中国文学家列传

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具体描述

本书收录自周代以至民国之文学家,唯民国后之新文学家暂且不入。着录列传根据正史记载,至于戏曲、小说家等少见于史书,作者均为之新立传记。每传先述其事,再评为人为文,另附录生卒年表于后,以为察攷。

本书特色

  1.    本书收录自周代以至民国之近五百名文学家,着录列传根据正史记载。每传先述其事,再评为人为文。

  2. 本书详附录文学家之生卒年表,以为察攷。
 
星河璀璨:世界文学史上的不朽群星 引言 文学,是人类精神世界的永恒回响,是文明长河中最为璀璨的星辰。从古老的史诗咏叹到现代的意识流探索,无数文学巨匠以其非凡的洞察力、深刻的思想和精湛的笔触,构建了一个又一个宏伟的精神世界。本书《星河璀璨:世界文学史上的不朽群星》,并非旨在描摹任何特定国度的文学谱系,而是将目光投向更广阔的天地,试图勾勒出一部横跨地域、贯穿时空的世界文学精英群像图志。它聚焦于那些在不同文化土壤中扎根、却以其作品光芒普照全人类的文学灵魂。 第一辑:文明之源——古代叙事与精神奠基 本辑追溯文学的源头,探讨人类早期叙事艺术的魅力及其对后世思想的深远影响。我们将深入考察美索不达米亚的泥板史诗,探究《吉尔伽美什》中对永生、友谊与死亡的古老追问,这种对存在意义的初次集体表达,奠定了西方文学中“英雄旅程”的原型。 随后,我们将目光转向古希腊的悲剧与喜剧之巅。重点剖析荷马史诗中史诗精神的凝练与体现,以及埃斯库罗斯、索福克勒斯和欧里庇得斯如何通过俄狄浦斯、安提戈涅等经典人物,探讨命运的不可抗拒性、城邦的道德困境与人性的光辉。这些剧作不仅是文学的里程碑,更是西方哲学与伦理思想的源头活水。 同时,我们不会忽略东方古代叙事的独特辉光。例如,对吠陀经典中原始宇宙观的梳理,以及对古印度两部伟大史诗《罗摩衍那》与《摩诃婆罗多》中关于“法”(Dharma)的探讨。这些文本展现了宏大叙事下对伦理秩序、因果报应和神人关系的深刻理解。 第二辑:中世纪的信仰与传奇——超越尘世的探索 中世纪的文学,是信仰与世俗权力交织的产物。本辑将重点介绍在这一时期,文学如何成为宗教教义传播的载体,以及骑士精神如何被塑造。我们将审视《贝奥武夫》等日耳曼英雄史诗残片中保留的蛮族文化印记,及其与基督教价值观的融合过程。 欧洲的“骑士传奇”文学,特别是亚瑟王故事体系,是本辑的重要篇章。这些故事不仅塑造了中世纪的理想人格,也为后世的浪漫主义文学提供了取之不尽的素材。而在拜占庭和中东地区,我们关注《一千零一夜》的叙事魔法。这部作品以其奇幻的想象力、精妙的框架结构,展现了东西方文化交流的成果,并确立了民间故事的文学地位。 第三辑:文艺复兴的觉醒与人文的赞歌 文艺复兴是人类精神的第二次“日出”,它将焦点重新对准了人本身。本辑将深入剖析意大利人文主义的先驱们,如彼特拉克对抒情诗体的规范,薄伽丘对人性幽微之处的洞察。 随后,我们将聚焦于文艺复兴文学的集大成者——英国的莎士比亚。他的作品并非仅限于英国,而是人类情感的百科全书。本部分将细致分析其悲剧(如《哈姆雷特》对怀疑与行动的辩证)和喜剧(如对社会人性的辛辣讽刺),论述他如何以空前的深度和广度,刻画了人类心灵的全部光谱。同时,我们也探讨西班牙的塞万提斯,如何用《堂吉诃德》这一划时代的讽刺史诗,完成了对英雄主义理想的颠覆与重建,开启了现代小说的序幕。 第四辑:启蒙与浪漫——理性的光芒与情感的洪流 18世纪,启蒙运动高举理性的火炬,文学成为批判专制、倡导自由的工具。本辑将考察伏尔泰和卢梭等思想家如何通过文学形式表达其政治哲学,以及英国小说家如笛福和斯威夫特如何运用讽刺和现实主义手法,揭露社会弊病。 紧接着,情感与想象力在浪漫主义运动中爆发。本辑将对比分析德语区歌德的《浮士德》中对人类永恒求索的激情,以及英国湖畔派诗人(华兹华斯、柯勒律治)对自然崇拜的回归,以及拜伦、雪莱、济慈等人对个体自由、反抗精神和唯美主义的极致追求。这些作品彻底解放了诗歌的表现力,将“我”的体验推至文学中心。 第五辑:现实的刻画与社会的镜鉴——19世纪的巨擘 19世纪是小说大放异彩的时代,文学开始致力于对社会结构、阶级冲突和心理深度的精确描摹。 批判现实主义的浪潮席卷欧洲:法国的巴尔扎克和福楼拜,如何以“社会记录者”的姿态,描绘资本主义初期的众生相;俄国的托尔斯泰和陀思妥耶夫斯基,则将目光投向了人类灵魂最深处的道德困境、信仰危机和救赎之路,其作品的哲学厚重感和对精神世界的拷问,至今无人能及。 与此同时,自然主义以科学的冷峻视角审视人性的环境决定论,而象征主义则在法国诗坛兴起,试图通过模糊的意象捕捉超越感官的“绝对实在”,为20世纪的现代主义埋下伏笔。 第六辑:现代性的迷宫——20世纪的破碎与重构 20世纪的文学,是对两次世界大战、科学革命和人类异化感的回应。本辑探讨现代主义文学的诞生:从乔伊斯的意识流技巧,到普鲁斯特对记忆的精微分析,再到卡夫卡笔下荒谬的官僚体制与个体的无助感。这些作家共同打破了传统的叙事逻辑,表达了现代人精神世界的破碎与重构。 随后,我们将进入后现代的探索。关注拉丁美洲的魔幻现实主义(如马尔克斯),它如何将神话与日常并置,创造出独特的美学张力;以及存在主义文学(如萨特、加缪)对自由、责任和荒谬的哲学思辨。本部分将展示,在科技与全球化的冲击下,世界文学如何继续拓宽边界,探讨身份认同、权力结构和全球语境下的个体经验。 结语 《星河璀璨》旨在提供一张宏观的世界文学地图,它清晰地标示出那些在不同文明坐标系中闪耀的巨星。阅读这些跨越时空的杰作,我们不仅能理解不同民族的历史与文化,更能洞察人类共通的情感、永恒的困惑和不灭的希望。这部史诗般的图景,正是人类精神文明最深刻的遗产。

