雪域圣光:康祖法王住山实修传承录

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具体描述

佛教进入西藏始于西元五世纪,历经兴衰,于印度佛教式微后,成为延续佛法的清凉净土,形成完整的体系和规模并发展出不同的教派。其中噶举派为瑜珈传承教派,以实修为主,经由师徒间相契口传要诀与隔绝尘俗的静关修持以求取成就。

  多杰仁卿喇嘛幼时即赴印度入竹巴噶举传承之康巴噶寺出家,机缘成熟得入该寺闭关中心长期实修,得到多位国宝级瑜珈长老的亲自教化。本书即其在受教期间听闻长老口述历代康祖法王传承度化事蹟加以编撰而成,对刻苦实践的宗风力加阐扬,有助于于现代人在迷乱纷扰的社会压力下认清自我、寻找出路。
 

著者信息

作者简介

多杰仁卿


  多杰仁卿喇嘛,台湾台南人,14岁赴印度入康巴噶寺,得第九世康祖法王亲口赐名「多杰仁卿」(意为金刚宝),随后于德颂仁波切座下披剃出家,修习住山实修的竹巴噶举传承。修学期间,与多位硕果仅存的国宝级西藏瑜伽士们共同生活,朝夕相处,领受诸多法要和口诀,更在长老们的指导下,圆满两次的三年闭关潜修。多年来致力藏传佛教传扬,其翻译之经典与传习口译深契藏文原义,获诸多教派上师信任与赞赏,嘉惠华文世界信众。2008年在第九世康祖法王的指示下,担任台湾尊胜法林佛学会的常住指导法师,2011年更指派为康巴噶寺首席总管,承担僧团的道粮筹募之需,协助寺院建设并承事供养三宝,为康祖法王与康巴噶寺的传承佛行事业尽心尽力。

图书目录

大宝法王序
措尼仁波切序
自序
康祖法王—嘉华多康巴
第一世康祖法王—噶玛丹配(西元一五六○~一六二八)
第二世康祖法王—贡噶丹配(西元一六三○~一六七八)
第三世康祖法王—那旺贡噶丹增(西元一六八○~一七二八)
第四世康祖法王—丹真曲吉年玛(西元一七三○~一七七九)
第五世康祖法王—竺居年玛(西元一七八一~一八四七)
第六世康祖法王—那旺美澎丹碧年玛(西元一八四九~一九○七)
第七世康祖法王—美澎桑杰丹增(西元一九○九~一九二九)
第八世康祖法王—嘎桑顿居年玛(西元一九三一~一九八○)
第九世康祖法王—熙竺年玛(西元一九八○~迄今)
札西炯瑜伽长老事蹟
后记
无常与实修—新版后记
作者简介
附录一:康祖法王传承表
附录二:康巴噶寺简介
附录三:康巴噶寺附属寺院暨传承仁波切相关寺院
附录四:康巴噶寺台湾地区直属佛学会

 

图书序言

措尼仁波切序

  藏传佛教四大传承里的噶举派,向以师徒心契口耳相传的特殊教法来延续传承。而在噶举派近数百年来极其重要的一位上师就是康祖法王,他不但是西康地区名声显赫的康巴噶寺住持,还是超过二百座以上寺院的宗教领袖。而康巴噶寺之所以受到世人崇敬的另一个原因,则是在历世康祖法王指导下,完整保存了自祖师密勒日巴以来所执持的瑜珈士潜修传统,寺里选拔优秀僧人透过长期闭关圆满修行,经由身体力行,让佛陀的教法与自己的生命完美结合。

  由于前两世措尼仁波切与第六世康祖法王有深切的师徒缘分,为了延续传承法脉,我在十二岁时由第八世康祖法王来信要求家父送我至札西炯,并亲自为我主持陞座,随即在康巴噶寺展开我最初的佛学教育,逐渐成长、成熟,为日后的全球佛学教导奠下深厚的基础。在札西炯期间,除了札实的佛教基础义理课程与仪轨修持,康祖法王以及诸多祖古和瑜珈长老更以其身教和言教,让我理解如何专注于心,从日常生活中实践佛义,找到自我。他们的言行与风度,我至今仍深为感念,并引以为佛学行者的典范。

