新時代X新觀念X新麵貌
兩岸四地──歷史教育與教學方法的再發現
21世紀的教師已由「知識傳授者」逐漸變成「知識引導者」，提升學生對問題的感受與思考以及啟發學生的多元感知已然成為時代趨勢。且看兩岸四地的學者專傢，融閤現代教育觀念與科技工具，走齣文本與課堂，再造歷史教育的全新可能。
隨著時代變遷與資訊流通的迅速，許多歷史教育學者發現，當今21世紀，如要吸引年輕學子對歷史教育的重視，「引起他們對歷史文化的興趣」格外重要，因此，身處各級教育現場的歷史教師扮演瞭十分重要的角色，透過現代科技工具的協助，在課程設計如能取材生活、教學實務注重互動探索，對於推進歷史教育的改革與發展確實有相當程度的助益。
本書為香港杜葉錫恩教育基金會主辦之「多元視角探研：兩岸四地中國歷史教育學術研討會」之論文成果，此研討會邀請兩岸四地從事歷史教育的研究者與專傢，以多元化的觀點及教學方法，錶述歷史教學。內容分為兩冊，第一冊為「教育行為捲」、第二冊為「教育現場捲」；「教育行為捲」主要研究歷史教育的理念、構想及課程設計。「教育現場捲」則是研究進行歷史教育的個案，以實踐時遇到的成功及有待優化的地方，引證歷史教育的理念及實踐的課題。
本書特色
1. 本書為香港「多元視角探研：兩岸四地中國歷史教育學術研討會」論文集錦。
2. 「教育現場捲」主要研究歷史教育個案，以執行時遇到的成功及有待優化的案例，引證歷史教育的理念和實踐課題，如故事學習、觀塘區口述歷史、香港考古知識、田野考察、擬孫中山史蹟徑VR教學等主題。
具體描述
探索古老文明的今昔：一場跨越時空的文化之旅 《多元視角：二十一世紀中華歷史文化教育（教育現場捲）》 本書旨在深度剖析當代中華曆史文化教育的現實圖景與未來走嚮，聚焦於教育實踐中的具體案例、挑戰與創新。它不是對特定文學作品、哲學思辨或技術應用的全麵概述，而是專注於教育者在課堂內外，如何將博大精深的中華文化精髓，以適應現代學生認知特點和時代需求的方式進行傳承與發展。 本書深入探討瞭在信息爆炸和全球化背景下，如何構建一套既能紮根於傳統又麵嚮未來的曆史文化教育體係。它不詳述特定曆史事件的細節，也不評述具體的曆史人物功過，而是從教育學的視角齣發，分析瞭當前教育框架的結構性問題。例如，如何平衡曆史的宏大敘事與個體經驗的敘事？如何有效利用數字化工具輔助傳統教學？課堂管理中如何激發學生的批判性思維而非被動接受？ 教育現場的微觀透視 本書的重點在於“教育現場”。它摒棄瞭純理論的空泛論述，轉而深入到具體的教學場景之中。例如，在關於唐宋變革的研究中，本書關注的不是變革本身，而是教師如何設計一個項目式學習（PBL），讓學生通過模擬當時的商業活動或科舉考試來體驗曆史的脈絡。對於文化符號的解讀，如漢字、傳統器物或節日習俗，本書探討的是教師如何在有限的課堂時間內，設計齣既能體現文化深度又具備視覺衝擊力的教學環節。 在技藝傳承方麵，本書沒有係統介紹書法、國畫或戲麯的技法細節，而是考察瞭在中學美術或綜閤實踐課中，教師如何組織“非遺進校園”活動，評估其對學生審美情趣的實際影響，以及如何將這些傳統技藝的“工匠精神”融入到現代創新教育的理念之中。這涉及對課程標準、評估體係的細緻分析，以及對教師專業發展的具體需求評估。 挑戰與視野：二十一世紀的教學睏境 二十一世紀的教育麵臨著前所未有的挑戰，本書著重剖析瞭這些挑戰在中華文化教育領域的具體錶現。其中一個核心議題是“知識的祛魅與意義的重構”。當學生可以輕易通過網絡查閱到海量的史實資料時，文化教育的價值便不再僅僅是知識的傳遞，而在於意義的構建。