文返朴而厚质(上)：王船山「道德的形上学」系统之建构 pdf epub mobi txt 电子书下载 2025

图书介绍

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出版者出版社：元华文创股份有限公司订阅出版社新书快讯新功能介绍

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出版日期出版日期：2018/05/03

语言语言：繁体中文

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发表于2025-01-06

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图书描述

本书特色

　　「文返朴而厚质」一词，系王船山本人所言，取自其《周易内传》解释〈益卦．卦辞〉之语，此语甚能表现他为儒学别开生面的特色。本书将王船山文本中已经隐涵而未明显展示的理论，透过作者的诠释，重新建构其「系统性」。

　　「船山学」有别于其他儒者之学的地方，莫过于他认为人心的活动发自人性，而心的活动结果，又会返而浑凝于性，因此可日益增富人性的固有知能。因心之日益新知，而增厚其质的人性，乃更以生心。如此，心、性不断相生相成，人性之德乃得以充周流行、昭明彰显于两间。在此心、性相成的过程中，人的活动同时也就会抟造自然的天地，使之成为人文化成的美善世界。

著者信息

作者简介

陈祺助

　　【学经历】

　　[学历]
　　国立台湾师范大学国文系学士
　　国立高雄师范学院国文研究所硕士

　　[经历]
　　台中县立雾峰国中专任教师兼导师
　　台南女子专科学校专任讲师

　　[现任]
　　正修科技大学通识教育中心专任教授

　　[着作]
　　着有《胡五峯之心性论研究》、《王船山「阴阳理论」之诠释》等书
　　发表关于王船山哲学与宋明清儒学的研究论文30篇
　　多次获得行政院科技部（国科会）之专题研究补助

　　[研究专长]
　　研究领域为王船山哲学，旁及宋、明、清儒学与先秦儒家哲学

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图书目录

曾序/曾昭旭
杨序/杨祖汉
互藏其宅、交发其用/林安梧
自序：试从混沌凿干坤

上册
导论
第一部分理、气「合两端于一体」的天道论：「气论」系统中人性、物性之别与「一本万殊」的问题
第一章论船山气论的义理特色──与传统主要气论型态的比较
第二章船山气论系统中「性体」观念的涵义及其理论价值
第三章气之「体」与气之「用」的意义及其关系──「一本万殊」的理论涵义之一
第四章天、命、性之意义及其关系──「一本万殊」的理论涵义之二
第二部分「道」、「善」、「性」的意义及其关系：「善」之宇宙论意义与「不善」之来源的天道论说明
第五章船山「道」、「善」、「性」三概念之关系的诠释问题 ──对唐君毅先生之诠释的述评
第六章船山论「道」、「善」、「性」之说的涵义与其理论价值
第七章船山对传统四种人性论的批评──以其「道善性」说为理论依据之分析
第三部分理、气「合两端于一体」的人性论：人之为不善的根源之说明与「性善」的论证
第八章船山之人性论的理论涵义──以先天善性与后天习性之关系为中心的讨论

下册
第九章船山论情、才的意义及其善恶问题──不善之根源的说明之一
第十章船山论心的意义及其善恶问题──不善之根源的说明之二
第四部分「本末贯通」的工夫论：心、性体用相成之道
第十一章论船山「实理心」的涵义及其心性论与工夫论的关系
第十二章船山论心、意贯通之道──存养本心的工夫论
第十三章船山论心、身贯通之道 ──博文约礼的工夫论
第十四章船山论心、物贯通之道──格物致知的工夫论
第五部分王船山与朱子、王阳明、戴东原哲学比较
第十五章王船山与朱子哲学比较──以工夫论为中心的讨论
第十六章王船山与王阳明哲学比较──以工夫论为中心的讨论
第十七章王船山与戴东原哲学比较
总结：文返朴而厚质──王船山「道德的形上学」之特色
全书参考书目