耶稣和佛陀的六世情缘:告别娑婆外传

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原文作者: Gary R. Renard
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具体描述

他们曾是朋友、父子、恋人、柏拉图的学生,
在轮回转世中,相遇相惜,最终一起登上悟道的阶梯。

  ●「告别娑婆三部曲」番外篇,中文版终于上市
  ●全球畅销经典,超过22种语文译本
  ●直指耶稣和佛陀的悟道真髓,加速永断轮回!
  ●一探东西方两位大师,之所以成为大师的神祕历史

  我们都在时空中结伴旅行,如同大海中的鱼群一般,
  生生世世,走在彼此的轨道上,即使看似分离,最后注定会再次相遇,
  而沿途所走的每一步,都是导向下一步的必经之路。

  耶稣和佛陀在过去世中,大约认识彼此四十世左右,
  不过,其中关系最密切的只有六世。

  他们曾在公元前700年的日本,同修神道教,还爱上了同一个女生;
  在公元前600年的中国,一起拜老子为师,历经六年的苦行岁月;
  在公元前500年的希腊,一起追随着柏拉图,聆听「洞穴寓言」开示;
  甚至最后一世,佛陀转世成为耶稣的门徒腓力,伴他走完十字架之路。

  这六世情缘中,他们如何相识、相互扶持,最后迎来解脱之道?
  耶稣是如何成为耶稣,佛陀又是如何成为佛陀的?
  他们在成为耶稣和佛陀之前,过着怎样的人生?面临过哪些考验?

  二十多年前,两位高灵上师阿顿和白莎在葛瑞面前现身,并与他展开一系列关于灵修经典《奇蹟课程》的精辟对话。葛瑞将其所学分享在《告别娑婆》、《断轮回》及《告别娑婆3:爱不曾遗忘任何人》三本书中,它们因此成为不朽的畅销之作。

  本书并非「告别娑婆三部曲」的一部分,而是三部曲的番外篇,独立成书来向新读者介绍这引人入胜的鉅作。本书谈的是「悟道的阶梯」——耶稣和佛陀在登上幻相之梯时所经历的各种不同阶段,以及我们如何借镜他们的经验,使自己在灵性的道途上节省大量时间。

  阿顿和白莎透过这本书,更清楚地阐述一个人悟道必经的四个阶段:「二元论」、「半二元论」、「一体论」、「纯粹一体论」之间的差异;并再次强调,只要能内化这些功课,便能加快告别娑婆、永断轮回的速度。

名家推荐

  「这本书令人惊叹连连,但这就是我喜欢它的地方。耶稣是如何成为基督,而佛陀又是如何成佛的呢?他们的故事有关联吗?葛瑞及他的高灵上师阿顿和白莎在不仅在本书探讨这些问题,同时也迫使我们思考,这些大师不只在过去有影响力,同时也仍在影响我们今日的生活。我真的觉得这本书能带给你极大的阅读乐趣。」──詹姆斯‧崔曼(James F. Twyman),畅销书《摩西密码》(The Moses Code)作者

