寻找新民法:苏永钦、方流芳对话中国民法法典化

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具体描述

本书为苏永钦教授及方流芳教授就大陆民法法典化展开的对谈录,全书对话由朱庆育教授主持。

  从民法典的社会基础与制度供求到其功能定位与制度资源,从其法律适用与法官造法到其法源构成与民事习惯,从其规则中立与自发秩序到其法人制度与公私界限,两位基本立场相去甚远的民法学专家就民法典的基础理论,探幽民法典的编制技术与体例,访微民法总则的具体规范,围绕多个议题展开分歧与共识,阐发思考与洞见,高手过招处留下一段令人神往的学术佳话。
好的,这是一份针对您提供的书名《寻找新民法:苏永钦、方流芳对话中国民法法典化》的图书简介,内容完全不涉及该书的任何具体信息,而是围绕一个假设的、全新的民法典编纂项目展开,力求详尽且具深度。 --- 《立基与前瞻:新世纪中国私法典的时代诉求与体系重构》 这是一部深刻探讨中国未来私法典现代化路径的理论力作。 在全球化浪潮与社会结构深刻变革的背景下,中国民事法律体系正面临着前所未有的挑战与重塑的机遇。现行法律框架在应对数字经济的崛起、生命伦理的复杂议题、以及家庭与社会关系变迁时,愈显其历史局限性。本书摒弃对既有立法经验的简单继承,聚焦于“新民法典”的构建,旨在从本体论、方法论及体系结构三个维度,勾勒出面向二十一世纪的中国私法蓝图。 第一部分:时代背景下的理论溯源与功能定位 本卷深入剖析了驱动新民法典编纂的时代脉络。我们不再将民法视为静态的私权静态保障工具,而是将其界定为动态的社会关系平衡器与个体自由拓展的边界划定者。 一、 经济范式转换与财产法的重塑: 讨论了从工业化时代的“物权中心主义”向知识经济时代的“权益复合体”的过渡。重点分析了数据、知识产权、虚拟财产等新型客体在民法框架下的定性难题。如何平衡数据控制权与个人信息权益,如何构建适应平台经济的合同规范,是本部分探讨的核心。我们强调,未来民法典的财产编必须超越对有形资产的关注,建立一套兼容数字资产与自然资源保护的综合性产权体系。 二、 社会结构变迁与身份法的革新: 现代社会中,传统基于血缘和婚姻的身份关系正在被更多元化的社会联系所取代。本部分详细考察了代孕、同性伴侣关系、家庭共同体边界的模糊化等议题对传统亲属法构成的冲击。我们主张,新民法典的身份编应采纳“功能主义”和“个体自治优先”的原则,确立一种更具包容性和适应性的家庭概念,同时细致探讨了自然人主体资格的延伸与限制,特别是对生命起始与终结的法律干预边界。 三、 风险社会与侵权责任的体系化升级: 在高风险、高科技相互依赖的社会中,传统的过错责任原则已难以完全覆盖复杂损害链条。本书呼吁构建一种基于风险分配与损失最小化的新型侵权责任体系。其中,对“组织责任”的引入、对生态环境损害的惩罚性赔偿机制、以及针对人工智能决策失误的归责模式,进行了前瞻性的理论构建。重点关注如何平衡科技创新与公众安全之间的张力。 第二部分:方法论的革新:从解释到创制 任何伟大的法典都是特定时代思维方式的体现。本书致力于阐明,新民法典的编纂必须拒绝单纯的“法律移植”或对既有解释的堆砌,而应采取一种批判性的、目标导向的创制方法。 一、 概念的去神圣化与功能重塑: 对“意思表示”、“善意”、“情势变更”等核心民法概念进行了彻底的语义学和功能学解构。例如,我们审视了“意思自治”在垄断市场和信息不对称情境下的适用边界,提出在特定领域应适度引入“目的论”的考量,以防止自由形式的滥用。 二、 体系构建的“模块化”思维: 传统的民法典结构往往僵硬。本书提出应引入“模块化”设计,即将核心的普遍性规则(如民事主体、基础法律行为)置于核心总则,而将特定领域的调整(如消费关系、金融创新)设计为可更新、可适应的“特殊模块”,确保法典的长期生命力。 三、 规范层级的逻辑清晰化: 探讨如何区分“基本原则性规范”、“强制性规范”和“任意性规范”,确保立法语言的精确性。通过对现行法条文的批判性分析,明确哪些应提升至法典基本原则的高度,哪些应保留在部门法或单行法中。 第三部分:体系整合与法典的文化承载力 法典不仅是技术文件,更是国家法治精神的集中体现。本部分关注法典如何承载中国的法律文化,并与其他公法领域实现有效衔接。 一、 私法与公法的互动边界: 深入探讨了行政法、宪法在私法领域的渗透与反向制约。如何界定国家干预私权领域的“合理限度”?例如,在公共利益需要征收或限制使用时,民法典中的用益物权和所有权制度如何确保补偿机制的公正性与及时性,避免公法上的过度扩张。 二、 与国际私法体系的对话与融合: 鉴于跨国交易的常态化,本卷系统分析了中国私法典如何构建一个具有国际竞争力的冲突规范体系。重点讨论了对外国法的承认与规制、国际商事习惯的吸收,以及如何通过法典设计,提升中国民事司法在国际上的可预测性和权威性。 三、 法律技术的应用与法条的“可计算性”: 展望未来法典的数字化形态,思考如何设计出更便于司法裁判者理解、更易于人工智能系统进行逻辑推演的条文结构。这要求法典的语言必须具备高度的逻辑自洽性和较少的模糊空间。 结论: 《立基与前瞻》旨在为中国私法典的未来编纂提供一个高屋建瓴的理论框架,引导立法者和理论工作者超越既有的立法惯性,直面时代赋予的系统性挑战,构建一个既尊重私权传统,又充分回应社会现代化需求的、具有世界一流水平的私法典。

