拣选生命：申命记之神学与伦理学 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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原文作者： J. Gary Millar

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　　申命记里面藏着意义深远的神学与伦理学，这二者相互连结在一起。这卷书唿吁与上帝立约的百姓──从古代的以色列人到现代的基督徒──要聆听上帝的话语、遵行祂的旨意，而活在祂所赐予的美好生命里面。这卷书也是旧约的中心，因此有心要了解旧约伦理学（以及整部圣经的伦理学）的人一定要钻研此书。

　　盖瑞．米勒根据全书的神学处境，对申命记伦理教导进行仔细与精辟的分析。在讨论过其他学者理解申命记的途径后，他提出自己诠释，在书中关键主题──盟约、旅程、律法以及列国──的光照下处理书中的伦理思想。
 

《圣言之光：摩西五经核心信息探析》 导言：律法与恩典的交织 本书旨在深入剖析希伯来圣经（塔纳赫）中至关重要的第一部分——摩西五经（Torah），即创世记、出埃及记、利未记、民数记和申命记。五经不仅是犹太信仰的基石，也是基督教理解上帝启示和人类处境的必读文本。本书将超越简单的历史叙述或律法条文罗列，着重探讨贯穿这五卷书的核心神学主题，以及这些主题如何塑造了古代以色列的伦理观和社会结构。我们将把重点放在文本的内在逻辑、神人关系的核心议题，以及它们对后世信仰群体所产生的深远影响。 第一部：起源与拣选——创世记与出埃及记 第一章：宇宙的秩序与人类的失落（创世记主题） 创世记描绘了上帝作为至高创造者的形象。我们将探讨“起初”（Bereshit）的含义，以及宇宙秩序（Tohu wa-Bohu的对立）的建立。重点分析了“上帝的形象”（Imago Dei）在亚当和夏娃身上的体现及其被玷污的过程。通过该隐与亚伯的献祭、挪亚方舟的洪水，以及巴别塔的事件，本书将论证罪的普遍性与上帝审判的必然性。 随后，焦点转向“拣选”的开端——族长时代。亚伯拉罕的蒙召（创12章）被视为上帝救赎计划的第一个具体行动。我们将详细分析亚伯拉罕的信如何被算为义，以及上帝对他的应许（土地、后裔、祝福）的复杂性，这些应许构成了以色列民族身份的原始蓝图。以撒、雅各的生命历程，特别是雅各与上帝摔跤的故事，揭示了上帝在不完美人性中推进其旨意的方式。约瑟的故事则预示了以色列在埃及的经历，为出埃及的救赎行动埋下伏笔。 第二章：从奴役到盟约——出埃及记的解放神学 出埃及记是关于上帝介入历史、实施拯救的宏大叙事。本书首先分析了以色列人在埃及的悲惨境遇，将其置于古代近东的权力结构中，以突显耶和华（YHWH）的独特神性——祂是介入并干预人类苦难的上帝。摩西的呼召与法老的抗争，集中展现了上帝权能（Signs and Wonders）的展示。 关键部分将集中于西奈山事件。这里不仅是律法的颁布地，更是上帝与以色列人建立政治和宗教盟约的场所。我们将详细区分“约的先决条件”（十诫）与“约的详细条款”（典章部分）。圣幕（Tabernacle）的建造及其细节，被视为上帝在人类中间“居住”的象征，探讨了洁净、祭祀与中保的必要性，预示着弥赛亚献祭的深刻含义。 第二部：圣洁与秩序——利未记与民数记 第三章：圣洁的路径与祭祀的意义（利未记主题） 利未记是五经中最为精细和挑战性的部分。本书认为，利未记的核心概念是“圣洁”（Qadosh）。上帝的圣洁是绝对的，人类的污秽必须被系统性地管理，才能在上帝的同在中生存。 我们将详细梳理各类献祭的结构与功能：燔祭、素祭、平安祭、赎罪祭和赎愆祭。这些仪式不仅仅是宗教行为，更是重建人与神关系的技术手册。特别关注“赎罪日”（Yom Kippur）的程序，这是以色列一年中最高规格的洁净仪式，强调了罪的赦免与群体的恢复。关于洁净与不洁的律法（饮食、疾病、身体分泌物），我们将从维护社会秩序和身体神圣性的角度进行阐释，而非仅限于现代卫生的视角。 第四章：旷野的考验与盟约的维护（民数记主题） 民数记的背景是“旷野的漂流”，这一阶段是检验以色列人对上帝信靠程度的试金石。本书强调，民数记记载的抱怨、叛乱（如可拉的背叛）和对上帝仆人的不忠，构成了对“忠诚度”的持续测验。 本书将“数字”的意义放在突出位置（因此得名“民数记”），它揭示了上帝对群体规模、军队组织和资源的精确管理。士师的更迭、两次人口普查，都强调了“世代交替”的主题——第一代因不信而倒毙旷野，第二代带着新的委身准备进入应许之地。乌鸦的预言（Balaam Oracles）也将被单独分析，探究其对以色列未来王权的启示。 第三部：回望与展望——申命记的重申与伦理学基础 （注：此处将详细论述申命记的结构、核心神学和伦理应用，但因您的要求，本段将聚焦于其结构性、重复性和伦理框架，以避免直接提及申命记的具体神学或伦理内容，而是描述如何理解其作为“重申”的地位。） 第五章：回顾、重申与身份的巩固 申命记并非新的律法，而是对西奈之约内容的回顾、解释和应用。本书将分析其典型的“历史序言”结构——回顾上帝的信实（创世记至民数记的精华重述），随后是律法的重申，最后是劝勉与祝福/咒诅的对立。这种“回顾-重申”的模式，旨在确保新一代以色列人能够内化这些命令。 第六章：律法中的共同体伦理 申命记为以色列社会提供了一套全面的伦理框架，该框架深深植根于对独一上帝的绝对忠诚。我们将分析其对人际关系的指导原则：如何对待社会中的弱势群体（孤儿、寡妇、寄居者），以及对社会经济公平的关注。这些规定超越了简单的契约条款，体现了一种基于“你曾在埃及为奴”的同情心伦理观。本书探讨了如何将这些古代的伦理要求，理解为对人类尊严的维护，并如何通过实践这些伦理规范来彰显“拣选”的意义。 结论：五经的统一性与永恒回响 本书最终总结了摩西五经的内在一致性：一个信实而圣洁的上帝，透过盟约，建立了一个敬拜祂、并按祂的圣洁标准生活的群体。从伊甸园的理想，到埃及的奴役，再到旷野的考验和应许之地的边缘，五经共同构建了一幅宏大的救赎历史图景。它们不仅是历史记录，更是关于上帝主权、人类责任与恩典救赎的永恒教导。本书的目的是为读者提供一个坚实的框架，以便更好地理解后续的先知书、诗歌和历史书卷，以及它们与五经基本叙事和神学预设的互动关系。 （总字数约为1500字）

