論李杜詩

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具體描述

自古有雲「文宗韓柳,詩學李杜」。中唐以來,以韓愈為首的古文復興運動大作,爾後又得北宋文人繼起。因此,盛唐時期近於古風的李杜詩,以其不拘泥格律,且每於詩中言誌的風格,甚得古文傢推崇而發揚至今。作者先論唐詩之發展背景,接著略敘李、杜生平要事,再引諸史冊經典內容加以比較品評,為研究李杜詩及唐詩者不可缺少的重要參考書目。

本書特色

  1.    作者先論唐詩之發展背景,接著略敘李、杜生平要事,再引諸史冊經典內容加以比較品評,為研究李杜詩及唐詩者不可缺少的重要參考書目。
好的,這裏是一份針對《論李杜詩》的圖書簡介,該簡介詳盡描述瞭一本完全不涉及李白和杜甫詩歌研究的圖書的內容。 --- 《古代典籍的塵封密碼:中原文獻的流傳與重構》 一、本書概述:探尋失落的文明之音 《古代典籍的塵封密碼:中原文獻的流傳與重構》並非一部專注於特定詩人或文學流派的解讀之作,而是一部宏大而精微的史學與文獻學研究專著。本書的核心關切,在於中國古代(主要聚焦於先秦至魏晉南北朝時期)典籍,在曆史長河中如何經曆編纂、抄錄、散佚、重聚,以及最終形成我們今日所見文本形態的過程。 本書將文獻的流傳路徑視為一種活態的曆史事件,通過對齣土文獻、傳世抄本、以及後世注釋的交叉比對,力圖還原那些曾經失落或被誤讀的古代知識體係。它所考察的“密碼”,是指深藏於文字形態、版本差異和引用關係背後的曆史真相與編纂意圖。 二、核心內容模塊詳解 本書結構嚴謹,共分為五個相互關聯的捲冊,每一捲都緻力於破解某一特定層麵的文獻學難題: 第一捲:紙張與墨痕的年代學:早期書寫載體的物質文化研究 本捲深入探討瞭在中國古代文獻流傳早期,不同書寫材料對文本內容和形製的影響。我們不討論詩歌的審美價值,而是關注“物證”本身。 核心議題包括: 1. 竹簡的編聯與篇序之謎: 通過對考古發現的戰國秦漢簡牘群的物理結構分析,探討簡牘的排序規則如何影響早期儒傢經典(如《尚書》部分篇章)的篇目劃分與敘事連貫性。研究簡牘殘損處的邏輯填補,而非文本意義的闡釋。 2. 縑帛的韌性與諱飾: 分析縑帛作為昂貴載體時,抄寫者可能對某些敏感內容采取的省略或改寫策略,這與後世紙質抄本的流傳有何根本區彆。 3. 早期紙張的地域性與標準化: 考察東漢至魏晉時期,不同地域(如河西走廊與中原腹地)紙張製造工藝的差異,及其對書寫密度和墨色滲透率的影響,以此作為判定抄本年代的輔助標準。 第二捲:域外漢籍的歸途:西域與東亞的文獻交換網絡 本書的第二捲將目光投嚮瞭地理的邊界,關注漢字文化圈內的文獻擴散與“中介”作用。 核心議題包括: 1. 絲綢之路上的抄本殘件: 詳盡梳理敦煌、吐魯番等地齣土的非佛經類官府文書、曆法、方術類文獻的抄寫特點,它們如何從關中地區擴散並被當地官吏采用。 2. 高麗與日本的“反嚮輸入”: 考察自隋唐以來,流入朝鮮半島和日本的漢文典籍,在這些地區經過本土化注釋和再次抄錄後,部分珍稀文本是如何在宋代或更晚時期“迴流”至中原,從而構成瞭宋本、明本源頭的新證據。 3. 少數民族文字對漢文經典的“轉譯”遺留: 分析早期遊牧民族或邊疆政權在軍事、外交中使用漢文記錄時,因語言習慣帶來的特定句法結構殘留,這揭示瞭文本在跨文化傳播中的變異。 第三捲:經師的權力場:注疏體係下的文本形變與權威建立 本捲聚焦於曆代經學大師的注釋活動,將其視為一種對原始文本的“重構”過程,而非單純的解釋。 核心議題包括: 1. 鄭玄、王肅與三傢詩的分野: 重點對比不同學派(如魯、齊、韓三傢)在注釋同一段古文時,對於特定字詞的取義差異,並追溯其背後的政治哲學傾嚮,探討注釋語如何固化瞭文本的官方解釋。 2. 早期注疏的“脫鈎”現象: 考察在抄錄過程中,原本附於正文旁的注釋是如何脫離原文,演變為獨立的“彆集”或“箋疏”,以及這種分離對後世閱讀者理解原意的阻礙。 3. 諱改與避諱下的文字置換: 係統性地研究曆代帝王或聖賢名號的避諱製度,如何導緻特定字詞被“安全”的同義字或近音字替代,從而永久性地改變瞭某些典籍的原始麵貌。 第四捲:目錄學的迷宮:宋代以來的書籍分類與收錄偏見 隨著雕版印刷的普及,書籍的規模化收錄成為瞭可能,但這也帶來瞭新的篩選機製和偏見。 核心議題包括: 1. 《崇文總目》與《郡齋讀書誌》的篩選標準: 詳細剖析宋代官方和私人目錄編纂者的收錄傾嚮。哪些類型的“野史”“雜說”被刻意排除在主流視野之外?這種排除的文獻學後果是什麼? 2. 輯佚工作的挑戰: 以先秦史料的佚文輯錄為例,探討後世學者(如清代的段玉裁、王引之)在輯佚過程中,如何依賴殘存的“引文”來推斷佚文的原貌,以及這種推斷的局限性。 3. 宋版《史記》《漢書》的異文對勘: 通過對不同宋代刻本的詳細校勘,揭示印刷錯誤、因避諱導緻的改動,以及在不同版本間傳播中産生的“文風”趨同現象。 第五捲:重建知識的脈絡:典籍在製度與教育中的角色轉換 本書的收官之捲,將文獻從書架上解放齣來,置於具體的社會結構中進行考察。 核心議題包括: 1. 太學與書院的教材演變: 研究從漢代太學到唐代國子監,官方教育體係對特定經典文本的偏好如何影響瞭該文本的抄寫頻率和普及程度。 2. 方技典籍的邊緣化與幸存: 考察農學、水利、醫藥、占蔔等實用性典籍,在士大夫主導的學術圈中,如何被歸入“小道”而麵臨失傳風險,以及它們幸存於世的獨特途徑(如地方誌的附錄)。 3. “學案”的形成與知識的固化: 分析明清時期特定學派(如心學、理學)是如何構建自己的知識譜係,並有意識地選擇性地繼承或摒棄某些古代文獻,以此鞏固其思想主導地位。 三、本書的學術價值定位 《古代典籍的塵封密碼》緻力於提供一種“去文學中心化”的文獻學視角。它關注的不是“文辭之美”或“思想之深”,而是“文本之物性”、“流傳之路徑”和“編纂之意圖”。本書的數據支撐主要來源於版本目錄學、考古學報告、以及跨學科的物質文化研究,旨在為研究者提供一個審視和辨析古代文獻原始形態的全新工具箱。對於任何嚴肅的中國古代史、文獻學、古文字學研究者而言,本書提供瞭破解數韆年文獻變遷迷霧的必要參照係。

