爸爸寄来的经济学情书:一个父亲对女儿诉说的资本主义忧郁简史

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原文作者: Yanis Varoufakis
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  • 经济学
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具体描述

  「给爸爸一点时间,我要带妳参加一场思考世界的实验」

  世界上不公平为何这么多?
  「市场社会」到底出了什么事?
  以及人类遇上资本主义后的一切问题与挑战。


  本书作者雅尼斯.瓦鲁法克斯曾在各类场合出现在各国元首、诸多专家会议以及世界无数的学生面前。现在,这位着名的行动主义者及前任希腊财政部长,要面对一位重要且难应付的听众。在这本书里,他准备回答他女儿齐尼亚一个看似简单的问题。

  最近,妳曾问我一个问题:「爸爸,世上的不公平为什么如此之多?人类有这么愚笨吗?」

  利用简单的语言与生动的例子,瓦鲁法克斯解释经济里每一项你我必须知道的重点:包括它的运作方式、从何开始、何以对某些人有利也让某些人一贫如洗。作者在谴责银行与政客之余,他亦解释了国家里不平等现象的历史缘由,质疑「万物皆有价格」的观念四处充斥,并证明经济的不稳定是一种慢性风险。

  瓦鲁法克斯自始自终保持专业但不神秘的写作心态,引用齐尼亚儿时听过的故事,以及各式各样为人熟知的小说与电影,包括了《科学怪人》与《骇客任务》等,让他这门经济课引人入胜又易懂。他以家长的视角写作,目的是教育下一代这个时代中的基本问题—并且在具备该有的知识下,能对抗现行制度的失败与困惑,并指往一条更符合多数人福祉的经济与民主体制替代道路。

名家推荐

  「非常易懂易读,深剖人性,极富原创力…(这本书是)完美时间点出现的强大民主工具。」
  娜欧蜜.克莱恩(Naomi Klein),思想名着《No Logo》及《震撼主义》等书作者

  「瓦鲁法克斯以流畅的文笔与热情,抽丝剥茧地叙述了资本主义的历史…想更了解银行『黑色魔法』的人,眼前这本就是最好选择。」
  萝拉.加莫森(Laura Garmeson),《金融时报》

  「充满优雅、魅力以及爱的一本作品;透过古典神话以及现代电影,包括《浮士德》里的邪灵乃至于《骇客任务》,看穿货币、机器设备与市场的秘密。」
  詹姆士.盖尔伯斯(James K. Galbraith),《不公》(Inequality)、《Welcome to the Poisoned Chalice》等书作者

  「(瓦鲁法克斯保证)以每个人皆懂得语言来解释经济,替代充斥着行话、伪科学语言的主流经济学…(他让)读者开始使用新语言,戳破一个接着一个的神话。」
  安娜.敏顿(Anna Minton),《卫报》

  「对市场经济具启发性与巧妙的观点。这本书虽易读易懂,却不会过度简单……尤其是银行那一章节运用时间旅行隐喻的方式,解释银行在支持生意人以及经济成长中所扮演的角色与危险性。书里其他段落则利用《星际争霸战》、《科学怪人》及伊底帕斯王…以全新观点来检视熟悉的观念。」
  杜诺荷(Paschal Donohoe),爱尔兰共和国财政部长,发表于《爱尔兰日报》
 