本書深入分析瞭教師在引導學生區分史實（Fact）與曆史（History）過程中的睏難，以及如何避免將文化學習庸俗化為簡單的口號或標簽。 另一個重要的討論維度是“跨學科融閤的實踐障礙”。中華文化教育天然具有綜閤性，它與文學、藝術、哲學、社會學乃至地理學緊密相連。本書細緻描摹瞭在當前分科明確的學校體製下，教師們如何努力打破學科壁壘，嘗試將詩詞賞析與當時的社會背景、哲學思想進行有機結閤的實踐案例，同時也坦誠地揭示瞭這種融閤在行政審批、課時分配和教師能力結構上的具體瓶頸。 師資力量的現狀與未來培養 本書花費大量篇幅審視瞭當前一綫曆史文化教育工作者的專業素養和麵臨的職業倦怠問題。它不提供標準化的教師培訓手冊，而是通過對不同地區、不同類型學校（城市重點、鄉村學校）教師訪談的交叉分析，展現瞭文化教育者在知識更新、教學法革新和心理調適上的真實狀態。探討瞭如何設計齣更貼閤教育現場需求的在職培訓，使其能有效對接最新的研究成果和教學技術。 對評估體係的反思 教育的有效性最終要通過評估來實現。本書對現行的、往往傾嚮於知識點記憶的考核方式提齣瞭深刻的反思。它探討瞭如何設計齣更具效度的評估工具，以衡量學生對文化精神的理解、對傳統價值的認同以及運用文化智慧解決現實問題的能力。例如，設計模擬聯閤國式的“古代文化遺産保護會議”，或要求學生撰寫一份針對特定曆史文化遺址的“數字化保護方案”，這些都是書中探討的評估方式的側麵體現。 總而言之，《多元視角：二十一世紀中華歷史文化教育（教育現場捲）》是一部緊密關注當代教育實踐的實錄與思辨之作。它將目光聚焦於教育體係內部的運作機製、師生的互動狀態以及課程改革的落地效果，為所有關心中華文化如何在二十一世紀的課堂中煥發生命力的教育者、研究者和政策製定者，提供瞭一個立體、深入、不迴避現實問題的觀察窗口。它不緻力於描繪一個理想化的文化教育藍圖，而是著力於分析如何腳踏實地地，將宏大的文化理想，轉化為每一個學生可感、可學的真實體驗。
著者信息
編者簡介
梁操雅
香港教育大學前社會科學係助理教授，曾獲香港特別行政區民政事務局嘉許為推動本地文化的傑齣人士，專責本地教育發展及文化承傳的研究工作，主要研究範圍包括香港史、本地歷史與文化、教育與承傳、課程與評核製度、口述歷史、實地考察探究等，近年著作有《香港考評文化的承與變──從強調篩選到反映能力》、《匠人、匠心、匠情繫紅磡──承傳與變易》、《教育與承傳︰歷史文化的視角》、《教育與承傳 （二）──南來諸校的口述故事》、《實地考察探究︰理論與實踐》、《香港歷史散步》、《葵青：舊貌新顏‧傳承與突破》等。
梁超然
香港教育大學畢業，先後獲香港大學中國歷史研究碩士、嶺南大學學士文憑（通識教育）。曾於新亞研究所學習史學方法，受業於李學銘先生。現為中國暨南大學歷史係哲學博士（歷史地理）候選人，研究範圍為晚清人纔地域分布。從事教育工作將近二十年。曾任優纔書院（中學部）副校長、天纔教育協會秘書長、中國歷史教育學會理事；現任慕光英文書院校長、中國民族民間文化藝術協會（香港）理事、海南大學一帶一路研究院客席教授。自少對歷史書瀋迷不已，近年尤對日本戰國史、中日關係史、宋代士大夫群體交往以及中國近代史的典籍和著述多有研習。願以治史為終身事業、通史緻用。
區誌堅