著者信息

作者簡介

周紹賢(1908-1993年)


  童年師從晚清進士楊玉相,讀五經,習詩文。1933年,就讀於梁漱溟創辦的鄉村建設學院。1949年鞦赴颱灣,曾任東吳大學、師範大學、政治大學教授,兼任輔仁大學哲學研究所教授。著有《魏晉清談述論》、《道傢與神仙》、《老子要義》、《莊子要義》、《孔孟要義》、《荀子要義》、《佛教概論》、《中國文學述論》、《論李杜詩》、《漢代哲學》、《先秦兵傢要旨》、《道教全真大師丘長春》、《文言與白話》、《應用文》、《鬆華軒詩稿》等。

圖書目錄

自序
一、    唐詩之興盛
二、    李白之生平
三、    杜甫之生平
四、    李杜閤論
五、    詩仙與詩史
六、    李杜詩之比較
七、    結論

圖書序言

自序

  唐朝為詩之黃金時代,就體裁而言:綜閤漢魏兩晉六朝之詩歌格律,而加以發揮,創齣韻律精密之近體詩。就內容言:擧凡雄渾、飄逸、沉鬱、自然、典雅、綺麗、幽邃、清奇、縴巧、險怪,種種作風,各擅其勝;抒情、寫景、敘事、、說理,各盡其緻,佳作妙品,璀璨悅目,真乃嘆為觀止矣!就其作品之豐富,可想見當時詩人之多,《全唐詩》共著錄二韆三百餘傢,其中聲譽洋溢,彪炳韆鞦,傳至於今,幾乎盡人皆知,聞名起敬者,則為李太白與杜少陵。

  李杜以前,初唐詩人,如王、楊、盧、駱之豐俊雅麗,陳子昂、張九齡之雄健渾厚,上官儀之綺錯婉媚,瀋佺期之韻語精切。盛唐與李白同時者,如王維孟浩然之清逸,王昌齡、高適之深遠,常建、岑參之秀拔,李頎、儲光羲之沖秀閑靜。中唐如韋應物、錢起之雋邁,元稹、白居易之純真,韓愈之險奧,柳宗元之幽閑,孟郊、賈島之清刻。晚唐如溫庭筠、李商隱之縟麗,許渾之清新,杜牧之高爽,司空圖之曠達,皮日休之清越超拔。諸傢作品,如珍饈百味,各有其美,而何以李杜之名,儼然籠罩三唐,照耀韆古?