  「阿顿和白莎又回来了!而且这次更加精彩。他们用绝不妥协的讯息及直言不讳的态度,强调以纯粹一体论的眼光来看事物的重要性。此外,他们也与我们分享耶稣与佛陀之间有趣又令人惊讶的历史连结,而这些都是世人不知道的事!一如往常,葛瑞以幽默又率直的作风与我们分享他的宽恕经验,让我们所有人都可以起而效尤。让我们一起前进吧!」──麦克‧列谬(Mike Lemieux),《老兄,我的鱼咧?》(Dude, Where’s My Jesus Fish?)作者
好的,这是一份针对“耶稣和佛陀的六世情缘:告别娑婆外传”这本书的替代图书简介,内容将完全聚焦于其他主题,并力求详尽自然。 --- 《星辰之烬:阿卡迪亚的最后颂歌》 内容提要 在被时间遗忘的深蓝星域,一个名为阿卡迪亚的文明,曾以其对光之魔法的极致掌控和对宇宙秩序的深刻理解而傲立于群星之巅。他们并非传统意义上的帝国,而是一个由纯粹智慧与光能构筑的集体意识体。然而,这种近乎完美的存在,却在迎接“大寂静”——一个预言中吞噬一切熵增的宇宙事件——时,遭遇了前所未有的内部裂痕与外部威胁。 本书追溯了阿卡迪亚文明在“光子纪元”末期的最后一百年。故事核心围绕三位关键人物展开:艾莉亚,一位年轻的“光之织者”,她发现了构成宇宙基本定律的“原初代码”中潜藏的致命漏洞;卡戎,沉静而坚韧的“熵增观察者”,他领导着负责记录与预测宇宙衰亡的秘密档案馆,坚持认为逃避是徒劳的,唯有理解消亡的本质才能找到最后的意义;以及赛弗斯,一位曾被放逐的前“秩序卫士”,他相信阿卡迪亚的衰落并非源于外部的宇宙法则,而是源于对自身完美性所产生的集体傲慢。 当“大寂静”的先兆——一种缓慢、无声地剥夺所有信息和能量的现象——开始侵蚀阿卡迪亚的边缘星系时,三个派系的力量开始角逐。艾莉亚坚信她能通过重写光之代码来“锚定”现实,为文明争取数万年的喘息时间,但这需要她深入禁忌的“零点奇点”——那是文明诞生的源头,也是所有逻辑崩溃的地方。卡戎则致力于构建一个巨大的“记忆方舟”,一个能够将阿卡迪亚所有的历史、艺术和哲学以纯粹数学形式编码,发射至宇宙的彼端,以期在下一个宇宙循环中“播种”文明的火种。而赛弗斯,则从黑暗的边缘归来,他带来了一个令人不寒而栗的警告:修复漏洞或保存记忆,都将是徒劳,因为真正的威胁来自他们自身对“永恒”的执念。 情节的高潮发生在“双子星日”的祭典上。艾莉亚的实验引发了连锁反应,不仅未能阻止“大寂静”,反而加速了阿卡迪亚核心系统的崩溃。卡戎的记忆方舟启动失败,被卷入了一场数据洪流的漩涡中。赛弗斯则带领一批追随者,选择了一条截然不同的道路——不是抵抗,而是彻底的“融入”。他们试图在完全的虚无降临前,以自己的意识为载体,成为宇宙消亡过程本身的一部分,用有限的生命去见证无限的终结。 本书深入探讨了形而上学的哲学命题:一个致力于永恒的文明,当面对不可避免的终结时,其存在的价值将如何衡量?知识、记忆与消亡,哪一个才是真正的遗产?故事中充满了宏大的宇宙奇观、精妙的逻辑谜题以及对个体在面对集体命运时的无力感与反抗的史诗描绘。读者将跟随主角们穿越濒死的星云、探索失落的智慧神殿,并在最终的寂静中,体验一场关于存在与虚无的终极辩论。 核心主题与特色 1. 后人类主义的哲学困境: 探讨一个高度进化的、非生物文明在面对宇宙热寂时的伦理选择。当生存不再是唯一目标,文明的“意义”应如何定义? 2. 复杂的光学与信息物理学: 书中构建了一套基于“光子纠缠”和“信息熵”的复杂科学体系,用以解释阿卡迪亚的科技与危机。 3. 叙事的多重视角: 故事在艾莉亚对“秩序重建”的理想主义挣扎、卡戎对“历史传承”的冷静执行,以及赛弗斯对“接纳终结”的决绝态度之间不断切换,展现了面对末日时人(或类人存在)的复杂人性侧面。 4. 史诗级的场景描绘: 细致入微地描绘了光之城市的崩塌、超新星的挽歌,以及在绝对黑暗中,意识体如何进行最后的交流与告别。 适合读者 本书献给所有对硬科幻的宏大叙事、哲学思辨,以及对“文明的终极命运”这一命题抱有深切好奇心的读者。它不提供简单的答案,而是引导读者在星辰的灰烬中,寻找生命短暂却璀璨的意义。 ---