好的,这是为您构思的一份关于一本名为《爸爸寄来的经济学情书:一个父亲对女儿诉说的资本主义忧郁简史》的书籍简介。请注意,这份简介将专注于构建一个引人入胜的故事背景和主题框架,不包含原书的任何具体内容或情节。 --- 书籍简介:时代的侧影与个体的情感流转 一部关于在宏大叙事中寻找个人坐标的深度私语,一封写给未来的、关于现代困境的温柔剖白。 我们生活在一个前所未有的时代。信息洪流裹挟着我们,经济的脉搏以惊人的速度跳动,而个体的情感,则如同被抛入时代的巨型迷宫中的微小石子,努力寻找着方向。 本书并非传统的学术专著,也非简单的个人回忆录,它更像是一座跨越代际的对话之桥,试图在冰冷的经济结构与炽热的人类情感之间,搭建起一座可以被理解的桥梁。它探讨的是我们如何与我们所身处的这个庞大、复杂且时常令人感到疏离的“现代性”共存。 核心主题:在结构与个人之间游移的焦虑与温情 在本书中,叙述者——一位带着深刻历史洞察力的观察者,同时也是一个身处现代社会结构的普通人——以一种近乎私密的笔触,审视着我们这个时代的底色。他关注的并非枯燥的数字或抽象的理论模型,而是这些宏观力量如何渗透到最微小的生活场景中,影响着每一个选择、每一次心跳。 第一部分:透明的结构与模糊的界限 开篇部分,作者首先描绘了当代社会图景的几个关键特征。他深入探讨了“效率”这一现代美德的内在张力——它如何驱动了前所未有的物质丰裕,又如何无形中抽离了人与人之间最原始的联结感。 这里涉及的主题是关于“可见的代价”。作者描摹了现代生产链条的无限延伸,这种延伸带来的是对流程的掌控感的削弱。当商品从遥远的地方抵达我们手中时,其背后所蕴含的劳作、环境的变迁以及被时间挤压的个体生命,构成了我们日常生活中难以察觉的背景音。他试图让读者看见那些被光鲜亮丽的表象所遮蔽的、关于价值交换的复杂伦理困境。 这种结构性探讨并不停留于批判,而是转向了对“疏离感”的细致捕捉。在人与人之间距离被技术无限拉近的时代,我们发现彼此的心理距离反而可能在拉远。这种新型的集体孤独,是作者试图用细腻的笔触去描摹的时代侧影。 第二部分:时间、记忆与不可量化的价值 本书的叙事核心,逐渐从宏观的经济结构,转向了时间维度的沉思。作者以一种近乎诗意的反思,探讨了现代生活对“慢”的驱逐。 在高度优化的日程表和永不休止的“可能性”面前,什么是真正值得我们用生命去投入的?作者提出疑问:我们是否正在用那些无法被量化、无法被计入生产力的情感、记忆和无目的的沉思,去交换那些可以被清晰标价的物质成果? 记忆的堆叠与遗忘,成为衡量价值的另一把尺子。书中通过一系列冷静的观察,探讨了“传承”的意义。当过去被快速迭代的信息和技术所覆盖时,旧有的经验和教训如何得以保留?这种对记忆的重视,实质上是对一种更深层次、更稳定的人类经验的渴求,它试图在瞬息万变的潮流中,锚定一个不变的情感基点。 第三部分:个体选择的重负与温柔的抵抗 随后的篇章转向了对个体行为模式的深刻剖析。面对无处不在的竞争压力和对“成功”的统一标准,个人如何定义自己的“足够”? 作者描绘了现代人在职业选择、消费习惯乃至人际关系中,所承受的无声的“优化压力”。这种压力并非来自某一个具体的指令,而是来自整个社会氛围的趋同性。在这种氛围下,任何偏离主流路径的选择,都可能被视为一种“不经济”或“效率低下”。 然而,本书的高光之处,在于它没有陷入绝望的泥淖。它以一种克制而充满力量的语调,探讨了“温柔的抵抗”——那种不以颠覆性的姿态,而是通过对生活细节的精微把握、对人际关系中真诚投入的坚持,来重塑个人意义空间的方式。这是一种对纯粹工具理性(Instrumental Rationality)的反思,呼唤着回归到人性的基本需求:联结、共情与慢享。 全书基调:洞察的冷静与情感的温度 全书的文字风格介于严谨的思辨与真挚的絮语之间,兼具学者般的审慎和长者般的慈悲。它既有对当代经济现实的清醒认识,又不失对人性深处温暖角落的眷恋。它提供给读者的,不是一套现成的解决方案,而是一个可以安心停下来,重新审视自己与世界关系的空间。 这是一本关于如何理解我们所继承的这个复杂世界的指南,它邀请每一位在时代洪流中感到迷茫的读者,一同在理性的分析和感性的体悟中,找回属于自己的清晰坐标。它是一份献给未来的、关于如何带着智慧和爱,度过这充满不确定性的时代的思考结晶。 ---