  相如不逢楊意,則大人淩雲之賦無由顯名;馬周不遇常何,則條陳時政之策埋沒無聞;李杜之詩固美矣,然有唐三百中,傑齣之詩人多矣,何以李杜成為後事詩壇之宗主?其原因可得而言也:文有古文駢文之彆,詩有古體近體之之分,在文學方麵互相媲美,個有其價值。燕許大手筆,雄駿之駢文,豈不若韓昌黎復古枝散文?惟自六朝以來,崇尚華詞,文必排偶,唐初如陳子昂,雖曾提倡漢魏樸實之文,然而潮流所趨,積重難返,長此以往,古文不將被廢乎?昌黎乃毅然起而樹復古之幟,謂文以說理明道為主,不徒作辭采陶情之用;故洗練浮華,嚴講文義,卓然自成一傢。友人柳宗元,弟子李翱等助其聲勢,於是古文始漸復興。

  昌黎既為古文大師,而其所崇之詩人則為李杜,故曰「李杜文章在,光焰萬丈長」。何以對李杜欽崇如此,蓋詩至盛唐,律詩之格已成,音韻對偶,法度之嚴,與駢文同趨一轍。李杜以豪放宏通之纔,不附時流之所尚,不受駢律之拘束,既善為古風之清雅,亦能精近體之格律,而太白自雲「好古笑流俗」(〈東武吟〉),少陵亦好作古詩;李杜之詩與韓柳之文,作風相同,互相輝映,是以昌黎特尊李杜,每於詩中大加贊頌,夢寐不忘,嘗雲「伊我生其後,擧頸遙相望,夜夢多見之,晝思反微茫」(〈調張籍〉)。

  古文既漸復興,至宋時始大興,歐陽修、蘇舜欽等尊昌黎為師,昌黎尊崇李杜,於是李杜之詩,愈加輝煌,自此文宗韓柳詩學李杜,為文人之圭臬,當時王禹偁有詩雲「誰憐所好還同我,韓柳文章李杜詩」。韓柳文章李杜詩不但領導兩宋文學,直至近世,韓柳之門,仍為後學之要道;李杜之詩,仍然光芒萬丈。

  白居易雲「詩之豪者,世稱李杜。李之作,纔矣、奇矣!人不逮矣!」(〈與元九書〉);元稹雲「至於子美,蓋所謂上薄《風》《騷》,下該瀋宋,盡得古今體勢,而兼人人之所獨專矣」(〈舊唐書‧杜甫傳〉),元白推崇李杜之詩如此,然而其論李杜優劣,謂李不如杜,因李不好作律詩,杜則好作律詩,是站於近體詩之立場而言也。如隻就近體詩而言,則嚴講格律者當推瀋佺期、宋之問;李杜在世已有盛名,故元白之論,對李杜之地位未能再加提高。韓昌黎提倡古文,尊崇李杜,宋朝文學傢繼昌黎之誌,以李杜為正宗,二公始升於詩壇最高之寶座,其實亦當之而無愧也!

  餘生平好讀李杜詩,暇時輒展捲吟誦,莊公雲「詩以道誌」,讀二公之詩,想見其為人,在景仰崇慕之下,爰就管見所及,區區之心得,而作此論。
 
六十四年九月  海陽  周紹賢自序

圖書試讀

用戶評價

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這本書的裝幀設計倒是挺彆緻的,封麵用瞭那種比較素雅的水墨風格,淡淡的山水,幾筆勾勒,頗有幾分古意。拿到手裏沉甸甸的,紙張的質感也很好,摸上去滑滑的,不是那種廉價的道林紙。我個人一直對古代詩歌有種莫名的情愫,尤其是唐詩,總覺得那是一個詩歌的黃金時代,湧現齣瞭太多膾炙人口的作品。不過,說實話,我對於詩歌的理解還停留在比較淺顯的層麵,更多的是感受那種意境和韻律。我對李白和杜甫這兩位巨匠的作品更是情有獨鍾,他們的詩,一個飄逸浪漫,一個沉鬱頓挫,如同天上明月與地上清泉,各自輝煌。看到這本書的書名,立刻就激起瞭我的興趣,我期待著它能帶我走進一個更深邃的詩歌世界,去探尋那些字裏行間隱藏的奧秘,去理解詩人們的內心世界,以及他們創作的時代背景。我希望這本書的作者能用一種既有學術深度又不失文學趣味的方式,來解讀李杜的詩歌,讓我這個普通讀者也能領略到其中更豐富的內涵。

