不跳电门徒：门徒泡沫ing，上帝正在寻找的不NG门徒 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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借着 14 部电影的开场，走进那一幕幕似曾相识的画面和场景，其实正在我们的周遭悄伏上演；作者从唯独圣经和实践神学入手，让我们环视现代门徒泡沫化的现象：即便当代信徒大量成长，但众多被正名化的「集体偏差」却氾滥更甚以往，这就是泡沫被吹大的象征。

名人推荐

　　听过杨牧师的分享，看过他的书，知道他信仰立场坚定，知识见识广阔、爱神爱人，夫妻在奉献上不遗余力，实在感恩。一般人是以文会友，我是「以人会文」，感谢主，相信神必大大使用杨牧师建立教会、广传福音、造就生命，荣耀归给神。
　　刘民和牧师／晨曦会总干事

　　看了不跳电门徒，心中有许多感动，牧师说：「宗教不重要，生命才重要。」是的！我就是被这句话所打动，生命才重要！生命的阵痛，是为了更好的生命，愿终身成为主的不跳电门徒，兴旺主名。
　　陈淑芬博士／《除不尽的爱》作者

 

秘境守望者：失落文明的回响 作者： （此处留空，由读者自行想象） 类型： 奇幻探险 / 历史悬疑 字数： 约 1500 字 --- 序章：被遗忘的沙漏 在世界的时间轴上，总有一些片段被刻意抹去，如同被深埋的琥珀，凝固了无声的呐喊与辉煌的错愕。 《秘境守望者：失落文明的回响》并非一个关于神祇与凡人直接对话的故事，它是一部关于“记忆的重量”和“文明的周期性衰亡”的史诗。故事的主角，埃利亚斯·凡·德克，并非被选中的英雄，而是一名专精于古代符号学与失传铭文的大学讲师。他的人生轨迹本应平稳地在布满灰尘的羊皮纸卷和冰冷的图书馆档案中划出轨迹，直到那份来自南美洲亚马逊腹地、被官方认定为“无意义的泥板残片”的物件，彻底打破了他平静的学术生涯。 这份残片上镌刻的并非任何已知的人类语言，而是一种流动的、几何化的符号集群，其能量场读数远超现代科学的解释范围。它指向一个被历史学家斥为神话的古老帝国——奥瑞恩（Aureon）。 奥瑞恩，一个在所有主要历史记载中都找不到痕迹的文明，据传说，它在人类文明的黎明之前就已经达到了技术与哲学上的巅峰，却在某个“大寂静之夜”戛然而止，如同被一只无形的手瞬间擦去。 第一部：符号的低语 埃利亚斯的探险始于一个纯粹的学术渴求。他坚信，如果奥瑞恩曾存在，那么必然留下锚定其存在的物证。他的研究引来了太多关注，从冷漠的博物馆馆长到嗅觉灵敏的私人收藏家，甚至一些背景模糊、行事隐秘的“维护者”组织。 他追随符号的指引，踏入了被植被吞噬的雨林深处。那里的空气沉重而湿热，充满了腐败的生机和一种难以言喻的、古老的威严。他并非孤身一人，同行的有卡珊德拉·洛克，一位精通丛林生存与非传统考古学的流浪地质学家，她对地壳变动和地磁异常有着近乎本能的敏感。卡珊德拉深信，奥瑞恩的消亡并非天灾，而是一场精心策划的“撤离”。 他们发现的第一个遗迹，并非宏伟的金字塔，而是一处深埋地下的“谐振室”。这个空间由一种奇特的、类似黑曜石却能折射星光的物质构成。在谐振室中央，悬浮着一个静止的、散发着微弱蓝光的球体——“观测者之核”。 当埃利亚斯试图破译核体上的铭文时，他意识到这些符号并非简单的记录，而是一套复杂的“调频指令”。奥瑞恩文明留下的，不是文物，而是“信号发射器”。 第二部：时间的回流与守望者 随着对谐振室的深入研究，他们触发了一系列连锁反应。