著者信息

作者简介

雅尼斯.瓦鲁法克斯 Yanis Varoufakis


  前任希腊财政部长,亦为国际草根性运动DiEM25的共同创办人,该运动目的是为复兴欧洲的民主而努力。他曾着有《房里的成人》(暂译)、《全球牛头怪》(暂译)、《弱者受苦,他们该怎么做?》(暂译)等书籍。在美国、英国与澳洲等地大学教学多年之后,他目前是希腊雅典大学的经济学教授。

图书目录

前言
第一章    世上不公平何其多
第二章    市场社会的诞生
第三章    债务与利益的结合
第四章    银行的黑色魔法
第五章    两个自我应验的市场
第六章    令人焦虑的科技
第七章    非政治货币的危险魔力
第八章    愚蠢的病毒?
结语

 

图书序言

前言

  这本书的诞生可回溯于2013年,当时有间希腊出版社邀请我撰写一本给年轻人阅读的经济学书籍。我之所以允诺,是因为我坚信经济制度非常的重要,并非只限于经济学家们研究的学问。

  假如我们要建造一座桥梁,最好把这项工作交给工程师等专家们;倘若我们要进行手术,最好找外科医师来操刀。但是,在美国总统带头公开争夺科学资源以及孩子们也回避科学的世界里,能让科学普及于各地的书籍是非常重要的。因为让大众都能普遍重视科学知识,反倒可以对科学界形成保护,进而为社会缔造出更多所需要的专家们。不过,本书却与众多目的为了普及科学而出版的书并不相同。

  身为一名经济学教师,我一直认为,若不能用年轻人的话语解释、说明经济,我将是一名非常无能的老师。但随着时间的推移,我逐渐发现一项与我的专业相互矛盾的现象,这让我更觉得毫无头绪:当经济模型变得愈科学,这些模型与现存于经济制度中的现实之关联性,就变得愈低。这个现象与物理、工程学以及其他科学领域正好相反,因为在物理、工程等科学领域里,只要愈是精密、复杂的科技,愈能反映出真实世界的运作。

  正因如此,我这本书的目的并不是要让经济学变得普及:这本书若能成功大卖,读者应该可以慢慢掌控并改善自己的经济,同时亦将会明白,只要了解经济制度后,就会发现体系里这群自以为专家或经济学家的人,几乎都是错误的。让人人都能对经济畅所欲言,是一个健全且真正民主社会的前提与必备条件。可是经济的起伏表现,却支配着我们的生活;它的力量,对我们的民主反而是一种嘲讽;它触及到我们的灵魂深处,改变我们的希望与期待。假如我们把决定的权利都让给这些专家,就等于是把所有重要的决策权交给他们。

  我同意撰写此书,还有另一个原因。我的女儿齐尼亚几乎在我的生活里缺席,她居住在澳洲而我住在希腊,我们一直相隔两地,即使有时间见面,相聚的时间也十分短暂。因此这这本书像是在有限的时间里与她说话聊天,一直让我意犹未尽。

  撰写本书是一件开心的事;这是我所写过唯一一本不需要註释、参考资料或与学术或政治相关的书籍。与那些「严肃正规」的书不同的地方是,我以我的母语撰写此书。事实上,我只是坐在爱琴娜(Aegina)岛上的家里,望着萨罗尼克湾(Saronic Gulf)以及远方的伯罗奔尼萨山脉(Peloponnese)随兴书写—没有任何计画、暂定的内容目次或是依循的蓝图草稿。我总共只花了九天时间完成,中途偶尔游泳、划船休息一下,或是在傍晚陪着个性宽容且非常支持我的伴侣黛安外出。

  当这本书在希腊出版一年之后,我的生活整个改变了。希腊与欧洲经济体的瓦解,让我坐上了财政部长的位置,而这个位置正处于我的选民以及全球寡头政府严重冲突的暴风中心里。同时,也正因这个新职位,这本书被翻译成数种语言,我的理念在法国、德国、西班牙以及其他各地获得许多回响。唯一没有翻译的主要语言是英语。

  如今,衷心感谢雅各.莫(Jacob Moe)的协助将本书从希腊语翻译成英文,以及英国企鹅出版社(Penguin Random House)的工作人员,特别是威尔.汉蒙(Will Hammond),将此书以我惯用的写作语法,呈现在读者面前。

