　　贾伯斯最后的礼物
　　苹果电脑创办人史蒂夫・贾伯斯不止推出种种划时代的创新，也筹划了自己告别式的所有环节。2011年，在史丹福大学举行他的告别式上，每位来宾都收到一个褐色的盒子，里面装的是他送给至亲好友最后的礼物——《一个瑜伽行者的自传》。这本书陪伴他多年，给他灵性上支撑，走向事业巅峰，不管何时，直到生命的最后，还是要内返，这是他最后要大家思考的讯息。

　　一本给所有寻道者的心灵之书
　　《一个瑜伽行者的自传》何以撼动人心？这本书是少见灵性大师亲自执笔的着作。英文原版于1946年首度发行，长销逾半世纪，已被译成五十种语言，撼动世界数百万人的灵魂，堪称最广为人知的瑜伽书，也是最有影响力的灵性经典。

　　作者尤迦南达是印度着名的瑜伽行者、近代重要的灵性导师。二十多岁时，便离乡背井，到海外弘扬克利亚瑜伽，旅居美国三十余年，在洛杉矶圆寂。他瑜伽累世的修行，与对于《圣经》的熟稔，搭起东西方的桥梁，救度世间无数悲苦的灵魂。

　　《一个瑜伽行者的自传》是一本从通灵少年蜕变为一代宗师的真实告白，记录了尤迦南达一生的传奇故事，他毫无保留地呈现了一个修行者的追寻与挣扎，除了记载与当时桂冠诗人泰戈尔、圣雄甘地的会面与心灵交流，更重要的是记载了克利亚瑜伽宗师巴巴吉与圣尤地斯瓦尔等重要瑜伽行者的神奇事蹟，并从科学的角度分析奇蹟的生成、宇宙运行的道理，揭露二元世界幻相的面纱。

　　本书根据大师初版原稿翻译，为无节译的完整中文版，收录大师多幅珍贵的照片，是所有寻道者必读的心灵之书。

　　●新世纪灵性经典
　　苹果公司创办人贾伯斯iPad唯一下载，每年重读之书。
　　●跨时代的精神导师
　　带领猫王、披头四吉他手乔治．哈里森追求生命的解脱之道。
　　●全新无删节中译本
　　中文新译，1946年原版完整呈现，收录大师的珍贵影像。

诚挚推荐

　　托马斯．曼／《魔山》、《浮士德》作者：「感谢大师让我窥见这迷人的世界。」

　　《纽约时报》：「这份瑜伽纪录，十分稀有。」

　　《新闻周刊》：「这是精神文学的经典之作，内容深刻，笔调幽默风趣，情节栩栩如生，引领读者进入向往的灵修世界。」

　　伊文茨博士／《西藏度亡经》作者：「尤迦南达大师以详实的记录，带领我们走入一个神圣、美好，而尚不为人所熟知的瑜伽世界。」

　　宇色：「台湾通灵人何其多，大家跳过了实修直接进入了神通世界，在《一个瑜伽行者的自传》你会看见真正的实修，以及实修者真正的身心煎熬与徬徨。」

著者信息

作者简介

尤迦南达 Paramhansa Yogananda, 1893-1952

　　有一个与众不同的男孩，他的前世是喜马拉雅山的瑜伽行者。他转世后仍一心求道，希望回到前世记忆中的圣山，于是小小年纪，好几次逃家。后来父亲拗不过他，只好让他游历印度圣地，遍访高僧。男孩秉持着对神的信心，勇闯天涯，只是，他还不知道，长大后将远赴异乡。

　　男孩皈依上师圣尤地斯瓦尔，师公是让古老的克利亚瑜伽重见天日的圣人——拿希里．玛哈赛。他十七岁出家，法名是尤迦南达，意思是和神结合（yoga），得到无上的喜乐（ananda）。多年后，上师赐予他「帕拉宏撒」的头衔，意为悟者，也代表他和神建立了稳固的关系，从此天人合一，无有间断。

　　一九二零年八月，这位年轻的印度瑜伽行者，带着上师的祝福，到美国展开长达三十多年的弘法之旅。他把印度瑜伽古老的智慧带到西方，指点世人探索生命的奥祕，引领迷惑的众生，找到灵魂的方向。

　　他在美国创办了悟真会（Self Realization Fellowship），并勤于笔耕、四处演讲；他教导世人，虽然各种宗教仪轨不同，但起源与本质，并无二致；所有的宗教、灵性修持，都是让人忆起神的爱，了悟真我的本质。尤迦南达也在多方面，努力揭示印度教与基督教的深层关联，搭起东西方相互了解的桥樑；也创作了许多诗歌，赞颂造物主的伟大。

