具体描述
《世说新语》是一部既隽永，又有趣味的古典名着，笔者认真咀嚼之余，习惯站在佛教徒的立场，大胆的採用佛教观点来比较和解读，引列了120多节原文，并附上译文，除了能让读者们欣赏其文学优美之外，也能知晓些佛教生活的真貌。
著者信息
图书目录
目录
序言
第一章 悟前悟后两种心
第二章 行住坐卧有佛法
第三章 切莫等闲因缘果
第四章 起心动念勿低估
序言
第一章 悟前悟后两种心
第二章 行住坐卧有佛法
第三章 切莫等闲因缘果
第四章 起心动念勿低估
图书序言
序言
《世说新语》是一部既隽永，又有趣味的古典名着，内容反映魏晋南北朝时代的朝廷、官场、士大夫阶级和部分民间生活，细致生动；每一章节长短不拘，长则一两千字，短则百字不到，但每一节都有具体的主旨，前后累积起来也有相当丰富的内容，和吸引人的可读性。
记忆里，我在中学时代，曾听一位国文老师说：「南北朝社会盛行清谈之风，是受到老庄思想和佛教的影响…。」
之后三十多年，我得到殊胜的因缘，接触了佛法；期间，曾写作和翻译多本佛书，对于佛教生活化、实用化和大众化尤有心得；于是，我想起那位国文老师的话。
一天，我特地买回一本《世说新语》，认真咀嚼之余，习惯站在佛教徒的立场，大胆的採用佛教观点来比较和解读；结果，意外的发现事实与那位国文老师的话并不契合。
换句话说，当时社会流行的清谈风气，非但不符佛教的旨趣，反而违逆了佛道；佛法不是消极、颓废，或一味出世的生活态度。至于是否跟老庄思想有关系，那是另一回事，不在本书的讨论范围。
本书不是什么学术着作，因此，缺乏严谨与精细的特性，但引列了一百二十多节原文，并附上译文，除了能让读者们欣赏其文学优美之外，也能知晓些佛教生活的真貌，一举两得，对于初学佛的人应该有些帮助，这是我撰写本书的目的，但愿它不会落空…。
《世说新语》是一部既隽永，又有趣味的古典名着，内容反映魏晋南北朝时代的朝廷、官场、士大夫阶级和部分民间生活，细致生动；每一章节长短不拘，长则一两千字，短则百字不到，但每一节都有具体的主旨，前后累积起来也有相当丰富的内容，和吸引人的可读性。
记忆里，我在中学时代，曾听一位国文老师说：「南北朝社会盛行清谈之风，是受到老庄思想和佛教的影响…。」
之后三十多年，我得到殊胜的因缘，接触了佛法；期间，曾写作和翻译多本佛书，对于佛教生活化、实用化和大众化尤有心得；于是，我想起那位国文老师的话。
一天，我特地买回一本《世说新语》，认真咀嚼之余，习惯站在佛教徒的立场，大胆的採用佛教观点来比较和解读；结果，意外的发现事实与那位国文老师的话并不契合。
换句话说，当时社会流行的清谈风气，非但不符佛教的旨趣，反而违逆了佛道；佛法不是消极、颓废，或一味出世的生活态度。至于是否跟老庄思想有关系，那是另一回事，不在本书的讨论范围。
本书不是什么学术着作，因此，缺乏严谨与精细的特性，但引列了一百二十多节原文，并附上译文，除了能让读者们欣赏其文学优美之外，也能知晓些佛教生活的真貌，一举两得，对于初学佛的人应该有些帮助，这是我撰写本书的目的，但愿它不会落空…。
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