  2015年我异常痛苦的撰写完另一本书《房间里的大人》(Adults in the Room)—真实记载该年与欧盟、欧洲央行与国际货币基金组织痛苦的谈判与过招过程,之后我立即投入本书的重新编辑。把这本书重新以英语出版是一段非常疗癒的过程:让一个陷入破碎与沉沦经济漩涡的人,能从试炼与苦难中逃离。 这段过程让我重新找回已长久迷失、曾经平心静气写作的自己;没有媒体持续不断的攻击骚扰,得以从事我一直所热爱的事:为发现自己的真实想法而尽所能的自我挑战与反驳。

  我们往往在对资本主义的问题不够了解的情况之下,就对此议题进行辩论,这是我们日常中常见的问题。因此2017年六月,当我在进行本书的英文编辑的某一周里,同样是在爱琴娜岛上,同样望着相同的海洋与山脉,我决定放弃英国脱欧、希腊脱欧、川普、希腊以及欧洲经济危机等议题,转而开始与我女儿讨论抽象的资本主义。因为,若未能好好认识这个支配影响我们生活的怪物,根本说不过去。

  看过本书内容的读者们,或许会对于书中完全没有提及「资本」或「资本主义」而感到惊讶。我决定舍弃这些字眼,并非这些字有错,而是因为这些字眼过于沉重,会妨碍我们了解事情的本质。因此,我不使用资本主义等词汇,而採用「市场社会」(market society)等字语;舍弃了「资本」后,读者会看到更多像是「机器」(machinery)以及「生产的生产工具」(produced means of production)等一般用语。若可以避免,又何必要使用艰涩的行话呢?

  至于我的影响与资料来源,我承认:撰写这本书犹如行云流水,只花费了短短九天便完成,这本书里充满了诸多我有意及无意间所借来、掠取的观念、段落、理论以及故事;而这些想法及文章,从1980年代早期便开始形塑我的思维,并且帮助我作为教学教材,让学生及听众免于昏昏欲睡。我虽不可能一一列出完整的书籍名单,但脑海中确实想到了几本重要着作。

  文中提到的几本文献与诗集,以及科幻电影,若没有这些着作,我觉得很难去理解现状;除此之外,这里我还要提及四本书:第一本是贾德.戴蒙(Jared Diamond)所着的《枪炮、病菌与钢铁:人类社会的命运》,它是本书第一章中,用来解释社会不公平、最终造成种族刻版印象的故事基础。理查.提姆斯(Richard Titmuss)的《礼物关系》(The Gift Relationship)中对于血液市场的讨论,强化了在卡尔.波兰尼(Karl Polanyi)的名着《鉅变:当代政治、经济的起源》(The Great Transformation)书中,首度被提出的观念。海尔布鲁诺(Robert Heilbroner)的《俗世哲学家》(The Worldly Philosophers),以及小说家玛格丽特.爱特伍(Margaret Atwood)的《债与偿》(Payback),尤其是后者,或许是对债务描述最棒、最有趣的书籍,我毫无保留的推荐。

  最后,无庸置疑的是,我得再次提到马克思、还有古代雅典时期的悲剧作家们、凯因斯对所谓「合成谬误」(fallacy of composition)的剖析、以及近代布莱希特(Bertolt Brecht)的讽刺与见解。他们的故事、理论以及令人念念不忘的思维,萦绕在我的每个想法里,也展现在本书的字里行间内。
 

图书试读

(摘录自第一章)
 
第一章 世上不公平何其多
 
所有婴儿都是赤裸来到这个世上,但少数孩子一出生,立刻拥有从精品店买来的昂贵衣裳穿,而于此同时的多数孩子,身上只有破布旧衣蔽体。当孩子们长大一点后,有些小孩再也不喜欢亲戚或祖父母买给他们的新衣服,他们开始喜欢其他的礼物,例如最新款的苹果手机;可是同时间里,却还有许多儿童,他们卑微的梦想只是期待拥有一双完整的鞋子可以穿去上学。
 
我们的世界正是被这种不公平所划分。从小妳似乎就可以感受到这项差异的存在,即使妳在日常生活里,未曾真正体会过;而妳不曾真正体会过的原因,是因为妳就读的学校里,并不会有生活在贫困匮乏或是暴力下的孩子们,而这样的孩子却占了这世上的多数。最近,妳曾问我一个问题:「爸爸,世上的不公平为什么如此之多?人类有这么愚笨吗?」我的答案并不能令妳满意,就连我自己也不满意。因此,让我用另一个问题,再试着回答妳一次。
 
澳洲土着为何不入侵英格兰?
 
