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神救赎之计画，是一项长远、艰鉅，而且奇妙的工程，是创世以来，神一切应许的精华。因此，基督是旧约神学中「应许的救主」、「应许的君王」，且都在神计画的轨迹及核心之中，先是有救赎的宣告，其次是有基督的预表，其三才是基督耶稣本象的显现，最后才由圣灵为印证（参：约翰福音十五26）。

好的，这是一份关于《民数记中之基督》这本书的详细简介，内容聚焦于圣经背景、主题探讨以及对基督的预表，同时避免提及您提到的书名本身。 --- 书名：《旷野之旅的启示：旧约中的救赎预像》 作者： [此处可填写真实的作者姓名，或留空] 内容简介： 本书深入探讨了《出埃及记》之后，以色列民族在西奈旷野漂流四十年间的历史与属灵意义。它并非一部简单的历史叙事重述，而是一场细致入微的解经之旅，旨在揭示在这段充满试探、顺服与悖逆的旅程背后，隐藏着上帝对未来救赎计划的精妙铺陈。作者以敏锐的神学洞察力，引导读者穿透摩西律法与先知预言的表象，直抵旧约圣经的核心信息——那指向未来弥赛亚的清晰印记。 全书围绕以色列人与上帝立约关系的核心展开，结构清晰地分为三个主要部分：“营地的秩序与神圣的同在”、“旷野中的试炼与恩典的供应”以及“进入应许前的预备与传承”。 第一部分：营地的秩序与神圣的同在 此部分着重分析了以色列人在旷野安营扎寨时的布局与律例。作者详细阐述了会幕——上帝在人间的居所——在整个群体生活中的中心地位。会幕的结构、祭祀的条例，以及利未人独特的职分，都被视为神圣临在的具象化表现。 书中强调，会幕的摆设并非随意安排，而是精确反映了上帝的圣洁属性及其与罪人同行的途径。例如，对献祭制度的深入解析，不仅涵盖了燔祭、素祭、赎罪祭和赎罪祭的仪式细节，更重要的是，它将这些献祭置于一个动态的历史框架内进行考察。作者指出，这些祭祀的每一次执行，都在不断提醒百姓，罪的代价是死亡，唯有代赎方能与上帝和好。这些仪式的周而复始，预示着一个终极、完全的献祭的必要性——那个祭物将一次性、永久地成就救赎。 此外，本部分还探讨了以色列人每日的供应，特别是吗哪和磐石出水的故事。这些看似单纯的生存奇迹，被作者解读为上帝信实供应的深刻象征。吗哪的获取方式（清晨收集、不可留存过夜）被用来阐释属灵生命对每日恩典的依赖，以及对未来属天粮食的期盼。磐石经文的探讨，更是将焦点引向一位更伟大的磐石，祂的被击打是为了使生命之水涌流，满足世人永恒的干渴。 第二部分：旷野中的试炼与恩典的供应 第二部分的核心在于审视以色列民在面对环境压力、内部分歧和悖逆罪行时所展现的人性弱点，以及上帝如何以忍耐和审判并行的爱来回应。这一部分详细考察了围绕在会幕周围的十二支派的行军次序、探子窥探迦南地的失败、可拉的背叛，以及摩西的争论等关键事件。 作者认为，旷野不仅是地理上的考验，更是对人心深处动机的试金石。每一次的抱怨（如对肉食的思念），都被置于信心的缺失这一主题下进行分析。对于摩西在米利巴（或加低斯）击打磐石的事件，本书进行了深入的剖析，强调了即便是上帝的仆人，若不完全遵从圣洁的旨意，也会带来严重的后果，这突显了弥赛亚必须是那位完全顺服的仆人的必要性。 在审判的阴影下，书中巧妙地穿插了恩典的显现。例如，铜蛇事件，它是一个关于仰望得医治的经典案例。作者解释了这起事件背后的神学逻辑：人被毒蛇咬伤，象征着罪的毒害蔓延全身，唯有仰望那被高举的象征物（铜蛇），才能得以存活。这一场景被定位为对未来在十字架上被高举的那一位的清晰预表，祂的被高举将使所有仰望祂的人脱离永恒的死亡。 第三部分：进入应许前的预备与传承 最后一部分关注在旷野漂流即将结束时，上帝对新一代人的教导和对传承的强调。这一阶段的重点转向了对律法的重申、新的盟约的展望，以及对下一代进入迦南地生活的具体指导。 书中详述了关于节期和奉献的教导，如逾越节、五旬节和住棚节的意义。这些节期不再仅仅是历史事件的纪念，而是对未来救赎历史的阶段性展望。特别是对住棚节的描述，它指向了上帝最终将与祂的子民完全同住在地上的荣耀时代。 作者特别关注了对下一代以色列人的教育责任，强调了父母在信仰传承中的角色。这不仅仅是知识的传递，更是生命经历的示范。本书在结尾处，以约书亚和迦勒的榜样作结，突显了信心的坚韧和对上帝应许的坚定持守，是进入最终安息的先决条件。 主题核心： 本书的中心论点在于，整个旷野的经历——从神圣的组织到以色列人的失败，从物质的供应到属灵的警示——都是一幅宏大、精密的蓝图，其唯一的焦点是描绘那位将要降临的救赎者。书中的每一个元素，无论是祭司的袍子、会幕的幔子、献祭的条例，还是以色列人行走的路径，都在不同层面或方式上，指向了那位完美的、完全的、永恒的献祭与中保。通过层层剥茧的分析，读者将看到旧约的叙事如何自然而然地导向新约的启示，从而更深地理解救赎历史的连续性和必然性。 本书适合神学院学生、牧师以及所有渴望深入理解旧约圣经与基督论之间深刻关联的信徒研读。它不仅提供了扎实的圣经知识，更激发了对救赎恩典的感恩和敬畏。

