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本书内容深浅适度，并依时局变迁适度修订，在用字遣词上则力求浅显，便于易学、易记，书中征引资料均详加註明出处，方便察考。每一章节均自成一教学单元，教师可按实际教学需要而作重点讲授。每节之后并附有自修复习问题、讨论问题、国父原着选读书目，可供师生参考使用。教学与进修兼筹并顾，实为教授相关课程或准备相关考试的理想用书。

作者简介

涂子麟

　　经历：
　　革命实践研究院讲座
　　中央研究院三民主义研究所研究员
　　国立台湾师范大学三民主义研究所教授
　　国立中山大学中山学术研究所教授

林金朝

　　经历：
　　国立台湾师范大学公民训育学系副教授
　　稻江科技暨管理学院公共事务管理学系副教授
 

四版序　　
序　言　　
 
第一章　绪　论　　
第一节  国父的生平及着述     
一、国父的生平   3  
二、重要着述   12  
第二节  国父革命思想形成的时代背景     
一、近代世界潮流的趋向   19  
二、近代中国民族亡国灭种的危机   23  
三、近代中国民族主义觉醒的潮流   26  
第三节  国父思想的渊源与思想体系     
一、国父思想的渊源   37  
二、思想体系   46  
第四节  国父思想的结晶──三民主义     
一、三民主义的创立   53  
二、三民主义的意义   55  
第五节  国父思想的演进     
一、民族思想的演进   63  
二、民权思想的演进   67  
三、民生思想的演进   72  
 
第二章  民族主义     
第一节  民族的起源与构成     
一、民族的意义   83  
二、民族的起源   84  
三、民族的构成因素   84  
四、民族与国家   88  
第二节  民族主义的意义与特质     
一、学者对民族主义的分析   93  
二、国父对民族主义的说明   94  
三、民族主义的特质   97  
第三节  三民主义的民族主义     
一、中国民族问题的发生   103  
二、中国民族问题产生的根源   104  
三、中国民族问题解决的原则   106  
四、中国民族问题解决的方法   112  
第四节  三民主义的世界主义     
一、世界主义的意义   118  
二、世界主义的类型   118  
三、民族主义与国父理想的世界主义   120  
第五节  西方相关的民族主义     
一、资本主义的民族主义   123  
二、共产主义的民族主义   125  
三、极权主义的民族主义   128  
 
第三章  民权主义     
第一节  民权的基本意涵     
一、民权的意义   139  
二、民权的来源   141  
三、民权的作用   142  
四、中国革命採用民权制度的理由   143  
第二节  民权主义的意义与特质     
一、民权主义的意义   146  
二、民权主义的特质   148  
第三节  合理的自由     
一、自由的真谛   154  
二、自由的内容   157  
三、自由的限制   159  
第四节  真正的平等     
一、平等的意义   163  
二、实质的平等   166  
三、平等的精义   168  
第五节  权能区分     
一、权能区分的理由   171  
二、权能区分的原理   173  
三、权能区分的运用   175  
四、权能区分的特质   176  
第六节  宪政分权理论     
一、西方近代的三权分立学说   179  
二、国父的五权宪法理论   182  
第七节  五权宪法的中央政治制度     
一、国民大会   190  
二、五院制的政府   195  
三、五院制的总统   200  
第八节  均权制度与地方自治     
一、均权制度   204  
二、地方自治   207  
 
第四章  民生主义     
第一节  民生的意义     
一、国父对「民生」的定义   217  
二、先总统蒋公的阐释   217  
三、社会问题便是民生问题   218  
第二节  民生主义的意义与特质     
一、民生主义的意义   222  
二、民生主义的特质   225  
第三节  社会主义的派别与主张     
一、社会主义的起源与意义   233  
二、社会主义的派别与主张   235  
三、民生主义包括社会主义   244  
四、国父对马克思共产主义的批判   246  
第四节  民生主义处理土地问题的主张     
一、平均地权   251  
二、耕者有其田   260  
第五节  民生主义解决资本主义问题的主张     
一、节制私人资本   268  
二、发达国家资本   271  
第六节  民生主义建设中国的计画     
一、实业计画的目的   277  
二、实业计画的基本原则   278  
三、实业计画的内容大要   279  
四、实业计画的精义   284  
 
第五章  结   论      
第一节  三民主义的连环性与建国大纲     
一、三民主义的连环性   291  
二、建国大纲   294  
第二节  知难行易学说与力行哲学     
一、知难行易学说的意义   301  
二、知难行易学说的科学论证   303  
三、知难行易与力行哲学的关系   308  
第三节  三民主义是建设现代化中国的指导原理     
一、三民主义是建国的主义   313  
二、三民主义是中国现代化的宝典   318  
三、建设自由、民主、均富的新中国   320  
 
附   录         
一  中华民国宪法   325  
二  中华民国宪法增修条文   350

第四节　国父思想的结晶──三民主义
 
一、三民主义的创立
 
三民主义是国父思想的结晶，是由民族主义、民权主义和民生主义所构成。根据「孙文学说」第八章国父自述其革命经过说：「予自乙酉中法战败之年，始决倾覆清廷，创建民国之志。」1是国父在一八八五年二十岁时立志革命之初，即已有民族主义和民权主义思想的萌芽。一八九五年初，香港兴中会成立，以「驱除鞑虏，恢复中华，创立合众政府」为祕密誓词，「驱除鞑虏，恢复中华」是民族主义的最初内涵，「创立合众政府」则是民权主义的最初内涵。至于民生主义则形成于一八九六年伦敦蒙难之后，此从国父所说：「伦敦脱险后，则暂留欧洲，以实行考察其政治风俗，并结交其朝野贤豪，两年之中，所见所闻，殊多心得，始知徒致国家富强，民权发达，如欧洲列强者，犹未能登斯民于极乐之乡也。是以欧洲志士犹有社会革命之运动也。予欲为一劳永逸之计，乃採取民生主义，以与民族、民权问题同时解决，此三民主义之主张所由完成也。」2，是以为证。但三民主义的具体内容最早见于一九○六年，国父手订「致公堂新章」，其中有「本堂以驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权为宗旨」的一条。次年同盟会成立，其军政府宣言中，以「驱除鞑虏」、「恢复中华」、「建立民国」、「平均地权」为四大纲。「驱除鞑虏」、「恢复中华」为民族主义的内容，「建立民国」为民权主义的内容，「平均地权」为民生主义的内容。同年十一月，同盟会的机关报—「民报」，在东京创刊，国父撰发刊词，首次揭示「民族主义」、「民权主义」、「民生主义」之名称。翌年十一月，「民报」成立週年纪念，国父以「三民主义与中国民族之前途」为题发表演讲，是为「三民主义」之名称见于文字之始。此距国父于民国十三年讲完「三民主义十六讲」为时十九年。

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