風沙中盛放的花:在菊島澆灌一條希望之路

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呂若瑟等人
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具体描述

用一生的愛與青春,
守護澎湖這片土地,與在此生活的人們。

  他們遠渡重洋,把一輩子最精華的時光,留在這個擁有百座島嶼的寧靜家鄉。他們奉獻己身,把澎湖的病苦居民,當成自己最親愛的家人。心繫著啟智教育的呂若瑟神父、致力於弱勢居民照護的李智神父、為台灣醫療做口述歷史的陳仁勇院長……他們為身障者、痲瘋病患、弱勢兒童、失智老人、原住民誠懇真切地付出長情大愛,也喚起大家對這片土地無私的關懷。

  ◎ 跨越地域、文化、語言的隔閡,用真實的行動播下愛的種子。

  本書集結二十八篇訪談,從來自異鄉的神父、全心付出的醫護人員到默默奉獻的市井小民,透過文字寫下他們有笑有淚,以及和澎湖這片土地共同成長的故事。

  謝樂廷神父將每一位身障者的病情記錄在筆記本上,時時掛念著他們;
  白寶珠女士不怕感染四處奔走,只為了讓痲瘋病患擺脫異樣的眼光,
  不懼風浪的侯武忠醫師,自行開船往返離島以守護病患的健康。

  放棄高薪的林姿伃護理長,幫助老人家在長照下活得更有尊嚴。

  ──他們懷抱大愛,像清泉活水,澆灌著每個與之相遇的對象,不求絲毫回報。

  ◎ 所有人的努力,只為了提供澎湖更全面的醫療環境。

  如今離島的人口老化速度加快,衍生的醫療照護問題也因此愈顯嚴峻。澎湖的失智失能者,預計在六年之內達到四千多人,然而,現有的長照機構,僅能提供不到三百張床位。

  惠民醫院是目前澎湖最大量能的長照機構,但六十三歲的它,建築主體已經老舊到必須覓地重建的程度。此次重建將可以服務近一百六十位長者、提供每年兩千四百人次的居家長照,並加設復健和居家護理的醫療專區,使醫療照護涵蓋範圍更加完整。

  六十多年來,神父和醫療人員們在澎湖除了貢獻醫療知識,更陪伴居民走過戰後的艱辛歲月,協助完成港口、醫院等基礎建設;從幼稚園的學前教育,到惠民啟智中心的身障服務及目前惠民護理之家的長照服務……這本書記錄的每一個人,未來也將日日守護著菊島土地的居民,讓這個社會變得更美好。

名人推薦

  陳建仁 前副總統/中央研究院院士、
  吳念真 導演/作家
  ──專序推薦

  蔡珠兒 作家、
  陳淑瑤 作家、
  唐一弘 台北市澎湖同鄉會理事長、
  俞東美 台北市澎湖同鄉會副理事長、
  胡昭安 台北市澎湖同鄉會副理事長
  ──誠摯推薦

  這是一本寫滿疼惜澎湖人的天使們的故事書。──陳建仁(推薦序全文收於書中)

  聆聽了他們的故事,才讓這個遠在澎湖幾乎毫無印象的醫院在我眼前活了起來,活得像一個有著獨特靈魂和生命的「人」。──吳念真(推薦序全文收於書中)
 
