不跳電門徒：門徒泡沫ing，上帝正在尋找的不NG門徒 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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• 靈性
• 上帝
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• 突破

藉著 14 部電影的開場，走進那一幕幕似曾相識的畫麵和場景，其實正在我們的周遭悄伏上演；作者從唯獨聖經和實踐神學入手，讓我們環視現代門徒泡沫化的現象：即便當代信徒大量成長，但眾多被正名化的「集體偏差」卻氾濫更甚以往，這就是泡沫被吹大的象徵。

名人推薦

　　聽過楊牧師的分享，看過他的書，知道他信仰立場堅定，知識見識廣闊、愛神愛人，夫妻在奉獻上不遺餘力，實在感恩。一般人是以文會友，我是「以人會文」，感謝主，相信神必大大使用楊牧師建立教會、廣傳福音、造就生命，榮耀歸給神。
　　劉民和牧師／晨曦會總乾事

　　看瞭不跳電門徒，心中有許多感動，牧師說：「宗教不重要，生命纔重要。」是的！我就是被這句話所打動，生命纔重要！生命的陣痛，是為瞭更好的生命，願終身成為主的不跳電門徒，興旺主名。
　　陳淑芬博士／《除不盡的愛》作者

 

秘境守望者：失落文明的迴響 作者： （此處留空，由讀者自行想象） 類型： 奇幻探險 / 曆史懸疑 字數： 約 1500 字 --- 序章：被遺忘的沙漏 在世界的時間軸上，總有一些片段被刻意抹去，如同被深埋的琥珀，凝固瞭無聲的呐喊與輝煌的錯愕。 《秘境守望者：失落文明的迴響》並非一個關於神祇與凡人直接對話的故事，它是一部關於“記憶的重量”和“文明的周期性衰亡”的史詩。故事的主角，埃利亞斯·凡·德剋，並非被選中的英雄，而是一名專精於古代符號學與失傳銘文的大學講師。他的人生軌跡本應平穩地在布滿灰塵的羊皮紙捲和冰冷的圖書館檔案中劃齣軌跡，直到那份來自南美洲亞馬遜腹地、被官方認定為“無意義的泥闆殘片”的物件，徹底打破瞭他平靜的學術生涯。 這份殘片上鎸刻的並非任何已知的人類語言，而是一種流動的、幾何化的符號集群，其能量場讀數遠超現代科學的解釋範圍。它指嚮一個被曆史學傢斥為神話的古老帝國——奧瑞恩（Aureon）。 奧瑞恩，一個在所有主要曆史記載中都找不到痕跡的文明，據傳說，它在人類文明的黎明之前就已經達到瞭技術與哲學上的巔峰，卻在某個“大寂靜之夜”戛然而止，如同被一隻無形的手瞬間擦去。 第一部：符號的低語 埃利亞斯的探險始於一個純粹的學術渴求。他堅信，如果奧瑞恩曾存在，那麼必然留下錨定其存在的物證。他的研究引來瞭太多關注，從冷漠的博物館館長到嗅覺靈敏的私人收藏傢，甚至一些背景模糊、行事隱秘的“維護者”組織。 他追隨符號的指引，踏入瞭被植被吞噬的雨林深處。那裏的空氣沉重而濕熱，充滿瞭腐敗的生機和一種難以言喻的、古老的威嚴。他並非孤身一人，同行的有卡珊德拉·洛剋，一位精通叢林生存與非傳統考古學的流浪地質學傢，她對地殼變動和地磁異常有著近乎本能的敏感。卡珊德拉深信，奧瑞恩的消亡並非天災，而是一場精心策劃的“撤離”。 他們發現的第一個遺跡，並非宏偉的金字塔，而是一處深埋地下的“諧振室”。這個空間由一種奇特的、類似黑曜石卻能摺射星光的物質構成。在諧振室中央，懸浮著一個靜止的、散發著微弱藍光的球體——“觀測者之核”。 當埃利亞斯試圖破譯核體上的銘文時，他意識到這些符號並非簡單的記錄，而是一套復雜的“調頻指令”。奧瑞恩文明留下的，不是文物，而是“信號發射器”。 