  我在札西炯时,常有机会从教导我的祖古和瑜珈长老口中,听闻历世康祖法王的传奇经历。可惜的是,其中很多并没有留下文字纪录,时日一久,极可能就此漫失在历史长河中而不复为世人所知。令人欣喜的是,康巴噶寺弟子多杰仁卿喇嘛从十数年前在札西炯闭关时开始,就孜孜不倦地将这些口耳相传的事蹟记录下来,并且努力蒐集资料,撰写成这本康祖法王传承的传记。多杰喇嘛是我在康巴噶寺同一间寮房的室友,曾经在瑜珈士座前求取过《大手印》、《那洛六法》等深奥教法,并且经历两次的三年闭关。如今为康祖法王指派为寺院的首席总管与台北佛学中心的常住法师,也是我在推广佛学教导的好伙伴。他能完成这件不同凡响的功德,让世人有机会知晓康祖法王传承的神圣,确实值得嘉许和肯定。

  佛法修行无他,但求自心而已。祝愿每一位得见本书的法友,皆能从中得到感动,在修行上寻得清静自我的道路,圆正菩提而得解脱。
 
第三世措尼仁波切

图书试读

第九世康祖法王 熙竺年玛(西元一九八○~迄今)

贤劫初位佛祖拘留孙 三根本胜共体莲花生
广大佛子暨佛之加持 吉祥上师百劫祈长住

第八世法王顿居年玛虽然示现将化身摄入光明法界,但是并非是从此舍弃了还在轮回沉沦的有情。具大悲、大愿、大行的十方三世诸佛菩萨,永远都会为了救度六道众生离苦而随其所需、应其所请的示现利他化身,有如月映千江亦如摩尼宝珠般满足众生的祈求。因此,嘉华多康巴的璎珞转世传承第九世—熙竺年玛,于民国六十九年(西元一九八○年)藏历十一月二十三日在异兆瑞相中,诞生于印度东部的阿汝那嘉州庞第拉市。这个地域是二十四圣地之一嘎玛汝巴所在地,曾有为数不少的成就者在此修持成道,是具大加持力的修行处所。

在顿居年玛法王圆寂后,和法王情逾手足、私交甚笃的第十六世大宝法王即谕示德颂仁波切:「康祖仁波切的转世再来人我定会谨慎仔细的观察寻找,请全寺上下的喇嘛们放心!」

法王的另外一位挚友,不丹的国师顶果钦哲法王,当他听闻法王示寂的噩耗时,不禁心中万分惋惜的悲叹世间众生竟是这么薄福,无缘受到法王更多的法雨滋润。他常多次赞扬道:「在佛学及修持上而言,康祖仁波切当然是登峰造极,无可置疑的;就算以世俗的标准来衡量为人处世的涵养,像那样的完人也是世间难寻。」

最后,大宝法王和顶果法王,两位人天导师不约而同所宣佈出来的观察结果完全相符合。不过,顶果法王谦称自己是在梦境中蒙法王亲自授记化身何处,他只是将所得的授记公诸于世而已。寺内在得到二位法王的指认信函后,即刻依照信函所示,出发寻找法王的再世化身,果然并不费力的就找到信函中所指出的小男孩。

这是个善良亲切的小康家庭,有五个小孩,法王排行老三。父母亲是很早以前即迁居印度的西藏人后裔,虔信佛教。在了解寺内派出的喇嘛的来意之后,很高兴而且非常大方的表示愿将自己的孩子布施给常住,以利十方大众。

用户评价

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《雪域圣光:康祖法王住山实修传承录》这本书,光是书名就充满了神秘感和神圣感,在台湾,很多人对藏传佛教的神秘面纱充满好奇,而康祖法王的住山实修传承,更是其中的佼佼者。我个人一直对那些为了追求真理而选择与世隔绝、全身心投入修行的圣者充满敬意。我希望这本书能够详细地呈现法王在雪域高原,是如何一步步精进,是如何在极端艰苦的条件下,将佛法融入生活,成为他生命的一部分。书中会不会有很多关于他如何进行禅定、观修的技巧描述?这些内容对于我们这些身处闹市,但内心渴望平静的台湾读者来说,无疑是极其宝贵的指引。我特别想知道,法王在长期的闭关修行中,是如何保持内心的清明和专注的?他对佛法的理解,是否在实修过程中产生了质的飞跃?这本书,不仅仅是对一位法王生平的记录,更可能是一份关于如何超越自我的生命智慧的传承,对于我们如何在忙碌的生活中,找到内心的力量和安宁,提供深刻的启示。