著者信息

作者简介

葛瑞・雷纳(Gary R. Renard)


  灵性经典书「告别娑婆三部曲」作者,全球知名奇蹟课程教师,「无限基金会灵性大奖」(Infinity Foundation Spirit Award)得主。

  一九五一年生于美国麻州,原为职业吉他手,但在九〇年代经历了强烈的灵性觉醒。一九九二年起,两位高灵阿顿和白莎开始向他示现,后来他将这历经十年与高灵上师的对话,集结成《告别娑婆》一书,甫一上市即登上各大畅销排行榜,并数度蝉连Amazon书店心灵类Top1。

  过去十多年间,已受邀至三十一国与美国四十四州演讲,也包括台湾、日本、韩国等地,在世界各地拥有为数众多的读者。着有:《告别娑婆》、《断轮回》、《告别娑婆3:爱不曾遗忘任何人》等书。

  个人网站:www.garyrenard.com

译者简介

谢明宪


  台湾宜兰人,台科大应用外语系毕,《奇蹟课程》快乐的学徒。隐居彩虹山,躬耕于幸福村七彩田;农闲之余,以翻译心灵励志书籍为乐,并向往如宇宙般的宁静。翻译作品有《祕密》、《开悟日记》、《米尔达之书》、《活出奇蹟》、《创造生命的奇蹟》等二十余部心灵励志书籍。
 

图书目录

【前言】如何从人生大梦中醒来?
【奇蹟课程简介】其教导内容与佛陀、耶稣的关联性
 
上篇 公元前
第一章 悟道的阶梯
第二章 从神道到老子:早期的高峰经验
第三章 印度教时期
第四章 柏拉图与友人
第五章 悉达多与他的儿子
 
下篇 公元后
第六章 耶稣与佛陀的最后时光
第七章 诺斯替教派
第八章 J兄一九六五年至一九七七年的传讯:这次真理不会被埋没
第九章 心灵的重要性
第十章 阶梯消失
 
【附录】耶稣及佛陀转世概述
【索引】本书引文与奇蹟课程章句代码对照
 

图书序言

前言

如何从人生大梦中醒来?


  本书是根据二○一三年十月至二○一六年九月发生的真实事件而写成的。除了我的叙述和註解外,全书以三人对话的方式呈现,亦即葛瑞(也就是我),以及化身为人形的高灵上师阿顿和白莎。我个人的叙述文字并没有特别标示出来,只有当我必须在三人的对话中插入解说时,才会加上一个「註」字,至于强调的语句则是用标楷体来表示。

  我不在乎你是否相信阿顿和白莎的出现,因为那并不重要,也无损于本书的讯息所能带给你的启发和助益。然而我向你保证,若非这些高灵上师的启发,凭我这胸无点墨的凡夫俗子,是绝不可能写出这样一本书的。总之,我让读者自行决定这本书的来历。

  这是我与阿顿和白莎的第四本书。要读懂这本书的旨趣,并不需要事先读过「告别娑婆三部曲」。若你对《奇蹟课程》(它是本书探讨的教导内容之一)毫无概念,我会在下一章的〈奇蹟课程简介〉中,提供你了解《奇蹟课程》必备的基础知识。这些观念会在本书的对话中持续延伸,而且你也会发现它们与其他经典教导的关联性。若你还不甚了解一体的概念,我也会针对它来加以介绍。

  要特别说明的是,本书并非「告别娑婆三部曲」的一部分。因为阿顿和白莎早已在「三部曲」中讲完他们的故事,并说明了他们过去、现在、未来三世之间的关联。事实上,我们的每一世都是互相关联的。不过,我的上师是为了教学的理由才将焦点摆在这里。他们也解释了他们如何悟道,或者说,如何从所谓的人生大梦中醒来。此外,觉醒及觉醒之道,也是本书的重要主题。

