东亚的忧患:日本的历史翻案和右倾化批判集

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具体描述

从1874年的牡丹社事件侵略台湾开始,150年间,日本逐步走上了帝国主义对外侵略的道路,造成了中国和亚洲人民巨大的祸害,历史的殷鑑不远;今天,日本又不断走回老路,中国和亚洲人民宁可不警惕。本书收录的这些30年来的篇章,揭露和批判了日本从否定甚至美化侵略历史到走上今天军事化国家的真相,希望对关心日本动向的读者有一点助益。

本书特色

  ◎从历史的角度,着力批判右倾化日本在东亚的政治影响
  ◎收录作者与陈映真的对谈录
 
好的,这是一本关于东亚历史、政治思潮和社会变迁的深度研究文集的简介,完全不涉及您提到的那本书的主题: --- 书名:《潮汐下的文明:宋元之际的社会重塑与区域互动研究》 作者: [此处填写虚构的作者名,例如:李明远、陈静仪] 出版社: [此处填写虚构的出版社名,例如:瀚海学社] 定价: [此处填写虚构的价格] ISBN: [此处填写虚构的ISBN] --- 导言:历史的临界点与文明的韧性 《潮汐下的文明:宋元之际的社会重塑与区域互动研究》是一部聚焦于中国历史上一个关键转型期的学术力作。本书以公元10世纪末至14世纪中叶为核心考察时段,深入剖析了宋朝的兴起、发展直至最终被蒙古帝国所取代这一复杂进程中,东亚社会结构、经济模式、文化信仰及区域关系所经历的深刻变革。我们试图超越传统史学中侧重朝代更迭的叙事,转而关注“潮汐”——那些宏大而不可逆转的社会、环境与技术力量——是如何共同塑造了这一时期东亚文明的面貌。 本书的核心论点在于:宋元之际,并非仅仅是“一个朝代被另一个朝代取代”的简单事件,而是一次由内生性社会矛盾、技术飞跃(如航海技术、印刷术的成熟)和外部生态压力(如气候变化与草原民族的崛起)共同驱动的“社会重塑”。这种重塑不仅影响了中国本土,更通过贸易网络、宗教传播和战争机器,深刻地重塑了整个东亚、东南亚乃至印度洋的区域互动格局。 第一部分:宋代社会的内生性演进与技术革命 本部分着重考察宋代(960-1279年)内部社会结构的精细化过程,探究其在人口压力、城市化和官僚体系重构下面临的挑战与机遇。 第一章:精英阶层的变迁与“士大夫政治”的形成 我们首先考察了宋代科举制度改革对传统门阀士族的瓦解与“平民化”精英的兴起。通过对地方志和家族谱牒的细致梳理,本书描绘了地方士绅如何通过与中央政权的良性互动,形成一种既依赖皇权又具备强大地方自治能力的社会阶层。重点分析了理学(新儒学)思想在士大夫阶层中的传播,以及这种思想如何为地方社会治理提供了新的伦理基础。 第二章:商业革命与货币经济的深化 本书的第二章详述了宋代中国所经历的“商业革命”。不同于以往将此视为纯粹的经济现象,我们将之置于社会变迁的背景下考察。研究表明,官方对商业的有限管制(相较于唐代)与海外贸易的蓬勃发展,共同催生了前所未有的城市经济活力。我们特别关注了交子、会子等纸币的使用,分析了货币化对农村土地关系和赋税制度的深远影响。此外,对沿海港口城市(如泉州、明州)的社会结构研究,揭示了城市中外来商人社群(如大食人、波斯人)与本地市民阶层的复杂共存形态。 第三章:技术驱动的社会弹性:印刷、航海与农业 技术进步在宋代社会重塑中扮演了关键角色。本章分析了活字印刷术的成熟如何改变了知识的生产与传播速度,使得儒家经典、佛经甚至民间小说得以空前普及,从而降低了文化参与的门槛。同时,对宋代造船技术(如水密隔舱技术)的详细解读,展现了宋朝在海洋扩张中的技术基础,为后续的区域互动打下了物质基础。农业技术的改进(如占城稻的推广)则支撑了爆炸性的人口增长。 第二部分:蒙古扩张的冲击与区域秩序的重构 本书的第二部分将焦点转向13世纪初兴起的蒙古帝国,分析其对既有东亚秩序的颠覆性影响,以及在征服与统治过程中所展现出的复杂治理模式。 第四章:草原帝国的治理逻辑与“多元兼容”政策 蒙古人的征服并非简单的文化毁灭,而是一种基于实用主义的“多元兼容”治理策略。本章深入研究了元朝在不同地理区域(如华北、江南、色目人聚居地)采用的差异化统治手段。通过对比元初的“怯薛制”与中后期对汉地士人的吸纳过程,本书认为,蒙古帝国成功地在继承部分宋制的基础上,构建了一个横跨欧亚大陆的权力网络,但其内在的种族与阶层差异始终是其治理中的潜在张力。 第五章:陆权与海权的交汇:元代贸易通道的重塑 本书着重探讨了元朝对欧亚陆路贸易(如丝绸之路的复兴)与海上贸易的管控与整合。在蒙古帝国建立的“大一统”背景下,商路的安全性空前提高,这使得商业活动出现了新的高峰。我们对比分析了元朝对海上贸易港口(如广州、泉州)的税收政策变化,以及这种变化如何影响了中国东南沿海的经济地理格局。元代的官方垄断与私人贸易的并行,形成了与宋代不同的区域经济动力。 第六章:文化与信仰的十字路口:宗教与知识的跨区域流动 元朝的包容性政策,为不同信仰体系的交流提供了舞台。本章考察了藏传佛教(萨迦派)在统治阶层中的兴盛,以及景教、伊斯兰教在沿海城市的发展。我们分析了这种信仰上的“去中心化”趋势,如何影响了宋代以来占据主流地位的儒家思想的地位,以及知识分子群体(无论是遗民还是合作者)在这一动荡时期对“传统”的重新诠释。 结语:超越断裂与连续性的视角 《潮汐下的文明》最终试图超越将宋元视为“断裂点”或“连续性”的二元对立。我们认为,宋代的社会结构为元朝的征服提供了适应性的基础(如高度商业化和完善的赋税系统),而蒙古的征服则反过来加速了某些社会趋势(如人口迁徙与宗教整合)的完成。 本书提供的视角,旨在引导读者理解:历史的“潮汐”并非线性前进,而是在宏大力量的推动下,不断地重塑着文明的形态、互动的方式以及社会成员的身份认同。它提供了一幅关于东亚文明在关键转型期如何展现出强大韧性与适应能力的精细图景。 --- 读者对象: 历史学、社会学、人类学研究者,对宋元史、区域互动史、社会经济史感兴趣的专业读者及高级爱好者。

