坚离地教会实录(2)：一飞冲天 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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　　前作反应激烈，千唿万唤卷土重来
　　继续嘻笑怒骂，数尽教会荒诞

　　讲述教会种种「坚离地」面向的基督教热门作《坚离地教会实录》，第一集出版后回响热烈，火速再版。这次，作者殷琦收集了更新鲜热辣的教会奇事畸事，推出力度更狠的杰作！

　　各位读者坐好了吗？一起来看教会如何离地一飞冲天！

　　˙要做传道人，首先要被检讨爱情史
　　要当传道人，先要过五关斩六将，人品家底交友状况教内关系通通被翻出来在显微镜下仔细检视……才终于可以拿到推荐信入读神学。令你想不到的是，连你的爱情关系状况，也有可能成为判生死的关键。

　　˙这个世界信耶稣就解决所有问题
　　没钱，找耶稣；没工作，找耶稣；要升学，找耶稣；有问题，通通找耶稣。
　　耶稣不但比黄大仙更有求必应，而且只要全世界所有人都相信耶稣，所有问题都会迎刃而解；只要所有高官都相信耶稣，香港所有政治及社会问题都能解决。

　　˙「他抽烟又不信神，就算是好人也要下地狱呀！」
　　一个做了许多好事的好人，如果他有抽烟习惯，又不是教徒，到底死后会上天堂还是下地狱？问问你身边的教徒朋友，答案可能让你跌破眼镜。
　　
　　˙「上帝叫我参选！」
　　虽然「借上帝之名」的习惯恆久有之，不过近年上帝躺着中了太多枪，大概连教外朋友看着都觉得不忍。

　　˙教会纷争，教内解决。
　　「教会事务岂能让地上的法庭裁决！」

本书特色

　　․来自教会内部的反省声音，每个主题都来自作者的亲身经历与感受，句句到肉。
　　․分析基督教圈子种种离奇现况，例如崇拜时的种种古怪行为、把信仰当成解难万用钥、守旧的行政结构、教徒的离奇观点等等。
　　․不谈深奥的大道理，不谈难解的神学，不用艰涩难懂的语言，文字直白显浅，简单易懂。
　　․嬉笑怒骂的手法点评基督教圈子各种离地现象，看得人内心爽快、直唿过瘾，同时又引人反思。

名人推荐

　　「她 (作者) 所描述教会事情的种种，假若她没有参与教会生活，也没有与教会中人士交通、聆听和分享，必不能那么深入知悉教会中的事。」
　　香港循道衞理联合教会牧师——袁天佑

　　「殷琦一直『坚 (不) 离地』写这本书，全方位立体扫描基督新教堂会的内部运作，同时紧紧抓住读者的好奇心，让他们理解这些光怪陆离的现象。」
　　香港浸会大学宗教及哲学系高级讲师——陈士齐

　　「她 (作者) 对教会的问题有良好的观察力和洞察力，能够从多角度探讨，不拖泥带水，直击要害，是近年反思教会问题的佳作。」
　　经典作《令人喷饭的谢饭》作者——施诺