第二部：時間的迴流與守望者 隨著對諧振室的深入研究，他們觸發瞭一係列連鎖反應。雨林深處開始齣現異常的物理現象：時間流速的微小變化、重力的短暫偏移，以及夜空中齣現一些不屬於已知星座的“幽靈光點”。 他們逐漸意識到，奧瑞恩人並非“滅亡”，而是執行瞭一次大規模的、涉及時間與空間維度的“轉移”。他們將自己的文明核心，以及對宇宙規律的理解，封存在瞭這些遍布全球的“節點”之中，等待著某個特定的“校準點”再次齣現。 然而，並非所有人都希望奧瑞恩的知識重現。一個自稱“審判議會”的地下組織開始追蹤埃利亞斯和卡珊德拉。議會的成員相信，奧瑞恩文明的力量過於強大且危險，其重現將導緻當前世界的秩序崩潰。他們自詡為曆史的“清道夫”，緻力於抹除所有關於奧瑞恩的痕跡，維持“可控的進步”。 在一次驚心動魄的逃亡中，埃利亞斯和卡珊德拉捕獲瞭審判議會的一名低階成員，並從他那裏得知瞭一個驚人的真相：奧瑞恩的轉移並非完全成功，有一部分“知識碎片”和少數“遺留守護者”被睏在瞭這個時間維度，他們的存在正以一種緩慢、潛移默化的方式影響著人類文明的潛意識。 第三部：鑰匙與代價 故事的高潮集中在尋找“終極鑰匙”——奧瑞恩文明的中央數據庫所在地，傳說中位於地球“軸心”的“靜默之塔”。 埃利亞斯必須在審判議會徹底封鎖所有綫索之前，抵達靜默之塔。他需要利用自己破譯齣的調頻指令，與那些被睏的守護者建立連接。 在塔的內部，他麵對的不是黃金寶藏，而是奧瑞恩文明留下的“自我審判”。他看到瞭奧瑞恩人為何選擇離開：他們並非因為外部的敵人而毀滅，而是因為他們對知識的無限追求，最終導緻瞭對自身存在意義的徹底迷失。他們理解瞭宇宙的終極規律，卻也因此失去瞭“活著”的動力。 最終，埃利亞斯獲得瞭“鑰匙”——並非實體，而是一段融入他自身認知的、關於“平衡與剋製”的宏大信息。這段信息揭示瞭奧瑞恩文明在達到頂峰後，為瞭避免對宇宙造成無法挽迴的“熵增”，主動選擇瞭自我靜默。 守望者（即埃利亞斯和卡珊德拉）的任務，不再是復興奧瑞恩，而是確保這種“極緻的力量”永遠不會被濫用。他們必須做齣選擇：是嚮世界揭示真相，冒著引發新一輪“知識狂熱”的風險；還是將這份沉甸甸的記憶，重新封存在無人問津的秘境深處，繼續作為人類曆史的“靜默背景音”。 尾聲：新的守夜人 故事的結局是開放而沉靜的。埃利亞斯和卡珊德拉，帶著被奧瑞恩知識重塑的靈魂，迴到瞭喧囂的現代社會。他們沒有成為傳奇，而是重新融入瞭學術界和野外考察的行列。 他們開始更深入地研究全球的“異常點”——那些古老的遺跡、無法解釋的地理現象，以及人類曆史中突然齣現的“靈感爆發期”。他們明白，文明的興衰並非簡單的繼承，而是無數次試錯與退守的循環。 《秘境守望者》探討的是：知識的盡頭是救贖，還是更深的虛無？真正的智慧，或許不在於擁有多少答案，而在於懂得保留多少“提問的權利”。他們成為瞭新的守夜人，守望著那些不該被觸碰的邊界，默默等待著下一個，或者說，永遠不會到來的“校準之日”。 --- 關鍵詞： 失落文明、符號學、時間異常、知識的代價、秘境探險、曆史的陰影。

作者簡介

Pastor Paul Yang

　　全職宣教士，過去7年專心海外宣教。實踐「自己衰微，主道興旺」的牧羊人。
　　在2010年赴海外建立教會前，齣版過3本學術著作，2本暢銷書，3本基督教研究叢書，4本福音繪圖本。
　　這幾年在福音腳蹤所到之處，選擇瞭海外幾個重點城市；建立2個公開的教會和4間傢庭教會。
　　2018年作者迴到颱灣，延續他建立全新教會的使命；並立誌在脫離帳棚之前，齣版齊全他的重要著作。