著者信息

图书目录

序言 擦亮历史的镜子 ...........................................................003

一、陈映真与曾健民谈「日本的战争责任」
「日本的战争责任」和「台湾的日本情怀」―从吉田信行的投书展开(陈映真与曾健民对谈) .....017
异哉!「台湾人的日本情怀」―驳吉田信行的「东方美德论」 ..................................030

二、日本的历史翻案
「军国日本与经济日本」的真相 .............................................035
日本对「东京大审」的历史翻案―日本新右翼的强盗逻辑 .............................................053
关于「靖国神社参拜」问题―日本帝国主义精神构造的大支柱 ...............................068
日本军国主义复活的三个样本 .................................................081
同质化与管理化的日本社会 ....................................................103
谈后冷战时期日本剧变的诸相 .................................................106
日本的巨灾和政治经济的歧路 .................................................113
「日本精神」抬头的前夜 ........................................................122
日本右翼主流时代的登场 ........................................................124
内在于民主主义的法西斯主义 .................................................126
YASU KUNI(靖国神社)NO! ...............................................128
玩弄「靖国政治」的佛地魔 ....................................................130
日暮途穷,原形毕露―评台联党参拜日本靖国神社 ......................................132

三、危险的安倍政权
战后未死的右翼幽灵走上执政―危险的安倍政权 ........................................................139
「时代错误」的安倍政权 ........................................................152
安倍纵放日军出笼与亚洲变局 .................................................167
日本「战争国家化」幕后的财阀 .............................................179
左右日本政局的最大右翼团体―「日本会议」 ...........................................................190
帝国的伪善和野蛮―欧巴马在广岛、河内的亚洲毕业之旅 .......................198
川普震撼与日本的历史歧路 ....................................................206
掩盖军事大国美梦的「和解」 .................................................212
日本财政经济的根本危机 ........................................................217
动盪世界的背后 ......................................................................219
安倍的胜选及其脆弱性 ...........................................................221
安倍的诳言 .............................................................................224