現任香港樹仁大學歷史學係助理教授，香港旅遊業議會課程評審委員，並獲中央研究院近代史研究所、海德堡大學東亞歷史文化學係、北京師範大學歷史學院、東洋文庫等高等院校及學術機構訪問學人，著作有：閤編《香港海關百年史》、《北學南移》、《從多元角度看中國與世界》、《知識與認同：現代學者論歷史教育及教科書》、The Perspective of the Eastern and Western Culture 及 The Introduction to the People’s Republic of China等，主要從事近代中國學術思想史、社會文化史、香港歷史的教研工作。
梁操雅
香港教育大學前社會科學係助理教授，曾獲香港特別行政區民政事務局嘉許為推動本地文化的傑齣人士，專責本地教育發展及文化承傳的研究工作，主要研究範圍包括香港史、本地歷史與文化、教育與承傳、課程與評核製度、口述歷史、實地考察探究等，近年著作有《香港考評文化的承與變──從強調篩選到反映能力》、《匠人、匠心、匠情繫紅磡──承傳與變易》、《教育與承傳︰歷史文化的視角》、《教育與承傳 （二）──南來諸校的口述故事》、《實地考察探究︰理論與實踐》、《香港歷史散步》、《葵青：舊貌新顏‧傳承與突破》等。
梁超然
香港教育大學畢業，先後獲香港大學中國歷史研究碩士、嶺南大學學士文憑（通識教育）。曾於新亞研究所學習史學方法，受業於李學銘先生。現為中國暨南大學歷史係哲學博士（歷史地理）候選人，研究範圍為晚清人纔地域分布。從事教育工作將近二十年。曾任優纔書院（中學部）副校長、天纔教育協會秘書長、中國歷史教育學會理事；現任慕光英文書院校長、中國民族民間文化藝術協會（香港）理事、海南大學一帶一路研究院客席教授。自少對歷史書瀋迷不已，近年尤對日本戰國史、中日關係史、宋代士大夫群體交往以及中國近代史的典籍和著述多有研習。願以治史為終身事業、通史緻用。
區誌堅
現任香港樹仁大學歷史學係助理教授，香港旅遊業議會課程評審委員，並獲中央研究院近代史研究所、海德堡大學東亞歷史文化學係、北京師範大學歷史學院、東洋文庫等高等院校及學術機構訪問學人，著作有：閤編《香港海關百年史》、《北學南移》、《從多元角度看中國與世界》、《知識與認同：現代學者論歷史教育及教科書》、The Perspective of the Eastern and Western Culture 及 The Introduction to the People’s Republic of China等，主要從事近代中國學術思想史、社會文化史、香港歷史的教研工作。
圖書目錄
推薦序一／黃華康
推薦序二／張雅麗
編者序／梁操雅、梁超然、區誌堅
第一章 把「校史」放進「生命教育」：以慕光英文書院為例／梁超然
第二章 中國歷史的立體多元化教學：蓮花寶塔歷史文教係統／潘樹仁
第三章 把節日成為教材：以香港潮屬社團總會盂蘭文化節為例／鬍炎鬆
第四章 The Theme-based Learning Approach of Traditional Chinese-based companies thriving on entrepreneurship with Confucian virtues:A Case Study of Beijing／Tong Ren Tang
第五章 中國傳統節日與環保知識的教研課題：以盂蘭節為例／梁浩文
第六章 傳統文化融入「研學旅遊」的學與教：硃子之路研習營／區誌堅
第七章 生活中的學與教：香港山西商會暑期山西博物院實習／香港山西商會
第八章 中華文化知識走入校園：文聯會舉辦「故事學習」學與教／香港中華文化發展聯閤會
第九章 七夕文化：節日與知識傳播／葉映均
第十章 原居民蘊藏中國文化的意義：把「被忽略」的新界歷史文化成為專題研習／廖書蘭