好的,这是一份关于一本假想图书的详细简介,该图书内容与您提供的书名《風沙中盛放的花:在菊島澆灌一條希望之路》完全无关。 --- 《星辰的低語:失落文明的編年史》 內容簡介: 《星辰的低語:失落文明的編年史》是一部宏大敘事與細膩考證交織的非虛構歷史地理學巨著。本書跨越數個千年,深入探討了人類歷史上那些在時間長河中消逝、被塵封的頂級文明。它不僅僅是對古代文獻的堆砌,更是一場結合了考古學、語言學、天文學和地質學的綜合性考察,試圖還原這些文明在鼎盛時期的社會結構、科技成就、哲學思想及其最終崩潰的複雜原因。 全書分為上、中、下三卷,結構嚴謹,論證層層遞進。 第一卷:文明的起源與黃金時代 (The Dawn of Epochs) 本卷聚焦於探討文明誕生的先決條件,並以三個關鍵的“超前文明”作為案例分析。作者從大洋深處的沉積岩分析入手,追溯了早期農業社會如何轉化為複雜的城邦體系。 第三章:阿特拉斯之謎的再詮釋 本章挑戰了傳統對大西洋失落文明(常被誤稱為亞特蘭提斯)的浪漫化描述。作者運用最新的海洋聲納數據和冰芯樣本分析,提出了一個關於其能源系統的革命性假設。他們認為,該文明的毀滅並非源於神祇的憤怒或單純的自然災害,而是一個複雜的生態工程失控所致。書中詳細描繪了其城市規劃如何緊密依賴於地熱能的穩定輸出,以及當地幔活動微小變化如何導致連鎖性的結構性崩潰。作者還原了他們獨有的時間測量體系,揭示了其曆法與當時已知的星體運行規律存在著驚人的精確度。 第五章:崑崙山脈下的“玉墟” 本卷的亮點之一是對位於亞洲腹地、長期被視為神話傳說的“玉墟”文明的地理學重建。作者利用高解析度衛星遙感圖像,結合古西域的碑文殘片,首次繪製出該文明的灌溉網絡圖譜。這些管道的複雜性,顯示出一個極度中央集權的社會對水資源的精確調控能力。書中特別分析了玉墟文明所使用的特殊合金——一種據信具備輕微磁性的人造金屬,這種金屬在當時的工具製造和建築抗震性上表現卓越。作者推測,玉墟文明的衰落,可能與其賴以生存的冰川水源枯竭,以及隨之而來的邊界戰爭有關。 第二卷:思想的桎梏與技術的悖論 (The Paradox of Progress) 中卷將視角轉向文明的內在矛盾,探討先進技術如何成為自我毀滅的催化劑,以及哲學體系的僵化如何阻礙了文明的適應性。 第十章:塞拉菲姆的邏輯陷阱 本章深入分析了地中海東岸一個崇拜“完美幾何學”的城邦。這個文明在其鼎盛時期,發展出了極端精確的數學和建築學。然而,作者指出,他們對“絕對完美”的追求演變成一種社會學上的窒息。任何偏離標準規範的個體或創新,都會被視為對社會秩序的威脅。書中展示了大量出土的官方文檔,揭示了其司法系統如何依據嚴格的比例尺來裁決罪行,最終導致社會失去了靈活性,無法應對外部環境的突變。 第十二章:符號的邊界——巴比倫泥板的新解讀 本章對蘇美爾文明晚期的泥板記錄進行了極具爭議性的重新解讀。傳統觀點認為後期的泥板主要記載了祭祀和稅務,但本書作者通過跨語言學方法,將兩種不同行政體系的符號系統進行對照,發現了隱藏在數字記錄背後的“預警信息”。這些信息暗示了該地區的長期氣候波動,以及統治階層對此的認知與實際行動之間的巨大鴻溝。這證明了即使擁有先進的記錄技術,信息傳播與決策的失真依然是文明崩潰的關鍵因素。 第三卷:遺產的迴響與現代的鏡像 (Echoes in the Present) 最後一卷從歷史的終結過渡到對當代社會的警示。作者不僅是檔案的解讀者,更是哲學的反思者,力圖從這些遠古的教訓中提煉出對人類未來有指導意義的原則。 第十五章:零度遺產:文明消亡後的生態恢復 本章運用環境修復科學的視角,考察了這些失落文明所在地後來的地貌變化。作者發現,許多高度依賴單一基礎設施(如單一水利系統或特定礦物開採)的文明,在崩潰後留下了難以逆轉的生態創傷。與之相對,那些實行多元化經濟和分散式居住的文化,其文明雖然衰落,但其周邊的生態系統恢復速度卻明顯較快。這部分內容為當代的永續發展戰略提供了強有力的歷史佐證。 第十七章:未完成的對話:跨越時空的倫理學 結尾部分,作者探討了這些文明在面對存亡危機時所展現出的集體倫理取向。他們分析了在最後的危機時刻,是精英階層的逃避主義,還是底層民眾的頑強抵抗,最終決定了文化碎片能夠流傳多少。本書在結語中提出了一個發人深省的問題:我們今天所珍視的進步,是否正在將我們推向與歷史上那些輝煌而短暫的文明相似的、無法挽回的邏輯終點? --- 本書特點: 跨學科整合: 首次將高解析度遙感影像、古氣候學模型與古代文獻進行深度結合分析。 論點大膽創新: 挑戰了許多關於古代文明毀滅的傳統說法,特別是將技術依賴性視為核心風險。 圖表詳盡: 包含數百張獨家繪製的地圖、重建圖以及數據對比圖表,輔助理解複雜的論證過程。 敘事引人入勝: 雖然是學術著作,但作者運用戲劇性的敘事手法,將歷史的殘片重構成一幕幕驚心動魄的文明興衰史詩。 這是一本適合歷史學家、考古愛好者、環境科學家以及所有對人類文明的長遠未來抱持關切的讀者閱讀的里程碑式著作。它提醒我們,光榮的過去,是未來最為沉重的借鑒。