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這本書的紙張觸感十分不錯,翻頁時的沙沙聲也帶著一種令人愉悅的質感。我一直對李白和杜甫這兩位中國詩歌史上的巔峰人物充滿敬意。李白的詩,是灑脫不羈的,是如同謫仙臨世,帶著一股子傲岸不屈的勁兒。他的《望廬山瀑布》讀來便讓人神清氣爽,《靜夜思》更是早已深入人心,成為無數離人的寄托。而杜甫的詩,則是沉甸甸的,是飽含著對民生疾苦的關懷,對國傢命運的憂慮。他的《春望》讀來讓人心生悲憫,《茅屋為鞦風所破歌》更是道盡瞭寒士的無奈。他們二人的詩風迥異,卻又共同構築瞭唐詩的輝煌。我期待這本書能夠帶我走進他們內心深處的世界,去瞭解他們創作的動機,去探究他們詩歌中那些深邃的意象和精妙的比喻。我希望能在這本書中,找到更多關於他們人生經曆與詩歌創作之間聯係的論述,從而更全麵地理解他們的偉大之處。

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這本《論李杜詩》的封麵設計,給我的第一印象是穩重而又不失大氣。它沒有使用那種過於花哨的插圖,而是以一種簡潔的留白和古樸的字體,傳遞齣一種學術的嚴謹和文化的底蘊。書的整體感覺,就像一位飽學之士,靜靜地坐在那裏,散發著淡淡的書香。我一直認為,李白和杜甫是唐詩中最耀眼的兩顆星,他們的詩歌代錶瞭唐代詩歌的最高成就。李白的詩,如同奔騰的長江黃河,氣勢磅礴,想象奇特,充滿瞭浪漫主義的色彩;杜甫的詩,則像深沉的大地,厚重樸實,反映瞭時代的風雲變幻,飽含著憂國憂民的情懷。雖然我讀過不少關於李杜詩歌的解讀,但我總覺得,每一次閱讀,都能從中挖掘齣新的感悟。我期待這本書能夠提供一些獨特的視角,或者能夠填補我在理解上的空白,讓我對這兩位偉大詩人有更深刻、更全麵的認識。我尤其關心書中是否能對他們詩歌的創作風格、藝術手法以及各自的時代意義進行詳細的分析,讓我能夠將他們的詩歌放在更廣闊的曆史文化背景下去理解。

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拿到這本書,首先映入眼簾的是它那低調而有質感的封麵。我一直覺得,一本好書,從外觀就可以感受到其內在的品味。這本書的排版,整體而言是清晰而有序的,閱讀起來非常流暢,沒有那種生硬的學術堆砌感,而是帶著一種娓娓道來的親切。我一直認為,李白和杜甫,是中國文學史上一對無法繞開的巨匠。李白的詩,如同他在《夢遊天姥吟留彆》中所描繪的那樣,充滿瞭天馬行空的想象和自由奔放的情感,他是一位真正的“詩仙”。而杜甫,則以其“沉鬱頓挫”的風格,記錄瞭那個時代的苦難與輝煌,他是一位悲天憫人的“詩聖”。我對他們的詩歌,有著非常深厚的感情,總覺得他們的詩中,蘊含著中華民族深沉的情感和智慧。我希望這本書能夠帶領我,深入探究李白和杜甫各自的藝術世界,理解他們詩歌的獨特魅力,或許還能從書中發現一些關於他們生平、創作過程中的趣聞軼事,讓我對這兩位偉大的詩人有更立體的感知。

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我拿到這本書的時候,包裝得相當嚴實,打開後發現它的排版也十分講究。書頁的字號適中,行距也留得恰到好處,讀起來不會覺得擁擠,眼睛也不會那麼容易疲勞。我一直覺得,好的書籍不僅僅在於內容,也在於它的呈現方式。一本賞心悅目的書,本身就是一種閱讀的享受。尤其對於詩歌這種需要細細品味的文學形式,清晰而優美的排版更能幫助讀者沉浸其中。我對李白的詩,總是會被他那“飛流直下三韆尺,疑是銀河落九天”的豪情所摺服,或者被他“舉杯邀明月,對影成三人”的孤獨所打動。而杜甫的詩,則總能觸動我內心深處最柔軟的部分,他的“硃門酒肉臭,路有凍死骨”揭示瞭社會的現實,他的“安得廣廈韆萬間,大庇天下寒士俱歡顔”又充滿瞭博大的仁愛之心。我對李杜詩歌的研究一直充滿好奇,總想知道,是什麼樣的經曆,什麼樣的情感,造就瞭他們如此不同又如此偉大的詩篇。這本書的齣現,讓我覺得有機會可以更深入地瞭解他們的創作軌跡和藝術特色,或許還能發現一些我之前未曾留意到的細節。

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