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Q：何谓不死族？
　　A：泛指死后复行于人间或者从坟墓作祟的怪物，包括殭尸、丧尸、吸血鬼、索命鬼、复行者等等
　　Q：对付不死族的方法是什么？
　　A：1.石镇、2.钉桩、3.火焚、4.挖心、5.斩首、6.以上皆是

　　★「比任何吸血鬼小说都更恐怖。」――《新苏黎世报》周日版（NZZ am Sonntag）
　　★「……一趟前往早已逝去的时代的探访死人之旅……不但学术论据充份，还唤起让人着迷又惊恐的想像。」――《下莱茵报》（Der Niederrhein）

　　本书可说是不死族知识大百科，囊括历史／考古事件以及各式传说与研究，从考古学观点对所谓的不死族进行总体描述。那些埋藏在地底下的墓穴，保存了无数可靠的线索与证据，显示出过去数百年里活人与不死族之间进行过何等的战斗。这些东西可不只是存在恐怖小说及电影、电玩里而已，他们曾真真实实地存在于人类历史记载中，从古至今，从未绝迹。

　　＊　＊　＊
　　◆不死族种类：
　　※ 复行者：最古老的形态，一个从坟墓里爬出来，回到活人之间的死人。
　　※ 扑背鬼：大一种跳到受害者背上的不死族。这鬼会越来越重，在一些例子上受害者最终是被压死的。
　　※ 吸血鬼：一种吸血的不死族，发臭、丑陋，而且野蛮。有别于其他种类的不死族，只有吸血鬼才嗜血。
　　※ 无头骑士与鬼猎人：骑马的不死族，大多数的鬼猎人生前都因为严重或不幸的意外死于非命，并因此注定要永恆地打猎。
　　※ 索命鬼：跟吸血鬼的关系很接近。两者都贪婪地吸干受害者的生命。不过吸血鬼是积极地离开坟墓去做这件事，而索命鬼是躺在安息之处，从这里发出他害人的魔力。他还会吞噬自己的裹尸布、寿衣、或者自己的肉，借此把他的亲人或朋友的生命力吸走。
　　※ 九杀鬼：刚生下来就有牙齿的人会变成九杀鬼。这样的人死亡之后，会在很短期间内把其他九个亲人带进坟墓里，而且自己不用离开坟墓。
　　※ 双吸鬼：在断奶之后又重新开始吃奶，死后会变成双吸鬼。他们会在墓中吸吮自己的肉体，这个动作会透过一种共感现象作用到他的亲人身上，将把他们全部的生命力吸干。

　　◆哪些人可能变成不死族？
　　自杀者
　　难产死亡、未婚死亡
　　生前患了结核病、鼠疫，有肢体残障者（尤其是不良于行的人）
　　生前有未履行的誓愿
　　生前有违法行为（做伪证、诈欺、放高利贷、抢劫、纵火、拦路强盗、冷血吝啬、诅咒、挥霍家产、在安息日工作、在节日抽菸以及饮酒过量等，最严重的是谋杀，尤其是谋杀小孩）
　　12.24～1.6这十二天出生的人（在许多文化里，都被认为是此世与其他世界的边界特别交错不明、自然法则不再适用的时间。）
　　生来就有牙齿，出生时皮肤有红色印记，或者有类似尾巴的尾椎延长
　　能出差错的事情太多了……

　　◆考古学者辨识不死族的迹象：
　　◎被大石头重压
　　◎坟墓被砖石封死
　　◎以脸朝下的颠倒姿势埋葬
　　◎以头朝东的相反方向埋葬
　　◎头被切下来
　　◎尸体被木桩、铁棍或多根钉子刺穿
　　◎尸体遭捆绑
　　◎嘴里塞了硬币或石头

　　从石器时代一直到今天，从中国的殭尸、日本的猫又、中欧的吸血鬼，到斯堪地那维亚的尸鬼，关于吸血鬼、复行者与索命鬼的故事层出不穷。
　　这种对不死族存在的信仰，是从何发生？能追溯到多早的时代？
　　本书作者是两位考古学家，将不死族存在人类历史中的书写记录及文物证据，栩栩如生地呈现在读者眼前。

