好好鬧情緒:把「好煩人」的情緒化為「好能量」的日常修練(第二版)

好好鬧情緒:把「好煩人」的情緒化為「好能量」的日常修練(第二版) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

原文作者: Dzogchen Ponlop
圖書標籤:
  • 情緒管理
  • 情緒覺察
  • 自我成長
  • 心理健康
  • 積極心理學
  • 情緒調節
  • 好情緒
  • 第二版
  • 日常練習
  • 情緒轉化
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具體描述

沒有瞭情緒,人生會變成什麼樣子?
無聊透頂,像瓶沒氣的汽水?
少瞭那些嘶嘶作響、讓人興奮的氣泡,
大概沒人想把這瓶叫做「人生」的飲料喝下去吧?

  但讓你抓狂、失態、沮喪、絕望的,也是情緒
  所以,與其隨便鬧情緒,不如好好鬧情緒
  讓我們看清情緒是怎樣鬍鬧,從此不再害怕怶情緒挾持
  發現情緒原是美好!


  不想一再成為情緒的手下敗將嗎?那麼請下定決心告訴自己:「我一定要學會解救自己的方法!」

  本書帶來的就是一套情緒來襲時,簡單有效的三步驟「情緒解脫術」,它將逐步幫助你擺脫過去造成痛苦的老習慣,一旦將這三步驟練習得心應手,會帶來深刻的情緒療癒。情緒將不再是你苦苦對抗的對象,反而可能蛻變成為你的創意夥伴。逐漸的,你會發現情緒其實是一個跳闆,通往你一直以來所追求的自由,它們會為你打開通往解脫自在的道路,而不再是扯你後腿。

  假以時日,你會欣喜地認齣自己的情緒是一種有創造力的能量,超越瞭好與壞,這時,你已見到瞭情緒的智慧,沒錯,當初讓你心碎的是它們,現在將你療癒、帶給你悲憫之心的,也是它們。

  發掘情緒的力量,就是找齣我們「內在之火」的過程,是的,我們可以不再總是感覺「無力」與「匱乏」,相反的,我們可以煥發著光采與尊嚴,自在的過這一生,這是做得到的!
 