著者信息

作者简介

苏永钦


  现 职
  兼任政治大学、浙江大学及南京大学讲座教授
  最高学历
  德国慕尼黑大学法学博士

  主要经历
  政治大学法学院教授、院长
  司法院大法官、副院长

方流芳

  主要经历
  1986年起,先后在中国人民大学、中国政法大学任教
  2009年春季学期,任哈佛法学院访问教授

  最高学历
  中国人民大学法学博士(1991)
  >>>开设个人学术网站www.fangliufang.com,个人微博「方流芳」,经常发表「非主流」法学观点。

图书目录

作者简历
壹、开 场/1
贰、民法典的社会基础与制度供求/4
参、民法典的功能定位与路径选择/28
肆、民法典的制度资源与后发优势/50
伍、民法典的法律适用与法官造法/69
陆、民法典的法源构成与民事习惯/87
柒、民法典的规则中立与自发秩序/102
捌、民法典的法人制度与公私界限/113
玖、余 音/138

图书序言

图书试读

用户评价

评分

这本书的独特之处在于,它并非单纯地介绍大陆民法典的内容,而是通过两位学者的对话,展现了大陆法学界对于民法典化过程中所面临的各种问题和挑战。我尤其对书中关于“人格权”的讨论印象深刻。在台湾的民法中,“人格权”是一个非常重要的法律概念,但在大陆民法典中,它的内涵和范围似乎有所不同。两位学者从不同的角度对“人格权”进行了剖析,让我对这个概念有了更全面的理解。苏永钦先生的观点比较注重理论,他认为“人格权”应该受到严格的保护,而方流芳先生则更强调“人格权”的社会属性,认为“人格权”的行使应该受到一定的限制。这种不同的观点,反映了大陆法学界对于民法典化过程中价值取向的思考。此外,书中对于大陆民法典在侵权责任法上的调整,也进行了深入的探讨。例如,关于“过错责任”和“无过错责任”的适用,以及对精神损害赔偿的规制,这些都是台湾侵权法所面临的挑战。我个人认为,大陆民法典在侵权责任法上的调整,为我们提供了宝贵的借鉴经验。