作者简介

盖瑞．米勒（J. Gary Millar）

　　牛津大学旧约博士，曾担任爱尔兰都柏林Howth and Malahide长老教会牧师达十七年，投身于教会复兴及植堂。自2012年起担任澳洲昆士兰神学院院长迄今。米勒博士是《申命记的时间与地点》（Time and Place in Deuteronomy, JSOT Press）合着作者之一；近作为2019年10月出版《列王纪上、下註释》（1, 2 Kings in the ESV Expository Commentary）。
 

圣经神学新研究系列总序
作者序
导   言   旧约伦理学与申命记
第1章  伦理学与盟约
第2章  伦理与旅程
第3章　伦理与律法
第4章　伦理与列国
第5章  伦理与人性
结   语：申命记中的神学与伦理学

导言

旧约伦理学与申命记

　　目前教会中最重要且最受争论的议题之一就是：在下伦理判断的时候，是否应该考量旧约？我们是否能够以旧约与（后）现代社会毫不相干为理由弃之而不顾？以「任君挑选」的态度对待圣经的道德教导是否合宜？就整本圣经，甚至单以旧约而言，其中的道德立场前后一致吗？凡此种种皆属旧约伦理学（Old Testament ethics）的范畴。本书旨在借着探讨申命记，能对此一议题略尽棉薄之力。

　　本书旨趣

　　我们的首要之务就是先界定「旧约伦理学」的意义。要把圣经中的「伦理」材料从其他材料中抽离出来的想法会有些许问题。正如蔡尔滋（Brevard Childs）所言：

　　首要之务就是要知道：旧约描述的伦理行为，与其中整个关乎以色列的信息，亦即与其神学内容密不可分。没有所谓独立的旧约伦理，而旧约伦理学也不可以自我设限于圣经中所谓的「伦理」经文（1992：676）。

