具体描述
踏入临床工作，面对治疗过程中的各种挑战，内心常常浮现一个问题：
究竟人为什么愿意改变？
究竟人为什么愿意改变？
作者以圣经原则为根基，运用其医学、心理学专业知识，整理出生命成长的基本架构，即圣经心理学的「关系—性格—行为」模式，引领我们从与天父的关系为起点，进而塑造我们的内在性格，最后有不一样的外在行为。
全书各章皆以一幅古典名画和一则故事开始，透过画作画面和故事内容，引导读者逐步进入该章主题。章末附有问题，帮助读者思考如何将书中的观点应用到自己的生命或生活经历中。
《来自父亲的礼物》提出的不仅是一个理论，更是可以实际改变更新我们的生命。本书献给渴望改变的你。
好评推荐：
「《来自父亲的礼物》以生动的文字，浅显容易了解的例子和比喻带领读者进入圣经心理学的领域。无论你是不是基督徒，是不是从事谘商工作，这本书都值得你一读。」——林信男 前台大医学院精神科教授暨医院精神部主任
「我可以在《来自父亲的礼物》一书中读出，商志庸医师提出『圣经心理学』的背后，有着他长期以来面对自己与别人内心黑暗面的勇气、经历耶稣基督奇异恩典而止不住的颂赞。」——杨宁亚 台湾信义会台北真理堂主任牧师
「《来自父亲的礼物》是华人世界中少有、年轻的本国学者自成一家且整合圣经和心理学的作品，深祈更多渴望认识圣经和心理学的同好，从本书得到解惑、医治、安慰与力量。」——叶贞屏 宇宙光全人关怀机构总干事暨关辅中心主任
著者信息
作者简介
商志雍
台湾大学医学系毕业，台湾大学临床医学研究所博士，美国纽约大学儿童研究中心研修医师。现任台大医学院精神科专任副教授、台大医院精神医学部主治医师、台湾儿童青少年精神医学会理事。曾荣获台湾青杏医学奖、台湾儿童青少年精神医学会研究论文奖、台大医学院教学优良教师奖、以及台大医院教材着作奖。
大学一年级，商志雍未抽中学校宿舍，原本只想在教会的宿舍住一年，没想到在这一年中认识了圣经的信仰，结果一住就是七年。期间发现自己的内在生命逐渐改变，后来在精神医学临床工作中，也有机会不断反思人之所以会改变的原因，因此非常关注圣经信仰和心灵成长的议题。
商志雍
台湾大学医学系毕业，台湾大学临床医学研究所博士，美国纽约大学儿童研究中心研修医师。现任台大医学院精神科专任副教授、台大医院精神医学部主治医师、台湾儿童青少年精神医学会理事。曾荣获台湾青杏医学奖、台湾儿童青少年精神医学会研究论文奖、台大医学院教学优良教师奖、以及台大医院教材着作奖。
大学一年级，商志雍未抽中学校宿舍，原本只想在教会的宿舍住一年，没想到在这一年中认识了圣经的信仰，结果一住就是七年。期间发现自己的内在生命逐渐改变，后来在精神医学临床工作中，也有机会不断反思人之所以会改变的原因，因此非常关注圣经信仰和心灵成长的议题。
图书目录
〔推荐序〕关系／林信男
〔推荐序〕整合的勇气与毅力／杨宁亚
〔推荐序〕同年同月得肠胃炎／叶贞屏
〔自序〕勺海填词
第1章 来自父亲的礼物
圣经与心理学的四种关系
圣经和心理学的关系
圣经与心理学：基督与文化的缩影
想一想
第2章 建筑工人的蓝图
圣经心理学：关系—性格—行为
整合取向的建造圣殿模式
样式与建材
圣经心理学：关系—性格—行为模式
想一想
第3章 达文西的解剖课
从关系—性格—行为模式看创造（1）：人论
圣经如何看人性的本质
关系性、实体性与功能性观点之间的整合
关系性、实体性与功能性观点 vs 关系—性格—行为模式
想一想
第4章 皇帝的临床试验
从关系—性格—行为模式看创造（2）：上帝形像中的关系性
关系的重要性
关系的根源：三位一体与上帝的形像
关系如何塑造性格：内化作用
结语
想一想
第5章 米兰的祕密花园
从关系—性格—行为模式看堕落
圣经如何看罪的本质
死亡：与上帝关系的隔绝
原罪：内在生命的扭曲和破坏
敬拜偶像
偶像复合体（「结构」层面）
偶像复合体如何运作（「功能」层面）
如何处理生命中的偶像复合体
想一想
第6章 披着羊皮的小羊
从关系—性格—行为模式看救赎（1）：与基督联合