四、东海的风浪─保钓和琉球
TPP剑指中国制霸亚洲 ............................................................299
钓鱼台风云的本质与保钓之路 .................................................237
东海渔饵与政治风浪―谈「台日渔业协定」 .................................................244
琉球的苦闷与反抗―兼谈琉球独立运动 ....................................................258
琉独与台独的差异 ...................................................................270
牺牲台湾人民健康的台日「命运共同体」 ...............................281
保钓运动40周年 ......................................................................286
打开琉球的视窗 ......................................................................288
走进琉球 .................................................................................290
保钓与思想觉醒运动 ...............................................................292
钓鱼台和QE3 ..........................................................................294
美国在钓鱼岛的隐蔽战略 ........................................................296
「日本市民的主张」的进步性和局限性 ..................................298
谁的理性?谁的和平? ...........................................................300
屈辱和抗争―琉球的声音 ...............................................................302
新的「看不见的手」 ...............................................................304
台日渔业协议的真「文本」 ....................................................306
别把隶属当作主权独立 ...........................................................308
「反保钓」现形录 ...................................................................310
沖绳「和平与民主」胜利的第一步 .........................................312

五、朝鲜半岛危机
「朝核危机」声中,坚持中朝友好 .........................................317
美国煽起东北亚新冷战―意图破坏东北亚经济一体化 ......................................324
「萨德」带来朝鲜半岛新危机 .................................................331
济洲岛江汀村―保卫和平的战场 ........................................................338
朝鲜核爆的政治意义 ...............................................................340
版画「黎明」―东亚民众的抵抗和团结 .............................................342

六、斗士坚诚共抗流
从一首诗说起 ..........................................................................347
说真话的日本皇族―三笠宫亲王去世有感 .................................................349
历史考验着良心 ......................................................................353
打破「文明对野蛮」的历史构图 .............................................355
勿忘8月15日 ...........................................................................357

 

图书序言

序言

擦亮历史的镜子

  一、今年的忧虑


  今年恰是南京大屠杀80周年。12月13日,在南京大屠杀纪念馆隆重举行了纪念会,出席纪念会的习进平在会中说:「要擦清历史的镜子,抹去历史的灰尘,以史为鑑,走好未来的路。」

  抹去历史的灰尘,就是要对颠倒历史的歪风作坚决的揭露和批判,如此才能认清史实,坚持历史正义,方能走好未来的路。这话,当然主要针对近年来日本不断否定南京大屠杀和侵略历史而发的;我们看到,近几年来日本就是借着不断否定侵略历史而急速右倾化,并以此挑衅中国来扩充军备,走上了危险的道路。

  同日抵达北京进行国是访问的韩国总统文在寅,对此特别提及了:「今天是南京大屠杀80周年,对于中国人民经历的这场悲剧,韩国人民也感同身受。」「中韩曾长期共同抵御帝国主义侵略,共同反抗日本殖民统治。」文在寅明白宣示了,在对日本的侵略和殖民历史问题上,与中国和亚洲人民站在一起。

  除了南京,世界各地,从加拿大、美国到德国,大大小小共有四、五十场的南京大屠杀纪念集会。当全世界有历史正义感的人们都在纪念南京大屠杀,同声谴责日本军国主义历史暴行的时候,只有日本和台湾不但保持了怪异的缄默,且倒行逆施。一向否认南京大屠杀的日本政府,只会搞阴险的小动作,竟然派出外相对联合国教科文组织的「世界记忆遗产项目」,说三道四。因为,该组织在2015年通过了把南京大屠杀档案列入世界记忆遗产名录,肇告了日本侵略战争的南京大屠杀是永远无法抹除的世界性记忆。当时日本政府企图阻挠,曾以停止或削减联合国教科文组织的分担金相威胁,但抵不过世界文明的正义力量。