　　他们首先从历史文献下手，简介中世纪及近代欧洲对生与死的想像，甚至包括《圣经》中的复活描述。接着整理出各式不死族名称，找出人为何会变成吸血鬼的原因，并翻找出中世纪恐怖故事里的不死族。接着，两人详尽介绍各地考古挖掘发现、墓葬遗迹，并解释如何辨识遗骸曾被人认为是不死族。接着经过科学鑑识，探查这些所谓的不死族到底是什么人，因何而死？又为何会被人认为是不死族。

媒体评论

　　「好几年来，安格莉卡‧法兰兹讲述了许多古老时代紧张悬疑的死人故事。现在这位女考古学家与同事丹尼尔‧诺斯勒联手起来，以精彩出众的方式探究了这个近在我们身边又幽暗费解的题材：我们对于不死族国度中的吸血鬼、复行者以及其他怪异的存在何以如此着迷。」乌尔斯‧威尔曼（Urs Willmann），《时代週报》（Die Zeit）

　　「有充份的学术依据，紧张，简直毛骨悚然——最后你会很高兴，今天不死族只存在于电影里了。」马可斯‧贝克（Markus Becker），网路版《镜报》（Spiegel Online）。

　　「比任何吸血鬼小说都更恐怖。」马丁‧安姆莱恩（Martin Amrein），《新苏黎世报》周日版（NZZ am Sonntag）

　　「吸血鬼，索命鬼，复行者：安格莉卡‧法兰兹与丹尼尔‧诺斯勒在历史中找到的这些不死族，简直让人心惊胆跳。更厉害的是，对这种不死族的信仰在今天仍十分活跃。」希波‧海恩肯（Siebo Heinken）《国家地理杂志‧德国版》（National Geographic Deutschland）

　　「安格莉卡‧法兰兹与丹尼尔‧诺斯勒蒐集了各式各样关于吸血鬼与不死族的文献传说与考掘结果，并且用娱乐性与解释力兼具的方式呈现出来——这是对欧洲文化史一个晦暗的区块一次美妙又吓人的鸟瞰。」凯琳‧施洛特（Karin Schlott），《科学画报》（Bild der Wissenschaft）

　　「吸血鬼活跃的程度让人讶异：他们在我们的脑里，在我们的文化史里，而且特别在这本独特、刺激又充满知识性的书里！」延斯‧施罗德（Jens Schröder），《大地月刊》（Geo）。

　　「…一趟前往早已逝去的时代的探访死人之旅…不但学术论据充份，还唤起让人着迷又惊恐的想像。」《下莱茵报》（Der Niederrhein）

　　「调查扎实，书写幽默又扣人心弦。」《斯塔德日报》（Stader Tageblatt）

作者简介

安格莉卡．法兰兹（Angelika Franz）

　　是考古学博士，也是充满热情的科学报导记者。她的作品见于网路版《镜报》（Spiegel Online）、《时代週报》（Die Zeit）以及《大地月刊》（Geo）。

丹尼尔．诺斯勒（Daniel Nösler）

　　于斯塔德（Stade）任职县考古学家；他发现了下萨克森邦哈瑟费尔德的不死族墓葬。

译者简介

区立远

　　台大哲学硕士，德国杜宾根大学古典文献学硕士。译有《一九三三：一个犹太哲学家的德国回忆》、《亿万富豪的霸权》（行人）、《疾病与权力》、《厄运之地》、《山屋忆往：一个历史学家的临终追想》（左岸）
 

导论
第一章：中世纪与近现代早期的生与死
愿望与需求：享有生前权利的尸体
死亡作为生活的一部分：死作为恐惧与希望的泉源
死后的生命——《圣经》中的不死族与复活
计划外的复活——《圣经》相关的不死族
在教会的祝福下——中世纪日常生活中的不死族