著者信息

作者简介

杨荫深(1908-1989年)


  原名杨德恩﹐字泽夫。浙江鄞县人﹐中国民俗和文学史专家。就学于上海美术专科学校绘画科﹐同时在上海民新电影专门学校学习电影技术﹐美学底蕴丰厚。

  主要着作有《中国民间文学概说》、《中国文学史大纲》、《中国俗文学概论》、《中国文学家列传》等。
 

图书目录


凡例

第一章 周代
    孔丘、左丘明、孟轲、庄周、屈原、宋玉、荀况、韩非

第二章 秦代
    李斯

第三章 汉代
    陆贾、贾谊、鼌错、枚乘、司马相如、东方朔、刘安、严助
    枚皋、刘彻、司马迁、王褒、刘向、刘歆、扬雄、冯衍、杜笃
    班固、傅毅、崔骃、崔瑗、张衡、马融、蔡邕、孔融

第四章 三国
    曹操、徐干、杨修、王粲、陈琳、阮瑀、应玚、刘桢、诸葛亮
    曹丕、应璩、曹植

第五章 晋代
    山涛、阮籍、皇甫谧、傅玄、荀勗、稽康、向秀、刘伶、阮咸
    成公绥、张华、张载、张协、陈寿、王戎、傅咸、挚虞、
    夏侯湛、石崇、张翰、左思、陆机、陆云、潘岳、潘尼、刘锟
    郭璞、孙绰、葛洪、干宝、王嘉、鸠摩罗什、陶潜

第六章 南北朝
    颜延之、谢灵运、谢惠连、范晔、刘义庆、袁淑、谢庄、鲍照
    沈约、江淹、范云、陶弘景、萧子良、仁昉、钟嵘、刘勰、
    温仔昇、邢邵、刘峻、谢脁、萧衍、丘迟、王僧孺、王融、
    吴均、何逊、陆倕、殷芸、徐摛、庾肩吾、萧琛、刘孝绰、
    王筠、萧子显、萧统、萧纲、魏收、徐陵、萧绎、庾信、王襃
    沈烱、江总、徐铿、张正见、颜推之、陈叔宝

