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　　脱离职场苦海，从找回工作的意义开始！

　　20出头的我们，凭着一股脑儿的热情投身职场，在寻寻觅觅、跌跌撞撞中学会认清现实与理想的差异。
　　30来岁的我们，在明争暗斗的职场里奋力搏斗，好不容易遍体鳞伤地杀出一片血海，换来的仍是一个无壳蜗牛的未来。
　　40好几的我们，迎接产业的急速变动，精神体力远不如前，青春后辈却来势汹汹，我们面临着所谓的中年危机。

　　这些令人不得不厌世的情结，每一天都如魅影般缠绕我们。身为基督徒的你我仿若一群生存在资本帝国主义下的斗士，却依旧一筹莫展，即便教会再多的职场伦理教导，也仍然无法拯救我们脱离这片职场苦海。难不成我们只能壮志未酬身先死，在载浮载沉中，耗尽心力、壮烈牺牲？

　　如今，本书将透过两循环的描绘，带给我们一线生机，看见仍有一丝出路！

　　作者尝试用「创造与新创造」的神学叙事来读以弗所书中的工作观，试着领我们读出「从厌世循环走向恩典循环」的盼望与实践。当工作放在「创造与新创造」的神学视野下，上帝是要我们Do good works，能够看见手中的工作带有使人与上帝、与人和好的使命。这样的愿景除了让我们找回投身职场的动力，更鼓励我们在现今职场工作中，带出三方面关键力的培养：「真实力」×「服务力」×「领导力」，实际操练与改变21世纪的职场生活。

名人赞誉

　　过去在做学生工作时，常常鼓励学生要在职场活出见证，但自己进入职场后发现，除了工作本身的挑战外，另一种长期痛苦，是要对抗工作里日复一日的无意义感，到底自己手中的工作在上帝国度扮演了什么样的角色？对哪些人带来益处？难道只有下班时间才有活着的感觉吗？本书第五章提到，过往的信仰群体其实要用信心与想像力才能领受、消化先知传达的信息，我们也需要用天国的视角重新想像自己的工作，找到自己的工作宣言，让职场成为我们爱人、祝福人的机会。－陈建宏／欣桥机械执行经理

　　我曾经在教会担任全职传道人大约七年的时间，后来因为个人因素重新进入职场，转职到保险公司做保险业务员，也就是俗称的「拉保险」，直到如今。一路上致力将过去教会牧养的经历，应用在保险业务的工作上，我想有没有可能让人对于这个产业，可以有些不一样的形象！
　　感谢乐祈，让我有机会抢先拜读这本书！透过以弗所书来谈工作，本身就很有趣！以弗所书是形塑教会论的一本书，但这卷书又如何谈工作呢？后来想一想，「教会」这个字原文就是「被召出来的人」，不是建筑物也不是一个仪式，是一群人，这群人的不一样在于他们是被上帝所唿召的，但同时也面对资本社会的挑战；这群人不只是专注眼前的工作，而是对焦在创造一切的上帝身上，才能超越目标，找寻真正的价值。
　　我推荐在职场的你读这本书，你将会发现自己的工作是何等有价值；如果你是主管，推荐你将这本书带入团队，与团队一起讨论，建立属上帝的文化；如果你是教会牧者，就更要读这本书，使圣徒各司其职，建立基督的身体。－王文正／富邦人寿业务主任

　　门徒是被唿召全然跟随耶稣的人，然而现代人大部分醒着的时间都是花在工作上，因此工作与信仰的整合是作主门徒无法避谈的领域。很高兴看到乐祈的新书《厌世代的工作成长学》出版。作者没有回避当代社会所带来层出不穷的挑战，以及华人年轻世代所面对的工作困境与矛盾，而是带领读者认真检视这些问题背后结构性和个人性的因素，并以圣经以弗所书的神学式诠释来回应。对有兴趣认识当代职场现象下深层逻辑的人，以及渴望明白上帝对工作心意、努力探索如何能在当代职场实践上帝心意的读者来说，《厌世代的工作成长学》是本必读的好书。－董家骅／石牌信友堂牧师