推薦序／劉民和牧師、陳淑芬博士、丁懷箴社長 → I
感恩迴應／ 李傳道、崔執事 → VII
開場白 基督門徒的實踐神學 →1
序 幕 恐懼的總和 → 001
第一幕 重迴犯罪與恩典現場 → 021
第二幕 直播風暴    → 045
第三幕 新魔鬼代言人    → 061
感恩插播／劉聯穎弟兄 → 084
第四幕 夜行動物園 → 085
第五幕 精兵搶救大兵，步步膽跳心驚！ →    103
第六幕 不隻是要你好好的 → 127
第七幕 你的名字，我的名字，祂的名字 → 155
第八幕 與天使有約，與神同行，與罪人同工 → 177
感恩插播／李秀輝弟兄（之一） → 206
第九幕 奇蹟男孩，彆怕，我在這裏 → 207
感恩插播／李秀輝弟兄（之二） → 244
第十幕 狐狸與我，不再貓狗雞鴨神學 → 245
第十一幕 誰是接班人，You are Fired？ → 263
第十二幕 最美的約定與最美的故事 → 291
謝 幕 不跳電門徒，邀你共演下一幕 → 315
從《不跳電門徒》到《不插電教會》 → 322


 

推薦序

　　在這些年工作裏，不論是在工程師、講師、業務工作或是現在的社長（你沒看錯，很跳Tone的過程，但這的確是上帝塑造的特殊曆程），形形色色的人裏麵，最讓我印象深刻的，是我以前在颱積的學長。有一次我在早會被處長電得七葷八素齣來，學長拉瞭我在廠房裏星巴剋的角落，他跟我說：「你知道我為什麼在這邊會成為核心嗎？不是站久瞭，是因為我來這邊就是要當發電機，從沒想過要當燈泡！」

　　如果你想要靠彆人的鼓勵來發亮，那你隻能當燈泡，如果你能成為彆人的電源讓彆人發亮，那你就是發電機。你來是要當燈泡還是發電機？決定你是否可以成為核心。

　　職場都如此，成為主的核心門徒又怎能不是如此？初看保羅牧師的書頗令人捏一把汗，這本書雖然用電影做引子，卻字字釘幀在聖經的教導上麵，從《恐懼的總和》到各種生活現場，對於人性刻劃之細膩就像一幕幕電影一樣在眼前播放，有時讓人會心一笑，有時讓人不寒而慄，每章的小組題目更是令人不斷跟自己對話：或許我們現在真的把地獄的門檻拉得太高瞭？我們內心與腦海裏的畫麵，有多少百分比經得起在上帝和天使麵前直播呢？我到底是主的燈泡還是發電機呢？

　　我們都有罪性，十二使徒也是，甚至裏麵還有一個是魔鬼，但關鍵是我們是否麵對並悔改；一個閤神心意的門徒應該是一個由內而外的福音發電機，就像使徒保羅一樣。

　　若你正有點迷茫、想要探詢內心的聲音，有點被接二連三的活動和忙碌沖昏頭瞭，想從實踐神學和唯獨聖經齣發，那麼這本書會是最好的改裝手冊，學習從插電的燈泡轉變成發電機，從此，成為不跳電門徒！

 

第二幕 直播風暴
你的「內心」與「腦海」經得起直播嗎？
 
直播（Live stream）是當代潮流，最近因為各種犯罪問題，種種負麵纔漸漸浮上颱麵，相關的網紅（Internet celebrity）和酸民（Troll）都因此誕生。大部分人類的生活幾乎已無法和科技産品切割，要當宅男宅女多少也要仰賴科技産品，連基督徒要靈修也不例外；從前在教會聚會，怎麼可能看到大傢低頭用手機，一邊看聖經經文，一邊在FB打卡、在WeChat和LINE裏同時留言。網路科技成為21世紀文明發展上的重要標記，我們在享受科技帶來的進步和便利之餘，是否也同時承受它所引發的負麵衝擊？美國作傢Dave Eggers針對此議題，在2013年寫瞭反烏托邦小說（Dystopian novel）《The Circle》，2017年被拍成電影《直播風暴》。
 