第七章 隋代
    卢思道、李德林、薛道衡、杨广

第八章 唐代
    虞世南、魏征、上官仪、玄奘、寒山、王绩、李峤、度审言
    王勃、杨烱、卢照隣、骆宾王、苏味道、崔融、沈佺期
    宋之问、陈子昂、贺知章、张说、苏颋、张九龄、李邕
    孟浩然、张鷟、元德秀、王维、高适、岑参、王昌龄、
    王之涣、崔颢、李白、萧颖士、李华、杜甫、贾至、元结
    张志和、独孤皮、刘长卿、韦应物、皎然、孟郊、陆贽、
    韩愈、卢纶、张籍、王建、顾况、白居易、刘禹钖、柳宗元
    元稹、白行简、牛僧孺、李德裕、李绅、李翱、皇甫湜、
    李益、贾岛、李贺、卢仝、沈亚之、段成式、杜牧、李商隐
    温庭筠、罗隐、杜荀鹤、皮日休、陆龟蒙、司空图、韩偓

第九章 五代
    韦庄、牛峤、李珣、毛文钖、希济、李存勗、顾夐、欧阳烱
    孙光宪、和凝、冯延己、李璟、李煜、张泌

第十章 宋代
    徐铉、李昉、乐史、吴淑、柳开、王偊偁、杨亿、李宗谔
    林逋、陈越、刘筠、钱惟演、穆修、范仲淹、张先、晏殊
    柳永、宋祁、尹洙、枚尧臣、石介、石延年、欧阳修、苏舜钦
    苏洵、李觏、邵雍、刘敞、晏几道、司马光、曾巩、王安石
    刘攽、苏轼、苏辙、黄庭坚、秦观、张耒、晁补之、陈师道
    李廌、周邦彦、贺铸、叶梦得、汪藻、朱敦儒、李清照、
    吕本中、向子諲、陈与义、王十朋、洪迈、杨万里、范成大
    陆游、尤包袤、周必大、张孝祥、朱熹、吕祖谦、陆九渊、
    辛弃疾、陈傅良、陈亮、叶适、刘过、姜虁、史达祖、徐照
    严羽、真德秀、魏了翁、刘克庄、吴文英、周密、朱淑真、
    谢枋得、文天祥、张炎

第十一章 金代
    韩昉、宇文虚中、吴激、蔡松年、王寂、蔡珪、党怀英、
    王庭筠、赵秉文、杨云翼、王若虚、麻九畴、李纯甫、元好问

第十二章 元代
    杨果、关汉卿、王实甫、白朴、马致远、金履祥、姚燧、
    张伯淳、戴表元、刘因、赵孟頫、陆文圭、冯子振、仇远
    元桷、刘诜、张养浩、杨梓、宫天挺、郑光祖、乔吉、
    张可久、柳贯、杨载、虞集、范梈、揭傒斯、黄溍、马祖常
    贯云石、张翥、苏天爵、杨维桢、吴莱、倪瓒、萨都剌、
    王冕、戴良、高明、施耐庵、罗贯中

第十三章 明代
    宋濂、刘基、王祎、张羽、高启、杨基、徐贲、袁凯、林鸿
    方孝孺、杨士奇、解缙、杨荣、杨溥、朱权、朱有炖、徐𤱥
    邱濬、李东阳、王鏊、祝允明、王九思、唐寅、文征明、
    王守仁、李梦阳、康海、顾璘、边贡、徐祯卿、何景明、
    郑善夫、杨慎、王磐、常伦、谢榛、李开先、归有光、唐顺之
    王慎中、吴承恩、冯惟敏、茅坤、李攀龙、梁辰鱼、郑若庸
    徐渭、王世贞、张凤翼、梅鼎祚、汪道昆、王稺登、屠隆、
    汤显祖、沈璟、袁宏道、钟惺、冯梦龙、阮大鋮、张溥