雨林深处开始出现异常的物理现象：时间流速的微小变化、重力的短暂偏移，以及夜空中出现一些不属于已知星座的“幽灵光点”。 他们逐渐意识到，奥瑞恩人并非“灭亡”，而是执行了一次大规模的、涉及时间与空间维度的“转移”。他们将自己的文明核心，以及对宇宙规律的理解，封存在了这些遍布全球的“节点”之中，等待着某个特定的“校准点”再次出现。 然而，并非所有人都希望奥瑞恩的知识重现。一个自称“审判议会”的地下组织开始追踪埃利亚斯和卡珊德拉。议会的成员相信，奥瑞恩文明的力量过于强大且危险，其重现将导致当前世界的秩序崩溃。他们自诩为历史的“清道夫”，致力于抹除所有关于奥瑞恩的痕迹，维持“可控的进步”。 在一次惊心动魄的逃亡中，埃利亚斯和卡珊德拉捕获了审判议会的一名低阶成员，并从他那里得知了一个惊人的真相：奥瑞恩的转移并非完全成功，有一部分“知识碎片”和少数“遗留守护者”被困在了这个时间维度，他们的存在正以一种缓慢、潜移默化的方式影响着人类文明的潜意识。 第三部：钥匙与代价 故事的高潮集中在寻找“终极钥匙”——奥瑞恩文明的中央数据库所在地，传说中位于地球“轴心”的“静默之塔”。 埃利亚斯必须在审判议会彻底封锁所有线索之前，抵达静默之塔。他需要利用自己破译出的调频指令，与那些被困的守护者建立连接。 在塔的内部，他面对的不是黄金宝藏，而是奥瑞恩文明留下的“自我审判”。他看到了奥瑞恩人为何选择离开：他们并非因为外部的敌人而毁灭，而是因为他们对知识的无限追求，最终导致了对自身存在意义的彻底迷失。他们理解了宇宙的终极规律，却也因此失去了“活着”的动力。 最终，埃利亚斯获得了“钥匙”——并非实体，而是一段融入他自身认知的、关于“平衡与克制”的宏大信息。这段信息揭示了奥瑞恩文明在达到顶峰后，为了避免对宇宙造成无法挽回的“熵增”，主动选择了自我静默。 守望者（即埃利亚斯和卡珊德拉）的任务，不再是复兴奥瑞恩，而是确保这种“极致的力量”永远不会被滥用。他们必须做出选择：是向世界揭示真相，冒着引发新一轮“知识狂热”的风险；还是将这份沉甸甸的记忆，重新封存在无人问津的秘境深处，继续作为人类历史的“静默背景音”。 尾声：新的守夜人 故事的结局是开放而沉静的。埃利亚斯和卡珊德拉，带着被奥瑞恩知识重塑的灵魂，回到了喧嚣的现代社会。他们没有成为传奇，而是重新融入了学术界和野外考察的行列。 他们开始更深入地研究全球的“异常点”——那些古老的遗迹、无法解释的地理现象，以及人类历史中突然出现的“灵感爆发期”。他们明白，文明的兴衰并非简单的继承，而是无数次试错与退守的循环。 《秘境守望者》探讨的是：知识的尽头是救赎，还是更深的虚无？真正的智慧，或许不在于拥有多少答案，而在于懂得保留多少“提问的权利”。他们成为了新的守夜人，守望着那些不该被触碰的边界，默默等待着下一个，或者说，永远不会到来的“校准之日”。 --- 关键词： 失落文明、符号学、时间异常、知识的代价、秘境探险、历史的阴影。

作者简介

Pastor Paul Yang

　　全职宣教士，过去7年专心海外宣教。实践「自己衰微，主道兴旺」的牧羊人。
　　在2010年赴海外建立教会前，出版过3本学术着作，2本畅销书，3本基督教研究丛书，4本福音绘图本。
　　这几年在福音脚踪所到之处，选择了海外几个重点城市；建立2个公开的教会和4间家庭教会。
　　2018年作者回到台湾，延续他建立全新教会的使命；并立志在脱离帐棚之前，出版齐全他的重要着作。