  可见得,日本企图湮灭侵略历史和南京大屠杀的作为已遍及国际。而更嘲讽的是,当日本正在处心积虑地湮灭侵略历史的时候,台湾的民进党却在赞美日本对台湾的殖民历史。当时首都在南京,作为南京大屠杀的最大受害者的中华民国,在台独的民进党的执政下,政府上上下下对此视若无睹也是意料中事。只不过,讽刺的是,这个政府对第二天过世的《狼来了》作家余光中却如丧考妣地哀悼。更为变本加厉者,一向鼓吹并推进「去中国化」,正当化日本殖民历史,视日本殖民主义军国主义为「现代化」的民进党政府,此刻正在台湾各地重建殖民象征的日本侵略神社,有些地方甚至进行神社参拜;显然,台湾已荒谬地倒退到,日本的帝国主义殖民主义军国主义重新恢复对台湾的历史统治的时代。

  过去的日本殖民主义的受害者,今天竟然成了赞美加害者,台湾历史的荒谬和无耻莫过于此。面对这样荒谬倒逆的现实,我怀着对现在和未来的忧虑心情,回头整理了三十年来写下的许多有关日本的评论结成本文集,希望能唤起一些觉醒。

  二、三十年的忧虑

  本书主要收录了我从1985年迄今30年间,在不同时期写下的批判日本右倾化的评论文。将近60篇的评论文,看似庞杂,实际贯穿着一个主题,那就是:警惕日本军国亡灵的复活。

  从我在日本工作的80年代看着日本开始对它们的侵略历史大翻案开始,一直到我回来台湾后直到今天,看到日本以挑衅中国快速走上军事国家化,30年间,我在日本不断地走上战前的回头路的关键时刻,怀着忧虑的心情写下了这些批判文。日本30年间的质变,不但颠覆了历史正义更公然挑衅中国走上战争国家化,现在已成了亚洲和平的威胁;作为一个曾经受过日本侵略大祸害和殖民压迫的在台湾的中国人,怎能不忧虑?不警惕?我以这样的心情写下了这些篇章,只是想揭露批判这些事实和变化,也算给大家一些警惕。就如习进平说的:「要擦清历史的镜子,走好未来的路!」

  今天,这个已成为亚流帝国主义国家的日本已走到不可能再回头的危险地步,近邻的我们,不管现在或将来,必将首先蒙受其祸害。从1874年的牡丹社事件侵略台湾开始,150年间,日本逐步走上帝国主义对外侵略的路,造成了中国和亚洲人民巨大祸害的历史,殷鑑不远;今天,日本又不断走回老路,中国和亚洲人民宁可不警惕。本书收录的这些30年来揭露和批判了日本从否定甚至美化侵略历史到走上军事化国家的篇章,希望对关心日本动向的读者有一点助益。

  本书第一节,收录了我与陈映真先生在1994年在《中国时报》人间副刊的一次对谈,题为「日本的战争责任和台湾的日本情怀」。该访谈相当生动地反映了当时的时代的气氛。当时,日本还在否定侵略历史的阶段还未进入军国化,而台湾的李登辉政权刚刚开始美化植民历史,日本人在台湾的李登辉们身上找到了知音,而日本的新右翼刚刚和台湾的分离主义接触、结合;之后,日本就急速右倾化,台湾则一路滑向媚日分离主义。就在这

  时代的间隙,刊出了这次访谈,而且该访谈是在当年的7月7日抗战纪念日刊出,这在后来的台湾报纸媒体也很难见到了。

  第二节,主要收录了揭露和批判八十年代后日本疯狂为侵略历史翻案的评论文,特别有关日本右倾化的几个核心问题如:靖国神社参拜问题、东京大审翻案问题、否定南京大屠杀问题等等,还有,对当时有名的几个日本右翼官僚的历史翻案风波及其右翼史观的批判。这些日本对侵略历史翻案的几个基本问题,直到今天还纠缠不绝,本节收录的这些文章,从根本上论破了其谬误之处。

  第三节,收录了对安倍政权的一系列批判。安倍从2013年上台至今一路肆无忌惮地挑衅中国并推进日本军事国家化,这个代表日本新右翼全面执政的政权完全改变了日本,是一个危险的政权;它使日本向军国化暴走,现在还不知要走到何处,只知道它已难以回头。本节的文论试图从根本上揭露了它的本质,希冀大家对它有一个更清楚的了解。

  第四节,收录了有关2011年起东海钓鱼台风波与琉球问题的评论。这些问题的根源都与美国欧巴马总统推动的所谓「重返亚洲」企图包围遏制中国有关,而安倍政权则利用机会煽起钓鱼台风波,以中国威胁论动员日本民众的爱国心推动日本的军国化。本节也有不少有关琉球的评论,可帮助大家暸解这个与台湾距离最近但又最陌生,从战后就一直扮演美国东亚冷战枢钮角色的列岛的历史和现实状况。