评分

最近偶然翻到了《雪域圣光:康祖法王住山实修传承录》这本著作,台湾的读者对于藏传佛教的兴趣一直以来都相当浓厚,而康祖法王的法脉更是拥有悠久而殊胜的传承。我个人对“住山实修”这个概念特别着迷,在现代社会纷扰的背景下,能想象出一位修行者选择远离尘嚣,将生命奉献给深邃的佛法实践,这本身就充满了一种令人敬畏的力量。我非常期待这本书能够深入细致地展现法王在雪域高原,是如何在极其简朴甚至可以说是艰苦的条件下,完成那些常人难以企及的修行。书中的内容会不会包含法王在闭关期间的日常生活点滴,比如他的饮食起居、他的禅修心得、他对佛法的理解是如何逐步加深的?这些生活化的细节,对于理解一位伟大的上师,以及他所代表的修行体系,往往比枯燥的教义阐述更为生动和有说服力。我希望这本书能带给我们一种沉浸式的体验,仿佛置身于那片纯净的雪域,感受那份宁静与庄严,从中获得精神上的滋养与力量。

评分

拿到《雪域圣光:康祖法王住山实修传承录》这本书,我最期待的就是书中能够细致地描绘康祖法王“住山实修”的真实过程。在台湾,我们接触到的关于藏传佛教的介绍,常常侧重于显现的法相,或者一些比较宏观的教义讲解。但对于那些真正将生命奉献给实修的修行者,他们的内在世界,他们的日复一日、年复一年的精进,却是更加触及灵魂的部分。我非常好奇,书中会不会有很多关于法王如何克服身心障碍,比如长时间的静坐带来的身体不适,又或是极度孤独感对心理的挑战,他是如何运用佛法来化解的?这些实践层面的经验,对于我们这些凡夫俗子来说,或许才是最宝贵的财富。这本书能让我们更深刻地理解,真正的修行并非只是理论上的学习,而是需要坚韧不拔的毅力,以及对佛法深信不疑的信心。我期待书中能够有详细的描述,让我们能更贴近法王的修行轨迹,从而在自己的生活中,也能获得一些启发和指引,如何在日常生活中,找到属于自己的那份“圣光”。

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雪域圣光:康祖法王住山实修传承录 这本书,光看书名就觉得一股神圣又静谧的气息扑面而来,身在宝岛台湾,虽然我们身处现代都市,但对这份来自雪域高原的纯净法脉传承,总是怀有深深的向往。这本书不仅仅是一本宗教典籍,更像是一扇窗,让我们得以窥探那些隐秘于高山幽谷中的修行者,他们的生活方式、他们的心路历程。从书名中“住山实修”这几个字,就能想象出一种与世隔绝、全身心投入修行的高远境界。我想,这本书会详细描绘出康祖法王是如何在这样极端严苛的环境中,通过长年累月的闭关苦修,一步步证悟到佛法的究竟。那些关于禅定、关于观想、关于克服身心极限的种种细节,一定非常震撼人心。对于我们这些生活在便捷社会中的人来说,阅读这样的记录,不仅是一种知识的获取,更是一种精神的洗礼,让我们反思生活的意义,审视内心的平静。我尤其好奇,在这样极致的修行过程中,法王是否会遇到一些常人难以想象的挑战,比如恶劣的天气、孤独的煎熬、甚至是内心的恐惧,而他又是如何一一化解的?这些宝贵的经验,或许能为我们在日常生活中面对困难时,提供一份意想不到的启示。

评分

对于《雪域圣光:康祖法王住山实修传承录》这本书,我最期待的是它能够真实地展现康祖法王在雪域高原那段“住山实修”的岁月。在台湾,我们虽然对藏传佛教有所耳闻,但对于那些真正将生命投入到极致修行中的人物,他们的生活细节和心路历程,往往鲜为人知。这本书,我希望它不仅仅是枯燥的教义阐述,而是能够用生动、细腻的笔触,描绘出法王如何在荒凉而神圣的雪域,独自面对寂静、面对自然、面对自己的内心。书中是否会包含法王在修行过程中,遇到的种种考验,以及他是如何凭借着坚定的信仰和甚深的智慧,一一克服的?这些真实的经历,对于我们这些在现代社会中,常常被各种欲望和烦恼所困扰的人来说,无疑是一剂强心针。我希望这本书能让我们感受到,即使在最艰难的环境下,只要有坚定的目标和正确的指引,也能达到内心的光明和解脱。这是一种跨越时空的生命力量的传递。

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