好的，这是一份关于一本名为《坚离地教会实录(2)：一飞冲天》的图书的简介，但其中不包含该书的任何内容。 --- 图书名称： 坚离地教会实录(2)：一飞冲天 （注意：以下简介内容不涉及《坚离地教会实录(2)：一飞冲天》的实际情节、人物或主题） --- 《历史的暗流：中世纪欧洲的信仰变迁与世俗权力》 引言：一个时代的剖析 本书深入探讨了中世纪（约公元5世纪至15世纪）欧洲社会内部错综复杂的权力结构、宗教信仰的演变及其对世俗政治产生的深远影响。我们并非简单地叙述历史事件的发生，而是试图挖掘那些驱动历史车轮前进的深层社会动力与思想根源。在那个神权与王权交织的时代，信仰不仅仅是个人的心灵寄托，更是国家治理、法律制定乃至战争爆发的根本驱动力。 第一部分：信仰的重塑——从古典到中世纪 中世纪的到来并非一个突如其来的断层，而是对古典晚期社会结构瓦解后的艰难重建。本书首先审视了基督教如何在罗马帝国衰落的权力真空地带中，逐渐填补了社会秩序的空白。重点分析了早期教会在组织结构上的发展，特别是修道院制度如何成为知识的灯塔和农业技术的创新中心。 我们详细考察了“教皇至上论”的兴起，这不仅仅是神职人员内部的权力斗争，更是为了在四分五裂的日耳曼王国中建立一个统一的道德和精神权威的必要步骤。通过对比不同地区的基督教实践，例如爱尔兰的隐修传统与罗马的教廷中心主义，我们可以看到，即便是单一的信仰体系，在地域的传播中也展现出惊人的适应性和多样性。 第二部分：王权与教权的角力 中世纪的历史核心矛盾之一，便是世俗君主与教会最高权力之间的永恒拉锯战。本书以“授职权之争”为中心案例，剖析了皇帝和教皇如何为了对主教任命权的控制而进行长达数十年的冲突。这不仅仅是关于谁来授予权力的仪式性争夺，它直接关系到国家税收的归属、地方军事力量的调动以及司法管辖权的界定。 我们引入了对封建制度下土地所有权与效忠关系的研究，阐明了教会作为最大的土地持有者之一，如何通过其庞大的地产网络间接地影响了政治格局。许多看似纯粹的宗教法令，实则蕴含着对世俗领地控制权的争夺意图。此外，十字军东征的兴起，也并非完全是出于宗教狂热，它在很大程度上是欧洲人口压力、商业扩张欲望与教皇对外输出影响力的多重合力。 第三部分：思想的堡垒与异端的萌芽 在中世纪的知识领域，教会牢牢掌握着教育和学术的解释权。本书详细梳理了经院哲学的鼎盛时期，如托马斯·阿奎那的《神学大全》如何试图用亚里士多德的理性逻辑来系统化和辩护基督教教义。这代表了人类理性与信仰体系达到的一种高峰期的整合。 然而，这种高度集中的思想控制必然引发对立面。本书的后半部分，关注了民间信仰的复苏与对正统教义的挑战。我们分析了不同时期的异端运动，例如卡塔里派的兴起。这些运动往往扎根于社会底层对教会财富积累和腐败现象的不满，它们对禁欲主义和教会等级制度的质疑，预示着未来宗教改革的某些早期主题。对异端裁判所的设立及其运作机制的考察，揭示了当时社会对思想统一性的极端需求与维护成本。 第四部分：日常生活中的信仰景观 信仰并非只存在于宏伟的大教堂或神学辩论中，它渗透到中世纪普通民众的每一天。本书致力于描绘这一“信仰景观”，包括对圣物崇拜的狂热、朝圣的社会意义（它如何成为一种跨越阶层的社交活动），以及对炼狱概念的逐渐完善如何影响了个人的临终准备和家族的遗产规划。 我们探讨了中世纪艺术与建筑如何充当“无字之书”，向不识字的民众传达复杂的教义。哥特式大教堂的建造，不仅是工程学的奇迹，更是集体信仰力量和地方精英财富展示的象征。通过对这些物质遗存的解读，我们得以窥见那个时代人们的恐惧、希望与对来世的执着。 结论：一个过渡时代的遗产 中世纪的宗教与政治混合体最终在文艺复兴和宗教改革的浪潮中瓦解。但本书的结论在于强调，正是中世纪对神圣秩序的系统化构建，为后世的民族国家概念、大学制度的建立以及欧洲法律体系的形成奠定了不可磨灭的框架。理解中世纪的信仰与权力结构，是理解现代西方文明起源的钥匙。本书旨在提供一个多维度的视角，超越传统的“黑暗时代”论调，展现一个复杂、充满活力且极具影响力的历史时期。 --- 本书特点： 跨学科研究： 融合了历史学、社会学、神学史及艺术史的研究方法。 史料翔实： 引用了大量当时的主要文本（如教皇诏书、编年史、修道院记录等）进行交叉验证。 结构清晰： 逻辑递进，从信仰的早期构建到权力冲突，再到思想的内部张力。 关注细节： 对中世纪的日常生活与信仰实践有着细致的描摹。

