轻人,陷入了“现代奴工”的境地?它是否会深入分析,导致这种现象的社会经济背景?例如,日本人口老龄化带来的劳动力缺口,或者是一些企业为了追求利润最大化而采取的“合法”压榨手段?我期待这本书能提供详实的证据和感人的故事,让我们看到,在看似高效运转的日本社会中,也可能存在着这样令人心痛的劳工困境,从而引发我们对国际劳工权益保障的深刻反思。

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读到《绝望工厂》这个书名,我脑中立刻浮现出一些画面,虽然我并不知道书的具体内容,但“绝望工厂”这个词本身就带有极强的画面感和情绪指向。它暗示着一种令人窒息、缺乏希望的工作场所,在那里,工作不是为了实现自我价值,而是为了生存,甚至连生存都变得异常艰难。而“现代奴工”更是将这种压迫感推向了极致。我想到,在很多人的认知里,“奴工”这个词似乎是历史的遗物,与过去那个不平等的年代相关。但这本书却指出,这种形式的剥削,以更现代、更隐蔽的方式,依然存在于我们这个时代,存在于我们认为的先进国家——日本。这让我感到一种强烈的错愕和反思。是什么样的力量,让这些本来充满活力和学习动力的年轻人,变成了“绝望工厂”里的“现代奴工”?书中会不会深入探讨,导致这种现象的社会经济根源?例如,日本社会高企的青年失业率、日益严峻的老龄化问题,又或是企业为了降低成本而对人力资源的非人化管理?我期待这本书能提供一些扎实的证据和深入的分析,让我们能够理解,在一个我们充满正面想象的国家,也可能存在着这样令人震惊的现实。

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