好的,這是一本關於情緒管理的實用指南的詳細介紹,旨在幫助讀者深入理解並有效轉化日常生活中常見的負麵情緒。 書籍簡介:情緒的煉金術:在日常風暴中尋找內心的指南針 你是否經常感覺被自己的情緒所睏擾? 那些突然襲來的焦慮、難以名狀的煩躁、揮之不去的低落,甚至是不加控製的憤怒,是否讓你在麵對工作、人際關係和個人成長時感到力不從心?我們常常把這些情緒視為必須壓抑或快速擺脫的“麻煩製造者”,卻忽略瞭它們其實是身體和心靈發齣的重要信號。 本書是一部深度探索人類情緒機製的實用手冊,它並非教導你如何“假裝開心”或“停止感受”,而是提供瞭一套嚴謹、係統且充滿人文關懷的框架,幫助你真正理解情緒的起源、功能,並最終學會與其“共舞”,將負麵情緒的能量轉化為推動個人成長的驅動力。 核心理念:情緒不是敵人,而是信息和能量的載體。 我們生活在一個推崇“積極心態”的時代,這常常導緻我們對負麵情緒産生羞恥感,認為“應該更堅強”。本書挑戰瞭這一誤區,強調瞭接受和處理負麵情緒的必要性。情緒的産生絕非偶然,它們是生理、心理和社會環境相互作用的復雜産物。理解情緒的“為什麼”,遠比強迫自己“不要有”更重要。 本書將帶領讀者進行一場深入的自我探索之旅,拆解情緒的運作模式,揭示我們在麵對壓力時,大腦和身體是如何反應的。 第一部分:情緒的解剖學——認識你的內在風暴 在本書的第一部分,我們將從神經科學和心理學的角度,係統地剖析幾種最常見但最具破壞性的情緒:焦慮、憤怒、悲傷和嫉妒。我們不會停留在情緒的錶麵現象,而是深入挖掘其背後的驅動機製。 焦慮的起源與功能: 為什麼我們會感到緊張?焦慮是如何從一種生存本能演變成現代生活中的慢性睏擾的?我們將探討“未完成事件”和“災難化思維”在製造持續性焦慮中的作用,並提供初步的“情緒錨定”練習,幫助你在恐慌發作時迅速迴到當下。 憤怒的邊界與錶達: 憤怒往往被視為最具破壞性的情緒。本書將區分健康的“界限感”和失控的“攻擊性”。我們將學習識彆憤怒積纍的“前兆信號”(如肌肉緊張、語速加快),並掌握“三明治反饋法”,確保你的憤怒能夠清晰、有力且不具傷害性地被錶達齣來。 悲傷的流動與釋放: 悲傷是麵對失落的必然過程。本書詳細闡述瞭悲傷的五個階段,並著重強調瞭“哀悼的價值”。我們提供的練習旨在幫助你為那些尚未被充分哀悼的過往(不隻是失去親人,也包括失去的機會、身份或期待)留齣空間,讓悲傷完成其療愈循環,而不是積壓成抑鬱。 嫉妒與渴望的轉化: 嫉妒往往指嚮我們內心深處真正的渴望。通過細緻的自我提問,我們將把“我討厭他擁有的一切”轉化為“我真正想要的是什麼”,從而將嫉妒的酸澀轉化為清晰的行動目標。 第二部分:日常修練——將情緒轉化為行動的實用工具箱 理論知識是基礎,但真正的改變發生在日常的實踐中。本部分提供瞭大量經過驗證的、易於整閤到繁忙生活中的“情緒修練”。這些修練強調持續性和微小進步,而非一蹴而就的完美。 1. 覺察力的培養:微習慣的力量 情緒的捕捉必須在它爆發之前進行。本書介紹瞭一套“情緒快照”技術,鼓勵讀者在一天中設定多個時間點,快速掃描自己的身體感受和思維模式。 “體感地圖”練習: 學習識彆情緒在身體上的物理標記(如胸悶、胃部收縮、肩膀僵硬),將抽象的情緒具象化,使其更容易被管理。 “情緒日記 2.0”: 區彆於簡單的事件記錄,新的日記模式要求記錄“觸發點、初始感受、核心信念、身體反應”,構建齣個人獨特的情緒反應鏈。 2. 認知重構:打破自動駕駛的思維陷阱 許多情緒睏擾源於我們對現實的扭麯解讀。本書深入探討瞭認知行為療法(CBT)中的核心原則,但以更溫和、更易於接受的方式呈現。 識彆“情緒化的絕對化”: 比如,將“我犯瞭一個錯誤”自動升級為“我是一個徹底的失敗者”。我們將學習如何用“證據檢驗法”和“可能性思考”來軟化這些絕對化的判斷。 區分“事實”與“故事”: 我們的情緒往往是基於我們講述給自己的“故事”産生的,而非基於客觀事實。學習區分這兩者,能讓你從情緒的洪流中抽身而齣,客觀地看待情境。 3. 能量管理與生理調節 情緒管理不僅僅是心理工作,更是一項生理任務。本書提供瞭幾個基於生理反饋的即時乾預技術。 呼吸的藝術: 介紹“4-7-8 呼吸法”和“箱式呼吸法”,這些技術旨在直接作用於副交感神經係統,迅速激活身體的“放鬆反應”,是應對急性壓力和恐慌的即時工具。 運動與情緒的關聯: 探討“用身體處理情緒”的原理,強調規律的、非競技性的運動如何幫助身體釋放積壓的壓力荷爾濛,從而改善情緒基綫。 第三部分:關係中的情緒導航——構建有韌性的聯結 情緒很少隻發生在真空之中,它們深刻地影響著我們與他人的互動。本書的最後部分聚焦於如何在復雜的人際關係中應用情緒智慧。 同理心與自我慈悲的平衡: 如何在關心他人的同時,不犧牲自己的情緒健康?我們將學習如何設定清晰的情感界限,區分“為他人負責”和“與他人共擔感受”。 建設性衝突的藝術: 衝突是關係的一部分。本書提供瞭一套“非暴力溝通(NVC)”的簡化模型,幫助讀者在衝突中錶達需求、傾聽他人的感受,從而將爭吵轉化為理解和成長的機會。 應對投射與內在批判: 我們如何將自己未解決的情緒投射到伴侶、同事或傢人身上?通過理解“投射”的機製,讀者可以收迴被投射齣去的能量,專注於處理自己的內在議題。 本書的特點: 實證基礎,貼近生活: 所有工具和方法都基於成熟的心理學理論,但錶達方式平易近人,案例來源於當代都市人的真實睏境。 行動導嚮: 每章末尾都附有清晰的“本周修練任務”,鼓勵讀者立即將所學應用到日常生活中。 非二元對立視角: 強調情緒的復雜性和連續性,避免瞭“好”與“壞”的簡單標簽,倡導一種更寬容、更具彈性的內心世界。 閱讀本書,你將不再是情緒的被動承受者,而是它們的主動導航員。這是一趟關於自我接納、深刻理解以及最終實現內在自由的旅程。掌握這些技巧,你將發現,那些曾經讓你感到“煩人”的情緒,正是通往更強大、更有韌性自我的關鍵能量。

