具体描述
作者汪经昌教授认为学曲应先辨明曲学本源。本书南北曲特色，如北词多胡语，南词兼杂两宋俗言。详举一、散曲：小令、散套；二、剧曲：杂剧、传奇论述，兼论曲家，鉅细靡遗，堪称曲学鉅着。
本书特色
1. 本书明辨南北曲学本源。
2. 内容详举「散曲」：小令、散套；「剧曲」：杂剧、传奇论述，兼论曲家，鉅细靡遗，堪称曲学鉅着。
本书特色
1. 本书明辨南北曲学本源。
2. 内容详举「散曲」：小令、散套；「剧曲」：杂剧、传奇论述，兼论曲家，鉅细靡遗，堪称曲学鉅着。
著者信息
作者简介
汪经昌(1910-1985年)
字薇史。汪教授为苏州人氏，父亲是清朝进士，尝于光华大学跟吴梅先生学曲。先生聪颖好学，研究深入。曲学涵养包括填词、打谱、唱曲、吹笛与身段表演。任教师大国文系时，与夏焕新教授等成立师大崑曲社，对于传承中华戏曲文化不遗余力。后又任教于南洋大学、香港新亚书院。重要着作有《曲学例释》、《南北曲小令谱》、《中原音韵讲疏》等书，并将吴梅旧着汇集为《曲韵五书》。
汪经昌(1910-1985年)
字薇史。汪教授为苏州人氏，父亲是清朝进士，尝于光华大学跟吴梅先生学曲。先生聪颖好学，研究深入。曲学涵养包括填词、打谱、唱曲、吹笛与身段表演。任教师大国文系时，与夏焕新教授等成立师大崑曲社，对于传承中华戏曲文化不遗余力。后又任教于南洋大学、香港新亚书院。重要着作有《曲学例释》、《南北曲小令谱》、《中原音韵讲疏》等书，并将吴梅旧着汇集为《曲韵五书》。
图书目录
篇首 曲学发凡
源本第一
曲义第二
乐理第三
宫调第四
体制第五
韵协第六
板式第七
正衬第八
谱律第九
上篇 散曲例释
北词小令第一
释例
举隅
南词小令第二
释例
举隅
北词散套第三
释例
举隅
南词散套第四
释例
举隅
下篇 剧曲例释
杂剧第一
释例
举隅
传奇第二
释例
举隅
余篇 治曲征献
曲家第一
着录第二
远祧第三
诂辞第四
源本第一
曲义第二
乐理第三
宫调第四
体制第五
韵协第六
板式第七
正衬第八
谱律第九
上篇 散曲例释
北词小令第一
释例
举隅
南词小令第二
释例
举隅
北词散套第三
释例
举隅
南词散套第四
释例
举隅
下篇 剧曲例释
杂剧第一
释例
举隅
传奇第二
释例
举隅
余篇 治曲征献
曲家第一
着录第二
远祧第三
诂辞第四
图书序言
曲学例释凡例
一、 治学者当知由径，南北词本文章末事，而规矩绳墨，亦殊自具门户，诸家阐述，散见载籍，协律品藻，议论纷乘，不有采撷，转迷游目，曲本乐府遗裔，填词制谱，始为曲学根本，欲窥堂奥，先正步趋，爰箸曲学发凡，以冠篇首。
二、 自来言曲，北主南从，近世述曲，辄用概论，实则南词自传奇起后，曲律之用益备，而着作灿然，不让北词，是犹壎箎相应，何妨金石同贞，为期述义通明，正宜南北分论。
三、 曲为乐章，声词相合，工词必熟讽勤作，工音必协律精唱，前者以范本为先，后者以通理为贵，因纂辑成说，箸立释例，配附名家篇什，以当举隅，敢求神理于迹象，还从讽咏启词华，学而习之，义尚实境，象罔之论，恕不罗网。
四、 散曲剧曲，抗庭于南北词，顾杂剧，则在南不免续貂，在北允当正朔，而南杂剧套律之用，复为传奇所兼包，故于杂剧篇中，独採合论，非故乖体例，略南详北，唯期执简驭繁，不辞经权互用。
