主啊，我有问题：50种与情绪合拍的祈祷 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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无论是对生命充满喜悦感激，或是因故大发脾气、对某件事情感到焦虑害怕、难过心爱的人即将离世、或是被坏习惯困扰……你可知这些情绪满溢的处境，正是祈祷的良机?
 
　　基督徒信仰的核心，是相信一个降身成人的天主，祂因为爱我们，所以成了我们当中的一位。耶稣基督不满足于站在场外为我们得分时欢唿或受伤时包扎伤口，祂选择了加入人性的戏局！透过天主圣神，祂选择参与我所有的喜乐与悲伤、平静及喧扰。
 
　　当我跟着情绪来祈祷，就是同意接受天主想要进入我心里的邀请。耶稣说：「听！我在门口敲门，谁若听见我的声音而给我开门，我要进到你那里，同你坐席，你也要同我一起坐席。」（默三20）
 

《内心的指南：探索心灵平静与个人成长的深度对话》 引言：现代生活的迷思与心灵的呼唤 在信息爆炸、节奏飞快的现代社会中，我们常常发现自己被无形的压力和内在的冲突所困扰。物质的丰裕并未带来精神的安宁，反而加剧了对“我是谁”、“我该去向何方”的迷茫。这本书并非提供一套僵硬的教条，也不是对快速解决方案的承诺，而是一次诚挚的邀请——邀请读者进行一场深刻的自我对话，踏上一条回归内在力量、实现真正个人成长的旅程。 本书旨在成为一本伴侣式的指南，它深知人性的复杂与多面性。我们探讨的“问题”，不是外界环境带来的困扰，而是那些潜藏在意识和潜意识深处的思维模式、情感阻碍以及对生命意义的追问。我们的核心目标是：通过一系列结构化的反思工具和人性化的洞察，帮助读者建立一个更清晰、更坚韧、更具同理心的自我认知体系。 第一部分：理解心智的版图——绘制内在的地图 这一部分专注于为读者的内在世界建立一个清晰的框架。我们首先探讨“心智”的构成，它远非一个单一的实体，而是由感知、记忆、信念系统和自动反应机制共同编织而成的复杂网络。 一、信念的根基与重塑： 我们的行为和感受往往根植于我们童年、文化和过往经历中形成的“核心信念”。这些信念，无论是关于自我价值，还是关于世界运作的规则，常常在不知不觉中限制了我们的潜力。本章将详细介绍如何识别那些“限制性信念”，并提供实用的方法，如“证据检验法”和“叙事重构技术”，来系统性地挑战并替换它们，使之转化为支持性的、赋能的内在宣言。 二、情绪的语言与解密： 情绪并非敌人，而是身体发出的重要信号。本书摒弃了压抑或过度放大的处理方式，提倡一种“观察者视角”下的情绪接纳。我们将深入剖析愤怒、恐惧、悲伤和喜悦背后的心理需求。例如，恐惧往往指向未被满足的安全感需求，而拖延症则可能隐藏着对失败的深层焦虑。通过学习“情绪标签化”和“生理反馈关联”，读者将能够从被动反应者转变为主动的管理者。 三、认知的扭曲与矫正： 认知行为理论（CBT）的精髓在于理解我们的想法如何塑造现实。本节将聚焦于常见的“认知扭曲”——如“非黑即白思维”、“灾难化预设”、“过度概括”等。我们不仅会列举这些陷阱，更重要的是，会提供具体的“认知重评练习”，引导读者在接收到负面信息时，能够暂停自动思维链，引入更平衡、更贴近现实的视角。 第二部分：构建坚实的自我——连接内在资源 拥有清晰的自我认知是成长的基础，但要实现真正的转变，还需要积极地培养内在的资源和韧性。 四、重建边界与自我关怀的艺术： 边界感是维护心理健康的关键防线。本章探讨了在人际关系中，如何清晰、坚定且充满尊重地设定和维护个人边界，区分“我的责任”与“他人的责任”。同时，我们深入探讨了“自我关怀”（Self-Compassion）的三个维度——自我友善、共同人性、正念观察，指出真正的强大源于对自己缺点的温柔接纳，而非苛刻的自我鞭策。 五、时间、精力和专注力的深度管理： 在碎片化的时代，精力管理比时间管理更为关键。本书提出了一种“能量流”模型，分析哪些活动会消耗我们的核心能量（如决策疲劳、不必要的社交），哪些活动能真正为我们充电（如深度工作、有质量的休息）。我们提供了一套基于个人节律的“专注力培养法”，帮助读者找回长时间、高质量投入的能力。 六、价值观的澄清与目标导航： 许多人感到迷失，是因为他们正追逐着不属于自己的“成功”定义。本章引导读者进行一次深入的“价值观挖掘工作坊”，通过一系列的场景模拟和价值排序练习，帮助读者清晰地识别出驱动他们做出选择的五到七个核心价值观（如诚信、创造力、家庭、自由）。一旦价值观明确，目标设定（无论是职业发展还是个人生活）就会自然地与内在驱动力对齐，从而带来持久的动力和满足感。 第三部分：人际关系的深度互动——从冲突到共鸣 人类是社会性动物，我们如何与他人互动，极大地影响着我们的幸福感。本部分将视角从“自我”扩展到“关系”。 七、有效沟通的倾听之道： 真正的沟通始于倾听，而非表达。本章着重介绍了“积极倾听”的技巧，包括情感反射、总结确认和提出探索性问题。我们探讨了如何区分“你听到的内容”与“你推断的含义”，以避免在对话中陷入误解的泥潭。 八、处理冲突的非暴力框架： 冲突是必然的，但应对冲突的方式可以被学习。我们引入了基于观察、感受、需要和请求的“非暴力沟通”（NVC）模型，指导读者如何在紧张情境下，既能清晰表达自己的立场，又不伤害他人的自尊。重点在于，将指责转化为对需求的表达。 九、建立支持性社群的力量： 探讨了高质量人际连接的重要性，以及如何识别并培养那些能够提供建设性反馈、促进个人成长的“精神盟友”。这包括了如何从泛泛之交过渡到深入的友谊，以及如何在维护独立性的同时，享受被支持的感觉。 结语：持续的演化与内在的宁静 本书的最终目标并非提供一个“终点”，而是一种“持续的演化状态”。个人成长是一个永无止境的过程，关键在于培养“元认知”能力——即对自身思考过程的思考能力。通过将本书中介绍的工具和洞察融入日常生活，读者将不再仅仅是生活的被动接受者，而是积极的、有意识的塑造者。 内在的宁静并非意味着没有风暴，而是指在风暴中仍能找到那个不动摇的中心点。本书提供的，正是锚定这个中心的工具和智慧。

