來自父親的禮物:在聖經心理學中擁抱生命蛻變的關係 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
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作者
出版者 齣版社:宇宙光 訂閱齣版社新書快訊 新功能介紹
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出版日期 齣版日期:2019/10/25
語言 語言:繁體中文
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發表於2024-12-18
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圖書描述
踏入臨床工作,麵對治療過程中的各種挑戰,內心常常浮現一個問題:
究竟人為什麼願意改變?
作者以聖經原則為根基,運用其醫學、心理學專業知識,整理齣生命成長的基本架構,即聖經心理學的「關係—性格—行為」模式,引領我們從與天父的關係為起點,進而塑造我們的內在性格,最後有不一樣的外在行為。
全書各章皆以一幅古典名畫和一則故事開始,透過畫作畫麵和故事內容,引導讀者逐步進入該章主題。章末附有問題,幫助讀者思考如何將書中的觀點應用到自己的生命或生活經曆中。
《來自父親的禮物》提齣的不僅是一個理論,更是可以實際改變更新我們的生命。本書獻給渴望改變的你。
好評推薦: 「《來自父親的禮物》以生動的文字,淺顯容易瞭解的例子和比喻帶領讀者進入聖經心理學的領域。無論你是不是基督徒,是不是從事諮商工作,這本書都值得你一讀。」——林信男 前颱大醫學院精神科教授暨醫院精神部主任
「我可以在《來自父親的禮物》一書中讀齣,商誌庸醫師提齣『聖經心理學』的背後,有著他長期以來麵對自己與彆人內心黑暗麵的勇氣、經曆耶穌基督奇異恩典而止不住的頌贊。」——楊寜亞 颱灣信義會颱北真理堂主任牧師
「《來自父親的禮物》是華人世界中少有、年輕的本國學者自成一傢且整閤聖經和心理學的作品,深祈更多渴望認識聖經和心理學的同好,從本書得到解惑、醫治、安慰與力量。」——葉貞屏 宇宙光全人關懷機構總乾事暨關輔中心主任
著者信息
作者簡介
商誌雍
颱灣大學醫學係畢業,颱灣大學臨床醫學研究所博士,美國紐約大學兒童研究中心研修醫師。現任颱大醫學院精神科專任副教授、颱大醫院精神醫學部主治醫師、颱灣兒童青少年精神醫學會理事。曾榮獲颱灣青杏醫學奬、颱灣兒童青少年精神醫學會研究論文奬、颱大醫學院教學優良教師奬、以及颱大醫院教材著作奬。
大學一年級,商誌雍未抽中學校宿捨,原本隻想在教會的宿捨住一年,沒想到在這一年中認識瞭聖經的信仰,結果一住就是七年。期間發現自己的內在生命逐漸改變,後來在精神醫學臨床工作中,也有機會不斷反思人之所以會改變的原因,因此非常關注聖經信仰和心靈成長的議題。
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圖書目錄
〔推薦序〕關係/林信男
〔推薦序〕整閤的勇氣與毅力/楊寜亞
〔推薦序〕同年同月得腸胃炎/葉貞屏
〔自序〕勺海填詞
第1章 來自父親的禮物
聖經與心理學的四種關係
聖經和心理學的關係
聖經與心理學:基督與文化的縮影
想一想
第2章 建築工人的藍圖
聖經心理學:關係—性格—行為
整閤取嚮的建造聖殿模式
樣式與建材
聖經心理學:關係—性格—行為模式
想一想
第3章 達文西的解剖課
從關係—性格—行為模式看創造(1):人論
聖經如何看人性的本質
關係性、實體性與功能性觀點之間的整閤
關係性、實體性與功能性觀點 vs 關係—性格—行為模式
想一想
第4章 皇帝的臨床試驗
從關係—性格—行為模式看創造(2):上帝形像中的關係性
關係的重要性
關係的根源:三位一體與上帝的形像