　　大学时历经信仰更新的我，一毕业不久就热血投入上帝国度的工人训练，转进职场事奉这些年，却深感一般神学院的装备，在职场宣道、领导「不好用」。但感谢上帝兴起我们、兴起《厌世代的工作成长学》这样的书。它的出版将激发讨论，为我们回应共同的时代挑战迈出重要的一步。
　　以「宗教改革的开端」和「通才达文西的谢幕」为分界，我们领受「入世的圣召」、世界经济走向「专业化」已有五百年；二十一世纪数位化和自动化将对「人的工作」、「工作的人」提出更深切的挑战：我们被唿召要做什么，以提供自身、提供社会足够的价值？
　　品格、恩赐、热情、领导、视野、文化……作者的书中展开了一组组我想到的答案关键字。这是我们得以服务这世界的「未来力」，源自我们历久弥新的基督信仰。－邱慕天／《台湾醒报》副总编辑、新媒体宣教学院学务研发主任

　　乐祈这本新书，一方面透过阐释以弗所书，描绘壮丽的终末愿景（在基督里「同归于一」的shalom），把强大的信仰「核心」植入人的工作生命里；另一方面，他发挥主编的功力，消化大量灵修学、企管学、人格培养学书籍，尝试整理出可供实操的「外功」。双管齐下，让工作与灵修对话、职场与教会连结；如此苦心孤诣，企图为厌世代年轻人辟出蹊径，教我敬佩。在我读来这不但将东西方工作神学具体化、处境化，更延续了校园福音团契「生命影响生命」、「人对了，事就对了」的信念。意犹未尽的地方有两处：第一是讨论教会组织的角色和工作，第二是对新自由资本主义体制面的批判和建言。这应该由各行各业基督徒接力思考、创作，乐祈此书是个很好的引子。－黄亮维／内科医师、脸书《医师神学人》粉丝专页主持人

　　职场神学是当今教会牧养神学的一环，作者以活泼生动的语言，深入浅出建构合乎圣经的职场观。本书以精彩的释经与贴地的反思，探讨教会群体在新时代作见证的意义，提出工作不单是为了参与上帝国度与承担十架使命，其本身也是生命成长的属灵操练场域，更是经历上帝丰盛恩典的所在。本书用以弗所书为架构，帮助读者从永恆的愿景汲取现实的智慧；并以认识和回应基督与上帝的国度为主要思路，整合信仰与工作的入世向度，鼓励读者关怀与投入世界。读者不仅在书中得以听到自己的心声，也在作者用心的对谈中，思考自己的挣扎与出路。随着每章的导引，自我的对话也得已展开，阅读让圣灵得以转化心灵的无力与倦怠，在圣经的亮光中进一步洞悉处世之道。－潘怡蓉／中国神学研究院助理教授

　　我们这一代的职场工作者，在面对AI全面冲击所带来的未知，心境肯定是空前的迷惘与惶恐。如果这个世界就是我们得到意义的基础，我们将在不断更新变化的职场现实中，陷溺于无止尽的斜槓宇宙中，工作所应许给我们的迦南地，将在持续斜槓的身分中经历疲惫与慨叹。
　　感谢上帝，透过乐祈敏锐的洞见，邀请我们将意义重新安顿在圣经宝贵的启示里，透过以弗所书在永恆中为我们量定的身分，引导我们在意图掏空我们的职场现实中，经历向我们启示的圣经，是如此真实且大有力量。感谢上帝，透过乐祈为我们举起以弗所书的亮光，引导每位在职场步履蹒跚的工作者，不在焦虑迷惘中踽踽独行，而是踏着圣灵启示的应许，在斜槓的焦虑中安息，寻获上帝在职场生活所应许的美好心意。－庄信德／台中磐顶长老教会牧师

　　乐祈撰写的《厌世代的工作成长学》，并非经义考究式註释以弗所书，乃是描绘这群被资本主义压制的「打工族群」，可以怎样成为上主手里的美善之作。
　　教会探讨职场宣教与牧养的书刊相较先前，明显增多，但大多关注的仍是堂会本位，职场事工只为佔据策略山头，领人信主，从而扩展国度影响力。倘若读者抱着功利心态观看本书，肯定大失所望；乐祈为我们预备的是更宽宏的工作世界，我们乃是在上主恩典中借着工作来成长。
　　人不是工作的奴隶，也非追求有朝一日能奴役下属。我们不断从圣经中重新思考工作内在价值，享受做工，从而活出创造主期望的「整全丰盛」（shalom）。职场世界就是真实场景，美善与丑恶共存，这本书适切地向我们指引生命成长的方向。它不是职场信徒的求生祕笈，乃是一本体会上班族的困苦，又能结合圣经养分与职场智慧的作品。－胡志伟牧师／香港教会更新运动总干事
 