第二章：一一点名——不死族的种类
复行者
扑背鬼
索命鬼
吸血鬼
骑马的不死族——无头骑士与鬼猎人

第三章：人怎么变成吸血鬼的？
无从改变的命运——出生即是不死族
走在正道的钢索上——在世期间的危险
未竟之事的危险——死后无法安息
数学与吸血鬼——文学与自然科学里的不死族

第四章：恐怖的描绘——中世纪文献与图像材料中的不死族
「像赫尔一样黑，像公牛一样肿」——冰岛传说中的尸鬼
情人骑士与诱人美女——中世纪与近现代早期的不死族故事与纪录
跳舞的死人——中世纪的图像描述

第五章：吸血鬼的科学——考古学里的不死族
在僧侣的看顾之下——修道院里的吸血鬼
非基督教版本的复活——斯拉夫人眼中的不死族
一个缝都不要留——维京人的不死族
死后成为更高者——权力中心的吸血鬼
注定成为不死族——刑场的镇鬼仪式
一定都是吸血鬼吗？——其他的解释

第六章：这些不死族是谁？——不死族的法医学
结核病的不死族——JB 与朱伊特市的吸血鬼
鼠疫造成的不死族——对抗大量死亡的绝望手段
残障的不死族——畸形的恐怖
我们身边有多少不死族？
跨过死亡的门槛——从此处到彼岸的漫长路途

第七章：民间传说中对付索命鬼与复行者的办法
事先防止胜于猎杀——预防性的镇鬼手段
a. 对遗体加工
b. 陪葬品
c. 送葬队伍与坟墓
如果已经太迟——对不死族的侦测与防治

第八章：晚近历史中的不死族
法庭上的吸血鬼
新世界里的吸血鬼
残酷的原型——弗拉德三世．德古拉
文学与电影里的不死族

第九章：直到最后：一切时代的不死族
另一个聚光灯下的不死族——丧尸
无边无际的信仰——全世界的不死族
与人类存在一样古老——所有时代的不死族

谢辞
参考文献


 

第二章：一一点名——不死族的种类
 
今天当我们想到一个「吸血鬼」，会有一个清楚的图像浮在眼前：他外表俊美，还有又长又利的尖牙。「丧尸」（Zombie）的情况也类似：我们会想像他肮脏发臭、动作不灵光。不过实际上，吸血鬼并没有这么清楚的界定方式。不死族彼此之间是如此不同，就像活人的世界一样。一个不死族以何种形态出现，最主要取决于地方的想像，也就是取决于人们所经验到的自家亲属的尸体、在漫长的冬夜里一再讲述的乡间传说，或者不久前某个路经当地酒馆的陌生人绘声绘影讲述的故事。
 
关于不死族的传说非常多，出现在地球上绝大多数的区域里。光在德语区内就有上百个传说汇编、数以千计以活死人为主角的传说故事。一九三○至一九三五年间，在德国范围内为《德意志民俗研究地图集》（Atlas der deutschen Volkskunde）所进行的问卷调查，结果同样也非常丰富。大约两万名受访者就复行者、索命鬼或驱鬼仪式提供了大量的例证，允许我们深入观察这不过是八十年前仍普遍存在的对不死族的恐惧。
 
除了不死族的分类之外，也有个别元素经常以不同组合出现。所有不死族都有个共同之处：他们死亡的时间点不会是太久之前，而且在死后无法得到安息。通常闹鬼的时期是有限的，人们遇到的不死族都是生前就认识的人。然而共同点也就到此为止了。虽然大多数不死族都造成损害，但也有一些只是想待在遗族与亲人身边，或者甚至给予他们协助。尽管绝大部分不死族的确都丑恶，也已经显露腐烂迹象，但是俊美、温柔、清新等，也都是在不死族故事中一再出现的属性。他们常常具有人类的情绪与需求，比如饥饿、爱情与性慾，他们保有个别的特质，以及其在家族与法律上的地位。下面我们将探讨在历史与民俗材料里，最常提到的不死族种类：复行者、扑背鬼、索命鬼、吸血鬼以及骑马的不死族。

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