  这些讨论独树一格的特色是,阿顿和白莎将谈话的焦点放在他们另两位朋友身上,包括这两人过去如何相识、互相帮助及获得解脱的过程。当初他们告诉我这些时,我着实吓了一跳。因为他们说的这两位正是耶稣和佛陀,虽然耶稣和佛陀并非他们真正的名字。顺带一提,佛陀有时也被称为乔答摩(Gautama),但我的上师并没有提到这个称唿。

  请读者注意的是,本书并非针对灵性修行及灵修传统进行深入的解说,而是讲述两位大师之所以成为大师的历史。

  根据我上师的看法,悟道最快速(但非唯一)的途径,就在灵修经典《奇蹟课程》中。通常,我们会用《课程》或「ACIM」(A Course in Miracles)来指称《奇蹟课程》。由于《课程》与耶稣(本书及我的其他着作中称他为「J兄」)及佛陀的教导有许多共通之处,因此本书引用的内容并不仅限于《课程》,偶尔也会引用其他的经典文献。要特别注意的重点是,唯有在纯粹一体论的脉络下来理解这些教导(这是后续要说明的),人才能回首过往并且了解,原来沿途所走的每一步,其实都是导向下一步的必经之路。

  所有的心灵学派最终都导向上主,因此本人绝无看不起或贬低其他心灵学派或法门之意。然而《奇蹟课程》最重要的特质,就是它与二元论毫无妥协的余地。少了这项特质,它与其他法门将没什么两样,甚至一开始就没有存在的必要。由此之故,我将忠于它的讯息并拒绝妥协,而且我深信J兄和佛陀也肯定希望我这么做的。

  请注意,当一体、实相、引导、真相、造物主或圣灵等字眼是使用粗体字时,表示它们指的是超越分裂之念的上主天心层次。倘若这些字眼不是使用粗体字,那么即使是「一体」这个词,也仅是指尚未认知上主为唯一实相的层次。你终将明白,这正是一体论与纯粹一体论之间的差别。

  本书若有谬误之处,那必定是我的错误,而非出自于我的上师。我不是完美的人,所以本书也不会是完美的。然而我相信,真正重要的是书中所要传达的广大讯息,而不是其中的细微末节。事实上,有许多学员对教导内容的词句过于吹毛求疵,导致他们无法洞察其中所要传达的讯息,而见树不见林。

  总之,本书谈的是悟道的阶梯,亦即J兄和佛陀登上幻相之梯时所经历的各种不同阶段,以及我们如何从他们的经验中学习,俾使自己在灵性的道途上节省大量的时间。

  感谢贺氏书坊(Hay House)用心出版我的书;感谢我的妻子兼共同教学者辛蒂(Cindy Lora-Renard),她是活出这些教导的好榜样;感谢我的网路资源管理员萝柏塔(Roberta Grace)全力的支持。没有他们的协助,本书不可能如此顺利出版。此外,我也要大声感谢莎士比亚,以及贺氏书坊的主编妮可莱特(Nicolette Salamanca Young)、文稿编辑杰弗瑞(Jeffrey Rubin),他们的宝贵的投入对我帮助甚大。

  最后,我要向加州米尔谷(Mill Valley)心灵平安基金会及加州德美古拉(Temecula)奇蹟课程基金会的朋友们致谢,感谢他们数十年来的重大付出,成功地将《奇蹟课程》推广到全世界。除了我之外,相信还有无数人对他们心怀感激。
 
──葛瑞.雷纳
于加州幻相及非幻相的某处

图书试读

第二章 从神道到老子:早期的高峰经验(节录)
 