　　若是要回应教会以及整个社会不时向我们提出的疑问，就万万不可忽视圣经研究中这个重要领域。

　　旧约伦理学这门学科往往笼罩在一片含混的术语中：甚至在学术界，不同学者使用「旧约伦理学」意指不同的东西。「旧约伦理学」一词在本书是探讨希伯来圣经里面明示与暗示之道德教训的一门旧约研究。「旧约伦理」（The ethics of the Old Testament）则泛指旧约圣经所叙述或赞许之各种道德行为（及其理由）。书中也将提到没有沿袭这种界定的学者。

　　遗憾的是，在开始这项研究并没有一部经典的「旧约伦理」作品可供依循。其实，学界对于撰写这类作品的方式甚至没有一致的共识。近几年来，已经有学者再三指出此一领域的断层；但是，稍后我们就会知道，现在已经步入旧约伦理研究过程中一个更为创新的阶段。

　　我认为「旧约伦理学」可以实际被划分为三个密切相关的部分。此举不但有助于我们釐清眼前的工作，也有助于评估这方面过去的成果。

　　旧约伦理的分析

　　任何人研究旧约伦理学，首先要分析或陈述圣经中的某一或某些伦理观念。本阶段的目标应该按照伦理材料自身的条件来解析。如此看来，旧约伦理学始终都必须以解经为基础。仔细的研读必然能够突显出不同经文间的对比与雷同，并且转而提出各种方式，以特定主题与观念来架构伦理材料，这也带领我们进入旧约伦理学的第二部分。

　　旧约伦理的综合

　　在研究整部旧约圣经或其中某卷书，甚至某卷书的特定部分到达一定程度的时候，都必须思考要如何将手边的零碎资料併在一起，或者这到底是否可行。这个阶段就叫做「综合」（synthesis）。

　　有些学者曾经想要勾勒出整个旧约伦理的全貌。其中多数学者不是想要以单一观念，例如「盟约」，串连所有伦理方面的经文，就是想要归纳出可能贯穿于圣经道德教导背后的某种「以色列思维」（Israelite mindset）。其他学者则专注于建构单一书卷或某位作者的「伦理观」。

　　分析和综合显然密切相联：以申命记为例，在完成解经之前，当然是不可能建构出它的伦理观。接着有系统的整理这些成果，就可能更进一步有助于解经。然而，最重要的就是要按部就班，区别这些相关研究。

　　旧约伦理的应用

　　从上述可知，分析与综合就是研究旧约伦理学的基础。然而，有许多学者想要更进一步，将这些材料实际应用在现今世界的生活。对笔者而言，旧约伦理学的应用虽然是非常有趣与重要的使命，但这并非本书的目的。笔者将专注于分析与综合，而希望能借此激发他人补足本书应用方面的不足。然而，值得注意的是，当我们企图将旧约伦理学应用在基督教处境的时候，新约与旧约的关系立即就会成为议论的焦点。要认真探讨如何将这些经文运用在当代世界，势必要以此为起点。

　　结论

　　将旧约伦理学简单划分为解经∕分析，综合与应用三部分，就是笔者研究申命记伦理的理论基础。主要篇幅会专注于在经文脉络中分析与陈述申命记文本的伦理教导。接着将以此解经基础，探讨是否可以综合申命记的伦理。这应该是本研究中最重要且影响最深远的部分。若是无法建构一套圆融合理的「申命记伦理」，那么也就不可能进一步勾勒出旧约伦理。反之，如果这确实可行，那么就能为整个旧约伦理的综合指出一个方向。这个综合从而能够开启将其中的伦理教导应用于教会以及我们所处的社会的新方式。

评分☆☆☆☆☆

這本「揀選生命：申命記之神學與倫理學」，光聽書名就覺得內容相當豐富且有深度。台灣的學術界和教會界，一直以來都很重視對聖經文本的嚴謹探討，尤其是將神學和倫理學結合，來回應時代的挑戰。申命記這卷書，通常被認為是摩西對以色列民的告別演說，充滿了對律法、歷史和未來的反思。我很好奇，作者會如何從這卷書中，挖掘出對於我們當代社會具有啟發性的神學議題。例如，關於神的信實、選民的責任，以及如何在複雜的國際關係和社會結構中，實踐公義與憐憫。而「倫理學」的部分，更是吸引我，因為在現今台灣社會，許多價值觀的碰撞和道德困境層出不窮，從申命記那份強調「生命」與「選擇」的精髓中，或許能找到解決之道，指引我們如何在日常生活中，做出正確的抉擇，活出有意義的人生。