著者信息

作者簡介

呂若瑟等人/口述


  在澎湖這片土地上,發生過許多無私感人的故事,不管是神父、醫護人員或鄉裡百姓,所有人都為了這片土地盡心盡力,本書所記錄的汗水與淚水,也正是這份精神最好的傳承與象徵。

  二十八位口述者包含:呂若瑟、李智、謝樂廷、韓國乾、馬漢光、白寶珠、高國卿、陳仁勇、蕭天源、鄭武宏、曹傑漢、阮議賢、侯武忠、林永哲、杜元坤、王永文、鄭明滿、林姿妤、蔡育琪、蔡春梅、歐佳純、呂騰芳、瑪賴、吳憶如、翁秀媚、陳曉君、賴峰偉、許玉河。

天主教靈醫會/編著

  秉持聖嘉民「醫治病人,傳揚福音」之信念,超越一甲子的時光,在宜蘭與澎湖兩處都可以看見天主教靈醫會的身影。隨著時代的演進,從一開始的醫療傳道服務,到現在長期關注並提供弱勢族群之照護──包含山地醫療、安寧照護、獨居老人照護、居家護理、長期照護中心、護理之家、離島醫療、海外醫療等,持續守護著當地居民。
 

图书目录

推薦序 一本寫滿疼惜澎湖人的天使們的故事/陳建仁
推薦序 不可遺忘的歷史和靈魂/吳念真
前言 暗夜裡的島嶼微光
 
輯一 將時光奉獻在這裡
想一生留在這裡的原因──呂若瑟神父
永不後悔的人生──李智神父
澎湖的海讓我看到未來──謝樂廷神父
無私奉獻的愛──韓國乾修士
聖母醫院的靈魂推手──馬漢光院長
 
輯二 維護每一個生命的尊嚴
澎湖人永遠的母親──白寶珠女士
對痲瘋病患的默默守護──高國卿神父
在風沙中看見希望──陳仁勇院長
不只醫治病痛,還醫治他們的心──蕭天源醫師
為病患看診是一種快樂──鄭武宏醫師
當醫生是件幸運的事──曹傑漢醫師
 
輯三 不分晝夜的堅守與奮鬥
做自己喜歡的事──阮議賢醫師
開船上下班的小離島大夫──侯武忠醫師
不輟的「開心」人生──林永哲教授
為澎湖及時送暖的離島狂醫──杜元坤院長
超越平凡的力量──王永文醫師
讓愛在偏鄉的土壤裡萌芽──鄭明滿女士
 
輯四 讓愛散落在每個角落
把照護工作做好的使命──林姿妤護理長
推動我前進的力量──蔡育琪復健師
被需要也是一種幸福──蔡春梅女士
傾注人生大半時光──歐佳純女士
開一間在白沙鄉的雜貨店──呂騰芳先生
走一條澎湖的朝聖之路──原住民瑪賴
 
輯五 這片土地的未來
只要有一個孩子因此而改變──吳憶如校長
還給身障孩子們應有的笑容──翁秀媚主任
有能力就要手心向下──陳曉君小姐
抱著「惠民」的精神──賴峰偉縣長
將澎湖的故事講給世人聽──許玉河老師