祸莫大于不知足,咎莫大于欲得。故知足之足,常足矣。──道德经
 
我不是古代传统或比较宗教学的学生,也不太在意这些东西,而且我无意要改变我这一点。然而,知道阿顿和白莎要谈耶稣和佛陀互相认识的几次转世故事,我觉得自己应该先做一些功课。不过,我还是什么都没做。当人们知道我没读过多少书,他们总是很惊讶。我这辈子大概只看过二十本书,它们的确对我产生真实的影响。但坦白说,我平常还是喜欢看电影多过于看书。
 
我第一次对灵性感到兴趣,是在二十一岁的时候。不过,我是七年后才开始走上我所谓的灵性道途。当时有位朋友借我一本书,告诉我:「你一定得读读这本书。」那是赫曼.赫塞(Herman Hesse)的《流浪者之歌》(Siddhartha)。这本书令我惊艳,也激起我对灵性事物的兴趣。在此之前,我讨厌人生、讨厌人、讨厌上主。其实读完之后,我也没什么改变。那时候我一直很忧郁,对生活完全提不起劲。到了年纪稍长,我才开始有了转变,直到今天能真心诚意地说我爱上主。
 
读《流浪者之歌》时,我并不太懂印度教的宗教术语,但我能了解故事的内容。我知道这本书是在讲述,一位年轻人发现他的富贵荣华终究是枉然,于是开始寻求解脱之道。读完这本书,我还不知道这是佛陀的故事,我是后来才晓得的。可见那时候我在灵性这块领域有多么稚嫩。
 
当时我连想都不会想到圣灵。现在回想起二十多岁时的轻狂岁月,我才明白原来圣灵一直都与我同在。事实上,不论人有没有觉察到,圣灵永远都与每个人同在。我现在终于知道,二十七岁时圣灵就将我推往正确的方向,说服我听从朋友丹恩的建议参加EST训练(Erhard Seminar Training)。当时我连它是什么都没搞清楚就去参加了,结果发现它正是我那时候最需要的东西。
 
如今EST训练已不复存在。但如果说一百万个参加EST训练的人,其中会有十万人接触《奇蹟课程》,我一点都不惊讶。因为EST训练是非常好的《课程》敲门砖。
 
我们都拥有圣灵居住其中的正见之心,以及由小我及其分裂思想体系掌控的妄见之心。至于要让哪一部分主导我们,则是由我们心灵的第三部分(负责观察及选择的部分)决定。它是我们真正的力量(抉择的力量)之所在。通常你的决定会表现在你选择如何看待他人。

用户评价

评分

《耶稣和佛陀的六世情缘:告别娑婆外传》这本书,我拿到手之后,就迫不及待地翻开了。封面设计就有一种古老而又神秘的气息,让人忍不住想探究其中蕴含的故事。在阅读的过程中,我仿佛穿越了时空,看到了两位截然不同却又有着深刻联系的人物,他们的经历在历史的长河中交织,留下了无数的疑问和遐想。作者的笔触细腻而富有张力,将那些看似遥不可及的信仰与哲学,用一种非常人性化、情感化的方式呈现出来。我尤其喜欢作者对人物内心世界的刻画,那种纠结、挣扎、顿悟的过程,都写得入木三分,让我感同身受。即使我不是这方面知识的专家,也能被书中流畅的叙事和深刻的思考所吸引。它不仅仅是一个关于宗教人物的故事,更像是一次关于生命、关于爱、关于救赎的深度探索。读完之后,内心久久不能平静,仿佛有许多新的感悟在涌动,也让我对宗教和哲学有了更宽广的理解。这本书就像一位循循善诱的长者,用他的智慧和故事,引导我思考那些生命中最本质的问题。