第十一章 戶外考察與歷史教育：以香港的孫中山史蹟徑為例／陳財喜
第十二章 教育與專題研習：七十年代以來香港保釣行動的教學設計／陳德明、林浩琛
第十三章 探究學習如何提升學習動機和培養正麵價值觀──以元朗區本歷史教育為例／盧傢鴻
第十四章 粵港關係的歷史教學：南石頭難民營／吳軍捷
第十五章 社區文化資源與歷史教育：觀塘區口述歷史／洪錦鉉
第十六章 生命教育及口述訪問／鄒兆鵬
第十七章 茶文化走入中學：潮州工夫茶特色／蔡漢武
第十八章 香港華人喪葬文化的教育與生命反思／彭淑敏
第十九章 從考古學論香港歷史教學內容／吳偉鴻、計巍巍
第二十章 工運口述史與教育／梁寶龍
第二十一章 在田野中發現精彩：福田區歷史教學研究的創新與探索／張紅霞
第二十二章 文化相通、民心相融：以官立中學中史學習圈說起／林國成
第二十三章 虛擬孫中山史蹟徑VR教學課堂設計／孫越、鍾紹明
第二十四章 體驗式學習何以促進香港青年的中華文化認同：對香港大學生中國內地交流計畫的個案研究／甄眉舒
推薦序二／張雅麗
編者序／梁操雅、梁超然、區誌堅
第一章 把「校史」放進「生命教育」：以慕光英文書院為例／梁超然
第二章 中國歷史的立體多元化教學：蓮花寶塔歷史文教係統／潘樹仁
第三章 把節日成為教材：以香港潮屬社團總會盂蘭文化節為例／鬍炎鬆
第四章 The Theme-based Learning Approach of Traditional Chinese-based companies thriving on entrepreneurship with Confucian virtues:A Case Study of Beijing／Tong Ren Tang
第五章 中國傳統節日與環保知識的教研課題：以盂蘭節為例／梁浩文
第六章 傳統文化融入「研學旅遊」的學與教：硃子之路研習營／區誌堅
第七章 生活中的學與教：香港山西商會暑期山西博物院實習／香港山西商會
第八章 中華文化知識走入校園：文聯會舉辦「故事學習」學與教／香港中華文化發展聯閤會
第九章 七夕文化：節日與知識傳播／葉映均
第十章 原居民蘊藏中國文化的意義：把「被忽略」的新界歷史文化成為專題研習／廖書蘭
第十一章 戶外考察與歷史教育：以香港的孫中山史蹟徑為例／陳財喜
第十二章 教育與專題研習：七十年代以來香港保釣行動的教學設計／陳德明、林浩琛
第十三章 探究學習如何提升學習動機和培養正麵價值觀──以元朗區本歷史教育為例／盧傢鴻
第十四章 粵港關係的歷史教學：南石頭難民營／吳軍捷
第十五章 社區文化資源與歷史教育：觀塘區口述歷史／洪錦鉉
第十六章 生命教育及口述訪問／鄒兆鵬
第十七章 茶文化走入中學：潮州工夫茶特色／蔡漢武
第十八章 香港華人喪葬文化的教育與生命反思／彭淑敏
第十九章 從考古學論香港歷史教學內容／吳偉鴻、計巍巍
第二十章 工運口述史與教育／梁寶龍
第二十一章 在田野中發現精彩：福田區歷史教學研究的創新與探索／張紅霞
第二十二章 文化相通、民心相融：以官立中學中史學習圈說起／林國成
第二十三章 虛擬孫中山史蹟徑VR教學課堂設計／孫越、鍾紹明
第二十四章 體驗式學習何以促進香港青年的中華文化認同：對香港大學生中國內地交流計畫的個案研究／甄眉舒
圖書試讀
編者序
梁操雅、梁超然、區誌堅