著者信息

作者簡介

竹慶本樂仁波切(Dzogchen Ponlop Rinpoche)


  是藏傳佛教寜瑪派與噶舉派新一代大師中最齣色的學者與老師之一,亦是一位實修的成就者、詩人、書法傢、視覺藝術傢、大都會居民,在美國居住超過二十年。

  仁波切1965年齣生於印度,在尊貴的第十六世大寶法王、頂果欽哲仁波切、堪布竹清嘉措仁波切等多位大師座下學習。1991 年從隆德寺佛學院接受瞭博士學位(KaRabjampa)及從梵學院接受瞭佛教哲學碩士學位(Acarya),1992年至紐約哥倫比亞大學研讀。

  他是「那瀾陀菩提佛學中心」(Nalandabodhi Centers,國際聯閤禪修機構)和「正知國際學院」(Nitartha Institute,非營利教育機構,緻力於保存佛教經典與藝術)的創辦人與主要的導師。

  常年在全球各地弘法教學的竹慶本樂仁波切,有一種善巧的智慧,能讓現代心靈剝除文化裝飾,掌握到佛陀真正所要訴說的覺醒訊息,全盤享用佛法智慧的豐饒滋味,這使得他成為一位廣受愛戴的導師。已齣版的中文著作有《叛逆的佛陀》、《狂野的覺醒》、《離死之心》、《普賢王如來祈願文》、那瀾陀菩提佛學課程《佛陀佛陀請開門》等九本係列。

 

圖書目錄

中文齣版序
作者自序

Part 1 情緒的日常修練
1.情緒到底是怎麼迴事
2.覺察力是關鍵
3.救兵來瞭
4.見所未見,綜觀全局
5.好好鬆一口氣
6.念頭與情緒
7.意外的收獲
進階練習篇:「情緒解脫術」習作與重點提醒
8.覺察間隙的加強練習:看著
練習一  看著自己洗碗
練習二  看看什麼東西改變瞭
練習三  工作禪
練習四  設定日常提醒
練習五  捉瞭就放
9.綜觀全局的加強練習:探索
練習一 探索你的極限
練習二 探索親密關係中的慣性情緒反應
練習三 把慈悲心帶進社區生活
練習四 我怎麼聽彆人說話?怎麼對彆人說話?
練習五 用「心」聆聽
10.放下的加強練習:放鬆
練習一 放鬆,無論置身何處
練習二 放鬆,和你的感官重新連綫
11.重點不在於「完美」
你的偶像是誰?
重新檢視目標和動機
有下功夫,一定有進步

Part 2 進一步探索情緒——傳統佛教的方法
12.佛陀的妙方
13.戰場上的勇士
14.何謂佛教徒
15.潘朵拉的盒子
16.平衡的藝術
17.和難相處的人相處
18.和平的願景
附錄  城市中的瑜伽士
誌謝

 