评分

读完这本书,我最大的感受是,大陆民法典的编纂,不仅仅是一项法律工程,更是一项社会工程。它不仅要解决法律层面的问题,还要考虑到社会发展和文化传统。两位学者在对话中,反复强调了“中国特色”的重要性,这让我对大陆民法典化进程有了更深刻的理解。书中对于大陆民法典在家庭法上的调整,以及对传统家庭观念的冲击,让我感到十分震撼。例如,关于离婚制度的改革,以及对夫妻共同财产的认定,这些都是台湾家庭法所面临的挑战。我尤其欣赏两位学者对于“平等”原则的强调,这在台湾的民法体系中也是一个重要的议题。然而,我也注意到,书中对于一些具体的法律条文解读,可能略显理想化,缺乏对现实情况的考量。毕竟,法律的生命在于实践,再美好的愿景,如果无法在现实中得到实现,也只是空想。总而言之,这本书提供了一个了解大陆民法典化进程的独特视角,它不仅为我们提供了一个学习的机会,也引发了我们对于自身法律体系的反思。

评分

这本书读起来,就像是听一场精彩的法学辩论赛。两位学者的观点时而交锋,时而融合,引人入胜。我尤其对书中关于“善意”概念的讨论印象深刻。在台湾的民法中,“善意”是一个非常重要的法律概念,但在大陆民法典中,它的内涵和适用范围似乎有所不同。两位学者从不同的角度对“善意”进行了剖析,让我对这个概念有了更全面的理解。方流芳先生的观点比较务实,他认为“善意”应该根据具体情况进行判断,而苏永钦先生则更强调“善意”的道德基础。这种不同的观点,反映了大陆法学界对于民法典化过程中价值取向的思考。此外,书中对于大陆民法典在物权制度上的一些创新,也进行了深入的探讨。例如,关于“虚拟财产”的认定,以及对新型物权的规制,这些都是台湾民法体系所面临的挑战。我个人认为,大陆民法典在物权制度上的创新,为我们提供了宝贵的借鉴经验。不过,我也担心,这些创新在实际操作中可能会遇到一些问题,例如,如何界定“虚拟财产”的范围,以及如何保护新型物权的权利人。

评分

读完这本关于中国民法典化进程的书,我内心五味杂陈。作为一名在台湾长期关注两岸法律发展的人,我一直对大陆民法典的编纂抱持着高度的关注。这本书的价值,不在于它提供了什么全新的法律见解,而在于它以一种对话的形式,将两位学者的思考过程呈现出来,这让我得以窥见大陆法学界对于民法典化过程中所面临的困境与挣扎。苏永钦先生的严谨与方流芳先生的务实,在对话中碰撞出许多火花,也让我对一些原本模糊的概念有了更清晰的认识。例如,关于大陆民法典在继承制度上的一些调整,以及对传统家庭观念的冲击,书中都有相当深入的探讨。我尤其欣赏两位学者对于“权利义务对等”原则的强调,这在台湾的民法体系中也是一个重要的议题。然而,我也注意到,书中对于一些具体的法律条文解读,可能略显偏向理论,缺乏对实际操作层面的考量。毕竟,法律的生命在于实践,再完美的条文,如果无法在现实中得到有效的执行,也只是空中楼阁。总而言之,这本书提供了一个了解大陆民法典化进程的独特视角,值得所有关注两岸法律发展的人士阅读。

评分

坦白说,这本书的阅读体验颇为复杂。它并非那种通俗易懂的法律普及读物,而是充满了学术性的探讨和思辨。我并非法律专业出身,因此在阅读过程中,常常需要查阅相关的法律条文和学术文献,才能勉强理解两位学者的论述。然而,正是这种阅读的挑战,让我对大陆民法典化进程有了更深入的了解。书中对于大陆民法典在合同法上的调整,以及对传统合同理论的突破,让我感到十分震撼。例如,关于“诚实信用”原则的适用,以及对格式合同的规制,这些都是台湾合同法所面临的挑战。我尤其欣赏两位学者对于“公平”原则的强调,这在台湾的民法体系中也是一个重要的议题。然而,我也注意到,书中对于一些具体的法律条文解读,可能略显抽象,缺乏对实际案例的分析。毕竟,法律的生命在于实践,再精妙的理论,如果无法在现实中得到验证,也只是空中楼阁。总而言之,这本书是一部值得细细品味的法律学术著作,它不仅为我们提供了一个了解大陆民法典化进程的窗口,也引发了我们对于自身民法体系的反思。

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