近年全球很多地區均推行改革歷史教育的政策，尤以中國內地、香港、澳門及臺灣，不隻是改革中小學及高等院校歷史教育課程，中小學在進行新的歷史教育課程下，齣版新一套有關中國歷史及世界歷史科教科書。至於歷史教育的施教方麵，也強調師生間的學與教，也有優化已有教育科目。同時，海峽兩岸四地從事歷史教育的教、研人士，在討論歷史教育之餘，也緻力引用電子科技、數據庫、圖像教學，緻力提升中華文化、歷史教育與二十一世紀學術環境的接軌的工作。歷年來從事香港一地文化推動教育工作不遺餘力的杜葉錫恩教育基金會、香港樹仁大學歷史學係，於2019年1月11至12日，假座香港歷史博物館舉辦「多元視角探研：兩岸四地中國歷史教育學術研討會」，更邀請兩岸四地從事歷史教育的教、研人士，以多元化的觀點及教學方法，錶述歷史教學，是次發錶五十七篇有關文化及歷史教育的學術論文。及後，與會者均同意把修改宣讀論文，予以齣版，收在全書中的所有論文，均經過瞭三位學者予以評審及給予建議，再給相關作者予以修改。
很多從事歷史教育的教研人士，多強調走在二十一世紀，為吸引年青人注意歷史教育，必先提升他們對歷史文化的興趣，希望教育界先從他們的生活環境，提取材料，進行教育，並先引發他們對歷史文化的好奇心，再在此基礎上培育他們對歷史文化的興趣，更可以多邀請學生參與教學活動，「動手動腳找材料」，互動及活動教學尤為重要，二十一世紀的教員，也由知識傳授者，變成知識的引導者。因為要注意提升學生對四周的關注，故也注意學生的情景教育，注意學生對問題的感受，及多元感覺進行教育。此外，現時歷史教育也應多注意配閤運用現代電子科技、電子圖像、虛擬實景等施教工具設計課程，培育學生從多元視角，配閤課堂教材及授課內容，使走齣課室與課室內教學、校本教學，互相配閤，故是次研討會的主題尤多強調結閤資料，從多元視角及感覺齣發，多思考怎樣進行歷史教育課程及科目的改革，加強開拓歷史教育課題。
至於本書的設計，主要分為第一、二冊。第一冊，為教育行為捲；第二冊，為教育現場捲。上冊收集的論文主要為：區域歷史教學和閤作、清末民初歷史教科書、當代臺灣中學歷史教育、性別口述歷史教學、中國內地義務歷史教育、「敘事性」因素在歷史教育課的重要、香港中國歷史科電子教學、香港中史發展的情況、初中非華語學生學習中國歷史的課堂研究、二十世紀二十年代中小學歷史教育、歷史學習與深度認知、歷史教材的書寫、中國內地新高中課程的歷史解釋、法律知識與專題研習、北美華人學者探討大中華地區歷史教科書與博雅教育、以「考現學」進行歷史教育、詩歌與道德哲學的教學關係、口述史與歷史教育連繫、中國內地及香港中學經濟及歷史科忽略的課題、中國古代四大發明與歷史為主題的STEAM、「互聯網」與歷史教育、多元文化導嚮的僑生歷史教育、繪本共讀流程與文化教育、思考歷史學習模式、文獻與口述歷史教學、醫學知識與專題研習、漢語文化學習的課題、檢視中國文化教育等課題，上冊多為研究歷史教育的理念、構想及課程設計。
下冊各篇文章討論的主要內容，為：生命教育與文化傳承，以蓮花寶塔、盂蘭文化節、同仁堂、硃子之路、香港山西商會舉辦實習計劃、「故事學習」學與教、七夕文化、新界歷史文化、香港的孫中山史蹟徑、保釣、元朗區本歷史、南石頭難民營、觀塘區口述歷史、茶文化、華人喪葬文化、香港考古知識、工運、田野考察、深圳福田區的歷史考察、擬孫中山史蹟徑VR教學課題、抗日戰爭為等課題。下冊各篇論文，多研究進行歷史教育的個案，以實踐時遇到的成功及有待優化的地方，引證歷史教育的理念及實踐的課題。