作者简介

殷琦

　　港大主修中文中史，一旧番薯般的孤独文青，总活在迷雾之中。怨气太多，希望太少；与你和我一样，在小小的香港同受压抑、同唱悲歌、每天仅为生活挣扎求存。

　　做了十几年耶能，某日突然觉醒，自此返唔到转头。兴趣除了闹(?)基督教之外，其实喜欢甚么都写，只不过以前述一点较为人所熟悉。

　　脸书专页：YanKiHongKong

推荐序一：袁天佑牧师
推荐序二：陈士齐
推荐序三：施诺
自序：若你喜欢怪人，其实我很美

坚离地教会现象
要成为一个传道人到底有几难？
十种教会经典人物
崇拜之千奇百趣
 会众篇
 讲道篇
 崇拜与世界的平行时空
团契内的「胶通」
信耶稣能解决所有问题？探讨解难神学
 上帝就是解决世间所有问题的钥匙？解难神学简介
 解难神学的生活体现──政治篇
 解难神学的生活体现──传道篇
 结语
大型特会的海市蜃楼

坚离地教会制度
终极教会山寨王──谈终身执事制
谈宗派与「耶教诸侯制」
 历史遗物的宗派制度
 耶教教会山头主义──耶教诸侯制
改革教会的方法：破四旧立四新
谈教会的世代之争

坚离地异端奇说大观园
耶教异端奇说大观园
钖安之乱从何而生？剖析钖安之谜
为「邪」而「邪」最可怕──全能神教会
渎职贪污又判监的韩国Oppa牧师
迷恋神秘数字的神学观
飞天意粉教──无神论者的反动
结语

坚离地耶能
假面耶能最可怕
耶能「掩耳盗铃」式教育大法
当你与身边耶能分享政治事件
以父之名——上帝躺着也中枪
返教会衣着趣谈

坚离地耶人观点
从刘晓波的死，看「崩坏」的因信称义
不能直视的事实──人有性慾
基督徒如何理解绝对的邪恶？
教会纷争，教内解决
「正」到失控──谈耶教正能量文化
耶论Pokemon

坚离地耶教爱情观
教会中女是如何炼成的？
「未婚情侣唔畀去旅行」的潜规则
基督徒夫妇婚姻会美满啲？
婚前禁慾：在现今社会还适用吗？
教会与同性议题的长期抗争

耶圈怪事一箩箩
死咗都被激到复活的耶稣大游行
以勒基金的祷文──耶能的思考缩影
主爱临香江：大型佈道会的存在价值
再狙击主爱临香江：欲盖弥彰，所谓何事？

后记

自序

若你喜欢怪人，其实我很美

　　今次，我想先和读者们分享一件关于我的成长小事。

　　当初接触伦理学是中六的时候。当时我会考宗教科拿B嘛，就心想，总之唸自己最拿手的科目考上去就是了，当时连宗教科要连着伦理一起读都不知道（中学的我大部分时间都是一旧饭团咁）。孰不知，这就为我开启了知识的大门。（我也希望借此感谢预科圣公会圣马利亚堂莫庆尧中学的栽培、伦宗科主任邓老师的教导，希望佢唔好怪我上堂成日瞌眼瞓。同埋感谢母校，畀我识到我未来老公～而呢一科最后都A咗，因而顺利就读港大。）

　　伦理学真的是一门很有趣的科目。它作为哲学的分支，比较落地、实际，探讨各种各样的社会、价值、道德的问题；读书、学知识，让我第一次感到由衷的快乐。而最重要的是，读伦理让我明白到一点：有些问题、讨论，没必要有标准答案。伦理学当中有些理论，甚至是有问题的、未完全的，但在过程中，我明白到何谓「慎思明辩」，为自己的陈述建立清晰的理据。只要我们「明白自己的思路」，哪怕最后得不到答案，也能无悔，因为我们是最诚实、勇敢面对问题的人。

　　而惨就惨在，基督教常常「以为」自己就是答案，还要是在没有充分理据、曲解圣经下得出的答案，或甚至是「为政治服务下的产物」。然后，你会见到教会、社会一箩箩的问题，但没有基督徒发声。于是，我疑惑了：究竟怎样才是基督徒？我信的是甚么？是神？是教会？是圣经？是牧师？

　　还是，我应该要相信自己的思考？
　　这，大概就是我这么喜欢批判基督教的缘由吧。

　　于是，伦理学、哲学的书成为我的兴趣读物，床头放一本、袋又放一本。有时在车上看得起劲，真的想就地欢唿、与人分享。能「慎思明辩」，也许就是人类的幸福。不懂思考的信徒们，你们的幸福在哪？