作者简介

陈胜全

　　1951年生，台湾台中市人。真耶稣教会神学院第九期毕业（1976），中台神学院圣工硕士班进修（1991、2000），真耶稣教会神学研究所第二届毕业（2007）。主要研究：新旧约、神学类、五大教义、史地类。

2 出版序
4 作者序
6 目录
7 绪论
10 离俗归耶和华的拿细耳人
26 招聚选民的银号
39 随露而降的吗哪
59 衣服底边繸上的蓝细带
73 结了杏果的亚伦之杖
84 焚灰洁民的红母牛
98 杖击出水的磐石
110 挂在杆子上的铜蛇
124 出于雅各的星
136 误杀人者的逃城
154 总结

序

　　末甫触及旧约神学的救赎论之际，即深受摩西五经中「救赎之预表」所吸引，于是近年来，试着涉猎五经中神学思想的范畴，并融入神学救赎工程之灿烂辉煌的领域中，视觉为之开展，犹如入了真理宝矿，吸之不尽，汲之不竭，其内容至为丰富，也涵盖了其他各经卷以及历史上的各时期，充满了攸关基督之预表。

　　《民数记》中所隐藏的基督，就是其中重要一环，这些救赎计画的预表，不但以人、事、物上的隐喻，作了非常精彩的表明，而且整体来说，将基督的真体展示得非常完备，故在旧约经典中，单独形成一个独特而完整的单元，乃当初神人摩西在记载《民数记》时所始料未及，他为后人留下的律法条文及旷野历史，不仅是智慧与文化的资产，而且更隐藏了基督奥祕的神学，其价值和地位，已远非一般的「世间文学」或「圣经史学」所能比，而是真实的「行为学」，摆脱了文字、思想的理论，展示实践真理的特色，相信读者在阅毕本书之后，必会有此感受。

　　神救赎之计画，是一项长远、艰巨，而且奇妙的工程，是创世以来，神一切应许的精华。因此，基督是旧约神学中「应许的救主」、「应许的君王」，且都在神计画的轨迹及核心之中，先是有救赎的宣告，其次有基督的预表，其三才是基督耶稣本象的显现，最后才由圣灵为印证（参：约翰福音十五26）。

　　是故，研读「民数记中之基督」时，不仅可以存着领受神学知识的研究心理，亦可跳脱这种研读的观念，确确实实的归回到灵德修养之信仰的原点，着重于进德修业的功夫，才不致囿于神学、文学或史学的文字桎梏之中。末蒙圣灵的开导和带领，于驻牧北台中、鹿港、崙尾三会之圣工时，夜以继日地拟稿写作，经年余时日（1997.10 ～1998.12），终于完成《民数记》中十则有关基督的预表、真理及教训。经多月的思考，最后取用：「民数记中之基督」为书名，以为最恰当和传神，并依这十则基督的预表出现在《民数记》之前后顺序，编排说明之。盼与主内爱好真理的同灵共享灵宴，期能因此而得以造就信徒，并为本会留下一份真理的资产。