  第五节,是有关朝鲜半岛危机的评论。朝鲜半岛不但与日本息息相关更与中国和台湾有齿唇相依的关系,有称它是东亚的巴尔干。本节收录了朝核危机和最近的萨德问题的分析评论。

  最后一节,用了鲁迅在1931年写的一首诗「题三义塔」中的一句--「斗士坚诚共抗流」为题。该诗全文如下:

  奔霆飞熛(焰)歼人子,败井颓垣剩饿鸠。
  偶值大心离火宅,终遗高塔念瀛洲。
  精禽梦觉仍衔石,斗士诚坚共抗流。
  度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。

  诗中「精禽梦觉仍衔石」,意指「精禽」这种鸟在梦觉中还是不断衔石头欲填平中日之间东海的鸿沟,寄寓中日正义的斗士们应跨越东海坚诚地共同抵抗日本军国主义的逆流。1931年当日本军国主义抬头开始侵略中国上海之时,鲁迅仍寄望于中日的正义斗士们能共同为和平努力的心情,给86年后的今天面对日本再度走上军国化的我们很以大的启示。

  本节收录的几篇文章,也冀望中日能克服对立的历史宿命,能够「度尽劫波兄弟在」,重建中日平等友好互惠的关系。这是本书作者衷心的希望。
 

图书试读

一、 陈映真与曾健民谈「日本的战争责任」
 
◎日本的战争责任和台湾的「日本情怀」──从吉田信行的投书展开(陈映真与曾健民对谈)……
 
不久之前,甫上任的日本法务大臣永野茂门忽然对二次大战发表了一番谬论,遭到亚洲各国的强烈反弹;永野也因此事件下台,日本人吉田信行随后投书本报,大意是:台湾人由于有特殊的「日本情怀」,在永野事件中对日本有比较「同情」的处理与了解……吉田氏的「亲台」言论,充满了「反讽」,不免激起了更多的回响。
 
今天适逢「七七」,本刊特别推出小说家陈映真和评论家曾健民的对谈,就日本的战争责任与台湾人的「日本情怀」两大话题,由政经结构、文化意识形态各方面作出犀利的批判,希望提供读者一个共同思考的空间。─编者
 
§「皮肉」之论
 
陈映真:
 
记得大约在1986年吧,《人间》杂志编辑部收到了你寄自日本的三篇稿子,总题是「从『一亿人总忏悔』到『战后总结算』」。
 
前几日,我在一家报纸的投书版上,读到你对日本产经新闻台北支局长吉田信行以「台湾人的日本情怀与战争教训:永野发言--在台湾看到的东方美德」为题所做有力的驳论,很有同感。就只说这一年,台湾就出现了拾日本扩张主义余唾,为权力帮腔的「南进论」、和《日本文摘》月刊「太阳旗下的台湾」专辑上表现出来的皇民台湾史观。吉田可以不顾日本人表面惯有的、在别人家里时的客套,肆无忌惮地对台湾知识界的认识力大加「皮肉」﹙按:即「嘲笑」、「讽刺」之意﹚,不是没有原因的。
 
因此,今天我们不妨就你的投书﹙6月7日中时「时论广场」版﹚中,限于篇幅所不能尽言者,进一步加以开展。

用户评价

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“右倾化批判集”这个副标题更是直指我一直关注的日本社会内部的某种趋势。近年来,关于日本右翼思潮抬头的新闻屡屡见诸报端,从政治人物的言论到媒体的报道,再到民间的一些活动,都似乎在传递着一种令人不安的信号。我一直好奇,这种右倾化究竟是昙花一现的政治表演,还是根深蒂固的社会文化土壤孕育出的必然结果?这本书的出现,仿佛为我提供了一个深入了解这一现象的契机。它不仅是简单的批判,更重要的是,它是一种“集”,意味着它可能汇集了不同学者、不同角度的观点,形成一个相对全面的论述体系。我期待书中能够深入挖掘日本右倾化的根源,例如战后日本国民身份认同的困境、经济发展模式的转型带来的社会变迁、以及在国际关系中如何定位自身的挑战等等。更重要的是,它能否揭示这种右倾化对于东亚地区和平与稳定的具体影响,以及可能带来的潜在危机,这才是最令我关心的地方。