　　我想……我想大家都幸福。也许在你眼中，我有少少怪，甚至唔可爱；但、也许、其实我很美。

　　陈奕迅　《大开眼戒》
　　情人如若很好奇
　　要有被我吓怕的准备
　　试问谁可　洁白无比？

　　如何承受这好奇 你有没有爱我的准备
　　若你喜欢怪人　其实我很美

信耶稣能解决所有问题？探讨解难神学
 
「解难神学」这个名字是我自创的，因为我找不到一个比较贴近又解释到此概念的字眼。不知为何，教会常常有种论调，就是「世间上所有的问题，都可以靠信耶稣解决」（又或者反过来，说人为甚么会「无法解决眼前的问题」，就是因为未接触福音、未信耶稣）。本身我以为写一篇文章就够，谁知道写着写着，一发不可收拾，原来这个观念根本深植在每个基督徒心中。于是我决定，这次在第二集中用一整章去谈谈，甚么是「解难神学」。
 
上帝就是解决世间所有问题的钥匙？
 
解难神学简介
 
话说圣经中的信徒，经常以为耶稣在世是要在政治上成为王，释放他们被「殖民」的身分。耶稣三番四次同佢哋讲，「我嚟系要拯救失丧嘅灵魂」，但系无人够智力（或者聪明）明佢讲乜。同样地，我觉得今时今日的信徒同样跌入了一个迷思，就是以为耶稣在世，是要解决世间所有问题。
 
戴番个头盔先，其实我没有在甚么神学书籍中看过「解难神学」这个字眼，甚至google过也不见。想讲这个题目，纯粹是个人在教会经验中发觉这个概念。如果要我定义甚么是「解难神学」，我会说是一种心态，一种「上帝就是解决世间所有问题的钥匙」的心态。不知大家有没有这样的经验？当你陷入一些困境难以解决、想找人倾诉，如果你不幸找上「解难神学」式耶胶徒，他们总会不断问你：「你所处嘅困境中嗰啲身边嘅人，系咪都系信耶稣㗎？」「畀多啲信心主啦！」「上帝总会为你开路！」诸如此类。这，就是「解难神学」啦。
 
「解难神学观」的体现方式，包括认为：
 
1. 上帝是解决世间所有问题的钥匙。上帝好似一部「解决烦恼之无敌ATM」。无钱，搵上帝啦！无工做，搵上帝啦！无拖拍，搵上帝啦！有问题，搵上帝啦！
 
2. 所有人都信耶稣，就可以解决世间所有问题。身边有很多人未信耶稣，所以我们应该不断向身边的人传福音（或者祈求他们快点信）。他们信后，就会有「基督的心肠」，咁就可以解决世间所有问题。
 
3. 在传福音时，侧重在「上帝如何帮我解决困难」这个论点上。

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當我看到《堅離地教會實錄(2)：一飛沖天》這個標題時，我腦海裡立刻閃過無數個關於「飛越」和「突破」的畫面。第一集的閱讀體驗，簡直就像一場精神上的冒險，它挑戰了我對許多既定觀念的看法。這次的「一飛沖天」，我猜測絕對不是那種平鋪直敘的成功故事。它可能意味著，教會將會採取一個非常大膽，甚至有些瘋狂的舉動，去挑戰現有的體制或價值體系。我特別想知道，這個「衝天」的過程，會伴隨著怎樣的犧牲和代價？又或者，它會引發怎樣的連鎖反應，讓整個故事進入一個全新的維度？我希望看到更多對於角色成長的細膩刻畫，他們如何在巨大的壓力下保持自我，又如何在誘惑面前堅守原則。我也很好奇，作者這次會不會將「堅離地」這個概念，用一種更具象化、更戲劇性的方式來呈現。說不定，這個「一飛沖天」將會是一場史無前例的革命，無論是對教會本身，還是對參與其中的每一個人。

