This is達文西 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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原文作者： Joost Keizer

圖書標籤:

• 達芬奇
• 藝術
• 曆史
• 傳記
• 文藝復興
• 繪畫
• 科學
• 發明
• 人物傳記
• 文化

　　「畫傢腦中納有宇宙，手中握有乾坤。」
　　──李奧納多．達文西

　　李奧納多．達文西，文藝復興時代的代錶人物之一。他知識淵博、涉獵範圍極廣，他既是建築師、解剖學者、藝術傢、工程師、數學傢、發明傢，還是生物研究者、曆史學者、理論傢、政治傢……然而，他一生居無定所，漂泊各國，周鏇於政商富賈之間，一幅畫從創作之初到完成可能曆經十數年，然而他的神祕與獨特的世界觀，讓眾人皆願耐心等待大師之作，無所怨懟。

　　藝術史學傢祖斯特．凱澤鑽研文藝復興時期與達文西等重要藝術傢已有多本重要著作，這次他與插畫傢剋莉絲汀娜．剋裏斯托弗閤作，以精簡扼要的文字與活潑鮮明的圖像，演繹達文西充滿傳奇的一生。

本書特色

　　★達文西逝世五百周年紀念，一窺文藝復興時代最大的傳奇。
　　★達文西是少有人能超越的跨領域大師，精研達文西的藝術史教授祖斯特．凱澤帶你解密達文西！

媒體贊譽

　　與達文西相關之書所在多有，但這本書卻是最容易入門的，僅隻八十頁，一頁文字、伴隨一頁插圖，可以一口氣讀完。──Parka Blog（藝術類書籍評論網）
 

《星辰迴響：失落文明的碎片》 內容簡介 在光年之外的宇宙深處，橫亙著一片被稱為“寂靜之海”的星域。這裏沒有恒星的喧囂，隻有幽暗的星雲和被遺忘的廢墟，它們靜默地訴說著一個無比輝煌卻戛然而止的文明——“奧瑞恩帝國”的興衰史。 本書並非聚焦於單一的英雄或某場驚天動地的戰爭，而是通過一係列互相關聯的、如同散落寶石般的故事片段，試圖拼湊齣奧瑞恩帝國從其黎明之初到最終隕落的全景圖。作者以細膩入微的筆觸，深入探索瞭這個在時間長河中幾乎被抹去的文明的社會結構、哲學思想、藝術成就，以及導緻其最終崩潰的深層原因。 第一部分：黃金紀元的曙光 故事始於奧瑞恩文明的誕生。他們並非通過武力徵服，而是依賴於對宇宙基本法則——尤其是“諧振能量”的深刻理解——而崛起。第一章將我們帶入首都“織夢城”，一座漂浮在氣態巨行星光環之上的宏偉都市。在這裏，我們跟隨一位年輕的“銘刻師”艾莉婭。銘刻師是奧瑞恩社會中的精英階層，他們負責將知識、記憶乃至情感編碼進一種名為“光晶”的永恒介質中。艾莉婭的工作不僅僅是記錄曆史，更是參與塑造文明的集體意識。 本部分詳盡描繪瞭奧瑞恩人獨特的生命觀：他們視死亡為一次“能量的重組”，而非終結。他們的藝術形式充滿瞭對對稱與無限的追求，音樂由次聲波與可見光交織而成，建築則以“動態平衡”為最高準則，一切都在緩慢而永恒地變化著，卻又保持著完美的秩序。通過對當時社會製度的解構，我們看到一個錶麵上高度理性、物質豐裕的社會是如何建立其獨特的道德體係的。 第二部分：界限的探尋者 隨著文明的成熟，奧瑞恩人開始將目光投嚮更深層次的未知。他們不再滿足於對已存在宇宙的解析，而是開始嘗試“創造”維度。第二部分的核心人物是哲學傢兼理論物理學傢，卡萊布。卡萊布提齣瞭一個極具爭議的理論——“邊界之外的虛空”。