与基督联合
「联合」对生命成长的重要性
圣经如何看待「与基督联合」的重要性
圣经如何比喻「与基督联合」的奥祕
「与基督联合」关系的内涵：双重联合
「与基督联合」带来的祝福
「与基督联合」对我们生命产生的改变
想一想
第7章 拯救全城的名画
从关系—性格—行为模式看救赎（2）：基督复活的大能
福音的中心：基督耶稣的死与复活
从救恩历史与救恩次序看基督复活
「与基督联合」如何将基督的复活运行在人身上
信徒复活的两个层面
基督的复活现今如何改变人的生命：关系—性格—行为模式
个案研究：以马忤斯的两位门徒
想一想
第8章 过期牛奶的慈悲
从关系—性格—行为模式看救赎（3）：双重恩典
双重恩典
生命成圣
关系—性格—行为模式与双重恩典
想一想
第9章 罗腾树下的危机辅导
从关系—性格—行为模式看圣经中的心理辅导
以利亚生命中的危机
上帝如何辅导以利亚走出危机
想一想
第10章 生命中的黑点与花蕊
从圣经心理学看创伤与医治
创伤
约瑟生命中的创伤
面对创伤的两种方法
圣经面对创伤的方法
事件与意义
旧事已过，都变成新的了
黑点与花朵
十字架与复活
想一想
附注
参考资料
〔推荐序〕整合的勇气与毅力／杨宁亚
〔推荐序〕同年同月得肠胃炎／叶贞屏
〔自序〕勺海填词
第1章 来自父亲的礼物
圣经与心理学的四种关系
圣经和心理学的关系
圣经与心理学：基督与文化的缩影
想一想
第2章 建筑工人的蓝图
圣经心理学：关系—性格—行为
整合取向的建造圣殿模式
样式与建材
圣经心理学：关系—性格—行为模式
想一想
第3章 达文西的解剖课
从关系—性格—行为模式看创造（1）：人论
圣经如何看人性的本质
关系性、实体性与功能性观点之间的整合
关系性、实体性与功能性观点 vs 关系—性格—行为模式
想一想
第4章 皇帝的临床试验
从关系—性格—行为模式看创造（2）：上帝形像中的关系性
关系的重要性
关系的根源：三位一体与上帝的形像
关系如何塑造性格：内化作用
结语
想一想
第5章 米兰的祕密花园
从关系—性格—行为模式看堕落
圣经如何看罪的本质
死亡：与上帝关系的隔绝
原罪：内在生命的扭曲和破坏
敬拜偶像
偶像复合体（「结构」层面）
偶像复合体如何运作（「功能」层面）
如何处理生命中的偶像复合体
想一想
第6章 披着羊皮的小羊
从关系—性格—行为模式看救赎（1）：与基督联合
与基督联合
「联合」对生命成长的重要性
圣经如何看待「与基督联合」的重要性
圣经如何比喻「与基督联合」的奥祕
「与基督联合」关系的内涵：双重联合
「与基督联合」带来的祝福
「与基督联合」对我们生命产生的改变
想一想
第7章 拯救全城的名画
从关系—性格—行为模式看救赎（2）：基督复活的大能
福音的中心：基督耶稣的死与复活
从救恩历史与救恩次序看基督复活
「与基督联合」如何将基督的复活运行在人身上
信徒复活的两个层面
基督的复活现今如何改变人的生命：关系—性格—行为模式
个案研究：以马忤斯的两位门徒
想一想
第8章 过期牛奶的慈悲
从关系—性格—行为模式看救赎（3）：双重恩典
双重恩典
生命成圣
关系—性格—行为模式与双重恩典
想一想
第9章 罗腾树下的危机辅导
从关系—性格—行为模式看圣经中的心理辅导
以利亚生命中的危机
上帝如何辅导以利亚走出危机
想一想
第10章 生命中的黑点与花蕊
从圣经心理学看创伤与医治
创伤
约瑟生命中的创伤
面对创伤的两种方法
圣经面对创伤的方法
事件与意义
旧事已过，都变成新的了
黑点与花朵
十字架与复活
想一想
附注
参考资料
图书序言
第10章
罗腾树下的危机辅导
从关系—性格—行为模式看圣经中的心理辅导
接下来我们要从关系—性格—行为三个方面，来观察上帝如何辅导帮助以利亚走出生命的危机。
1. 关系
他就躺在罗腾树下，睡着了。有一个天使拍他，说：起来吃吧！他观看，见头旁有一瓶水与炭火烧的饼，他就吃了喝了，仍然躺下。耶和华的使者第二次来拍他，说：起来吃吧！因为你当走的路甚远。他就起来吃了喝了，仗着这饮食的力，走了四十昼夜，到了上帝的山，就是何烈山。（〈列王纪上〉19 : 5-8）