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哇，終於等到《堅離地教會實錄(2)：一飛沖天》了！第一集簡直讓我欲罷不能，那些充滿奇思妙想的情節、獨樹一幟的角色塑造，還有那種帶著點荒誕卻又讓人深思的氛圍，都讓我印象深刻。這次的續集，我真的充滿了期待。畢竟，第一集結尾留下的伏筆，還有那些角色們接下來的命運，都像一團解不開的毛線球，撓得我心癢癢的。我猜測，這次的主題「一飛沖天」肯定不只是字面上的意思，也許是某個角色的事業、夢想，又或者是教會本身的一個重大突破。不知道作者這次會不會加入更多新的人物，或者給現有角色更多令人意想不到的發展？我很想知道他們在經歷了第一集的種種之後，心態上是否有所改變，他們之間的關係又會如何演變。當然，我最關心的還是那個充滿神秘感的「堅離地教會」，它到底隱藏著什麼秘密？「一飛沖天」對它來說，又意味著什麼樣的轉變？是變得更強大，還是走向更不可知的未來？總之，這本書我勢必會一口氣讀完，然後再慢慢回味。

评分☆☆☆☆☆

《堅離地教會實錄(2)：一飛沖天》這個書名，光聽就讓我血液沸騰！第一集給我留下了太深刻的印象，那種既荒誕又真實的描寫，還有那些讓人拍案叫絕的對話，都讓我深深著迷。這次的「一飛沖天」，我直覺就認為不會是那種平淡無奇的發展。它很可能象徵著一個重大的轉折點，一個打破僵局、衝破束縛的時刻。也許是教會在某個領域取得了突破性的進展，又或者，是某個角色將迎來人生的巔峰時刻，將不可能變成可能。我迫不及待想知道，在這個「一飛沖天」的過程中，作者會如何描寫其中的艱辛與挑戰。會不會有來自四面八方的壓力，會不會有內部的動搖和質疑？我希望看到更多關於角色之間複雜情感的刻畫，他們在共同追求「一飛沖天」的目標時，所產生的共鳴、衝突，甚至背叛。總之，這本書我已經準備好，要投入其中，體驗那種令人窒息卻又充滿希望的「一飛沖天」了！

评分☆☆☆☆☆

《堅離地教會實錄(2)：一飛沖天》這個書名，聽起來就有一種大鳴大響、勢不可擋的感覺！第一集我真的看得非常過癮，裡面那種看似離經叛道，卻又處處充滿哲理的對話，還有那些不按牌理出牌的情節，都讓我耳目一新。這次的「一飛沖天」，我腦海裡立刻浮現出各種可能的情境。或許是教會的聲勢如日中天，吸引了無數追隨者；又或者，是某個關鍵人物，終於衝破了所有束縛，實現了自己的人生價值。我希望看到更多關於教會內部運作的細節，他們的教義是如何被傳播和實踐的，以及在「一飛沖天」的過程中，是否會面臨來自外部世界的質疑和阻力。我個人很喜歡作者那種對人性弱點的精準捕捉，以及對社會現象的諷刺，我希望在第二集裡，這些元素會更加淋漓盡致地展現。說不定，「一飛沖天」的背後，隱藏著更為複雜的人性博弈，或者是對傳統價值觀的徹底顛覆。總之，這本書我已經迫不及待想翻開，去探索它所構築的那個獨特而迷人的世界了。

评分☆☆☆☆☆

說實話，《堅離地教會實錄(2)：一飛沖天》的預告簡直吊足了我的胃口！從第一集那種打破常規、充滿黑色幽默的風格，我就可以預見第二集絕不會是什麼溫馨小品。這次的「一飛沖天」，我直覺就聯想到那些在現實中看似不可能實現的目標，或者是在困境中絕地反擊的情節。會不會有什麼驚世駭俗的「奇蹟」發生？又或者，這「一飛沖天」其實是一場精心策劃的騙局，只是為了達到某個不為人知的目的？我特別好奇，作者在第一集裡留下的那些關於教會核心理念的疑問，這次是否會有更深入的探討，甚至被顛覆？我希望看到更多關於角色內心掙扎的描寫，他們是如何在信仰、現實和個人欲望之間取得平衡的。另外，我也很期待看到作者如何運用這次的「一飛沖天」作為一個引爆點，去揭示更多關於這個世界的規則，或者更深層次的社會觀察。這次的閱讀體驗，我預感會是一場充滿驚喜和挑戰的旅程，絕對會讓我對「堅離地」這個詞有全新的理解。