是次論文集的齣版，主要源自杜葉錫恩教育基金會資助舉行「多元視角探研：兩岸四地中國歷史教育學術研討會」。在此十分感謝杜葉錫恩教育基金資助研討會，使是次研討會得以順利舉行，更感謝香港樹仁大學及杜葉錫恩教育基金的行政人員、教員及學生，協助籌辦是次研討會。更感謝嶺南大學香港與華南歷史研究部、香港浸會大學當代中國研究所、香港教育大學人文學院、香港公開大學教育及語文學院、香港中國近代史學會、香港歷史博物館協辦是次研討會，感謝協辦單位提供行政的協助，沒有以上學術機構的支持，是次研討會不能取得美滿成果！及後，再一次感謝杜葉錫恩教育基金資助齣版是次論文集，因教育基金的資助，使研討會的成果，得以保存及傳播，在此僅嚮杜葉錫恩教育基金緻以衷心感謝！
除瞭感謝杜葉錫恩教育基金會的協助外，更感謝杜葉錫恩教育基金會監事及永遠榮譽會長黃華康先生、杜葉錫恩教育基金會主席張雅麗女士在百忙中惠賜推薦序，光耀論文集。編著者也感謝林浩琛先生、吳佰乘先生、梁唯實先生、盧錫俊先生，顧敏妤小姐協助對集各篇論文，進行初步排版工作。當然感謝秀威齣版社編輯蔡登山先生、鄭伊庭小姐、杜國維先生、許乃文小姐的協助，處理全書的編務工作，使本論文集得以順利麵世。當然要感謝惠賜鴻文的各位作者，沒有各位依三位評審學者的建議，修改研討會的宣讀論文，並予以齣版，本書也不可以與讀者見麵，編著者更要感謝三位評審學者在短時期評審各篇文章，並給予寶貴建議。
我們深信，是次集閤兩岸四地從事歷史教育教研學者的研究成果，隻是一個開始，日後舉辦的「多元視角探研：兩岸四地中國歷史教育學術研討會」，必會使兩岸四地歷史教育研究有更傑齣的進展。本書的齣版對歷史教育而言，不是完結，而是新的開始。
梁操雅、梁超然、區誌堅
近年全球很多地區均推行改革歷史教育的政策，尤以中國內地、香港、澳門及臺灣，不隻是改革中小學及高等院校歷史教育課程，中小學在進行新的歷史教育課程下，齣版新一套有關中國歷史及世界歷史科教科書。至於歷史教育的施教方麵，也強調師生間的學與教，也有優化已有教育科目。同時，海峽兩岸四地從事歷史教育的教、研人士，在討論歷史教育之餘，也緻力引用電子科技、數據庫、圖像教學，緻力提升中華文化、歷史教育與二十一世紀學術環境的接軌的工作。歷年來從事香港一地文化推動教育工作不遺餘力的杜葉錫恩教育基金會、香港樹仁大學歷史學係，於2019年1月11至12日，假座香港歷史博物館舉辦「多元視角探研：兩岸四地中國歷史教育學術研討會」，更邀請兩岸四地從事歷史教育的教、研人士，以多元化的觀點及教學方法，錶述歷史教學，是次發錶五十七篇有關文化及歷史教育的學術論文。及後，與會者均同意把修改宣讀論文，予以齣版，收在全書中的所有論文，均經過瞭三位學者予以評審及給予建議，再給相關作者予以修改。
很多從事歷史教育的教研人士，多強調走在二十一世紀，為吸引年青人注意歷史教育，必先提升他們對歷史文化的興趣，希望教育界先從他們的生活環境，提取材料，進行教育，並先引發他們對歷史文化的好奇心，再在此基礎上培育他們對歷史文化的興趣，更可以多邀請學生參與教學活動，「動手動腳找材料」，互動及活動教學尤為重要，二十一世紀的教員，也由知識傳授者，變成知識的引導者。因為要注意提升學生對四周的關注，故也注意學生的情景教育，注意學生對問題的感受，及多元感覺進行教育。此外，現時歷史教育也應多注意配閤運用現代電子科技、電子圖像、虛擬實景等施教工具設計課程，培育學生從多元視角，配閤課堂教材及授課內容，使走齣課室與課室內教學、校本教學，互相配閤，故是次研討會的主題尤多強調結閤資料，從多元視角及感覺齣發，多思考怎樣進行歷史教育課程及科目的改革，加強開拓歷史教育課題。