他堅信，他們所感知的宇宙隻是一個更大的、更復雜的“結構”的一部分，而奧瑞恩人的完美秩序，實際上是限製他們真正進化的囚籠。 本章重點探討瞭奧瑞恩的內部矛盾：一部分人擁護傳統，認為秩序即是神聖；另一部分人，以卡萊布為代錶的“拓界派”，則渴望突破已知的物理和精神限製，即使這意味著顛覆現有的穩定。我們通過卡萊布的實驗日記，揭示瞭他們是如何試圖構建“跨維度錨點”的。這些實驗充滿瞭危險性，它們不僅挑戰瞭已知的物理定律，也觸碰到瞭奧瑞恩社會倫理的底綫。 第三部分：迴聲與裂隙 拓界派的行動最終引發瞭不可逆轉的後果。當卡萊布的團隊成功打開瞭一個短暫的“非空間通道”時，他們帶迴的並非新知識，而是某種“異質的乾擾”。這種乾擾並非物理上的侵略，而是一種對奧瑞恩人賴以生存的“諧振能量”的微妙汙染。 這部分詳細描述瞭“靜默瘟疫”的爆發。瘟疫的癥狀是記憶的碎片化、情感的失真，以及個體與集體意識連接的中斷。曾經堅不可摧的社會結構開始瓦解。銘刻師們發現，他們編碼在光晶中的曆史記憶開始齣現無法修復的“噪音”。社會開始分裂成不同的派係，一部分人試圖通過更嚴格的控製來淨化能量，另一部分人則認為唯一的齣路是逃離這片星域。 第四部分：最後的觀測者 故事轉嚮瞭奧瑞恩帝國的黃昏。當宏偉的都市開始失去光芒，當曾經永恒的光晶逐漸暗淡，少數幸存者選擇瞭不同的命運。本章的焦點集中在“守望者”——一支負責記錄文明終結的非戰鬥性組織。 我們通過守望者的視角，目睹瞭最終的疏散行動。然而，逃離並非意味著救贖。由於跨維度乾擾的擴散，任何試圖離開已知宇宙框架的嘗試都充滿瞭未知的風險。作者在此處著重刻畫瞭奧瑞恩人麵對終極失敗時的精神狀態：他們沒有爆發大規模的恐慌，而是帶著一種近乎宿命論的平靜，記錄下自己文明的最終謝幕。 最後一章揭示瞭奧瑞恩文明留下的最後一件遺物——一個被故意設定為“不可解讀”的信號，它在宇宙中漂流，旨在嚮任何可能發現它的未來文明傳遞一個警告：完美的秩序背後，可能隱藏著更深層次的危險；對“邊界”的無休止探索，可能纔是文明衰亡的真正鑰匙。 總結 《星辰迴響：失落文明的碎片》是一部關於文明的興衰、理性與非理性的辯證、以及探索欲與穩定性的永恒衝突的史詩。它不提供簡單的答案，而是邀請讀者進入一個精妙而復雜的外星社會內部，感受一個偉大的文明是如何在追求極緻的過程中，親手埋下瞭自己覆滅的種子。通過對奧瑞恩人信仰、科技與最終的悲劇性結局的深度剖析，本書旨在探討任何高度發達文明在麵對“無限”時所必須麵對的內在悖論。

作者簡介

祖斯特．凱澤（Joost Keizer）

　　祖斯特．凱澤是荷蘭格羅寜根大學藝術史教授，也是策展研究所所長。他是萊登大學博士，主要研究文藝復興及巴洛剋藝術。他曾齣版探討不同藝術傢的專書，包括米開朗基羅、李奧納多．達文西、阿爾布雷希特．杜勒（Albrecht Dürer）、皮耶羅．德拉．法蘭切斯卡（Piero della Francesca）。

繪者簡介

剋莉絲汀娜．剋裏斯托弗（Christina Christoforou）

　　剋莉絲汀娜．剋裏斯托弗是長駐倫敦的插畫傢、藝術傢。她在希臘以美術指導起傢，後來搬到倫敦，取得坎伯韋爾藝術學院碩士學位。她曾替《紐約時報》、企鵝齣版社、國立希臘劇院繪製插畫，亦擔任傳播設計講師。齣版作品包括《誰的頭發？》（Whose Hair?，二○一○年）。

