香港文学醉一生一世(增订版)

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具体描述

香港白话文的出现,距今不到百年,而一个时代的面貌,往往只看重最具影响力的事项,故此,有不少非重要却对文学有实质贡献的作家,往往为人忽略。吾友许定铭最喜欢发掘这些作家的人和事,为他们发声。这几十年来,他每天都不停看书;看完了就写,他写的不叫书评,叫书话。

  许定铭的书话,涵盖面非常阔。他发掘了很多不为人知的名字,更重要是那些作者与当年的人和事,很多契合的微妙,对往后的文学工作者探究当时面貌,非常有价值,他写下的资料库,将成为重要文献的佐证。

  从版本考究成为専家,许定铭爱书如斯,相信我辈中难出其右,书已成为了他生命的一部份,没有人可以把它从生活里取走!做学问要博大、客观、明辨、精通,又要不失趣味,这就是许定铭新近再版的《香港文学醉一生一世》的重要特色!

  路雅
《香江烟云:百年香港都市风情录》 一部深入肌理、纵横捭阖的香港城市史诗 本书并非一部简单的编年史,而是一部试图捕捉香港这座城市在百年变迁中,那些难以言喻的气质、光影与底层的脉动。我们试图剥开钢筋水泥的冰冷外壳,深入探寻这片狭小土地上,人类精神如何被挤压、塑造,并最终爆发出惊人生命力的过程。 第一辑:殖民之锚与渔村的黎明(1841-1910) 开篇追溯至开埠之初,香港如何从一个偏僻的渔港,被卷入大英帝国的全球贸易版图中。我们不专注于宏大的政治宣言,而是聚焦于那些日常的场景:早期水手的俚语、洋行职员的着装习惯,以及港口码头上货物堆积如山的喧嚣。 这一部分详细描摹了早期华人移民与殖民政府之间的微妙张力。重点探讨了“士绅文化”在南迁过程中的重塑,以及宗族关系如何在异域环境中维系,成为早期社会稳定的基石。我们尤其关注了早期华人商界领袖的崛起,他们如何在夹缝中求生存,既依附于殖民权力,又在商业实践中悄然建立起自己的王国。例如,关于早期海贸中,香港作为转口港的独特物流模式,以及由此催生的“买办文化”的复杂性,都有详尽的文献梳理与田野记录。 第二辑:战争的阴影与百业待兴(1911-1949) 二十世纪上半叶,香港经历了巨大的动荡。从辛亥革命的余波,到二十年代的省港大罢工,再到抗日战争的残酷洗礼,这座城市在一次次冲击中被锻造。 重点分析了战争时期香港社会结构的剧烈变化。日据时期的三年零八个月,是这座城市集体记忆中难以磨灭的创伤。我们通过口述史料,重构了沦陷期间,普通市民为了生存所进行的道德抉择与资源争夺。战争结束后,大量的华南难民涌入,带来了新的劳动力、新的方言和新的社会矛盾。这一时期的集体住房问题开始浮现,为日后贫民窟的形成埋下了伏笔。同时,也见证了香港本土资本力量的初步觉醒,他们开始意识到,在动荡的时代,灵活和务实是唯一的生存法则。 第三辑:狮子山的崛起与制造的年代(1950-1979) 这一部分是香港经济奇迹的肇始。五十年代初的“朝鲜战争禁运”反而意外地为香港的轻工业发展打开了大门。本书详尽剖析了“人有多大胆,地有多大产”的民间精神如何转化为工业生产力。 我们深入研究了纺织、塑料花、电子装配等行业的发展脉络。这不是一个关于宏观经济学的论述,而是关于车间里的汗水、工人的排班表和家庭作坊的运作模式。通过对九龙和新界工业区的地貌变迁的描绘,展现了社会阶层如何随着工厂的扩张而重新洗牌。此外,对五十年代末期至七十年代初期的社团活动(非广义的黑社会,而是指民间互助和地域性组织的兴盛)进行了梳理,揭示了在政府治理能力尚未完全覆盖的领域,民间自救体系是如何运转的。公共屋邨的建立及其对城市人口密度的影响,也是本章的重点分析对象。 第四辑:东方之珠的浮华与迷思(1980-1997) 随着经济结构向金融服务业的转型,香港进入了“东方之珠”的鼎盛时期。这一阶段,城市气质变得前所未有的国际化和消费主义化。 重点分析了九七回归前夕,香港社会弥漫的复杂情绪——既有对未来的憧憬,也有难以言喻的焦虑。从地产泡沫的疯狂上涨,到中环的玻璃幕墙拔地而起,这座城市在物质上达到了顶峰。我们将目光投向文化领域:粤语流行音乐的爆发式增长、商业电影对都市情感的捕捉,以及知识分子群体对身份认同的探讨。同时,也剖析了贫富差距的急剧拉大,以及新界发展、三和大游行等社会运动对“繁荣”表象下的裂痕的揭示。 第五辑:回归后的调适与永恒的张力(1997至今) 回归后的香港,在“一国两制”的框架下,探索着新的平衡点。本书聚焦于回归后这座城市在身份认同、经济结构和政治生态上经历的深刻调整。 深入探讨了全球化进程中,香港金融中心地位的巩固与挑战,以及产业空心化带来的阵痛。同时,本章以细腻的笔触,描绘了当代香港人在信息爆炸时代下的精神状态:他们如何在中西文化、本土记忆与全球浪潮之间进行自我定位。从维多利亚港的灯光变幻,到街头巷尾的社区变迁,我们试图捕捉的是那种“永远在路上”的、既怀旧又急切的城市性格。这本书的结尾,并非一个结论,而是一系列关于未来的开放式探讨,关于这座永不停止运转的城市,如何继续在历史的洪流中书写自己的下一章。 核心特色: 本书的价值在于,它拒绝将香港视为单一的符号,而是将其拆解为无数个相互交织的生活面向。通过对城市空间、经济制度、社会习俗和集体心理的交叉分析,旨在为读者提供一个立体、多维的“城市切片”,理解香港是如何成为今天的香港,以及那些塑造了它独特气质的底层逻辑与瞬间的灵光。阅读本书,如同亲身走过香港百年的光影,触摸它粗粝而又迷人的皮肤。