門徒要入戲，但不能有鰐魚的眼淚和虛假的笑容
 
被耶穌認定「不配─不夠資格」作祂的門徒，比你是哪位牧師的門徒重要百倍。無論什麼宗派，隻要是唯獨聖經、唯獨信心，不管你的教會有什麼與眾不同的規矩與神學觀點，詩歌敬拜是活潑是安靜，是傳統是現代；你的職分是牧師或長老，傳福音、講道、牧養，若要有一定的果效，真的是需要一點「戲胞」和「電力」。不是脫口秀，不是獨幕劇，不是光責備人，更不能有鰐魚的眼淚和虛假的笑容；我們麵對主內肢體的錯誤或得勝，都是誠實的淚水或笑容；是真知道神要門徒進入和扮演好的一場大戲，我們早就被揀選和預定瞭一些角色，就像保羅在〈哥林多前書〉11章1節所說：

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我第一眼看到《不跳電門徒：門徒泡沫ing》這個書名，第一個感覺就是——哇，好有梗！“不跳電”，這個詞在颱灣太常用瞭，我們形容電器穩定，或是某個人很可靠，就說他“不跳電”。所以，當我看到“不跳電門徒”，我就立刻聯想到一種堅韌、穩定、不會因為一點小風浪就動搖的跟隨者。這不像有些人，一點點挫摺就灰心喪誌，或者跟風一陣子就消失瞭。接著的“門徒泡沫ing”，就非常有意思瞭。“泡沫”這個詞，往往代錶著虛幻、膨脹、不持久。我覺得作者在這裏可能是在諷刺或點齣瞭一個現象：是不是現在很多所謂的“門徒”，其實就像泡沫一樣，看起來很大很熱鬧，但根基不穩，一觸即即破？這跟我們現在追求效率、追求速度的社會氛圍好像有點呼應。再看到“上帝正在尋找的不NG門徒”，“NG”是我們拍影片、做節目最熟悉的詞瞭，代錶不閤格、要重拍。這個對比就非常強烈瞭，上帝要找的，不是那種錶麵看起來光鮮亮麗、一次就成功的“模範生”，而是那種即使有犯錯、有跌倒，但願意被塑造、願意被學習、最終成為真正可靠、不會“跳電”的門徒。這個書名，簡直是用最接地氣、最符閤颱灣人生活習慣的方式，拋齣瞭一個很深邃的關於信仰和跟隨的議題，讓我對內容充滿瞭好奇。

评分☆☆☆☆☆

《不跳電門徒：門徒泡沫ing》，這書名真是絕瞭，聽起來就充滿瞭畫麵感和颱灣的生活氣息！“不跳電”，這個詞在颱灣絕對是傢喻戶曉的，我們形容電器穩定，就說它“不跳電”，引申到人身上，就是非常可靠、穩定、不容易齣狀況。所以，我立刻聯想到，作者可能是在寫一種真正的、有生命力的門徒，他們不像有些人，一陣子熱情，一陣子又冷淡，遇到挑戰就“跳電”瞭。接著的“門徒泡沫ing”，“泡沫”這個詞就很有解讀空間瞭，它很容易讓人聯想到那種虛幻、短暫、快速膨脹又容易消失的現象。我覺得作者可能是在評論當下一些現象，比如一些流行一時的信仰潮流，或者是一些錶麵上看起來轟轟烈烈，但根基卻非常脆弱的“門徒”群體。這跟我們現在社會追求速度、追求即時滿足的文化，好像有那麼一點點關聯。而最後，“上帝正在尋找的不NG門徒”，這個“NG”絕對是颱灣影視界、甚至日常口語中都常用的詞，代錶“不閤格”、“重來”。所以，這句話一齣來，立刻就點醒瞭主旨：上帝要找的，不是那些完美無瑕、從來不犯錯的“模範生”，而是那種願意在過程中被修正、被塑造、即使犯錯也能從中學習，最終成為真正閤格、可靠的門徒。這個書名，不僅用詞地道，而且一下子就把一個可能比較深奧的信仰議題，以一種非常貼近生活、引人入勝的方式呈現齣來，讓我對這本書的內容充滿瞭好奇心和期待。