妳在雪梨居住长大,相信妳的学校老师已经花了许多时间与课程,让妳与同学们了解到:百年前的「白种」澳洲人,曾对这国家的原始居民——澳洲土着,犯下了极不公平事蹟;白种欧洲殖民者践踏原始居民的灿烂文化,已经超过了两世纪;由于数世纪以来的暴力、窃盗与羞辱,原始居民至今仍居住在非常贫穷的环境里。可是,妳可曾想过,为什么是英国人入侵澳洲、佔领澳洲土着的土地,把他们几乎灭族,而不是相反的情况?为什么不是澳洲土着,佔领英格兰的多佛港,迅速攻占伦敦,杀害了想要反抗的英国人,包括英女王呢?我打赌,妳们学校一定没有老师胆敢提出这个问题。
 
然而,这个问题十分重要,倘若我们不假思索的回答,很可能轻率地接受了「欧洲人比较聪明且有能力」的看法——这肯定是当时殖民者的观点——或是「澳洲土着个性温和,因此无法成为野蛮残忍的殖民者」的观念。假如这是对的,后者立论成因的归结,与前者大致是相同的:它们皆指欧洲白人与澳洲土着在本质上本来就不一样,毋须特别解释其成因与理由;而且,白人对澳洲土着以及其他人所犯下的罪刑,也找不出其他更好的合理化说法。

用户评价

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说实话,**《爸爸寄来的经济学情书:一个父亲对女儿诉说的资本主义忧郁简史》**这个书名,一开始让我觉得有点…嗯,文艺?或者说,有点“矫情”?经济学怎么能跟“情书”扯上关系呢?而且还是“忧郁”的“简史”。听起来就不是那种能让人立刻抓重点、获得实用技巧的书。但是,越是这样,反而越是让我好奇。在一个充斥着效率至上、结果导向的时代,一本以“情书”为载体,讲述“忧郁”的经济学,这本身就带有一种反叛和深刻。我忍不住去想,这个父亲,他一定是一个非常细致的观察者,一个对生活充满思考的人。他看到女儿成长在这个资本主义的洪流中,感受到那些无法言说的压力、困惑和失落,所以他选择用一种最温柔、最私密的“情书”方式,来为女儿梳理这一切。他不是在教女儿“怎么做”,而是在告诉女儿“为什么会这样”。“简史”二字,又暗示了它会有一定的时间跨度,也许会从工业革命说起,一路讲到我们现在所处的数字时代,在每一个重要的转折点,都加入他自己对资本主义“忧郁”的注解。我想要看看,他是如何将宏大的历史叙事,融入到一种个人的、父女间的温情表达中的。这种结合,本身就充满了张力,让我对接下来的阅读充满了期待。

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“经济学情书”?“资本主义忧郁简史”?当我看到**《爸爸寄来的经济学情书:一个父亲对女儿诉说的资本主义忧郁简史》**这个书名时,我的第一感觉是,这本书的作者一定是一位极具人文关怀的经济学者,或者是一位对社会有着深刻洞察力的父亲。在我以往的认知里,经济学总是与客观、理性、量化这些词汇挂钩,而“情书”和“忧郁”则充满了主观、感性、甚至一丝颓废。将这几者并置,本身就充满了张力,也足够引人遐想。我迫切地想知道,这个父亲,是如何将一种看似冷冰冰的社会科学,转化为一种充满个人情感的“情书”?他所说的“忧郁”,又是指向了资本主义发展过程中哪些具体的、令人扼腕的方面?是关于过度竞争带来的个体焦虑?是关于资源分配不均造成的社会裂痕?还是关于技术进步背后隐藏的伦理困境?“简史”这个词,又暗示了这本书将梳理资本主义发展脉络,从历史的宏观视角,来审视当下的“忧郁”。我期待这本书能够以一种独特而温暖的方式,帮助我理解我们所处的时代,不仅仅是关于经济的数字和报表,更是关于生活在其中的人们,那些或明或暗的情感波动。这感觉更像是一次心灵的对话,而非知识的灌输。