　　他一生四处游历，遍访奇人高僧。在印度创办瑜伽学校时，结交了桂冠诗人泰戈尔；三零年代中期，他从美国回印度一趟，不只探望圣雄甘地，还拜访了孟加拉的「欢喜之母」、「来自阿鲁纳佳那的圣人」拉玛那（Ramana Maharshi）。此外，当时许多杰出人士都是他的信徒，如被他称为「玫瑰花丛中的圣人」农业专家贝本（Luther Burbank）、二十世纪最伟大的指挥家史托科夫斯基（Leopold Stokowski）、演唱家加利库尔奇（Amelita Galli-Curci）、钢琴家山姆斯（Homer Samuels）、诗人马海姆（Edwin Markham）、柯达相机的发明者伊士曼（George Eastman）。尤迦南达也是有史以来，第一位和美国总统会晤的印度僧人。其他名人如猫王（Elvis）、披头四乐团的乔治·哈里森、苹果公司创办人贾伯斯，也在尤迦南达的精神遗产中，发现生命与创作的启发。

　　一九五二年三月七日，尤迦南达在洛杉矶参加一场外交晚宴，晚宴最后，他谈及美国和印度对人类的贡献，期待未来有更多交流。根据在场的弟子描述，尤迦南达念了一首诗〈我的印度〉：「恆河、森林、喜马拉雅山的巖穴、人梦着上帝——神的荣耀加被，我匍匐于那片草地。」语毕，便进入涅槃。

　　尤迦南达的一生传奇精彩。他肩负着使命，弘扬瑜伽，平衡人类的精神与物质文明，散播灵性的种子，他遗留下来的文字与生活典范，是后人无尽的宝藏。

译者简介

刘粹伦

　　独立出版人，澐知道瑜伽师。

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图书目录

推荐序
译序
序         伊文茨博士
致谢

第1章儿时生活
第2章母亲的神祕遗言
第3章奇异的分身圣人
第4章逃家
第5章无中生有的香气圣人
第6章老虎尊者
第7章飘浮圣人
第8章大科学家博西
第9章神母的祝福
第10章遇见上师
第11章两个身无分文的男孩
第12章我在道场的日子
第13章不眠的圣人
第14章体验宇宙意识
第15章花椰菜大盗
第16章智取星象
第17章忘恩负义的萨西
第18章神奇的回教术士
第19章分身两地的上师
第20章未竟之旅
第21章喀什米尔之旅
第22章圣像显灵
第23章奇蹟毕业
第24章出家为僧
第25章哥哥辞世
第26章克利亚瑜伽
第27章创办瑜伽学校
第28章凯思的死亡与重生
第29章泰戈尔的勇气
第30章奇蹟的法则
第31章咕噜之妻，众生之母
第32章死而复活的罗摩
第33章不死的肉身——巴巴吉
第34章山里的宫殿
第35章瑜伽的化身——拿希里‧玛哈赛
第36章巴巴吉对西方的关怀
第37章远渡重洋
第38章玫瑰花丛中的圣人——贝本
第39章德雷丝的圣殇
第40章重返印度
第41章南印度的田园风景
第42章最后与咕噜在一起的日子
第43章复活的上师
第44章为世界和平而战——圣雄甘地
第45章孟加拉欢喜之母
第46章不进食的女瑜伽士
第47章回到西方
第48章加州恩西尼塔斯

附录    尤迦南达尊者年表

图书序言

译序

刘粹伦

　　本书原文版在一九四六年出版后，广受欢迎，一九五二年，在尤迦南达尊者辞世前，已有四次修订（其中一版次为大字版）。自第五版后，由洛杉矶悟真会（Los Angeles: Self-Realization Fellowship）主导多次改版，最后一个版次为一九九八年的修订第十三版。

　　本译文乃根据一九四六年美国纽约哲学图书馆出版社（New York: The Philosophical Library）发行的《一个瑜伽行者的自传》（Autobiography of a Yogi）初版翻译而成。在此特别说明，一九四六年第一版尤迦南达尊者法名的英文拼音为Paramhansa Yogananda，跟后来版本的拼法（Paramahansa Yogananda）有异，本书乃保留原貌，其他英文拼音也保留。而本书并未删节或增添文字或照片，是第一版完整的中译本，试图忠实呈现该版样貌。

　　尊者的灵性成就是他留给世人最美好的礼物，其中一项遗泽，是读者诸君手上这本书，目前已翻译成数十种语言，跨越时空，为世上许许多多寻道者指点迷津。本书问世超过七十年，也在此再次隆重将本译本介绍给全球中文读者。