作者简介

马克‧希柏道 Mark E. Thibodeaux, S.J.

　　美籍耶稣会士，在修会内担任初学生的培育工作，长于祈祷与分辨，着有《意识省察》、《聆听内心的声音──向依纳爵学习分辨 》等书。

致谢 7
前言 9
主，我上瘾了 17
主，我害怕 21
主，我生气了 25
主，我对祢生气 30
主，我敬畏祢的创造 35
主，我今天发了脾气 40
主，谢谢祢赐予我的身体 45
主，我太忙了 50
主，我害怕改变 55
主，我需要面对某个人 60
主，我感到全然满足 65
主，请帮助我做决定 69
主，我绝望了 75
主，我有疑惑 79
主，我处于心神干枯中 84
主，我所爱的人正在死去 90
主，是傍晚时分了 96
主，家人快把我逼疯了 100
主，我就是无法宽恕 105
主，我好感恩 109
主，我感到哀恸 113
主，我有罪恶感 118
主，我有坏习惯 123
主，今天我厌恨自己 127
主，我被别人伤害了 131
主，我嫉妒 135
主，我充满喜乐 139
主，我最近常妄断 143
主，我寂寞 148
主，我感到迷惘 153
主，我恋爱了 158
主，我在色慾中 163
主，婚姻是艰难的 167
主，牧职是艰难的 172
主，现在是早晨 177
主，现在是夜晚 181
主，中午到了 185
主，为人父母是艰难的 189
主，我是一个拖延怠惰的人 193
主，我感到自豪 198
主，我有罪性的骄傲 202
主，我感到安稳宁静 206
主，我感到难过悲伤 211
主，我觉得性被唤醒  215
主，独身生活是艰难的 219
主，我犯了罪 223
主，我压力过大 228
主，我迫不及待 232
主，我身心疲惫 237
主，我担忧 241
主题索引 246
其他情绪和状况索引 249
台、港依纳爵灵修相关机构 255
 