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第一眼看到**《爸爸寄来的经济学情书:一个父亲对女儿诉说的资本主义忧郁简史》**这个书名,我当下脑中的第一反应就是:“这肯定不是一本教你如何快速致富的书。” 现代社会,经济学常常与“增长”、“效率”、“竞争力”这些词紧密相连,似乎是所有人都应该掌握的生存技能。但“情书”和“忧郁”,这两个词汇的加入,瞬间将这本书拉到了一个非常不同的维度。这是一种邀请,邀请读者进入一个更深沉、更具反思性的空间。一个父亲写给女儿的“情书”,这本身就带有一种极度的私人化和情感化的色彩,而当这情书的内容是关于“资本主义忧郁简史”时,我感觉作者不仅仅是在分享经济学的知识,更是在分享他对整个现代社会运行机制的理解,以及在这种理解下产生的复杂情感。我非常好奇,他会如何描绘资本主义发展过程中那些不为人知的“忧郁”时刻?这些“忧郁”是否与我们现在所经历的社会现象息息相关?比如,工作与生活的失衡,消费主义的空虚,社会阶层的固化,技术进步带来的疏离感等等。这本书,似乎不是要提供解决方案,而是要提供一种理解的视角,一种带着温度和深度的方式,去面对我们身处的这个既令人着迷又令人疲惫的经济世界。

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这本书名着实令人好奇,**《爸爸寄来的经济学情书:一个父亲对女儿诉说的资本主义忧郁简史》**。光是听名字,就有一种温暖又带点忧伤的复古感。我一直觉得,经济学这东西,听起来就跟复杂的公式、图表和冷冰冰的数字划上等号,离我们普通人的生活,甚至是感情,似乎有着十万八千里的距离。但“情书”这个词,瞬间打破了这种刻板印象,它暗示了一种人性的温度,一种带有情感色彩的解读。我很想知道,一个父亲是如何将如此“硬核”的学科,用一种“情书”的方式,写给他的女儿?这中间一定有着无数的观察、反思,甚至是心疼。父亲对女儿的爱,本身就是一种最真挚的情感表达,而如果这份表达中,还包含了对我们所处的这个“资本主义”世界的细腻体察,以及随之而来的“忧郁”情绪,那这本书岂不是像在跟我们分享一个他独有的、充满哲思的视角?我猜想,这本书里一定有许多我从未想过的角度,去理解这个我们每天都在经历,却未必真正懂透的经济社会。也许,它不是在教你如何炒股,如何赚钱,而是让你更深刻地理解,为什么我们会有今天这样的生活,为什么有些东西会让你感到不安,又或者,为什么有些看似合理的现象,背后隐藏着令人叹息的逻辑。我特别期待,这本书能够用一种柔软的方式,触动我对经济学最表面的认知,让我看到它背后所承载的,一个时代的悲欢离合。

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刚看到**《爸爸寄来的经济学情书:一个父亲对女儿诉说的资本主义忧郁简史》**这个书名的时候,我脑海里就冒出了无数个问号。经济学?情书?父亲?女儿?资本主义?忧郁?简史?这些词语组合在一起,感觉像是几个完全不搭界的元素被硬生生捏合在一起,但又带着一种莫名的吸引力。我在想,这个父亲究竟抱着怎样的心情,去给他的女儿写这样一封“经济学情书”?是希望女儿能看懂我们这个世界的运行规律,还是想在女儿心中播下一颗批判的种子?“资本主义忧郁简史”这个副标题更是勾起了我的好奇心,它似乎在预示着,这不仅仅是一堂经济学启蒙课,更是一次关于现代社会集体情绪的探讨。我很好奇,作者会从哪些历史的节点切入,来讲述资本主义的发展脉络?那些我们以为是进步的、是常态的现象,在他眼中又会呈现出怎样的“忧郁”底色?会不会有关于消费主义的焦虑,关于贫富差距的无奈,关于技术进步带来的疏离感?我猜想,这本书的叙述方式一定不会是枯燥的理论堆砌,而是充满了父亲特有的那种语重心长,那种对女儿的期盼与担忧交织的情感。我想,它可能不像一本教科书,更像是一场深夜的促膝长谈,带着父亲的智慧和对这个世界的复杂情感,一点一点地展现在我们眼前。

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