具體描述
人人都需要的《資本論》完全使用手冊！
理解為什麼馬剋思今天仍然是重要的靈感來源！
《資本論》之所以具有經典的地位，正因為不論從哪個時代、哪個學科的角度切入，都能在書中找到對話空間，讀齣前人未讀齣的新意。
理解為什麼馬剋思今天仍然是重要的靈感來源！
《資本論》之所以具有經典的地位，正因為不論從哪個時代、哪個學科的角度切入，都能在書中找到對話空間，讀齣前人未讀齣的新意。
任何一部經典，都要紮根進當代的現實土壤，經過此時此地的重新閱讀、批評、繼承、開展後，纔算獲得瞭生命。在這個意義上，所有經典都是未完成的，一切經典都等待著讀者參與它的重生。
萬毓澤的《《資本論》完全使用手冊：版本、係譜、爭議與當代價值》前半部介紹瞭《資本論》的創作史與版本問題、恩格斯的編輯工作、結構與邏輯、二戰後歐美的繼受狀況以及常見的誤讀。後半部則試圖從文學、政治、經濟、曆史、生態等多重視角閱讀《資本論》。透過作者細膩的梳理與論證，可幫助讀者建立一幅以《資本論》為核心的知識地圖，以及一套理解《資本論》的方法論。
《資本論》完全使用手冊：版本、係譜、爭議與當代價值》不是三捲《資本論》的「入門」、「導論」或「要點整理」，而是試圖追溯《資本論》的寫作曆程、版本、結構與知識係譜，並從多重視角展開解讀。萬毓澤極嚴肅地將《資本論》當成「經典」對待，設法讀齣新意。如果您已經對《資本論》有初步認識，相信您可以在閱讀的過程中體會這部經典的廣博、深刻與曆久彌新。
著者信息
作者簡介
萬毓澤
國立颱灣大學社會學博士，現為國立中山大學社會係副教授。主要學術興趣為社會理論、社會科學哲學、政治社會學、（馬剋思主義）政治經濟學、當代歐陸政治與社會思想、社會科學翻譯研究。著有專書Reframing the Social: Emergentist Systemism and Social Theory（Ashgate, 2011）、《你不知道的馬剋思》（木馬文化，2018）及多篇中外文論文，另有多部譯作。曾獲科技部吳大猷先生紀念奬（2011）、中央研究院年輕學者研究著作奬（2013）。
個人網站：nsysu.academia.edu/PoeWan
萬毓澤
國立颱灣大學社會學博士，現為國立中山大學社會係副教授。主要學術興趣為社會理論、社會科學哲學、政治社會學、（馬剋思主義）政治經濟學、當代歐陸政治與社會思想、社會科學翻譯研究。著有專書Reframing the Social: Emergentist Systemism and Social Theory（Ashgate, 2011）、《你不知道的馬剋思》（木馬文化，2018）及多篇中外文論文，另有多部譯作。曾獲科技部吳大猷先生紀念奬（2011）、中央研究院年輕學者研究著作奬（2013）。
個人網站：nsysu.academia.edu/PoeWan
圖書目錄
自序
第一章 導論：「嗨！我又迴來瞭！」
第二章 到《資本論》之路：寫作曆程、版本與恩格斯的編輯
第三章 《資本論》的結構與邏輯：無三不成「理」
第四章 《資本論》在戰後歐美的知識係譜
第五章 《資本論》：誤讀與務讀
第六章 馬剋思先生走進瞭地獄：文學視角下的《資本論》
第七章 政治的，太政治的：政治視角下的《資本論》
第八章 逃避《資本論》？：經濟、曆史與生態
第九章 尾聲：待完成的《資本論》
參考文獻
第一章 導論：「嗨！我又迴來瞭！」
第二章 到《資本論》之路：寫作曆程、版本與恩格斯的編輯
第三章 《資本論》的結構與邏輯：無三不成「理」
第四章 《資本論》在戰後歐美的知識係譜
第五章 《資本論》：誤讀與務讀
第六章 馬剋思先生走進瞭地獄：文學視角下的《資本論》
第七章 政治的，太政治的：政治視角下的《資本論》
第八章 逃避《資本論》？：經濟、曆史與生態
第九章 尾聲：待完成的《資本論》
參考文獻
圖書序言
第一章 導論：「嗨！我迴來瞭！」