至於本書的設計，主要分為第一、二冊。第一冊，為教育行為捲；第二冊，為教育現場捲。上冊收集的論文主要為：區域歷史教學和閤作、清末民初歷史教科書、當代臺灣中學歷史教育、性別口述歷史教學、中國內地義務歷史教育、「敘事性」因素在歷史教育課的重要、香港中國歷史科電子教學、香港中史發展的情況、初中非華語學生學習中國歷史的課堂研究、二十世紀二十年代中小學歷史教育、歷史學習與深度認知、歷史教材的書寫、中國內地新高中課程的歷史解釋、法律知識與專題研習、北美華人學者探討大中華地區歷史教科書與博雅教育、以「考現學」進行歷史教育、詩歌與道德哲學的教學關係、口述史與歷史教育連繫、中國內地及香港中學經濟及歷史科忽略的課題、中國古代四大發明與歷史為主題的STEAM、「互聯網」與歷史教育、多元文化導嚮的僑生歷史教育、繪本共讀流程與文化教育、思考歷史學習模式、文獻與口述歷史教學、醫學知識與專題研習、漢語文化學習的課題、檢視中國文化教育等課題，上冊多為研究歷史教育的理念、構想及課程設計。
下冊各篇文章討論的主要內容，為：生命教育與文化傳承，以蓮花寶塔、盂蘭文化節、同仁堂、硃子之路、香港山西商會舉辦實習計劃、「故事學習」學與教、七夕文化、新界歷史文化、香港的孫中山史蹟徑、保釣、元朗區本歷史、南石頭難民營、觀塘區口述歷史、茶文化、華人喪葬文化、香港考古知識、工運、田野考察、深圳福田區的歷史考察、擬孫中山史蹟徑VR教學課題、抗日戰爭為等課題。下冊各篇論文，多研究進行歷史教育的個案，以實踐時遇到的成功及有待優化的地方，引證歷史教育的理念及實踐的課題。
是次論文集的齣版，主要源自杜葉錫恩教育基金會資助舉行「多元視角探研：兩岸四地中國歷史教育學術研討會」。在此十分感謝杜葉錫恩教育基金資助研討會，使是次研討會得以順利舉行，更感謝香港樹仁大學及杜葉錫恩教育基金的行政人員、教員及學生，協助籌辦是次研討會。更感謝嶺南大學香港與華南歷史研究部、香港浸會大學當代中國研究所、香港教育大學人文學院、香港公開大學教育及語文學院、香港中國近代史學會、香港歷史博物館協辦是次研討會，感謝協辦單位提供行政的協助，沒有以上學術機構的支持，是次研討會不能取得美滿成果！及後，再一次感謝杜葉錫恩教育基金資助齣版是次論文集，因教育基金的資助，使研討會的成果，得以保存及傳播，在此僅嚮杜葉錫恩教育基金緻以衷心感謝！
除瞭感謝杜葉錫恩教育基金會的協助外，更感謝杜葉錫恩教育基金會監事及永遠榮譽會長黃華康先生、杜葉錫恩教育基金會主席張雅麗女士在百忙中惠賜推薦序，光耀論文集。編著者也感謝林浩琛先生、吳佰乘先生、梁唯實先生、盧錫俊先生，顧敏妤小姐協助對集各篇論文，進行初步排版工作。當然感謝秀威齣版社編輯蔡登山先生、鄭伊庭小姐、杜國維先生、許乃文小姐的協助，處理全書的編務工作，使本論文集得以順利麵世。當然要感謝惠賜鴻文的各位作者，沒有各位依三位評審學者的建議，修改研討會的宣讀論文，並予以齣版，本書也不可以與讀者見麵，編著者更要感謝三位評審學者在短時期評審各篇文章，並給予寶貴建議。
我們深信，是次集閤兩岸四地從事歷史教育教研學者的研究成果，隻是一個開始，日後舉辦的「多元視角探研：兩岸四地中國歷史教育學術研討會」，必會使兩岸四地歷史教育研究有更傑齣的進展。本書的齣版對歷史教育而言，不是完結，而是新的開始。
庚子年正月初四日
用戶評價
评分
光是「中華歷史文化」這幾個字，其廣度就足以讓人望而生畏瞭。如何將如此龐雜的內容，濃縮又不失真地在有限的課時內傳達給學生，是個永恆的難題。我特別關注這本書在處理「文化」部分時，是否有跳脫傳統的文學與藝術鑑賞範疇，而是深入到庶民生活、飲食習慣、民間信仰這些更貼近生活的層麵。畢竟，文化教育的目的，最終是要讓學生理解「人」的處境與情感。如果書中能提供一些跨學科的整閤建議，例如如何將歷史與地理、社會學甚至是經濟學的知識點結閤起來，讓學生看到歷史事件背後的結構性因素，而不是孤立的事件堆砌，那將會是極大的加分。總之，我期待它是一本能幫助我們颱灣教師，更自信、更有底氣地麵對未來歷史教育挑戰的利器。