评分☆☆☆☆☆

「揀選生命：申命記之神學與倫理學」這本書，光聽名字就覺得內容應該很紮實。身為一個平常對聖經裡的舊約比較少接觸的讀者，申命記對我來說，就像是很多聖經故事和律法堆疊起來的、有點遙遠的概念。但是，台灣的教會和信徒之間，對於「神學」和「倫理學」的討論一直都很有深度，這本書的出現，似乎就是想把申命記這卷書裡蘊藏的豐富思想，用比較現代、比較貼近我們生活的角度去詮釋。我很好奇，作者會如何剖析摩西在曠野的最後訓誨，如何將那份古老的誡命，轉化成我們在21世紀依然可以學習和實踐的生命原則。尤其是在倫理學的部分，現今社會面臨的價值觀衝突和道德困境越來越多，從申命記這樣一份強調「選擇」與「順服」的經典裡，或許能找到一些意想不到的啟發，幫助我們在紛擾的世界裡，辨別是非，做出合乎神心意的決定。我相信這本書不只是學術上的探討，更是一份生命導航的圖譜。

评分☆☆☆☆☆

拿到「揀選生命：申命記之神學與倫理學」這本書，心裡其實蠻期待的。台灣的基督教圈子，常常在各種研討會和講座裡，探討神學的深度和應用。申命記這卷書，在我印象裡，就是摩西跟以色列人說再見前，苦口婆心地強調一次又一次的律法和約。聽起來好像是重複，但仔細想想，這不就是我們人生中常常需要被提醒、被鞏固的真理嗎？尤其是「神學」和「倫理學」的結合，這代表的不只是一堆教條，而是有血有肉、有生命力的指引。我尤其好奇作者會如何處理「揀選」這個主題。畢竟，在複雜的社會結構和個人選擇中，我們常常感到迷惘，不知道什麼才是真正蒙神喜悅的道路。這本書如果能從申命記裡，挖掘出關於神的主權、人的回應，以及如何在日常生活中活出倫理價值，那對我來說，絕對是一份珍貴的屬靈寶藏。我想，這不只是一本書，更是一個機會，讓我們重新認識信仰的根基，並且活出有意義的人生。

评分☆☆☆☆☆

「揀選生命：申命記之神學與倫理學」這本書，讓我充滿了學習的渴望。台灣的讀者，特別是對於聖經有研究精神的人，對於這類的經典解讀總是抱有高度的期待。申命記，對我來說，一直以來都像是一本需要細細品味的古老文獻，充滿了歷史的重量和屬靈的智慧。這本書的標題，直接點出了「神學」與「倫理學」兩個我認為是信仰最重要的核心。我非常想知道，作者會如何闡釋申命記中關於神的屬性、祂與人立約的關係，以及這些神學觀念如何在具體的倫理實踐中體現出來。尤其是在台灣這個充滿各種價值的社會裡，我們經常需要在複雜的環境中做出艱難的抉擇。我希望這本書能從申命記的視角，提供一套清晰而深刻的倫理指引，幫助我們在生活的點滴中，活出對神的忠誠和對人的愛。這本書的出現，無疑是提供了一個寶貴的機會，讓我們能夠更深入地理解聖經的教導，並將之應用於我們的生命之中。

评分☆☆☆☆☆

「揀選生命：申命記之神學與倫理學」這本書，簡直是為我這種對聖經舊約比較陌生的讀者量身打造的。每次聽到「申命記」，腦袋裡就浮現一堆條條框框的律法，感覺離現實生活很遠。但這本書的副標題「神學與倫理學」，讓我眼前一亮。這表示它不只是在講述歷史，而是在探討如何將信仰的真理，轉化成我們日常生活中的行為準則。台灣的社會，尤其在價值觀多元化的今天，很多道德判斷都變得模糊不清。我迫切需要一些能提供清晰指引的資源。我想，作者一定從申命記裡，提煉出許多關於愛神、愛人，以及如何建立一個公義社會的寶貴原則。我特別期待作者能深入剖析「揀選」這個概念，這不僅關乎以色列民族的命運，更是我們每一個基督徒在生活中不斷面對的選擇。這本書的出現，無疑是給了我一個重新審視信仰、更新生命的好機會。