图书序言

  • ISBN:9789571389622
  • 叢書系列:新人間
  • 規格:平裝 / 224頁 / 14.8 x 21 x 1.3 cm / 普通級 / 雙色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣

图书试读

推薦序

一本寫滿疼惜澎湖人的天使們的故事


  二十八位感人故事的主角,是維護澎湖人從過去到現在一直勇健的「祕方」。如今公開這些「祕方」,是希望每一位閱讀這本書而深受感動的你我,可以接續傳播這份感動的力量,給他們更多有形與無形的支持,讓醫療照護資源不如台灣本島,人口也逐漸老化的澎湖,在往後的歲月裡,依然可以如同以往有人守護一般,繼續發展成一個更健康、幸福的社會。

  這本書記載了七十年來的澎湖醫療照護史,來自義大利的靈醫會神父們、美國出生的白寶珠宣教士,服務的事工一代傳承一代,直到從本島宜蘭、台南、雲林各地而來,投入澎湖醫療照護的新一代出現。持續不斷付出的愛與關懷,讓這個風很大、沙很多的地方,注滿了像風一樣大的溫情、像沙一樣多的希望。

  確實,我每每都能感受到澎湖是個充滿愛與關懷的地方。去年冬天,我拜訪澎湖惠民醫院護理之家,承蒙本書口述者之一的韓國乾修士的熱烈歡迎。當天,韓修士談及自己當年受到外國宣教士遠離家鄉,來到全然陌生的台灣奉獻一生而深受啟發,也因此觸動他從一位恆春的空調技師,發願成為教士,決志一生服事受苦的人。他說,好快,從恆春到澎湖竟然已經三十年了。說到這裡,韓修士有感而發地說:「大家以後來澎湖,不要再說這裡是離島,我覺得,這裡是天堂。」我聽了之後十分感動,我想,正是因為聚集了一群充滿愛心的人,才讓澎湖變成天堂!

  然而,澎湖醫療照護資源的匱乏卻是不爭的事實。天主教靈醫會的澎湖惠民醫院,有心擴展對長者的照護,希望打造嶄新的老人照護園區,服務更多的長輩鄉親。但是人力、財力的籌措,都是一項又一項很艱鉅的挑戰,希望您讀完這本眾天使的感人故事之後,能夠伸出您堅強的雙手,發揮慈愛的力量,讓自己加入這個天使的行列。
 
文/陳建仁

推薦序

不可遺忘的歷史和靈魂


  五十多年前有個酷愛爬山的朋友說,每次登頂之後,能量消耗殆盡地下了山來,一看到山谷底下出現兩個鮮明的景物時,就會不自覺地有一股「啊!終於回到人間!」的激動,他說那是豎立在派出所屋頂的國旗以及教堂或教會的十字架。

  在登山裝備和各種旅遊資訊和天候情報都還不足的年代裡,這個朋友有過幾次深夜或凌晨和同伴拖著受傷的身體飢寒交迫地到十字架下敲門求助的經驗,他說:「很巧,那幾次開門出來的都是外國的神職人員,只是搞不清他們是天主教還是基督教、是神父還是牧師,不過每次他都有同樣的疑惑,覺得這個連我們自已都很少接近、鳥不生蛋的地方……怎麼反而是他們來應門?而且還長期待在這裡?」

  有一回,他終於忍不住問了正在幫他包紮傷口的老外這個問題,那個神父(或是牧師)的回答竟然是:「因為我們在這裡等著幫你擦藥,給你餅乾和熱開水啊!」

  多年之後,朋友回憶起這件事:「當時乍聽之下只覺得是外國人的幽默,而現在想起來卻覺得這不就是他們最良善、最真誠、最直白,也最務實的宗教情懷嗎?