譯者簡介

李之年

　　成大外文係畢，英國愛丁堡大學心理語言學碩士，新堡大學言語科學博士肄。專事翻譯，譯作類彆廣泛，包括各類文學小說、科普、藝術、人文史地、心理勵誌等，並定期替《科學人》、《知識大圖解》等科普雜誌翻譯文章。近作有《另一種語言》（天培）、《我的孩子是兇手：一個母親的自白》（商周）等。

　　Email: ncleetrans@gmail.com
 

李奧納多．達文西是個通纔，現今常以「文藝復興人」稱之。他一下子打造兵器，一下子設計建築物，接著又執起畫筆來。他興趣廣泛，從植物學、寓言故事、妊娠到分娩，無一不好奇。不過，他自稱最感興趣的，始終是繪畫和素描。對他而言，世界的節律是由藝術及視覺感官所決定。
 
李奧納多這一生有段時期碰也沒碰過畫筆，但未作畫時，他不是在就繪畫做文章，就是在閱讀相關書籍。他堅信自己的畫能不言而喻──以圖像展現他自認無法以文字錶達的論點。他也喜歡繪畫的技術層麵，愛嘗試各式各樣的顔料固著劑。
 
李奧納多這輩子有許多成就，但失敗的次數也不遑多讓。他以四海為傢，沿義大利半島上縱橫交錯的眾城邦而走，遷徙各宮廷間。他時常捲入城邦統治者之間多不勝數的戰爭與紛擾。但李奧納多在世時，義大利動盪的曆史並未造成他太大乾擾。他和他的作品活在自己的小宇宙中，時而與外界交流，時而互不往來。
 
童年時期
 
李奧納多的祖父安東尼奧爵士（Sir Antonio）自豪地記錄瞭金孫齣生的那天，下筆如公證員般言簡意賅：「吾孫於四月十五日星期六淩晨三點誕生。」那年是一四五二年，地點是佛羅倫斯西方一座名為文西（Vinci）的托斯卡尼小鎮，或其鄰近之地。這孩子以李奧納多．瑟皮耶羅．達文西（Leonardo di ser Piero da Vinci）之名受洗，顧名思義就是來自文西的皮耶羅爵士之子李奧納多。十五世紀的人大都沒個正經的姓氏；在名字後麵冠上齣生地和父名，便能跟其他許多名字同是李奧納多的人有所區彆。那個時代，這樣的取名方式沒什麼不同凡響。

评分☆☆☆☆☆

我對"This is達文西"這本書的期待，更多地來自於它那股撲麵而來的“不拘一格”的勁兒。它不像那些標題黨那樣空洞，也不像那些過度包裝的書籍那樣浮誇，而是用一種簡潔卻極具衝擊力的短語，直接拋齣瞭一個引人深思的命題。我腦海中閃過的第一個念頭，就是這本書會不會以一種非常規的方式來探討“身份”或“本質”的問題。達芬奇，這位集畫傢、雕塑傢、建築師、音樂傢、數學傢、工程師、發明傢、解剖學傢、地質學傢、製圖師、植物學傢、作傢於一身的博學傢，本身就是一個“是什麼”的巨大謎團。這本書會不會試圖去解構，去定義，去揭示“真正的達芬奇”到底“是”什麼？抑或是，它想通過達芬奇的經曆，來探討我們每個人身上所包含的多種可能性，我們每個人又“是”什麼？這種哲學性的追問，讓我覺得這本書可能遠不止於錶麵上的介紹，它更像是一次深入的靈魂拷問，一次關於自我認知和人類潛能的探索。我期待書中能有那些觸及靈魂深處的文字，那些能讓我停下來，靜靜思考“我是誰，我還能成為誰”的瞬間。

评分☆☆☆☆☆

"This is達文西"這個書名，就像一個敞開的大門，邀請讀者進入一個未知的領域。它不給人任何預設的框架，不施加任何先入為主的觀念，而是用最簡單直接的方式，將“達芬奇”這個符號拋給我們，然後等待我們自己去探尋“This is”究竟意味著什麼。這種留白，恰恰是最考驗作者功力的地方。我期望這本書能提供一種全新的視角，一種能讓我跳齣傳統框架的思考方式。它可能不是一本循規蹈矩的傳記，而是一本充滿個人解讀和深刻洞見的著作。或許它會探討達芬奇在不同文化、不同時代的意義，或者分析他如何運用跨學科的思維解決問題，從而為我們今天的創新提供藉鑒。我期待書中能有那些令人拍案叫絕的見解，那些能讓我重新審視知識、藝術、科學以及人類創造力本身的書寫。它應該是一場智力上的探險，一次思想上的對話，讓我讀完之後，心中充滿豁然開朗的感覺，並且對“達芬奇”這個名字有瞭更加豐富、更加深刻的理解。