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这部书名《东亚的忧患:日本的历史翻案和右倾化批判集》实在是太引人遐想了,光是看书名,我的脑海中就如同打开了一个巨大的信息洪流。首先,"东亚的忧患"这几个字,便让我立刻联想到当下国际格局中那复杂而敏感的地缘政治态势,特别是围绕着东亚地区,历史遗留问题与现实利益纠葛相互交织,引发的种种紧张与不确定性。这本书似乎直击了这一核心痛点,试图剥开层层迷雾,揭示那些潜藏在和平表象之下的深层忧虑。而“日本的历史翻案”这一说法,更是触动了我一直以来对二战后东亚秩序建构的思考。历史叙事的重塑,往往是民族主义情绪与国家战略野心的一面镜子,它不仅关乎过去的回响,更预示着未来的走向。我迫切想知道,书中是如何剖析日本在历史认知上的那些细微变化,又是如何从学术抑或公共领域寻找证据,来支撑其“翻案”的论点的。是关于侵略战争的性质?是关于慰安妇的真相?还是关于战后赔偿与谢罪的诚意?这些疑问在我心中盘旋,等待着作者以严谨的态度和深刻的洞察来解答。

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“东亚的忧患”这个宏大的主题,必然要求作者具备相当广阔的视野和深厚的学养。我希望这本书能够带领我穿越历史的烟尘,去理解日本在东亚地区扮演的复杂角色,以及它如何与中国、韩国等周边国家产生历史性的联系与矛盾。尤其是在历史叙事上,不同的国家往往拥有截然不同的记忆与解读,这种差异本身就构成了“忧患”的一部分。书中对“历史翻案”的探讨,很可能触及到一些敏感的、甚至是禁忌的话题。我期待作者能够以一种不回避、不粉饰的态度,将这些问题摊开在读者面前,并尝试去梳理其背后的逻辑与演变。而“右倾化批判”则像是为这种历史反思提供了一个当下的出口,它不仅仅是对过去的回顾,更是对现在和未来的警示。我希望这本书能让我更清晰地看到,那种试图淡化战争罪责、美化侵略历史的倾向,是如何在日本国内悄然滋长,又会给东亚地区带来怎样的潜在风险。

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从书名来看,这不仅仅是一本简单的历史读物,更是一本带有强烈现实关怀的评论性著作。它将历史的镜子照向当下,试图通过对日本特定历史问题的剖析,来反思和警示当今东亚地区可能面临的挑战。我一直在思考,为何在经历过惨痛的二战教训后,某些历史的阴影依然挥之不去,甚至在某些方面呈现出新的形态?“历史翻案”这个词,本身就带有一定的争议性,这让我对书中可能涉及的论证方式和史料运用充满了好奇。是怎样的一种“翻案”?是颠覆性的改写,还是选择性地解读?我希望作者能够提供扎实的证据,并进行理性而深刻的分析,让我们理解这种“翻案”的动机和逻辑。同时,“右倾化批判”也意味着作者持有一定的立场,但优秀的批判性著作,并非空洞的谩骂,而是能够基于事实,有理有据地指出问题所在,并提出建设性的思考。

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这本书的命名,直击了当代东亚最敏感的神经之一:日本历史认知问题及其对地区和平的影响。我一直觉得,理解一个国家,首先要理解它的历史,特别是它如何看待自己的过去。而日本在二战历史问题上的某些态度,常常让我想起“未竟的事业”这个词。这本书的“历史翻案”部分,很可能就是在探讨这一“未竟的事业”,或者说,是那些试图“翻案”的力量。我非常好奇,作者是如何定义这种“翻案”的?它是否涉及对侵略战争性质的模糊化?对战争受害者的遗忘?还是对日本在二战中角色的重新解读?而“右倾化批判”则像是对这一“翻案”趋势的直接回应和审视。我希望书中能够提供具体的案例和分析,让我们看到这种右倾化是如何体现在政治、文化、教育等各个层面的,以及它可能带来的后果。这本书,或许就是一把解剖刀,试图剖析日本社会内部那些令人不安的暗流。