第十四章 清代
    钱谦益、吴伟业、金圣叹、黄宗羲、顾炎武、归庄、宋琬、
    施闰章、侯方域、尤侗、王夫之、周容、丁耀亢、毛奇龄、
    严绳孙、魏禧、汪琬、陈维崧、姜宸英、朱彝尊、蒲松龄、
    吴兆骞、彭孙遹、储欣、王士顺、邵长蘅、顾贞观、曹贞吉
    万斯同、潘耒、孔尚任、洪昇、李渔、查慎行、戴名世、
    纳兰性德、赵执信、方苞、沈德潜、厉鹗、郑燮、胡天游、
    刘大櫆、杭世骏、吴敬梓、齐召南、全祖望、袁枚、曹霑、
    纪昀、孙士铨、赵翼、姚鼐、翁方纲、汪中、吴钖麒、洪亮吉
    黄景仁、恽敬、王昙、孙原湘、张惠言、严可均、张问陶、
    舒位、李汝珍、李兆洛、张维屏、管同、刘开、姚莹、梅曾亮
    龚自珍、魏源、吴敏树、郑珍、曾国藩、莫友芝、刘熙载、
    蒋春霖、俞樾、李慈铭、黎庶昌、薛福成、吴汝纶、黄遵宪
    王运鹏、刘鹗、谭嗣同、李宝嘉、吴沃尧

第十五章 民国
    王闿运、王先谦、缪荃孙、樊曾祥、沈曾植、林纾、张蹇、
    严复、朱祖谋、易顺鼎、康有为、马其昶、况周颐、梁启超、
    王国维、苏玄瑛、刘师培

附录
一、    中国文学家籍贯生卒着作表
二、    索引
 

图书序言

自序

  昔先大父在日,尝勗荫已文学之事。时荫年幼,故不知文学为何事也;惟每于放学归,辄随先大父诵《论》、《孟》、《左》、《传》、《古文观止》诸书,而心亦未尝不向往焉。比入中学,先大父即见,背时荫年仅十四耳。此后惟向志文学,以期不负先大父之所望。民国二十二年冬,为先大父八旬冥寿之期,荫窃欲有慰先大父于泉下,因矢志编着《中国文学家列传》一书。顾此书编着,初以为但就《二十四史》及《清史稿》两书,尽够採录。然事有大谬不然者,盖两书大抵奉旨撰辑,非专为文学家而设;且昔人对于文学之眼光,仅及诗文而已,他如小说戏剧,在当时均认为末枝小道,无足轻重。即诗文一端,着名如唐之刘长卿、韦应物,宋之张先、柳永等,亦皆未曾列入。至如元之关汉卿、马致远,明之吴承恩、冯梦龙辈,更无论矣。故但言《二十四史》与《清史稿》两书,仅作为本书主要参考书而已,他如历代野史杂记,如《唐才子传》、《十国春秋》、《录鬼簿》、《皇明词林人物考》、《尚友录》、《国朝先正事略》等,以及前人诗话纪事等书,仍作为本书不可无之参考资料。而晚清以后诸家,又多仰赖于时人着作,此则荫所不胜感谢者也。本书编着之时,搜集材料,既感如此困难,即既有材料,取舍亦几费斟酌。而史书中撰述某一文学家,往往将其人作品及奏疏之类,混相搀入,连篇累牍,多至万余言者。至于某文学家之轶事遗闻,则大抵削而不载。此点在昔人或谓有伤大雅,在今日似觉弥足珍贵,是项搜集,亦颇费时日也。计前后所费时日,二年有余,先大父八旬冥寿之期已去,而今又届先大父十五周年忌日矣。想念及此,能不怃然。此书已成,中心亦殊为快慰也。再友人王少游、陈恂六、干人俊、凌仁榆诸兄,或远道假以书籍,或就近为之指正,高情厚谊,均所不忘。中华书局编辑所长舒新城先生,对于本书,助力甚多,则又感激至于不尽也。书出有日,为志其缘起如上,并以谢诸友之盛意焉。
 
中华民国二十五年二月十日杨荫深序于上海

图书试读

用户评价

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这次偶然的机会读到了《中国文学家列传》,确实是一本令人惊喜的宝藏。我一直对中国古典文学有着浓厚的兴趣,但往往是零散地接触一些名家名作,对于他们的生平、创作背景以及对文学史的贡献,总觉得缺少一个清晰的脉络。《中国文学家列传》恰好弥补了这一遗憾。它以一种非常系统的方式,将中国文学史上璀璨的群星一一呈现。我尤其喜欢其中对那些虽然名气不如李白杜甫,但在文学史上同样扮演着重要角色的文学家的深入挖掘,仿佛为我打开了尘封已久的宝盒,让我认识了许多新的、令人景仰的名字。书中对每一位文学家的人生经历、思想变迁、艺术风格的阐述都鞭辟入里,绝不仅仅是枯燥的生平介绍,而是充满了对他们内心世界的洞察和对其作品的深刻解读。读起来,仿佛能穿越时空,与那些伟大的灵魂进行一场跨越千年的对话。这种沉浸式的阅读体验,让我对中国文学的博大精深有了更深层次的理解和敬畏。