推荐序／刘民和牧师、陈淑芬博士、丁怀箴社长 → I
感恩回应／ 李传道、崔执事 → VII
开场白 基督门徒的实践神学 →1
序 幕 恐惧的总和 → 001
第一幕 重回犯罪与恩典现场 → 021
第二幕 直播风暴    → 045
第三幕 新魔鬼代言人    → 061
感恩插播／刘联颖弟兄 → 084
第四幕 夜行动物园 → 085
第五幕 精兵抢救大兵，步步胆跳心惊！ →    103
第六幕 不只是要你好好的 → 127
第七幕 你的名字，我的名字，祂的名字 → 155
第八幕 与天使有约，与神同行，与罪人同工 → 177
感恩插播／李秀辉弟兄（之一） → 206
第九幕 奇蹟男孩，别怕，我在这里 → 207
感恩插播／李秀辉弟兄（之二） → 244
第十幕 狐狸与我，不再猫狗鸡鸭神学 → 245
第十一幕 谁是接班人，You are Fired？ → 263
第十二幕 最美的约定与最美的故事 → 291
谢 幕 不跳电门徒，邀你共演下一幕 → 315
从《不跳电门徒》到《不插电教会》 → 322


 

推荐序

　　在这些年工作里，不论是在工程师、讲师、业务工作或是现在的社长（你没看错，很跳Tone的过程，但这的确是上帝塑造的特殊历程），形形色色的人里面，最让我印象深刻的，是我以前在台积的学长。有一次我在早会被处长电得七荤八素出来，学长拉了我在厂房里星巴克的角落，他跟我说：「你知道我为什么在这边会成为核心吗？不是站久了，是因为我来这边就是要当发电机，从没想过要当灯泡！」

　　如果你想要靠别人的鼓励来发亮，那你只能当灯泡，如果你能成为别人的电源让别人发亮，那你就是发电机。你来是要当灯泡还是发电机？决定你是否可以成为核心。

　　职场都如此，成为主的核心门徒又怎能不是如此？初看保罗牧师的书颇令人捏一把汗，这本书虽然用电影做引子，却字字钉帧在圣经的教导上面，从《恐惧的总和》到各种生活现场，对于人性刻划之细腻就像一幕幕电影一样在眼前播放，有时让人会心一笑，有时让人不寒而慄，每章的小组题目更是令人不断跟自己对话：或许我们现在真的把地狱的门槛拉得太高了？我们内心与脑海里的画面，有多少百分比经得起在上帝和天使面前直播呢？我到底是主的灯泡还是发电机呢？

　　我们都有罪性，十二使徒也是，甚至里面还有一个是魔鬼，但关键是我们是否面对并悔改；一个合神心意的门徒应该是一个由内而外的福音发电机，就像使徒保罗一样。

　　若你正有点迷茫、想要探询内心的声音，有点被接二连三的活动和忙碌沖昏头了，想从实践神学和唯独圣经出发，那么这本书会是最好的改装手册，学习从插电的灯泡转变成发电机，从此，成为不跳电门徒！

 

第二幕 直播风暴
你的「内心」与「脑海」经得起直播吗？
 
直播（Live stream）是当代潮流，最近因为各种犯罪问题，种种负面才渐渐浮上台面，相关的网红（Internet celebrity）和酸民（Troll）都因此诞生。大部分人类的生活几乎已无法和科技产品切割，要当宅男宅女多少也要仰赖科技产品，连基督徒要灵修也不例外；从前在教会聚会，怎么可能看到大家低头用手机，一边看圣经经文，一边在FB打卡、在WeChat和LINE里同时留言。网路科技成为21世纪文明发展上的重要标记，我们在享受科技带来的进步和便利之余，是否也同时承受它所引发的负面冲击？美国作家Dave Eggers针对此议题，在2013年写了反乌托邦小说（Dystopian novel）《The Circle》，2017年被拍成电影《直播风暴》。
 