使實際的資産者最深切地感到資本主義社會充滿矛盾的運動的，是現代工業所經曆的週期循環的各個變動，而這種變動的頂點就是普遍危機。這個危機又要臨頭瞭，雖然它還處於預備階段；由於它的舞颱的廣闊和它的作用的強烈，它甚至會把辯證法灌進新的神聖普魯士德意誌帝國的暴發戶們的頭腦裏去（Marx, 2017a: 14）。
馬剋思作品受重視的程度，大緻與經濟的興衰呈現「負」相關。十年來陸續齣現的次貸危機、歐債風暴、國際政治經濟動盪，乃至全球日益嚴重的社會經濟不平等及其引發的「另類全球化」（altermondialisation）運動，都在多國掀起瞭「馬剋思熱」。這類「迴到馬剋思」的呼聲，也反映在學術界的齣版活動。近幾年陸續齣版幾部有份量的馬剋思傳記（Sperber, 2014；Stedman Jones, 2016；Musto, 2018；Liedman, 2018），就是明顯的例子。
馬剋思最重要的代錶作是《資本論》。這股馬剋思熱，也理所當然地讓《資本論》再度成為學術、政治與社會運動界關注的對象。舉例來說，各種社群媒體使用者經常轉發或評論知名馬剋思主義地理學者David Harvey的綫上《資本論》課程。 又如2007-8年金融危機時，《資本論》甚至成為德國的暢銷書和聖誕禮品。當時德國還齣版瞭一本熱銷的漫畫馬剋思傳記，書名是《嗨！我迴來瞭！》（Grüß Gott! Da bin ich wieder!），相當生動地傳達瞭晚近的馬剋思熱。最有意思的，或許是2015年的威尼斯雙年展。該年主題是「全世界的未來」（All the World’s Futures），在六個半月的展期內，策展人Okwui Enwezor邀請藝術傢到現場朗讀三捲《資本論》，並策劃瞭一係列與《資本論》有關的活動。Enwezor說，「我把馬剋思帶來雙年展，因為他正在對今天的我們說話」（Favilli, 2016: xvii）。
使實際的資産者最深切地感到資本主義社會充滿矛盾的運動的，是現代工業所經曆的週期循環的各個變動，而這種變動的頂點就是普遍危機。這個危機又要臨頭瞭，雖然它還處於預備階段；由於它的舞颱的廣闊和它的作用的強烈，它甚至會把辯證法灌進新的神聖普魯士德意誌帝國的暴發戶們的頭腦裏去（Marx, 2017a: 14）。
馬剋思作品受重視的程度，大緻與經濟的興衰呈現「負」相關。十年來陸續齣現的次貸危機、歐債風暴、國際政治經濟動盪，乃至全球日益嚴重的社會經濟不平等及其引發的「另類全球化」（altermondialisation）運動，都在多國掀起瞭「馬剋思熱」。這類「迴到馬剋思」的呼聲，也反映在學術界的齣版活動。近幾年陸續齣版幾部有份量的馬剋思傳記（Sperber, 2014；Stedman Jones, 2016；Musto, 2018；Liedman, 2018），就是明顯的例子。
馬剋思最重要的代錶作是《資本論》。這股馬剋思熱，也理所當然地讓《資本論》再度成為學術、政治與社會運動界關注的對象。舉例來說，各種社群媒體使用者經常轉發或評論知名馬剋思主義地理學者David Harvey的綫上《資本論》課程。 又如2007-8年金融危機時，《資本論》甚至成為德國的暢銷書和聖誕禮品。當時德國還齣版瞭一本熱銷的漫畫馬剋思傳記，書名是《嗨！我迴來瞭！》（Grüß Gott! Da bin ich wieder!），相當生動地傳達瞭晚近的馬剋思熱。最有意思的，或許是2015年的威尼斯雙年展。該年主題是「全世界的未來」（All the World’s Futures），在六個半月的展期內，策展人Okwui Enwezor邀請藝術傢到現場朗讀三捲《資本論》，並策劃瞭一係列與《資本論》有關的活動。Enwezor說，「我把馬剋思帶來雙年展，因為他正在對今天的我們說話」（Favilli, 2016: xvii）。
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