關係如何塑造性格:內化作用
結語
想一想
第5章 米蘭的祕密花園
從關係—性格—行為模式看墮落
聖經如何看罪的本質
死亡:與上帝關係的隔絕
原罪:內在生命的扭麯和破壞
敬拜偶像
偶像復閤體(「結構」層麵)
偶像復閤體如何運作(「功能」層麵)
如何處理生命中的偶像復閤體
想一想
第6章 披著羊皮的小羊
從關係—性格—行為模式看救贖(1):與基督聯閤
與基督聯閤
「聯閤」對生命成長的重要性
聖經如何看待「與基督聯閤」的重要性
聖經如何比喻「與基督聯閤」的奧祕
「與基督聯閤」關係的內涵:雙重聯閤
「與基督聯閤」帶來的祝福
「與基督聯閤」對我們生命産生的改變
想一想
第7章 拯救全城的名畫
從關係—性格—行為模式看救贖(2):基督復活的大能
福音的中心:基督耶穌的死與復活
從救恩曆史與救恩次序看基督復活
「與基督聯閤」如何將基督的復活運行在人身上
信徒復活的兩個層麵
基督的復活現今如何改變人的生命:關係—性格—行為模式
個案研究:以馬忤斯的兩位門徒
想一想
第8章 過期牛奶的慈悲
從關係—性格—行為模式看救贖(3):雙重恩典
雙重恩典
生命成聖
關係—性格—行為模式與雙重恩典
想一想
第9章 羅騰樹下的危機輔導
從關係—性格—行為模式看聖經中的心理輔導
以利亞生命中的危機
上帝如何輔導以利亞走齣危機
想一想
第10章 生命中的黑點與花蕊
從聖經心理學看創傷與醫治
創傷
約瑟生命中的創傷
麵對創傷的兩種方法
聖經麵對創傷的方法
事件與意義
舊事已過,都變成新的瞭
黑點與花朵
十字架與復活
想一想
附注
參考資料
圖書序言
第10章
羅騰樹下的危機輔導
從關係—性格—行為模式看聖經中的心理輔導
接下來我們要從關係—性格—行為三個方麵,來觀察上帝如何輔導幫助以利亞走齣生命的危機。
1. 關係
他就躺在羅騰樹下,睡著瞭。有一個天使拍他,說:起來吃吧!他觀看,見頭旁有一瓶水與炭火燒的餅,他就吃瞭喝瞭,仍然躺下。耶和華的使者第二次來拍他,說:起來吃吧!因為你當走的路甚遠。他就起來吃瞭喝瞭,仗著這飲食的力,走瞭四十晝夜,到瞭上帝的山,就是何烈山。(〈列王紀上〉19 : 5-8)
雖然以利亞有許多負麵的想法和情緒,上帝卻沒有因為這些負麵的想法和情緒而責備他,當以利亞嚮上帝說:「取走我的性命,結束我的生命吧!」上帝沒有迴答他這個問題,上帝既沒有迴答「好,我答應你的要求!」也沒有說「不好,我不答應你的要求!」上帝乃是用行動嚮以利亞錶示,「以利亞,你太纍瞭,來好好休息吧!」因為上帝知道當時以利亞最迫切的問題是身心的疲憊和情緒的低落,所以上帝用支持的關係要以利亞好好睡覺、好好吃飯。當人處於壓力和痛苦的情境時,能夠好好睡覺、好好吃飯、維持規律的生活作息,這不但是走齣低潮的重要基礎,更是一種屬靈的操練。
這段經文還有一個地方顯示齣上帝如何在關係中扶持軟弱的以利亞。經文提到天使來叫醒以利亞兩次,並且送瞭兩餐飯給以利亞。為什麼天使不一次供應兩餐的飯,讓以利亞自己醒過來後吃,而是要兩次叫醒他吃飯呢?明明一次可以完成兩件事,卻要分兩次完成,這樣做似乎不太有效率。其實天使連續送兩次飯,不隻是讓以利亞可以吃到熱騰騰的食物而已,更重要的是持續關心和定期探訪以利亞,一醒過來就看見天使陪伴在身旁,讓他不會感到孤單。所以上帝除瞭照顧與供應以利亞身體的需要,讓他可以好好休息之外,更是持續地探訪與陪伴以利亞,讓以利亞知道就算舉國都棄絕瞭他,上帝仍然在這荒蕪的曠野中時時刻刻看顧著他。
2. 性格
他在那裏進瞭一個洞,就住在洞中。耶和華的話臨到他說:以利亞啊,你在這裏做什麼?他說:我為耶和華萬軍之神大發熱心;因為以色列人背棄瞭你的約,毀壞瞭你的壇,用刀殺瞭你的先知,隻剩下我一個人,他們還要尋索我的命。(列王紀上19 : 9-10)
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