　　愿主祝福诸位读者，对神救赎计画之伟大能更加了解，信心更加增进，作一个成功的旷野之民。阿们！

绪论

民数记一般认定是摩西所写的五经之一，它之所以被译为「民数记」，是因为书中记载了两次数点以色列男丁的事情，而命名之，然依其希伯来文原名的意义是：「在旷野中」。全卷的内容，包含有前半部的律法条文，以及后半部的旷野生活，描述摩西、亚伦二人，带领选民在旷野飘盪的历史。

我们都知道，这些原本经过云下、都从海中经过、都在云里受洗归了摩西（参：林前十1、2），蒙耶和华眷顾之百姓，却因在巴兰旷野之加底斯，轻听探子的恶讯，背叛了耶和华，不信神的应许，以致为神所弃；凡男丁二十岁以外，向祂发怨言的，不得进迦南应许之地。不但如此，他们的儿女得在旷野漂流四十年，担当他们的不信之罪，这岂是他们出埃及时始料所及。至于发怨言、报恶信的探子们，免不了的，也都遭瘟疫之击而个个死在耶和华的面前，非常可悲（民十四1～38）。

正如后来圣徒在他们的着作中所评：「神四十年之久，又厌烦谁呢？岂不是那些犯罪、尸首倒在旷野的人么？又向谁起誓，不容他们进入祂的安息呢？岂不是向那些不信从的人么？这样看来，他们不能进入安息是因为不信的缘故了。」（希伯来书三17～19）

事情到了这个地步，果真耶和华神就抛弃了这群既无信、无知又无助的流离之民吗？却也不然，祂还是忍着烈怒，处处眷顾带领他们，继续施行祂拯救的计画，并且借着各种不同的救赎方式，让选民依循所吩咐的方法，生命得以保守。因此，以色列人在旷野飘流的四十年，从人的角度来看，似乎是神对选民残酷而无情的惩罚和折磨，其实不然，反而可从当日百姓的悖逆和悔改中，映照信徒灵程的失败以及从失败中的再胜利。

可惜的是，「人的生命有限，智慧也有限」，处于当时困境中的百姓，早为恶劣的环境所胜，无法体察耶和华神计画的伟大，而彻底地顺服神的旨意，走完这段艰难的行程；反倒因不断的悖逆、埋怨，而大大惹火了神的忿怒（参：林前十1～11）。果若这些特选之民，能及早拥有历史宏观的眼光，看得出他们在四十年的旷野之旅，对后世具有何等的价值与地位，那么纵使所面临的是百般的痛苦和熬炼，也必因此引以为傲，好好地扮演神给予他们在当代各种不同的角色，作为末后「预表要理」的创造者和示范者。

评分☆☆☆☆☆

《民数记中之基督》这本书，一拿到手，就觉得书名挺有意思的。你知道，我们读圣经，常常会跳过民数记，觉得它比较枯燥，就是一些数字、名单、律法什么的。但是“基督”这个词放在后面，就立刻勾起了我的好奇心，到底这本关于民数记的书，要怎么把基督跟这些看似零散的篇章串联起来呢？翻开目录，看到作者深入浅出地讲解了从以色列人出埃及、旷野漂流，到后来进入应许之地的整个过程。我特别喜欢作者对旷野漂流这段的解读，他没有回避其中的艰辛和以色列人的悖逆，反而指出，即使在最黑暗、最艰难的时刻，上帝的同在和带领从未缺席。这种视角让我觉得，民数记不只是记录了历史，更是对我们人生旅途的一种预表。很多时候，我们也会觉得生活在“旷野”里，充满挑战和不确定，但这本书提醒我，基督，这位永恒的领袖，始终与我们同行，指引方向。作者也花了不少篇幅去分析民数记中的各种献祭条例和节期，这些我以前只是觉得是旧约的仪式，但作者将其与基督的赎罪祭和圣灵的充满联系起来，让我有了全新的认识。读完之后，我对民数记的理解不再是停留在表面，而是看到了更深的属灵意义。