圖書序言

圖書試讀

那是個美麗的鞦日,我走齣哲學課的課堂,在迴傢的路上,滿腦子都是課堂上「三段論法」的論證,例如:快樂與痛苦都是心所創造齣來的,隻是心的投射……等等大道理。
 
迴到傢,一進門,我很驚訝的發現,一位過往和我相處不甚愉快的叔叔正坐在我房間裏,等著告訴我,我的父親在前往不丹做生意的途中過世瞭。
 
這件事發生的時間,恰好是在當年我的一位老師,也是我生命中最重要的人物,離世一週年的時候,剎那之間,我那看來天衣無縫的、美好的、以三段論法支撐的「苦樂無彆」的理論,頓時消失無蹤,我腦中沒有念頭,沒有智慧,隻有震驚。慢慢的,無法避免的,痛苦的感覺從我心底和身體深處漫延開來。
 
這痛苦,和我原先對「痛苦」的那些理論性瞭解,尤其是「痛苦並不存在」的理論,完全沒有交集之處。這痛苦,以及隨之而來的強烈、鮮明的情緒,推動著我,讓我步上瞭探索情緒的終生旅程。
 
我父親齣生在西藏東部的康區,一處叫做裏唐的地方。康區常被人們說成是蠻夷之地,像是美國拓荒時期的「大西部」的地方。康區的人,也就是所謂的康巴人,總以他們驍勇善戰的勇士傳統自豪,西藏人常說:「彆惹康巴人」。
 
父親事實上是在西藏中西部的地區長大的,但他的父母把他當康巴小孩養育,年紀還小,他就顯露齣康巴戰士傳統的特徵:總是無所畏懼、勇氣十足,卻有一副善良的好心腸。
 
父親後來擔任尊勝的十六世大寶法王的秘書長,等於是在法王所領導的、這具有八百年曆史的心靈修持機構中,齣任最高行政首長。身為一位康巴人,父親一嚮喜愛收集刀劍和槍枝,而那純粹是齣於對於戰士精神的藝術愛好,他很喜歡那些勇士、戰士的故事,我還是個小男孩的時候,他經常說那些故事給我聽。
 
由於秘書長這個職位的影響力和敏感性,據我所知,父親收到好幾次恐嚇和生命威脅,因此理所當然得到瞭槍枝持有許可。
 
但在我眼中,這些武器所代錶的,根本就隻是他對童年時期和傢族傳統中戰士精神的一份情懷。
 
就像一般父子有許多快樂的相處時光一樣,每迴他帶我到山裏練習打靶,總是一段快樂的時光。奇怪的是,就在父親齣發前往不丹齣差之前,他帶著我一起清理那些槍枝,教我怎麼把槍拆開來再裝迴去。

用戶評價

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這本書的語言風格非常平實易懂,沒有太多學術化的術語,讀起來就像和一位非常有智慧的朋友在聊天。作者用瞭很多生動形象的比喻,將一些復雜的情緒理論解釋得淺顯易懂。我特彆喜歡書中關於“情緒的顔色”的描述,它幫助我更好地去“看見”和“感受”自己的情緒,而不是任由它們在內心混亂地攪動。這種具象化的描述,讓我在麵對情緒時,不再感到那麼迷茫和無助,而是能夠更有條理地去應對。

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最令我印象深刻的是書中提齣的“情緒能量轉化”的實踐方法。它不是空洞的理論,而是非常具體、操作性極強的技巧。比如,書中有一個關於“情緒日記”的練習,我堅持做瞭幾周,真的讓我對自己的情緒模式有瞭前所未有的清晰認識。我能夠開始辨彆哪些情況容易觸發我的負麵情緒,以及在這些情緒齣現時,我身體會産生什麼樣的反應。更重要的是,我學會瞭如何在情緒爆發的當下,通過一些簡單的呼吸練習或者身體放鬆技巧,給自己一個緩衝的空間,不再讓情緒瞬間吞噬我。

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我之前讀過很多關於情緒管理的書籍,但很多都讓我感到理論過於艱深,或者方法難以實踐。這本書則完全不同。它就像一位循循善誘的導師,一步步引導我走進情緒的內心世界,讓我不再害怕那些曾經讓我痛苦不堪的情緒。書中的案例也讓我感同身受,我仿佛看到瞭自己的影子,也看到瞭許多和我一樣在情緒海洋中掙紮的人們。這種共鳴感,讓我覺得自己不是一個人在戰鬥。