导读

主，我上瘾了
 
　　免得我……过于高举自己，故此在身体上给了我一根剌，就是撒殚的使者来拳击我，免得我过于高举自己。关于这事，我曾三次求主使它脱离我；但主对我说：「有我的恩宠为你够了，因为我的德能在软弱中才全显出来。」所以我甘心情愿夸耀我的软弱，好叫基督的德能常在我身上。
—格后／林后十二7-9 *
 
　　在天主眼中，上瘾是救赎的途径，它提供我足够的动力将我的生命降服于天主，我的上瘾是「证物一」，与其他证据一起证明我无法胜任自我救赎的工作，我还有许多其他的证据，但这是最有说服力的。没有上瘾的问题，我几乎可以说服自己不需要救主。但不管怎么努力尝试，不管我怎么做、拿到多少学位、拥有多少朋友、做过多少承诺、一天祈祷多少次，我就是无法控制自己上瘾的问题。我在这个问题上无能为力，需要更高的能力来救拔我、支持我。
 
　　我所认识的一些最健康、最快乐、最神圣的人当中，有一些是能自由谈论自己上瘾问题的酒鬼，似乎他们在宣称「我放弃。我办不到，我不再与之奋战，我是酒鬼：我面对酒精时是无能为力的」的同时，找到了某种自由。我无法想像当一个人终于能放下争战，请求耶稣成为他的支柱时感受到的解脱，甚至有许多人说他们因自己的上瘾而感恩，因为正因此，他们找到天主也找到自己。听起来很像圣保禄，不是吗？
 
　　我甘心情愿夸耀我的软弱，

　　好叫基督的德能常在我身上。

　　（格后／林后十二9）
 
　　每个人都是上瘾者，我们都对某件事过于紧握不放，如果不小心，上瘾的习惯会毁了我们。这样的上瘾也许会突然击垮我们，也有可能渐渐地侵蚀我们，让我们成为无能的行尸走肉。当然，如果我们选择不让这些上瘾的习惯带我们走向基督的祭台—这个基督徒庆祝我们的主破碎之身的地方，情况就会沦落到这种地步。其实就是在这样的破碎中，我们获得再造、得以圆满。
 
　　建议圣经章节

　　出卅二：金牛
　　户／民十一：荒野中的抱怨
　　民／士十六4-31：三松（参孙）为慾望所毁
　　列上十一：撒罗满（所罗门）将转向祟拜其他神祇
　　则／结卅七1-14：上主恢复干枯的骨头
　　岳／珥二15－三2：唿吁悔罪；上主的回应
　　玛／太十七14-21：驱魔
　　玛／太十九16-30：富少年
　　谷／可五1-20：治癒附魔者
　　谷／可五21-43：恐惧一无所用—需要的是信德
　　谷／可十46-52：瞎子巴尔提买（巴底买）
　　路十二13-21：堆积地上的财富
　　路廿三39-43：耶稣救了好强盗
　　若／约四1-39：井旁的妇女
　　若／约八1-11：被砸的妇女
　　若／约八31-36：真理会使你得到自由
　　罗七14-25：我所愿意的，我偏不做
　　格后／林后四7-18：我们受了磨难，却没有被困住
　　格后／林后十二7-10：我的恩宠为你够了
 
　　祈祷提示

　　如果我还没有这么做过，我以匿名戒酒会(Alcoholics Anonymous)的十二步骤（参见www.aa.org）来祈祷。花时间反省自己在面对上瘾问题时的无能为力，请求天主接管我的人生—成为我的救主。

　　我问天主：「在这十二步骤中，哪一个是我现在最需要努力的？」在这个议题上与天主进行一段对话。

　　带着祈祷的心寻求一位我可以跟他分享困扰的人，好好地思考谁对我最有帮助，想像自己告诉这个人所有与上瘾相关的事，也想像这个人可能有何回应。考虑让自己真正去求助于这个人。
 