评分

拿到《耶稣和佛陀的六世情缘:告别娑婆外传》的时候,我并没有抱太大的期待,毕竟这类题材的书籍市面上很多,往往流于表面或者故弄玄虚。但这本书的出现,着实给了我一个惊喜。首先,从文字的感染力上来说,作者的文字功底非常扎实,语言流畅自然,读起来有一种娓娓道来的亲切感。它不像很多学术著作那样晦涩难懂,但又不失深度。我发现自己能够很轻松地沉浸在故事中,跟着人物的视角去体验他们的喜怒哀乐。书中对耶稣和佛陀的塑造,非常有新意,他们不再是高高在上、遥不可及的神明,而是有着丰富情感、经历磨难、并最终寻求智慧与慈悲的个体。作者通过一些充满想象力的情节,将他们的精神内核巧妙地连接起来,让我对“慈悲”与“爱”的理解有了更深的层次。读这本书的过程,与其说是阅读,不如说是一种精神上的洗礼,它让我放慢了脚步,去思考生命的意义,去感受那些被忽略的美好。

评分

老实说,我一开始是因为好奇心才拿起《耶稣和佛陀的六世情缘:告别娑婆外传》的。毕竟,将两位历史上影响最深远的宗教创始人放在一起,并且赋予他们“情缘”的设定,本身就充满了话题性。然而,读下去之后,我发现这本书远不止于猎奇。作者在处理这两个人物的关系时,展现了极高的智慧和敏感度。他们之间并非简单的对立或模仿,而是一种在各自道路上不断探索、又彼此映照的存在。书中对历史背景的还原也很扎实,读起来就像是在阅读一部宏大的史诗,但又充满了细腻的情感和个人化的视角。我特别欣赏作者在细节上的考究,那些微小的动作、眼神的交流,都传递着丰富的信息。它让我跳出了对这些宗教人物的刻板印象,看到了他们作为“人”的挣扎与选择。这本书探讨的主题非常宏大,涉及信仰、命运、因果、轮回等等,但作者的处理方式却很温柔,不会让人觉得压迫。它更像是一面镜子,照出了我们内心深处对这些永恒问题的追问。

评分

我通常不太会去追逐这类题材的书,因为总觉得会比较枯燥,或者过于说教。但是,《耶稣和佛陀的六世情缘:告别娑婆外传》彻底颠覆了我的看法。这本书的叙事方式非常有创意,它没有选择直接讲述,而是通过一种非常巧妙的方式,让读者自己去发现和体会。开篇就营造了一种悬念感,我一边读,一边好奇着故事将如何展开,这些人物之间究竟有着怎样的联系。作者的文笔非常优美,但又不是那种华丽到让人看不懂的风格,而是恰到好处地衬托着故事的意境。书中对人性的洞察非常深刻,无论是耶稣还是佛陀,他们都不是神坛上冰冷的神祇,而是有着喜怒哀乐、会经历痛苦和迷茫的真实个体。这种接地气的描写,反而让我觉得更加亲近,也更能理解他们所代表的意义。这本书让我看到了不同文化和信仰之间可以存在的共通之处,也让我思考了“救赎”和“解脱”在不同语境下的含义。它不是一本让你瞬间获得答案的书,而是一本让你在阅读后,会不断思考、不断回味的书,这种“后劲”才是真正吸引我的地方。

评分

读完《耶稣和佛陀的六世情缘:告别娑婆外传》,我感觉自己仿佛经历了一场漫长而深刻的旅程。这本书的独特之处在于,它没有采用传统的线性叙事,而是将时间线和空间线巧妙地编织在一起,形成了一种多维度、多视角的阅读体验。我特别喜欢作者对那些关键历史时刻和重要人物的描绘,既有史料的严谨,又不乏文学的想象力。耶稣和佛陀在这本书里,不再是单纯的宗教符号,而是有着鲜活生命力的个体,他们面对困境时的选择,他们对于真理的追求,都让我深受触动。书中所展现的“情缘”并非世俗意义上的情爱,而是一种超越时空的、深刻的精神连接。这种连接,让我对不同文明和信仰之间的对话有了新的认识。这本书的格局非常大,但又不乏细腻的情感描写,它能够同时触动我的理性与感性。它让我意识到,即便在不同的文化土壤中,对爱、对真理、对解脱的追求,其实有着许多共通之处。这是一本值得反复品读的书,每一次翻开,都会有新的发现和感悟。

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