评分☆☆☆☆☆

说实话，一开始抱持着一种“试试看”的心态去翻阅《民数记中之基督》。民数记这卷书，对我而言，一直是个有点挑战的存在，充满了各种族谱、数字、还有严苛的律法，读起来总觉得有些障碍。但这本书的出现，就像为我打开了一扇新的窗户。作者的叙事非常生动，他没有把民数记当成一本历史课本来讲解，而是把每一个事件、每一个人物都赋予了鲜活的生命和深刻的属灵含义。我印象最深刻的是关于“会幕”的讲解，作者详细描述了会幕的结构、里面的陈设，以及祭司的职责，并一一对应到基督在我们生命中的角色。他指出，会幕是上帝与人同在的象征，而基督，正是上帝“道成肉身”来到我们中间，成为我们永远的会幕。这种联系，让我第一次真正感受到旧约的献祭条例和节期，是如何指向基督的救赎大工。而且，作者在阐述过程中，穿插了许多台湾本地的语境和生活化的比喻，读起来格外亲切，一点都不觉得枯燥乏味。甚至是一些比较抽象的神学概念，在他的笔下也变得易于理解，让我对基督的认识又上了一个层次。

评分☆☆☆☆☆

对于许多基督徒来说，民数记可能是一卷比较“冷门”的书卷，充斥着繁琐的数字和法律条文，阅读起来容易感到枯燥。《民数记中之基督》这本书，恰恰解决了这个痛点。我个人觉得，这本书的价值在于，它成功地将民数记中看似零散的记述，编织成了一幅关于基督救赎宏大叙事的画卷。作者的切入点非常独特，他没有回避民数记中记载的以色列人的软弱和失败，反而将其视为上帝恩典和信实的映照。他解释了许多关于献祭、节期以及会幕的条例，是如何象征着基督的赎罪祭、复活以及祂作为中保的身份。阅读这本书的过程中，我仿佛看到了上帝如何一步一步地预备祂的子民，并最终成就了在基督里的救恩。作者的表达方式非常有感染力，他经常会用一些生动有趣的例子来解释复杂的属灵真理，让我在轻松的阅读氛围中，加深了对基督的认识。这本书让我重新认识到，即使是圣经中最不起眼的细节，都可能指向我们主耶稣基督。

评分☆☆☆☆☆

平时读圣经，我常常会习惯性地跳过民数记，感觉那部分内容太像一份古老的账本，数字和名字一大堆，不容易读进去。但是《民数记中之基督》这本书，完全颠覆了我对民数记的刻板印象。作者在书中展现了非常独特的视角，他不是把民数记当作历史来读，而是把它当作一部充满属灵启示的书卷来解读。我特别喜欢他对于“旷野的食物”和“磐石流出的活水”的讲解，这让我第一次意识到，这些日常的供给，其实都是在预表基督是我们生命的活水泉源和生命的粮。作者也深入探讨了民数记中关于军队的组织和争战，他将其比作基督徒在属灵争战中的经历，需要依靠上帝的大能得胜。这种将历史事件与属灵生命联系起来的解读方式，非常打动我。这本书的写作风格非常细腻，作者并没有使用过于深奥的学术语言，而是用一种平实而充满智慧的笔触，将民数记中关于基督的启示娓娓道来。读完之后，我不仅对民数记有了更深的理解，也对基督在我们生命中的角色有了更清晰的认识。

评分☆☆☆☆☆

我一直觉得，圣经的每一卷书都有其独特的意义，但民数记这卷书，确实是比较容易被忽略的部分。直到我读到《民数记中之基督》这本书，才发现原来民数记中隐藏着如此丰富的关于基督的信息。《民数记中之基督》的作者，在解析民数记的时候，展现出了非常深厚的功力。他不是简单地罗列经文，而是深入挖掘每一段落背后的属灵启示，尤其是将这些启示与新约中耶稣基督的身份、工作和应许紧密地联系起来。我特别赞同作者对于“旷野的试炼”的解读。他指出，以色列人在旷野的漂流，虽然充满了艰难困苦，但也是他们学习信靠上帝、认识祂属性的过程。而基督，也曾经历旷野的试炼，并且祂胜过了试探，成为我们信心的创始成终者。这本书给我最大的启发是，基督并非仅仅是新约中的人物，祂的救赎计划和作为，其实在旧约的许多细节中就已经被预表。作者的文笔流畅，论证严谨，同时又不失属灵的深度。这本书的架构也很清晰，从出埃及到旷野，再到进入应许之地，层层递进，让我对民数记的整体脉络有了更全面的把握。