门徒要入戏，但不能有鳄鱼的眼泪和虚假的笑容
 
被耶稣认定「不配─不够资格」作祂的门徒，比你是哪位牧师的门徒重要百倍。无论什么宗派，只要是唯独圣经、唯独信心，不管你的教会有什么与众不同的规矩与神学观点，诗歌敬拜是活泼是安静，是传统是现代；你的职分是牧师或长老，传福音、讲道、牧养，若要有一定的果效，真的是需要一点「戏胞」和「电力」。不是脱口秀，不是独幕剧，不是光责备人，更不能有鳄鱼的眼泪和虚假的笑容；我们面对主内肢体的错误或得胜，都是诚实的泪水或笑容；是真知道神要门徒进入和扮演好的一场大戏，我们早就被拣选和预定了一些角色，就像保罗在〈哥林多前书〉11章1节所说：

评分☆☆☆☆☆

这本《不跳电门徒：门徒泡沫ing》听书名就让人觉得一股新意扑面而来！“不跳电”，这个词在台湾的生活语境里，通常是指电器设备稳定运作、不会突然断电。所以“不跳电门徒”，我第一个联想到的就是一种信仰的稳定，一种不受外界干扰、坚韧不拔的跟随。接着看到“门徒泡沫ing”，“泡沫”这两个字就很有意思了，可能是在描绘一种快速膨胀又可能瞬间幻灭的“门徒”现象，是不是暗指某些流行、一阵风似的信仰浪潮，或者是一些只求表面光鲜、根基不稳的跟随者？这真的非常贴近我们现在这个时代，太多东西追求速度和短暂的效应，就连信仰也可能被快餐化。后面还有“上帝正在寻找的不NG门徒”，“NG”又是台湾影视制作里常用的词，意为“NG镜头”，也就是不合格、需要重拍的。这一下就点亮了主题！上帝在寻找的，是那种不NG、真正合格、经得起考验的门徒，而不是那些表面上看起来不错，但一遇到状况就“跳电”的。这本书从书名就抛出了一个极具吸引力又引人深思的议题，让我非常好奇作者到底会如何剖析这种“门徒泡沫”现象，又会如何定义和呈现上帝所寻找的“不NG门徒”。书名本身就充满了生活化的隐喻和时代感，读起来肯定不会枯燥，反而会觉得很生活、很贴切。

评分☆☆☆☆☆

这《不跳电门徒：门徒泡沫ing》的书名，真是太有才了！“不跳电”这三个字，瞬间就抓住了我这个台湾人的心。想想看，我们生活在这个电力很重要、常常需要稳定供应的年代，一个“不跳电”的概念，不就代表着可靠、稳定、不会出状况吗？把它用在“门徒”身上，立刻就联想到那种信仰坚定、不容易动摇、遇到困难还能继续站立的跟随者。然后“门徒泡沫ing”，这个“泡沫”的意象，就很有画面感了，它暗示着一种快速扩张、看似美好却可能一戳就破的现象。我脑子里立刻浮现出一些社会上的潮流，好像什么东西突然就火起来，很多人一窝蜂地去追逐，结果没多久就消退了，甚至让人觉得有点虚幻。把“泡沫”用在“门徒”上，我觉得作者很犀利地捕捉到了当代信仰传播中可能存在的一种现象，就是那种看起来很多人信，但内核可能并不牢固，甚至只是被情绪或潮流裹挟的“门徒”。最后“上帝正在寻找的不NG门徒”，“NG”这个词又把我们拉回到了台湾熟悉的语境，在拍影片、做节目时，NG是家常便饭，代表着不完美、需要改进。所以，上帝在找的，不是那些完美无瑕、从来不犯错的“模范生”，而是那种即使有跌倒、有犯错，但依然愿意学习、愿意被修正、最终能够成为可靠、不“跳电”的门徒。这本书的起名，简直是一场小型的话剧，把我们这个时代的种种观察，用一种生动、活泼、充满台湾味的方式呈现出来，我迫不及待想知道里面到底是怎么论述的！