评分☆☆☆☆☆

書名"This is達文西"傳遞給我的信息，是一種直擊核心、不加修飾的錶達。它仿佛是在說：“放下所有預設，準備好迎接真實的達芬奇。”這讓我對書中可能存在的“解密”性質的敘述充滿瞭期待。我好奇這本書會不會像偵探小說一樣，層層剝開達芬奇生命的密碼，去探尋那些隱藏在曆史塵埃下的真相。比如，他那些深邃的眼神背後究竟隱藏著怎樣的思考？他那些精妙的構思是如何産生的？他的創造力究竟源自何處，又為何能如此持久？這本書會不會挖掘齣一些鮮為人知的文獻、手稿，或者通過對他作品細節的超精微分析，來還原一個更接近“本體”的達芬奇？我甚至猜測，這本書或許會通過一些意想不到的聯係，將達芬奇與我們當下的生活、當下的睏惑聯係起來，讓我們在追溯曆史的同時，也能找到解決當下問題的啓示。它不應該是枯燥的史實堆砌，而應該是一場引人入勝的探索之旅，讓我們如同置身於達芬奇的時代，與他一同呼吸、一同思考。

评分☆☆☆☆☆

這本書的書名簡直是奇思妙想，"This is達文西"，光是這個名字就足夠勾起我無限的好奇心。我一直對那些名字本身就充滿故事和引人遐想的書籍情有獨鍾，而這本書顯然就屬於這一類。它沒有明確指嚮某個特定領域，也沒有落入俗套的標題，反而像一個謎語，讓我迫不及待地想知道“達文西”究竟是何方神聖，又與“This is”這個簡單的陳述句産生瞭怎樣的奇妙碰撞。在尚未翻開書頁之前，我腦海中已經勾勒齣瞭無數種可能性：或許它是一本關於藝術史的深度解讀，藉由達芬奇這位文藝復興巨匠的視角，去剖析人性的復雜與藝術的魅力；又或許它是一本關於科學探索的哲學思考，將達芬奇的跨學科纔能作為引子，探討知識的邊界與創新的本質；甚至，它可能是一本以現代視角重新審視這位偉大人物的傳記，用一種彆樣的、充滿個人色彩的語言，講述他鮮為人知的一麵。書名本身就具備瞭一種極強的敘事張力，仿佛在宣告：“我不是你想象中的任何一本普通書。”這種不設限的標題，恰恰是吸引我這種渴望驚喜的讀者的關鍵，它給瞭我無限的想象空間，讓我對書中的內容充滿期待，準備好迎接一場未知的精神旅程。

评分☆☆☆☆☆

"This is達文西"這個書名，成功地激發瞭我對書中可能蘊含的“顛覆性”見解的好奇。通常，關於達芬奇的書籍，往往會聚焦於他的藝術成就，諸如《濛娜麗莎》的微笑，《最後的晚餐》的構圖等等，或者側重於他那些超前於時代的科學發明。但這個書名，給我的感覺卻是一種“我就是如此，不必多言”的自信，又或者是一種“請看，這就是不一樣的達芬奇”的邀請。我設想著，這本書會不會避開那些被嚼爛瞭的故事，而是從一個全新的、甚至有些叛逆的角度去解讀這位曆史人物？或許它會挑戰我們對達芬奇的傳統認知，揭示他那些不那麼“完美”或者不那麼“光輝”的一麵，比如他那些未完成的宏偉計劃，他那些不為人知的失敗，甚至是他那些充滿爭議的個人生活。如果這本書能提供一些鮮為人知的第一手資料，或者能用一種極其個人化的、帶有強烈主觀色彩的敘述方式，來呈現一個更真實、更立體、更有人情味的達芬奇，那將是多麼令人興奮的閱讀體驗。我期待它能夠打破我固有的思維模式，讓我對這位偉大的天纔産生耳目一新的認識。