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“东亚的忧患”这几个字,充满了警示意味。我经常在想,为何在经历了历史的浩劫之后,某些冲突的种子似乎依然在东亚的土地上埋藏?这本书的书名,正是点出了这种潜在的危机感。而“日本的历史翻案”的说法,无疑触及了历史问题这个最为核心的焦点。历史叙事一旦发生偏移,就可能成为现实冲突的导火索。我期待书中能够深入探讨,日本国内究竟存在着怎样的“历史翻案”的声音和力量,它们试图改写怎样的历史,其背后又有着怎样的动机和逻辑。而“右倾化批判”,则是一种对当下趋势的审视。右倾化不仅仅是政治光谱上的位置,它往往伴随着民族主义情绪的升温、对邻国的警惕甚至敌意。这本书,似乎是一次对这些复杂现象的系统梳理和深刻批判,希望能从中找到理解东亚局势的钥匙。

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这部书的名字,《东亚的忧患:日本的历史翻案和右倾化批判集》,光是听着就带着一种沉甸甸的现实感和历史厚重感。我一直在关注东亚地区的地缘政治格局,而日本的历史认知问题,无疑是其中最复杂、最敏感的一个方面。这本书的出现,仿佛是对这一重要议题的一次集中回应。我很好奇,“历史翻案”究竟是指哪些具体的历史事件或历史认识上的扭曲?它是否涉及对侵略战争责任的推卸,或是对受害者群体的不公待遇?作者又是如何梳理和论证这些“翻案”的?而“右倾化批判”则让我联想到日本国内近年来显现的民族主义情绪和保守主义思潮。我希望书中能够深入剖析这种右倾化是如何在日本社会中滋长,它的具体表现形式是什么,以及它对东亚地区的和平与稳定可能构成怎样的威胁。这本书,很可能是一次对历史真相的追溯,也是对当下危险倾向的警醒。

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“东亚的忧患”这个主题,就足以让我产生浓厚的阅读兴趣。如今的东亚,可以说是国际社会最受关注的地区之一,其内部的稳定与否,关乎全球格局。而将“日本的历史翻案”与“右倾化批判”放在一起,更是直接指向了导致东亚紧张局势的几个关键症结。我一直觉得,历史问题如果没有得到妥善处理,就会成为现实政治中的“未爆弹”。这本书的“历史翻案”部分,很可能就是对这些“未爆弹”的深入挖掘。它会讲述哪些被“翻案”的历史?又是如何被“翻案”的?这些“翻案”的论调,是否在日本国内有着广泛的影响力?而“右倾化批判”则让我期待书中能够对日本政治和社会中日益显现的右倾化趋势进行深入的分析,揭示其根源、表现和后果。这本书,无疑是在为我们理解当代东亚提供一把关键的钥匙。

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“东亚的忧患”这个开篇,就奠定了本书的宏大叙事和现实关怀。在当今全球格局加速演变的背景下,东亚地区无疑是焦点中的焦点,而日本的角色与动向,更是牵动着区域内外的神经。书名中的“历史翻案”一词,极具冲击力,它直接触及了二战后东亚秩序构建中最敏感、最复杂的核心议题。我非常期待书中能够深入剖析,在日本国内,究竟存在着怎样的“历史翻案”的声音和力量?它们试图改写的是怎样的历史叙事?其背后的动机又是什么?而“右倾化批判”,则将视线聚焦于日本社会当下的一种趋势。我好奇,这种右倾化是如何在日本政治、文化、社会等层面体现出来的?它对东亚地区的和平稳定又会产生怎样的具体影响?这本书,或许就是一把钥匙,能够帮助我们解锁理解当代东亚复杂局势的关键密码。

评分

这部书的书名,直击了我一直以来对东亚地区安全与和平的担忧。在复杂的地缘政治背景下,“日本的历史翻案”是一个极具爆炸性的议题,它关乎历史的真相,更关乎地区各国之间的互信。我迫切想知道,书中是如何界定和分析这种“历史翻案”的?它会涉及到哪些具体的历史事件和人物?作者又是如何从史料出发,进行逻辑严谨的论证,揭示其背后的意图和影响?而“右倾化批判”则将目光投向了日本社会当下的现实。我一直在思考,为何在进入21世纪之后,一些似乎应该被历史尘封的思潮,在日本国内却重新抬头?这种右倾化趋势,究竟是对经济社会矛盾的反应,还是对地区战略地位变化的应对?这本书,似乎是一次对这些深层问题的系统性探讨,希望能从中获得更清晰的认知。

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