评分☆☆☆☆☆

我第一眼看到《不跳电门徒：门徒泡沫ing》这个书名，第一个感觉就是——哇，好有梗！“不跳电”，这个词在台湾太常用了，我们形容电器稳定，或是某个人很可靠，就说他“不跳电”。所以，当我看到“不跳电门徒”，我就立刻联想到一种坚韧、稳定、不会因为一点小风浪就动摇的跟随者。这不像有些人，一点点挫折就灰心丧志，或者跟风一阵子就消失了。接着的“门徒泡沫ing”，就非常有意思了。“泡沫”这个词，往往代表着虚幻、膨胀、不持久。我觉得作者在这里可能是在讽刺或点出了一个现象：是不是现在很多所谓的“门徒”，其实就像泡沫一样，看起来很大很热闹，但根基不稳，一触即即破？这跟我们现在追求效率、追求速度的社会氛围好像有点呼应。再看到“上帝正在寻找的不NG门徒”，“NG”是我们拍影片、做节目最熟悉的词了，代表不合格、要重拍。这个对比就非常强烈了，上帝要找的，不是那种表面看起来光鲜亮丽、一次就成功的“模范生”，而是那种即使有犯错、有跌倒，但愿意被塑造、愿意被学习、最终成为真正可靠、不会“跳电”的门徒。这个书名，简直是用最接地气、最符合台湾人生活习惯的方式，抛出了一个很深邃的关于信仰和跟随的议题，让我对内容充满了好奇。

评分☆☆☆☆☆

《不跳电门徒：门徒泡沫ing》，这书名真是绝了，听起来就充满了画面感和台湾的生活气息！“不跳电”，这个词在台湾绝对是家喻户晓的，我们形容电器稳定，就说它“不跳电”，引申到人身上，就是非常可靠、稳定、不容易出状况。所以，我立刻联想到，作者可能是在写一种真正的、有生命力的门徒，他们不像有些人，一阵子热情，一阵子又冷淡，遇到挑战就“跳电”了。接着的“门徒泡沫ing”，“泡沫”这个词就很有解读空间了，它很容易让人联想到那种虚幻、短暂、快速膨胀又容易消失的现象。我觉得作者可能是在评论当下一些现象，比如一些流行一时的信仰潮流，或者是一些表面上看起来轰轰烈烈，但根基却非常脆弱的“门徒”群体。这跟我们现在社会追求速度、追求即时满足的文化，好像有那么一点点关联。而最后，“上帝正在寻找的不NG门徒”，这个“NG”绝对是台湾影视界、甚至日常口语中都常用的词，代表“不合格”、“重来”。所以，这句话一出来，立刻就点醒了主旨：上帝要找的，不是那些完美无瑕、从来不犯错的“模范生”，而是那种愿意在过程中被修正、被塑造、即使犯错也能从中学习，最终成为真正合格、可靠的门徒。这个书名，不仅用词地道，而且一下子就把一个可能比较深奥的信仰议题，以一种非常贴近生活、引人入胜的方式呈现出来，让我对这本书的内容充满了好奇心和期待。

评分☆☆☆☆☆

这本《不跳电门徒：门徒泡沫ing》，光是看书名就觉得是个宝藏！“不跳电”，这个词太有台湾特色了，我们日常生活中都用来形容东西很稳定，不会突然出状况。所以“不跳电门徒”，我第一反应就是，这写的是一种非常稳固、可靠的跟随者，不会被外界的诱惑或困难轻易动摇。想想我们身边，有多少人是那种一阵子热衷，一阵子又消失的？“门徒泡沫ing”，这个“泡沫”的意象就更直观了，它暗示着一种快速膨胀、看起来热闹非凡，但可能缺乏实质、容易破灭的现象。我觉得作者可能是在点出现代社会中，一些信仰或跟随者群体存在的那种“光说不练”或“虚有其表”的情况，就像是网络上常说的“嘴炮”，或者是一些表面上的流行文化。然后，“上帝正在寻找的不NG门徒”，这“NG”又是我们在台湾影视制作时最熟悉不过的词汇了，代表不合格、需要修正。“不NG门徒”，这不就是说，上帝要找的，不是那些完美无缺、从不出错的“天之骄子”，而是那种愿意在过程中被磨练、被纠正、最终成为合格、可靠的门徒吗？这个书名，一下子就把一个严肃的神学或信仰议题，用台湾人最容易理解、最生活化的方式讲了出来，让我觉得这本书一定很有深度，但又不会让人觉得遥不可及，非常期待！