作者简介

毛乐祈

　　喜欢看山、看海，也爱看世界，一副敏锐心思和对不同事物的觉察，让他可以一路从神学、亲子教养、求学生涯，写到职场人生。他期盼用接地气的语言、贴近华人处境的方式，把上帝的心意说清楚，凭着这股热情，他为华人读者写下一本又一本的好书。

　　如今，他再次凭着一股对职场基督徒的关怀，以及自己这一路走来在职涯与上帝之间的探寻，去看见许多工作之人的需要。从在《校园》杂志开辟〈工作‧想像〉专栏开始，到亲自陪伴身旁的人，期盼能用这些年来对于工作与信仰的体察和省思，帮助每位在工作中挣扎的人，找回意义与盼望，能够正面迎击每个职场的挑战与考验。

　　他是《小老百姓神学》、《让耶稣帮你带小孩》，与《在巴比伦上大学》的作者，他也是《校园》杂志的副主编。
　　他是致力将信仰带入我们真实人生中的毛乐祈。
 

推荐序一 我们在这世代的工作使命/杨大鹏传道  013
推荐序二 找路/畲日新教授 017
推荐序三 给华人年轻世代的工作神学/钟兴政牧师 021
序  言  025

第一部 愿景篇／倦怠世界与上帝无限公司/037
第1章 写给在资本帝国的众圣徒……………………………………………………039
第2章 倦怠人生的最终回……………………………………………………………057
第3章 小心魔鬼在职场………………………………………………………………075
第4章 真知道祂，翻转工作的关键…………………………………………………093
第5章 进入花园新城「做工」………………………………………………………113
第6章 资本世界里的和平之子………………………………………………………133
第7章 卖帐篷的老刘，遇上织帐篷的保罗…………………………………………153

第二部  成长篇／成为上帝的「新」同工/169
第8章 连结云端的学习人生──恩典视界、不断成长、和好的使命……………171
第9章 人生最关键的「真实力」──真实面对内外的现实………………………191
第10章 从自利到「服务力」（1）──混乱世界中的品格养成………………………211
第11章 从自利到「服务力」（2）──体悟恩典、操练恩赐…………………………225
第12章 影响生命的「领导力」──在团队中创造文化………………………………243

后记  群魔乱舞还是与圣灵共舞？/263
附 录/271
附  註/275

 

序言
 
这本书的出生又是个意外，本来有其他题目想写。但主编仁祥不只一次提醒我以「工作」这个主题来书写，当时并无特别的感动，未正视这个「需求」。大概是觉得自己的工作经历没有太多轰轰烈烈之处，有大部分的职涯是在「温良恭俭让」的基督教机构工作，写不出洒狗血的职场暗黑面，书怎么会有看头？
 
后来转念想试试看，有几个理由。第一，内人一直在压力非常大的外资公司上班，身为soul mate，需要陪伴她工作中的喜怒哀乐。我们前阵子开始了週三晚间祷告会，一起读以弗所书，其中我试着以她工作的处境来诠释经文，发现经文里的世界意外给她许多力量。我寻思，与其去谈一个系统性的工作神学，让圣经对我们的工作说话，更为恰当。或许，这正是我可以切入的角度。
 
第二，自从写了《巴比伦上大学》之后，有更多机会接触到年轻人，感受到他们面临沉重的压力，为着毕业后将进入这残酷的资本世界中，深感焦虑与不安。更不用说已经进入职场的青年基督徒，面对低薪的处境及工作的困境，但能从教会教导中得到的帮助，相当有限。其实工作占了人生的绝大部分，甚至决定了一生，但至少在我的经验中，牧师传道人很少谈，就算谈也很难有机会谈得完整。
 
一个根本原因是，它基本上不在神学家的眼皮之下。神学院可以继续辩论他们的神学立场，但是工作却无庸置疑占据了大部分基督徒的时间与心思，甚至早已决定了我们生存的目的、塑造了身分。若没有一个完整、清晰的工作神学，我们大概只能在资本帝国的世界中，任凭宰割。
 
也因着这个原因，在《校园》杂志的工作任内，开辟了「工作‧想像」的专栏，试着让一些年轻人的榜样和挣扎，能够更多浮现出来、被人看见，希望帮助面临低薪困境的年轻人，能够用不同的想像来面对残酷的职场考验。虽然常常自认为才疏学浅，但想起应当更多承担对年轻人的责任，就不自觉勇敢起来，开始了这趟写作旅程。

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