序

伊文茨博士

　　出版尤迦南达的自传意义重大，这类型的书在英语世界十分罕见，本书不是记者或外国人写成，而是由印度文化培养的人才，执笔记录印度智者的生平；简言之，本书是瑜伽行者所撰写瑜伽大师的生平，其重要性跨越时空，见证现代印度圣人不凡的一生与其神通事蹟。我有幸在印度与美国，见过这位了不起的作者，着实倍感荣幸。这份不凡的人生纪录，绝对是所有于西方出版过的书中，最深刻触及印度精神和情感的作品，也是印度灵性的珍宝，希望读者珍惜、感恩。

　　我有幸见到书中提到的一位圣人，圣尤地斯瓦尔‧吉利(Sri Yukteswar Giri)。在拙作《西藏瑜伽与奥义》(牛津大学出版社，一九三五)的扉页印有圣人的法照。我在孟加拉湾的布里(Puri)遇见圣人，他主持当地一个僻静的道场，训练一批年轻弟子。他关切美国、美洲及英国人民的福祉，也垂询远方发生的事；他特别关注加州，因为一九二零年，他把挚爱的大弟子尤迦南送到西方弘法。

　　圣尤地斯瓦尔温文儒雅，语调柔和，风度翩翩，追随者对其敬爱有加。不论是否同属于他的团体，认识的人都十分敬重他。圣人站在道场的入口处迎接我，他高大挺拔、苦行者的身形令我记忆犹新：一身橘黄色僧袍，象征舍弃世俗的追求。他的长发微卷，脸上留着胡须，肌肉结实，身材修长匀称，步伐稳健。他选择圣城布里当作他在尘世的居所，每天都有各省的印度教徒成群来到闻名的「世界之主」札格纳斯神庙(Jagannath)朝圣。一九三六年，圣尤地斯瓦尔在布里辞世，他明白此生已功德圆满，于是阖上眼，告别人世的无常。

　　能够为文记下圣尤地斯瓦的庄严神圣，笔者很喜悦。圣人一生离群索居，全然奉献，涅盘寂静，这正是他的弟子尤迦南达在此书中为我们这个世代所描述的典范。

　　伊文茨博士(W. Y. Evans-Wentz, M.A.,D. Litt, D. Sc.)
　　着名的藏传佛教学者，牛津基督书院学者；《西藏度亡经》、《西藏伟大的瑜伽行者密勒日巴传》、《西藏瑜伽与奥义》等书的编译者。

图书试读

第一章儿时生活

印度文化向来追求至高真理，人自然也要寻找咕噜，皈依学法。

我也有一位如基督般神圣的上师，他的一生庄严美妙，映照千古，堪为典范。他和许多伟大上师皆为印度仅存的珍宝，他们累世降生斯土，保卫家园，使自己的国家不致步入古埃及、巴比伦的后尘，招致灭亡的命运。

我上一世是喜玛拉雅山雪地中的瑜伽行者。我的记忆可以追溯至前世，过去的种种，仍历历在目。某种超越空间的连结，使我得以窥见前世，预知未来。

由于我仍保有前世的记忆，转世后，身为婴儿的软弱无助，让我难以释怀。我气自己力不从心，只好以不同的语言祷告。虽然我听不懂周围的人讲的话，但也渐渐熟悉家人讲的孟加拉语。其实我很懂事，但大人以为我只喜欢玩具和吸手指头。

当时我有很多念头，但却无法表达，所以经常哭闹。虽然说是段伤心往事，却也有美好的回忆，例如母亲的爱抚、开口说的第一句话、踏出的第一步。儿时的小小成就很容易遗忘，却是建立自信的起步。

我拥有过去世记忆并非特例，许多着名的瑜伽大师都有与生俱来的觉知，保留过去世的记忆，不受生死轮回的巨变所扰。如果人只是臭皮囊，那么一旦身体崩坏，记忆便消失；不过，若流传数千年的预言是真的，那么人的本质应是灵魂，而非肉体。人只是暂时与感官经验结合，却误以为那是「真我」。

虽然清楚记得婴儿时期的种种并不寻常，但日后我四处游历，听闻许多男男女女诉说类似经验，也证实我的经验并非稀有。

我出生在十九世纪末印度东北部的哥拉普(Gorakhpur)，八岁以前都在这里度过。家中共有八个孩子，四男四女。我的俗名是慕空达.拉尔.高士(Mukunda Lal Ghosh)，上有一个哥哥、两个姊姊。

我的双亲是孟加拉人，属于剎帝利阶级。父母都很有灵性，互信互爱、相敬如宾，他们严谨持家，让我们八个顽皮的小鬼，平安长大成人。

父亲名叫巴加巴帝.加隆.高士(Bhagabati Charan Ghosh)。他很慈祥，偶尔严肃。我们敬爱父亲，但没像跟母亲那样亲密。父亲思考严谨，不曾感情用事；相较之下，母亲像和蔼的皇后，对孩子呵护有加。母亲去世后，父亲变得比较温柔，我发现他偶尔会流露母亲般慈爱的眼神。