　　相关条目

　　习惯、厌恨自己、罪恶感、色慾、犯罪
 
　　随身备用语

　　生病的狗总是一再回来吃牠的呕吐物。—箴廿六11（意译）
 
　　毛毛虫会蜕变为蝴蝶。—不知名
 
　　天主并非邀请以色列子民离开埃及的奴役生活：祂命令他们这么做。—牟敦（Thomas Merton）
 
　　真理拥有许多敌人；谎言则拥有许多朋友。—巴托洛梅•德拉斯•卡萨斯（Bartolomé de las Casas）
 
　　与狗同睡的人醒来一身跳蚤。—美洲原住民谚语
 

评分☆☆☆☆☆

拿到《主啊，我有问题：50种与情绪合拍的祈祷》这本书的时候，我就被它的封面深深吸引了。那种柔和的色彩，再加上书名，给人一种很安心、很温暖的感觉。我一直觉得，我们生活在这个世界上，难免会遇到各种各样的问题，这些问题不仅仅是外在的事件，更多时候，它们会引发我们内心的情绪波动，比如烦躁、失落、甚至恐惧。而这本书，恰恰就点出了“与情绪合拍”这个非常关键的议题。 我个人很喜欢它处理情绪的方式。很多时候，我们都被教育要“控制”自己的情绪，要“压抑”那些不好的感受。但是，这本书好像提供了一种全新的视角，就是去“接纳”和“理解”我们的情绪，然后带着这份情绪，去进行一种更深入的祷告。这种“合拍”的感觉，就好比你和你的情绪成为了朋友，而不是敌人，一起去面对生活中的挑战。我觉得这种方式，比单纯的压抑要健康得多，也更有力量。 书中提到“50种”的祈祷方式，这一点让我觉得非常实用。它不仅仅是泛泛而谈，而是提供了一些具体的、可操作的方法。我期待书中能有针对不同情绪的祈祷引导，比如当我感到沮丧时，我该如何祈祷；当我感到焦虑时，我该如何祈祷。这种“量身定制”的祈祷方式，能够让我们在最需要的时候，找到最合适的指引，获得心灵的慰藉。 而且，这本书的语言风格，我觉得非常贴近我们台湾人的表达习惯。它不会用那种很生硬、很学究的方式来讲解，而是用一种非常真诚、温暖的语调，就像一个知心朋友在跟你分享她的人生感悟。这种亲切感，能够让我们更容易产生共鸣，也更容易将书中的智慧融入到自己的生活中。 总的来说，这本书不仅仅是一本信仰读物，它更像是一本关于自我疗愈和心灵成长的指南。它教我们如何与自己的情绪和谐相处，如何在祷告中找到力量，从而更从容地面对生活中的各种“问题”。我真心觉得，这本书能够给很多在生活中感到迷茫和困扰的朋友，带来很大的帮助。

评分☆☆☆☆☆

我最近读了一本让我印象深刻的书，叫做《主啊，我有问题：50种与情绪合拍的祈祷》。这本书的优点实在太多了，让我觉得很值得推荐给身边的朋友们。首先，它有一个非常吸引人的书名，点出了我们生活中经常会遇到的“问题”，并且强调“与情绪合拍”，这一下就抓住了我。很多人都会有各种各样的问题，但更让我们困扰的是，这些问题往往会引发各种情绪，而我们却常常不知道如何处理这些情绪。 书中对于“情绪合拍”的解读，我个人觉得非常有深度。它不是让你去“控制”情绪，而是去“理解”和“接纳”情绪。想象一下，当你感到愤怒、焦虑、失落的时候，这本书好像在说：“没关系，这些情绪都是正常的，让我们带着这些情绪，一起来和神聊聊。” 这种感觉非常棒，它让我们感到被允许，被理解，而不是被评判。我觉得这是一种非常重要的心理建设。 这本书的实用性也让我非常惊喜。它提供了“50种”祈祷方式，这本身就说明了内容非常丰富，而且是经过精心设计的。我之前也看过一些关于祷告的书，但很多时候都感觉比较笼统，不够具体。而这本书，从书名就可以看出，它会提供非常明确的引导，让我们知道在不同的情绪状态下，可以如何去祷告，如何去寻求安慰和力量。这对于我来说，是非常宝贵的指引。 而且，这本书的语言风格，我感觉非常亲切，就像是在和一位非常了解你的朋友聊天一样。它没有那种说教的语气，而是用一种非常真诚、温暖的方式，来引导我们面对生活中的挑战。我们台湾人，有时候在表达自己的情感方面会比较含蓄，但这本书的语言，我觉得会很直接地触碰到我们的内心，让我们感到被安慰，被鼓励。 总而言之，这本书不仅仅是一本关于祷告的书，更是一本关于如何与自己相处，如何与情绪共处，如何在生命中找到力量的书。它提供了一种非常积极、健康的生活态度，让我觉得，即使生活中有很多“问题”，我们也可以带着感恩的心，去面对，去成长。