虽然以利亚有许多负面的想法和情绪，上帝却没有因为这些负面的想法和情绪而责备他，当以利亚向上帝说：「取走我的性命，结束我的生命吧！」上帝没有回答他这个问题，上帝既没有回答「好，我答应你的要求！」也没有说「不好，我不答应你的要求！」上帝乃是用行动向以利亚表示，「以利亚，你太累了，来好好休息吧！」因为上帝知道当时以利亚最迫切的问题是身心的疲惫和情绪的低落，所以上帝用支持的关系要以利亚好好睡觉、好好吃饭。当人处于压力和痛苦的情境时，能够好好睡觉、好好吃饭、维持规律的生活作息，这不但是走出低潮的重要基础，更是一种属灵的操练。
这段经文还有一个地方显示出上帝如何在关系中扶持软弱的以利亚。经文提到天使来叫醒以利亚两次，并且送了两餐饭给以利亚。为什么天使不一次供应两餐的饭，让以利亚自己醒过来后吃，而是要两次叫醒他吃饭呢？明明一次可以完成两件事，却要分两次完成，这样做似乎不太有效率。其实天使连续送两次饭，不只是让以利亚可以吃到热腾腾的食物而已，更重要的是持续关心和定期探访以利亚，一醒过来就看见天使陪伴在身旁，让他不会感到孤单。所以上帝除了照顾与供应以利亚身体的需要，让他可以好好休息之外，更是持续地探访与陪伴以利亚，让以利亚知道就算举国都弃绝了他，上帝仍然在这荒芜的旷野中时时刻刻看顾着他。
2. 性格
他在那里进了一个洞，就住在洞中。耶和华的话临到他说：以利亚啊，你在这里做什么？他说：我为耶和华万军之神大发热心；因为以色列人背弃了你的约，毁坏了你的坛，用刀杀了你的先知，只剩下我一个人，他们还要寻索我的命。（列王纪上19 : 9-10）
罗腾树下的危机辅导
从关系—性格—行为模式看圣经中的心理辅导
接下来我们要从关系—性格—行为三个方面，来观察上帝如何辅导帮助以利亚走出生命的危机。
1. 关系
他就躺在罗腾树下，睡着了。有一个天使拍他，说：起来吃吧！他观看，见头旁有一瓶水与炭火烧的饼，他就吃了喝了，仍然躺下。耶和华的使者第二次来拍他，说：起来吃吧！因为你当走的路甚远。他就起来吃了喝了，仗着这饮食的力，走了四十昼夜，到了上帝的山，就是何烈山。（〈列王纪上〉19 : 5-8）
虽然以利亚有许多负面的想法和情绪，上帝却没有因为这些负面的想法和情绪而责备他，当以利亚向上帝说：「取走我的性命，结束我的生命吧！」上帝没有回答他这个问题，上帝既没有回答「好，我答应你的要求！」也没有说「不好，我不答应你的要求！」上帝乃是用行动向以利亚表示，「以利亚，你太累了，来好好休息吧！」因为上帝知道当时以利亚最迫切的问题是身心的疲惫和情绪的低落，所以上帝用支持的关系要以利亚好好睡觉、好好吃饭。当人处于压力和痛苦的情境时，能够好好睡觉、好好吃饭、维持规律的生活作息，这不但是走出低潮的重要基础，更是一种属灵的操练。
这段经文还有一个地方显示出上帝如何在关系中扶持软弱的以利亚。经文提到天使来叫醒以利亚两次，并且送了两餐饭给以利亚。为什么天使不一次供应两餐的饭，让以利亚自己醒过来后吃，而是要两次叫醒他吃饭呢？明明一次可以完成两件事，却要分两次完成，这样做似乎不太有效率。其实天使连续送两次饭，不只是让以利亚可以吃到热腾腾的食物而已，更重要的是持续关心和定期探访以利亚，一醒过来就看见天使陪伴在身旁，让他不会感到孤单。所以上帝除了照顾与供应以利亚身体的需要，让他可以好好休息之外，更是持续地探访与陪伴以利亚，让以利亚知道就算举国都弃绝了他，上帝仍然在这荒芜的旷野中时时刻刻看顾着他。
2. 性格
他在那里进了一个洞，就住在洞中。耶和华的话临到他说：以利亚啊，你在这里做什么？他说：我为耶和华万军之神大发热心；因为以色列人背弃了你的约，毁坏了你的坛，用刀杀了你的先知，只剩下我一个人，他们还要寻索我的命。（列王纪上19 : 9-10）
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