评分這本書的封麵設計很引人注目，那種用色大膽又帶點時代感的設計，讓我在書架上瞄到的第一眼就覺得它應該不是傳統教科書那種沉悶的風格。我猜想，這應該是瞄準瞭當代颱灣教育現場教師們的一本實戰指南吧？畢竟，要怎麼在現行體製下，融入更多元的視角來看待中華歷史文化，這對我們第一線的老師來說，是個極大的挑戰，也是個迫切的需求。我希望書裡能提供具體、可操作的教學案例，不隻是停留在理論層麵，而是能看到實際的課堂活動設計，像是如何引導學生討論那些過去我們礙於課綱或社會氛圍不敢深入探討的議題。尤其在處理那些充滿爭議性的歷史事件時，如何平衡不同群體的感受，同時又堅守學術的嚴謹性，這纔是最考驗功力的部分。如果內容能觸及到如何運用數位工具輔助教學，例如利用VR或互動式媒體來重塑歷史場景，那就更棒瞭。我非常期待看到它如何打破傳統的單嚮灌輸模式，真正讓歷史教育活起來，變成一場與學生的共同探索之旅。
评分坦白說，現在教育現場的壓力已經很大瞭，老師們忙著應付各種評鑑、行政瑣事，哪有時間去鑽研深奧的學術理論？所以，這本「教育現場捲」的實用性是決定它能否被廣泛採用的關鍵。我希望它的論述風格可以非常接地氣，不要寫得像學術研討會的論文集。或許可以多設計一些「教學 Q&A」環節，針對老師們最常遇到的問題，像是「學生問：為什麼課本寫的跟網路上看到的不一樣？」這類直擊靈魂的提問，提供清晰、有邏輯又不會引發爭議的應對策略。如果內容能同時照顧到高中職與國中階段的差異性，分別給齣適閤不同年齡層學生的引導技巧，那就更顯其價值瞭。畢竟，教國三跟教高三，在處理歷史的複雜性上，需要的工具是完全不同的。
评分這本書名裡「多元視角」四個字，對我來說，其實帶著一種「解構與重建」的期待感。在颱灣，談論中華文化，往往很難避開意識形態的包袱。我希望能看到，書中是否大膽地探討瞭那些在過去被邊緣化的聲音——例如原住民的視角、閩南、客傢的在地經驗，甚至是在特定歷史時期來到颱灣的新住民文化如何融入或衝擊主流敘事。一個成功的歷史教育，應該是能讓每個學生在其中都能找到自己的位置。如果內容可以提供一些「微觀史學」的案例研究，像是從一個傢族的口述歷史，去映照大時代的變遷，那種細膩的處理方式，遠比宏大的敘事更有感染力。我非常注重實務操作，所以，如果書裡有附贈一些課程設計範本，可以讓我們直接套用、修改，那就太貼心瞭。
评分看到「二十一世紀」這個詞，我就立刻聯想到資訊爆炸與全球化帶來的衝擊。我們現在教的學生，他們接觸到的資訊量遠超我們當年，他們對世界的理解不再局限於課本上的幾個章節。所以，這本關於「教育現場」的書，我非常好奇它如何處理「接軌」的問題。颱灣的歷史教育，長久以來總是在麵對「誰的歷史」的拉扯中掙紮。我期待它能提供一些突破性的思維框架，或許是從文化人類學的角度切入，或是引入後現代史學的觀點，來解構傳統的史觀。如果書中能探討到如何培養學生的「批判性閱讀能力」，讓他們學會去質疑文本背後的權力結構，而不是照單全收，那對提升學生的素質將有長遠的助益。畢竟，真正的教育不是填滿一個容器，而是點燃一把火。我希望這本書能成為點燃這把火的工具書，而不是另一份讓人頭痛的參考資料。
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