评分☆☆☆☆☆

这本《主啊，我有问题：50种与情绪合拍的祈祷》，我才刚翻阅了没多久，就被它那种真诚到好像直接跟我对话的语言给吸引住了。你知道吗，我们台湾人，很多时候说话都比较婉转，情绪也比较含蓄，但这本书写得就好直接，又不会让人觉得粗鲁，反而有种“知心话”的感觉。它不像那种高高在上的说教，更像是你生命中一个很懂你的长辈，或者是一个非常贴心的朋友，在轻轻地拉着你的手，告诉你：“没事的，我们一起面对。” 书里面提到的“与情绪合拍”这个点，我真的是太有感触了。以前我常常觉得，当我生气、沮丧，或者焦虑的时候，我应该立刻把这些情绪压下去，表现得好像什么都没发生一样。结果呢？那些情绪就像弹簧一样，压得越紧，反弹得越厉害。这本书好像给了我一个许可证，允许我去感受那些不那么“舒服”的情绪，并且告诉你，其实这些情绪并不是你生命的敌人，而是你身体发出的信号。通过祈祷，你可以真正地去“听懂”这些信号，而不是被它们淹没。 这本书在处理“问题”的态度上也很有趣。它没有给你开什么“灵丹妙药”，告诉你明天一切都会好起来。相反，它好像是在说：“嗯，你现在遇到的这个问题，确实让你很难受，没关系，我们带着这个问题，一起来和神谈谈。” 这种感觉很踏实，也很实在。就像生活中你遇到一个棘手的问题，你不会指望它瞬间消失，而是会去找人商量，找出解决的办法。这本书就是把祷告变成了一个“商量”的过程，一个寻求智慧和力量的过程。 我特别欣赏书中可能展现的，那种把抽象的信仰，落实到我们日常具体生活的实践。很多时候，我们觉得祷告是神圣的、遥远的，好像离我们的柴米油盐、喜怒哀乐太远了。但这本书，它把“情绪”这个我们每个人都无比熟悉、却又常常让我们头疼的东西，和“祷告”这个我们可能以为很严肃的行为，巧妙地结合在一起。它告诉我们，你可以带着你最真实的情绪，去与神交流，去寻求安慰和指引，让信仰真正地成为我们生活中触手可及的力量。 对我来说，这本书最大的价值在于，它提供了一种新的视角去看待我们自己的内在世界。我们常常只关注外在发生了什么，却忽略了内在的情绪是如何影响我们的。这本书好像是打开了一扇窗，让我们看到了情绪的风景，并且提供了一把钥匙，让我们能够去“解锁”那些被情绪锁住的通道，找到内心的自由。这种由内而外的转变，才是真正有力量的。