五、 南北曲各章内，均列举隅一目，散曲选录，以基本牌调为主，不计作家时代之先后，曲词以文采为主，不拘曲律正旁之规格，旨在熟调娴词，渐资习作，剧曲以实例为主，选录所及，不计套式之正副，要在明律，不惜包举。
六、 选录务求精简，旨在配合记诵，附释格律，以利习作，曲为词余，必先句词章知识，始足进而治曲，故有关字句典实，应已熟悉，实不烦逐一详註，借免繁琐而醒眉目。
七、 征献一章，殿诸篇余，略举曲人姓字时代，其有关剧曲散曲旧籍，并举要目，以备省览，至曲话之属，浩如烟海，而鼎鼐调珍，又实居佐贰，谨一概从略。
八、 曲剧渊源，其来有自，若诸宫调，南戏文，竝足见其邅变之迹，而故事正名，尤资印证，爰附专节，酌露篇目，敢夸缛繁，义崇远祧。
九、 北词率多胡语，难辞兼杂两宋俗言，传神阿堵，具在其间，强作解人，唐突机趣，偶落言诠，酌为诂释，附诸篇末，借利参攷。
近世上庠，曲学仅备科目，而新学旁兴，韵协之艺渐替，胡乍问津于诗词之际，乃遽掉辔乎曲坛之间，教学皆失控御，且光阴有限，精力难专，曲选之类，既已伤于繁博，曲理之学，复见遗于学课，为补此失，义取两全，通编体制，实备蒙习，海内鸿硕，毋讪简陋，重光赤奋若且月薇史识于小浣玉斋。
一、 治学者当知由径，南北词本文章末事，而规矩绳墨，亦殊自具门户，诸家阐述，散见载籍，协律品藻，议论纷乘，不有采撷，转迷游目，曲本乐府遗裔，填词制谱，始为曲学根本，欲窥堂奥，先正步趋，爰箸曲学发凡，以冠篇首。
二、 自来言曲，北主南从，近世述曲，辄用概论，实则南词自传奇起后，曲律之用益备，而着作灿然，不让北词，是犹壎箎相应，何妨金石同贞，为期述义通明，正宜南北分论。
三、 曲为乐章，声词相合，工词必熟讽勤作，工音必协律精唱，前者以范本为先，后者以通理为贵，因纂辑成说，箸立释例，配附名家篇什，以当举隅，敢求神理于迹象，还从讽咏启词华，学而习之，义尚实境，象罔之论，恕不罗网。
四、 散曲剧曲，抗庭于南北词，顾杂剧，则在南不免续貂，在北允当正朔，而南杂剧套律之用，复为传奇所兼包，故于杂剧篇中，独採合论，非故乖体例，略南详北，唯期执简驭繁，不辞经权互用。
五、 南北曲各章内，均列举隅一目，散曲选录，以基本牌调为主，不计作家时代之先后，曲词以文采为主，不拘曲律正旁之规格，旨在熟调娴词，渐资习作，剧曲以实例为主，选录所及，不计套式之正副，要在明律，不惜包举。
六、 选录务求精简，旨在配合记诵，附释格律，以利习作，曲为词余，必先句词章知识，始足进而治曲，故有关字句典实，应已熟悉，实不烦逐一详註，借免繁琐而醒眉目。
七、 征献一章，殿诸篇余，略举曲人姓字时代，其有关剧曲散曲旧籍，并举要目，以备省览，至曲话之属，浩如烟海，而鼎鼐调珍，又实居佐贰，谨一概从略。
八、 曲剧渊源，其来有自，若诸宫调，南戏文，竝足见其邅变之迹，而故事正名，尤资印证，爰附专节，酌露篇目，敢夸缛繁，义崇远祧。
九、 北词率多胡语，难辞兼杂两宋俗言，传神阿堵，具在其间，强作解人，唐突机趣，偶落言诠，酌为诂释，附诸篇末，借利参攷。
近世上庠，曲学仅备科目，而新学旁兴，韵协之艺渐替，胡乍问津于诗词之际，乃遽掉辔乎曲坛之间，教学皆失控御，且光阴有限，精力难专，曲选之类，既已伤于繁博，曲理之学，复见遗于学课，为补此失，义取两全，通编体制，实备蒙习，海内鸿硕，毋讪简陋，重光赤奋若且月薇史识于小浣玉斋。
图书试读
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