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《中国文学家列传》给我带来的最大惊喜,在于它不仅仅是一部关于“人”的书,更是一部关于“思想”的书。书中的每一位文学家,不仅仅是他们所处的时代的一个符号,更是那个时代思想潮流的代表和引领者。我曾对某个朝代的哲学思潮感到困惑,但通过阅读该时期代表性文学家的生平和创作,我仿佛找到了理解那些复杂思想的钥匙。书中对于文学家们与社会、与政治、与哲学之间微妙联系的剖析,让我看到了文学不仅仅是语言的艺术,更是思想的载体和时代的镜子。我特别欣赏书中在介绍一位文学家时,会深入探讨其作品如何受到当时社会思潮的影响,以及其作品又如何反过来影响了后世的思想发展。这种宏大的历史视角,让我对中国文学史的理解不再是孤立的个案,而是形成了一个有机的整体。它让我明白,每一位文学家的出现,都不是偶然,而是时代洪流中必然的产物。

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说实话,在读《中国文学家列传》之前,我对“文学家”这个概念的理解可能有些狭隘,总觉得就是写诗写词的那些人。但这本书完全颠覆了我的认知。它所涵盖的文学家类型非常广泛,从先秦诸子百家的著作,到唐宋八大家,再到明清的戏曲小说家,甚至还涉及了一些我之前不太熟悉的文学流派和代表人物。尤其是书中对一些非主流但极具影响力的文学家的介绍,让我大开眼界。比如,我以前对散文的认识仅限于一些优美的篇章,但通过这本书,我才了解到不同时代散文家们在形式、内容和思想上的探索与创新,以及他们如何通过散文来反映社会现实、抒发个人情感。更令我印象深刻的是,书中并没有简单地罗列事实,而是穿插了大量对文学家作品的精彩点评和引证,这些评论往往角度刁钻,见解独到,让我受益匪浅。我曾反复阅读书中关于某位作家创作历程中的某个转折点,细细品味作者是如何分析其作品风格的变化,这种细致入微的分析,让我对文学的理解从“欣赏”上升到了“解读”的层面。

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这次阅读《中国文学家列传》的经历,真如同一场漫步于中国文学史的星空下的旅程。我本来以为这是一本会比较枯燥的“工具书”,但没想到读起来如此引人入胜,甚至有点欲罢不能。我尤其被书中对文学家们坎坷人生和不屈精神的描写所打动。很多伟大的文学家,他们的创作之路并非一帆风顺,而是充满了磨难、挫折甚至政治迫害。然而,正是这些经历,淬炼了他们更加坚韧的意志,也使得他们的作品更加深刻、更加动人。书中对这些细节的捕捉和刻画,让我深切地感受到,文学的诞生从来都不是易事,它往往是作者在极端困境下,用生命和热血书写出的呐喊和思考。我曾一度沉浸在某位唐代诗人晚年流离失所的境遇中,想象着他在孤苦伶仃之际,是如何在心头涌动着难以抑制的诗情,并最终将这些情感凝结成不朽的篇章。这种共情式的阅读,让我更加珍视眼前的每一部作品,也对那些为文学献出毕生心血的先辈们充满了无限的敬意。

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说实话,《中国文学家列传》这本书,我断断续续读了很久,但每一次拿起,都能发现新的惊喜。它就像一本百科全书,又像一个老友,总能在不同的人生阶段,给我不同的感悟。我曾经对某位文学家的某些作品感到不解,觉得其表达方式过于隐晦,难以理解。但当我读完《中国文学家列传》中关于这位作家的详细介绍,包括他所处的社会环境、他的人生遭遇以及他的创作初衷后,那些曾经晦涩的文字瞬间变得清晰起来,仿佛有了一层豁然开朗的色彩。书中对文学家们创作过程中的种种细节,包括他们的灵感来源、修改过程,甚至是他们生活中的一些趣闻轶事,都进行了生动细致的描绘。这些细节的处理,让原本宏大叙事的人物变得有血有肉,鲜活地跃然纸上。读完这本书,我感觉自己不仅仅是认识了一些文学家的名字,而是真正走进了一个个鲜活的灵魂,感受了他们作为一个普通人,在面对生活、面对创作时的挣扎、喜悦与坚持,这对我日后的文学鉴赏,有了非常积极的影响。

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