著者信息

作者简介

许定铭


  许定铭常用的笔名有陶俊、苗痕、午言、向河等,在香港受教育及成长,1962年开始写作,早年埋首于现代诗、散文及小说的创作,近二十年专注于「书话」的评介。

  他在本港从事教育工作40年,开书店20年,毕生与书结缘:买、卖、藏、编、读、写、教、出版,八种书事集于一身,花甲以后自号「醉书翁」。

图书目录

图书序言



从《一生一世》再版谈起


  出版社说《一生一世》要再版了。我那些又冷又硬又难啃的书居然可以再版,实在是天大的喜讯,这証明了「香港文学未死」,纸版书还是有些死硬派拥趸的!

  一本书出了两年才再版,其实不算甚么。在人的一生中,两年是很短的日子,但在老年人的生活中,两年可以发生的事很多。最伤感的是香港一批文化人如莫光、齐桓、柯振中、何源清、刘以鬯、林燕妮、霍韬晦、马觉、包错石、严以敬……等均在这段日子中往生了,想到他们曾对香港文化作出了不少贡献,在此特记一笔。这些文化人中,有些是前辈,有些是朋友,写过的悼念文字也就附录于再版的《一生一世》后,作为史料存记。刘以鬯先生逝世后,我写过〈《刘以鬯卷》两种〉和〈关于《刘以鬯全集》的䢖议〉,收于我快将出版的另一本新书《向河居书事》内,故不录于此。

  有一次马吉问我:创作书社曾否印过司马长风的《唯情论者的独语》?我这样答他:

  ……《唯情论者的独语》,我印象中是有印过的,但我回港至今,十三年来逛旧书店何止百次,硬是没见过, 打击了我的信心……

  后来他找到了创作书社版的《唯情论者的独语》让我看,才释除了大家的疑虑。

  最近整理家中旧物,居然让我翻出来一张重版《唯情论者的独语》合约。这份文件是我用原稿纸随手写的,既无见証者,亦无到政府机关打厘印,在法律上说应无甚么效用,而它的实际用途是:为免大家日后忘记,作为一种记忆的凭据。

  从这份合约中可以看到两件事:一是原来当年司马是住在美孚新邨的。那么,我记忆中到他继园台家中追稿,望着他在书桌上笔下似蚕声的事件,是在我为他出书以前的事了。你看,人的记忆多靠不住,又一次証明了史料的重要!