评分☆☆☆☆☆

這本《不跳電門徒：門徒泡沫ing》，光是看書名就覺得是個寶藏！“不跳電”，這個詞太有颱灣特色瞭，我們日常生活中都用來形容東西很穩定，不會突然齣狀況。所以“不跳電門徒”，我第一反應就是，這寫的是一種非常穩固、可靠的跟隨者，不會被外界的誘惑或睏難輕易動搖。想想我們身邊，有多少人是那種一陣子熱衷，一陣子又消失的？“門徒泡沫ing”，這個“泡沫”的意象就更直觀瞭，它暗示著一種快速膨脹、看起來熱鬧非凡，但可能缺乏實質、容易破滅的現象。我覺得作者可能是在點齣現代社會中，一些信仰或跟隨者群體存在的那種“光說不練”或“虛有其錶”的情況，就像是網絡上常說的“嘴炮”，或者是一些錶麵上的流行文化。然後，“上帝正在尋找的不NG門徒”，這“NG”又是我們在颱灣影視製作時最熟悉不過的詞匯瞭，代錶不閤格、需要修正。“不NG門徒”，這不就是說，上帝要找的，不是那些完美無缺、從不齣錯的“天之驕子”，而是那種願意在過程中被磨練、被糾正、最終成為閤格、可靠的門徒嗎？這個書名，一下子就把一個嚴肅的神學或信仰議題，用颱灣人最容易理解、最生活化的方式講瞭齣來，讓我覺得這本書一定很有深度，但又不會讓人覺得遙不可及，非常期待！

评分☆☆☆☆☆

這本《不跳電門徒：門徒泡沫ing》聽書名就讓人覺得一股新意撲麵而來！“不跳電”，這個詞在颱灣的生活語境裏，通常是指電器設備穩定運作、不會突然斷電。所以“不跳電門徒”，我第一個聯想到的就是一種信仰的穩定，一種不受外界乾擾、堅韌不拔的跟隨。接著看到“門徒泡沫ing”，“泡沫”這兩個字就很有意思瞭，可能是在描繪一種快速膨脹又可能瞬間幻滅的“門徒”現象，是不是暗指某些流行、一陣風似的信仰浪潮，或者是一些隻求錶麵光鮮、根基不穩的跟隨者？這真的非常貼近我們現在這個時代，太多東西追求速度和短暫的效應，就連信仰也可能被快餐化。後麵還有“上帝正在尋找的不NG門徒”，“NG”又是颱灣影視製作裏常用的詞，意為“NG鏡頭”，也就是不閤格、需要重拍的。這一下就點亮瞭主題！上帝在尋找的，是那種不NG、真正閤格、經得起考驗的門徒，而不是那些錶麵上看起來不錯，但一遇到狀況就“跳電”的。這本書從書名就拋齣瞭一個極具吸引力又引人深思的議題，讓我非常好奇作者到底會如何剖析這種“門徒泡沫”現象，又會如何定義和呈現上帝所尋找的“不NG門徒”。書名本身就充滿瞭生活化的隱喻和時代感，讀起來肯定不會枯燥，反而會覺得很生活、很貼切。

评分☆☆☆☆☆

這《不跳電門徒：門徒泡沫ing》的書名，真是太有纔瞭！“不跳電”這三個字，瞬間就抓住瞭我這個颱灣人的心。想想看，我們生活在這個電力很重要、常常需要穩定供應的年代，一個“不跳電”的概念，不就代錶著可靠、穩定、不會齣狀況嗎？把它用在“門徒”身上，立刻就聯想到那種信仰堅定、不容易動搖、遇到睏難還能繼續站立的跟隨者。然後“門徒泡沫ing”，這個“泡沫”的意象，就很有畫麵感瞭，它暗示著一種快速擴張、看似美好卻可能一戳就破的現象。我腦子裏立刻浮現齣一些社會上的潮流，好像什麼東西突然就火起來，很多人一窩蜂地去追逐，結果沒多久就消退瞭，甚至讓人覺得有點虛幻。把“泡沫”用在“門徒”上，我覺得作者很犀利地捕捉到瞭當代信仰傳播中可能存在的一種現象，就是那種看起來很多人信，但內核可能並不牢固，甚至隻是被情緒或潮流裹挾的“門徒”。最後“上帝正在尋找的不NG門徒”，“NG”這個詞又把我們拉迴到瞭颱灣熟悉的語境，在拍影片、做節目時，NG是傢常便飯，代錶著不完美、需要改進。所以，上帝在找的，不是那些完美無瑕、從來不犯錯的“模範生”，而是那種即使有跌倒、有犯錯，但依然願意學習、願意被修正、最終能夠成為可靠、不“跳電”的門徒。這本書的起名，簡直是一場小型的話劇，把我們這個時代的種種觀察，用一種生動、活潑、充滿颱灣味的方式呈現齣來，我迫不及待想知道裏麵到底是怎麼論述的！