评分☆☆☆☆☆

我拿到《主啊，我有问题：50种与情绪合拍的祈祷》这本书的时候，首先就被它那种温暖的设计吸引了。封面的颜色搭配，还有文字的排版，都给人一种宁静、平和的感觉。我平时会比较关注一些心灵成长的书籍，特别是那种能够触及我们内心深处，又不会过于说教的。这本书的题目就很有吸引力，“与情绪合拍”，这个概念本身就很有意思，说明它不是那种枯燥的道理，而是要我们去感受，去连接。 书里面关于如何“与情绪合拍”的部分，我觉得非常触动我。我们都知道情绪是生活中不可避免的一部分，有时候会开心，有时候会难过，有时候会焦虑，有时候会愤怒。但我们常常不知道该如何正确地去面对这些情绪，尤其是一些负面的情绪，总觉得它们是“不好”的，是需要被压抑或者快速摆脱的。这本书好像提供了一种新的思路，就是不要去对抗情绪，而是去理解它，接纳它，然后带着它去祷告。这种方式，感觉非常温和，也很有智慧。 我特别喜欢它“50种”的设定，这意味着它提供了很多不同的、具体的角度去探讨如何与情绪和解。我之前读的一些心灵书籍，可能讲的比较宏观，有时候会觉得有点空泛，不够实用。但这本书，有了具体的“50种”祈祷方式，就好像有了50个可以具体实践的工具。我期待书中能有针对不同情绪的引导，比如当我感到沮丧的时候，我应该如何祈祷；当我感到焦虑的时候，我应该如何祈祷。这种实用性，对我来说非常重要。 而且，这本书的语言风格，我感觉会非常贴近我们台湾人的生活语境。我们说话有时候比较含蓄，也比较注重人与人之间的情感交流。我希望这本书的语言，不是那种冷冰冰的理论，而是充满温度，能够引起共鸣的。它能够让我们感受到，即使我们有“问题”，即使我们有“情绪”，我们都不是孤单的，因为有神在倾听，有这些祷告方式可以去依靠。 这本书给我一种感觉，它不是要我们变成“完美”的人，也不是要我们压抑自己的情感，而是要我们学会如何成为一个更真实、更完整的人。通过与情绪的“合拍”，通过与神的“对话”，我们能够更好地认识自己，也能够在这个复杂的世界里，找到属于自己的那份平静和力量。

评分☆☆☆☆☆

这本书的封面设计就很有意思，那种淡淡的、带点水彩感的插画，让人看了就觉得很舒心。书名《主啊，我有问题：50种与情绪合拍的祈祷》，一开始看到的时候，脑海里就闪过很多生活中的烦恼，比如工作上的压力、人际关系的摩擦，甚至有时候就是莫名的低落，感觉生活好像卡住了。我一直觉得，祈祷不应该只是请求，更是一种对话，一种情感的连接。这本书恰恰抓住了这一点，它不是那种让你单纯念诵经文的书，而是引导你用一种更贴近自己内心感受的方式去祷告，去梳理那些复杂的情绪。 我最喜欢的部分是它提到了“与情绪合拍”这个概念。我们都知道，情绪是有能量的，有时候它像洪水猛兽，有时候又像细微的溪流。但我们常常不懂得如何去面对它们，要么压抑，要么失控。《主啊，我有问题》这本书，似乎提供了一种温柔的化解方式。它不是要我们压抑情绪，而是鼓励我们去看见它、理解它，然后将这份情绪带到祷告中。就像书中可能提到的，当你感到愤怒的时候，不是去祈求愤怒消失，而是带着这份愤怒去与神沟通，寻求指引和力量。这种处理方式，感觉非常人性化，也非常实用。 很多时候，我都会觉得自己很“孤单”，尤其是当负面情绪来袭时，总觉得找不到出口，好像全世界只有我一个人在承受。读这本书的时候，我感觉自己被理解了。它用一种非常亲切、像朋友对话的方式，来引导我们面对那些生命中的“问题”。这些问题，可能大到人生的迷茫，小到生活中的琐碎烦恼，但它们都实实在在地影响着我们的心情。这本书没有提供“万能药”，而是教我们如何透过祷告，一步步地与自己的情绪和解，找到内心的平静。 我一直觉得，信仰不应该是一种负担，而是一种支撑。特别是当我们在生活中遇到挫折，感到无力的时候，信仰能够给我们带来力量。这本书《主啊，我有问题：50种与情绪合拍的祈祷》，恰恰就展现了这一点。它不是让你在困难面前“假装坚强”，而是鼓励你带着你的脆弱、你的疑惑、你的不安，来到神面前。这种坦诚的沟通，本身就是一种疗愈。我特别期待书中关于如何将负面情绪转化为积极能量的探讨，感觉这是一种很宝贵的生命智慧。 说实话，我以前对祈祷的理解比较刻板，总觉得要用某种特定的方式，或者在特定的场合。但这本书彻底颠覆了我的认知。它告诉我，祈祷可以非常个人化，可以融入我们生活的每一个瞬间，特别是当我们被各种情绪所困扰的时候。就像书中可能探讨的，如何带着焦虑去祷告，如何带着失落去祷告，而不是等到情绪平复了才去。这种“即时性”和“生活化”的祈祷方式，感觉非常接地气，也更容易让我们在日常生活中实践，从而找到内心的安宁和力量。