  另一件是《唯情论者的独语》的出版日期。据马吉从网上找到创作版《唯情论者的独语》的版权页看,此书是出版于一九七八年十月的,但,我们的合约却是一九七九年二月签的,可见是书出版后才签约的。何以会这样?一点印象也没有!

  至于创作版《唯情论者的独语》的版权页说是「四版」,绝对不是我印了四次,而是司马在书前有〈散文写作的经验——《唯情论者的独语》四版序〉,大概他把之前的香港小草版,台湾远行版和香港文艺书屋版(?)加上来累计的。

  因《一生一世》内有〈小草丛刊〉专文,特记此事以供参考。

2018年8月

图书试读

悼马觉
 
马觉遽逝,香港超过五十年诗龄的现代诗人又少一人,黯然!他的突然离去,于我来说并不惊讶,那是迟早的事!
 
马觉近年与我们一班文友往来略多,每次茶聚,总是人未到,一身烟味先到,大家不必调头看,都知道马觉来了。虽然他不停嚼着香口胶,然而,也掩盖不了他身上发出的烟味,原来他每天都抽一两包烟,坐不够三十分钟,人忽地又失了踪,大概又到洗手间或楼梯抽烟去了,真是烟不离手。我们劝他戒烟,他说戒不掉。戒不掉每天二三十支烟的人迟早要走,神仙都打救不了!不过,那是他自己的选择,朋友们只觉可惜、无奈!
 
马觉(1943〜2018)年岁比我长,出道较我早,是我的前辈。他约一九五○年代末开始写作,以现代诗较受注视,早就註定是香港新一代的重要诗人。他的诗创作多发表在《中国学生週报》及大部分青年刊物上,是很多人都知道的事,不必我多说,我只挑些较少人知道的谈谈。
 
当年《中国学生週报》有「通讯员」组织,目的在联络青少年学生在学校及友朋间推广《週报》,并鼓励学生写作。「通讯员」内有很多组别,如学术组、戏剧组、篮球组之类。此中最受重视的,当然是学术组,因为那是培养写作人的小圈子,是《週报》学生作家的来源之一。学术组内有「阡陌文社」的组织,曾出版似《週报》般的八开报型期刊《阡陌》让组员练笔。马觉的诗就经常在此发表,可惜《阡陌》出版距今已是五六十年前的事,得见的机会不大。凑巧我手边还留有一张照片,更巧的是这份一九六三年三月末出版的《阡陌》,挂头牌的竟然是马觉的〈论诗创作一〉,既然有「一」,当然应该还有二或三,我曾经问过马觉,他说忘记了!我时常都说:人的记忆是最不可靠的,连当事人都忘记了的事,谁可求证?
 

用户评价

评分

我一直认为,好的书籍能够成为我们认识世界的窗口,《香港文学醉一生一世(增订版)》无疑就是这样一本。它没有用华丽的辞藻去堆砌,也没有用空泛的理论去说教,而是用最真挚的情感和最细致的观察,为我描绘出了一幅别样的香港文学画卷。我特别喜欢书中对一些经典作品的解读,那不仅仅是对文本的分析,更是一种对作者创作心路历程的揣摩,对作品背后情感的共鸣。它让我看到了,文学的力量是如何穿透时间,触动人心。书中对香港社会变迁与文学发展的互动关系的探讨,也让我对这座城市的理解上升到了一个新的高度。我开始意识到,文学不仅仅是文学,它更是那个时代最真实的写照,是人们情感最直接的表达。这本书的价值,在于它能够激发起读者对香港文学的兴趣,引导你去探索那些更深层次的美。它就像一位博学而温和的朋友,在你耳边低语,娓娓道来那些关于香港,关于文学,关于生命的故事。