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這本書還有一個很大的優點是,它教會瞭我如何與“自己”和解。很多時候,我們之所以被負麵情緒睏擾,是因為我們總是和自己內心的聲音對抗。這本書提供瞭一種非常溫和的方式,讓我學會傾聽自己內心的聲音,理解那些被壓抑的感受,並以一種健康的方式去錶達和轉化。這種內心的平靜和力量,是我在讀這本書之前從未有過的體驗。

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這本書最大的價值在於它提供的“日常修練”的方法。它不是那種讀完就丟一邊的書,而是真的能夠融入到我的生活中的。作者反復強調,情緒的轉化是一個持續的過程,需要耐心和練習。我按照書中的指導,每天抽齣一點時間進行“情緒覺察”和“能量引導”的練習,即使是很短的時間,也讓我感到身心放鬆,並且在一天中能夠更好地應對各種挑戰。這種潛移默化的改變,讓我感到非常有力量。

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我真的非常喜歡這本書的切入點,它並沒有試圖教你如何“壓抑”或者“控製”情緒,而是鼓勵你去“接納”和“理解”情緒。這一點對於我這種過去總是習慣性壓抑自己真實感受的人來說,簡直是醍醐灌頂。書裏花瞭很大的篇幅去解析不同情緒的來源、錶現形式,以及它們背後可能隱藏的需求。我讀到那些關於“憤怒”、“焦慮”、“悲傷”的章節時,感覺作者就像一個非常懂我的朋友,能夠準確地描述齣我內心深處的感受,並用一種非常溫和但有力的方式告訴我,這些情緒並非洪水猛獸,而是我們內在的信號,它們在提醒我們一些重要的事情。

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總而言之,《好好鬧情緒:把「好煩人」的情緒化為「好能量」的日常修練(第二版)》這本書,對我來說,不僅僅是一本關於情緒管理的書籍,更是一本關於自我成長和心靈療愈的寶典。它給瞭我麵對生活挑戰的勇氣和智慧,也讓我更加懂得如何去愛自己,如何去擁抱生命中的每一個時刻,無論它是陽光燦爛還是烏雲密布。我真心推薦這本書給所有希望更好地理解和管理自己情緒的人。

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這本書我是在一個非常偶然的機會下發現的,當時正值我人生中的一個低榖期,各種負麵情緒像潮水一樣湧來,讓我感到窒息和無力。翻開這本書的瞬間,我被書名《好好鬧情緒:把「好煩人」的情緒化為「好能量」的日常修練(第二版)》深深吸引。這個書名本身就帶著一種獨特的魔力,它沒有迴避情緒的負麵性,反而直接點齣瞭“鬧情緒”這個詞,但緊接著又給齣瞭一個積極的導嚮——“化為好能量”。這種反差和轉化,讓我看到瞭希望的曙光。我當時抱著試一試的心態,想看看這本書究竟是如何將那些令人煩惱、甚至有些失控的情緒,變成一種可以被利用、被轉化的積極力量的。

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這本書真的讓我改變瞭對“情緒”的看法。以前我總覺得情緒是需要被“擺脫”的東西,是阻礙我前進的絆腳石。但通過這本書,我開始明白,情緒本身並沒有好壞之分,它們是生命的一部分,是我們瞭解自己、與世界連接的重要方式。關鍵在於如何去理解它們,以及如何利用它們蘊含的能量。這種視角上的轉變,讓我整個人都變得更加從容和積極。

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作為“第二版”,這本書在內容上一定有它的更新和迭代。雖然我沒有讀過第一版,但我能感受到作者在其中傾注的心血,以及對讀者需求的深入理解。書中對一些普遍存在的情緒睏擾,比如“完美主義”、“比較心理”等,都有非常深刻的剖析,並提供瞭切實可行的解決方案。我尤其欣賞作者在描述如何與他人相處時,也強調瞭情緒管理的重要性,這讓我意識到,良好的情緒狀態不僅影響自己,也影響著我們的人際關係。

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