评分

读《香港文学醉一生一世(增订版)》的过程,就像是在品味一杯陈年的普洱,初入口或许有些微涩,但随着时间的推移,其醇厚甘甜的滋味便在齿颊间弥漫开来,久久不散。这本书并非简单地罗列香港文学的名家名作,而是试图去挖掘那些隐藏在文字背后的生命轨迹和时代印记。作者以一种近乎考古学家的严谨,结合诗人般的敏锐,为我们呈现了一个立体的、鲜活的香港文学图景。我尤其被打动的是,书中对于那些被主流文学史可能忽略的角落的关注,那些默默耕耘、但同样贡献了独特风景的创作者们。他们的文字,或许没有轰轰烈烈的影响,却有着一种静水流深的力量,触及到人内心最柔软的部分。阅读的过程,我常常会停下来,反复咀嚼那些精妙的句子,思考作者的洞察。它不仅仅是对香港文学的梳理,更是一种对生命、对时代、对文化的一次深刻的对话。这本书让我感受到,文学不仅仅是文字的排列组合,更是情感的载体,是历史的见证,是连接人与人、人与城市之间最美好的桥梁。

评分

翻开这本《香港文学醉一生一世(增订版)》,就像走进了一个熟悉又陌生的城市,香港,那个在无数故事里闪耀着霓虹灯光的名字,在这里被一层层地剥开,展露出它最柔软、最动人的肌理。我一直对香港这座城市有着莫名的情愫,是电影里的风情万种,是歌曲里的缠绵悱恻,还是历史书里的跌宕起伏?这本书,恰恰给了我一个全新的视角去重新认识它。它没有简单地堆砌名人轶事,也没有流于泛泛的文化概览,而是通过一个个鲜活的人物、一段段感人的经历,将香港文学的脉络梳理得清晰而迷人。读到那些字里行间流露出的对生活的体悟,对时代变迁的感慨,我仿佛也置身于那个年代,感受着时代的脉搏。作者的笔触细腻而深沉,时而轻盈如羽毛,时而厚重如山峦,将那些曾经被忽略的角落,那些被遗忘的情感,一一唤醒。这本书不仅仅是关于文学,更是关于一座城市的灵魂,关于在这片土地上生活过的人们的心跳。它让我看到了文学如何成为香港独特的叙事方式,如何承载着这座城市的记忆和情感,以及如何在岁月的洪流中,依然闪耀着不灭的光芒。我迫不及待地想深入其中,去探索更多未知的风景。

评分

这本书最让我印象深刻的地方,在于它那种“醉”的状态。不是那种浅尝辄止的浮光掠影,也不是那种故弄玄虚的故作高深,而是一种深沉的、浸润式的体验,仿佛真的与香港的文学一同呼吸,一同感受。作者的文字,本身就带有一种诗意,将那些关于文学的探讨,升华成了一种关于生活、关于情感的感悟。我读到那些关于离散、关于乡愁、关于身份认同的文字时,内心会产生强烈的共鸣。这些不仅仅是香港文学的主题,更是人类共通的情感体验。这本书也让我重新审视了“经典”的意义,它提醒我,文学的魅力,往往藏匿在那些不那么显眼的地方,等待着有心人去发掘。我看到了香港文学是如何在现实的土壤中生根发芽,又是如何用文字的力量,去温暖、去启迪、去慰藉一代又一代的人。这本书,就像一杯醇厚的酒,越品越有味,越读越觉得,自己仿佛也融入了那份“醉一生一世”的情怀之中。

评分

这本书给我的惊喜,在于它对香港文学的理解,远超我最初的设想。我本以为会读到一些经典的港片改编文学,或者是一些耳熟能详的作家作品的赏析,但《香港文学醉一生一世(增订版)》展现的是一种更为宏大而精妙的视野。它将香港文学置于一个更广阔的历史文化语境中,去审视它如何受到东西方文化的影响,又如何反哺和塑造了香港独特的身份认同。我特别欣赏作者在处理那些细微之处的功力,比如,如何通过一首诗,一个短篇故事,去折射出当时社会的风貌;如何捕捉到文学作品中人物的情感变化,来映照出时代的潮起潮落。书中提到的很多作品和作者,对我而言都是全新的发现,但通过作者的解读,我却能迅速地进入到那个文学的世界,感受到那些文字的力量。这种“引路”的功力,是很多文学评论作品所缺乏的。它不是枯燥的学术分析,而是充满了温度和人情味,让读者在阅读过程中,仿佛与作者一同踏上了一场文学的朝圣之旅。我已经被书中那种对文学的热爱所感染,也对香港这座城市的文化魅力有了更深刻的认识。

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