  多年之後,台灣的經濟發展到一個程度,當我們都可以毫不自卑地去回顧那段普遍貧窮的年代裡的生活痕跡時,多少都耳聞過這些來自國外的宗教團體和神職人士,為這片土地、這裡的人們所曾付出的點點滴滴,而靈醫會正是其中之一。

  遠遠超過一個甲子了,靈醫會所屬的許多神職人員在這塊幾乎完全陌生的土地上救貧、救苦、醫病、醫傷,從年輕到老,甚至有人奉獻到生命的最後一刻,然後在此長眠。

  許多人或許都知道靈醫會早在台灣還處於貧困的時代裡,就已經在偏遠的宜蘭和澎湖地區別創立了聖母醫院和惠民醫院,照顧過台灣幾乎三個世代的人,而在這漫長的歲月裡當然也感動了、召喚了在地的眾多醫護人員和教友加入,也因為有活水不斷注入,這兩家醫院才能存在至今甚至能隨著時代轉換配合整個社會環境的需求而改變或增益其醫療服務項目和功能。

  不過人總是善忘的,對於存在已久的事實總覺得理所當然,過去的歷史沿革通常只是一段抽象的文字敘述,而真正創造和累積這段歷史的人和他們曾經的奉獻和付出、汗水和熱淚、挫折和失落的細節卻都隨時間消逝,後人很難在其中找到真實的感動、找到可以效法和追隨的典範。而你將開始閱讀的這本書,所呈現的正是曾經參與創造和累積某段歷史的「人」的故事。

  這二十八個人都和靈醫會在澎湖的惠民醫院關係緊密,許多人的生命過程和這家醫院的歷史息息相關,甚至可以說,是這些人的人生堆疊出惠民的靈魂和樣貌。

  或許因為聆聽了他們的故事,才讓這個遠在澎湖幾乎毫無印象的醫院在我的眼前活了起來,活得像一個有著獨特靈魂和生命的「人」,甚至讓我想起那個曾經救援過我朋友的外國人,只是換了一個場景,這回他是在一片風沙之中跟我們說:「我們一直在這裡……」

  這二十八位都是令我們感動,並且值得效法和追隨的人。在讀完這些人的故事之後,我們是否願意踩著這些人的腳印往前走?讓惠民醫院持續茁壯、發展,成為在風沙中始終盛放的天人菊,而讓自己也成為下一個世代願意放在心底的人?

文/吳念真

用户评价

评分

最近讀書的胃口好像有點刁鑽,總想找點不一樣的調劑品,別是那種老生常談、人情味太濃的故事。我對那種將「希望」描寫得過於矯揉造作的文字感到膩煩,真正的希望往往是帶著泥土氣息,甚至是有些灰敗的,卻讓人無法忽視的力量。如果這本書能夠深入探討那種在現實的重壓下,人們如何不放棄「耕耘」的過程,那絕對是吸引我的關鍵。我對「澆灌一條希望之路」這個說法很有興趣,它暗示著一個長期的、需要耐心的過程,而不是一蹴而就的奇蹟。我好奇作者如何呈現這種「澆灌」的具體樣貌?是透過社區的互助?還是某個特定人物的堅持?我希望看到的,是那種不那麼完美的希望,有點掙扎、有點迷惘,但最終選擇繼續前行的勇氣。

评分

身為一個對地方創生議題稍微有所涉獵的讀者,我總是在尋找那些能真正觸動人心的在地敘事,而不是流於表面、為了觀光而編織的故事。菊島,在許多人眼中或許是個觀光勝地,但風沙與現實的艱難,才是那片土地深層的底色。我非常關注那條「希望之路」的具體樣貌。它是一條實體的道路建設?還是一種社會結構的改變?或者,更形而上地,是居民心態的轉變?我希望作者能用近乎人類學的細膩筆觸,去描繪那些「澆灌」的細節——可能是某個老奶奶堅持保留的一片小菜園,又或許是年輕人返鄉後推動的小小計畫。我需要的,是能讓我感覺到溫度和真實感的故事,那種細微的、不易察覺的改變,往往才是最持久的力量來源。

评分

菊島,一個對我來說充滿故事感的地方。從小聽長輩說起那片土地的滄桑,風沙吹拂下的日常,總覺得那裡的生活一定很艱辛,但也必然孕育出獨特而堅韌的生命力。每次看到關於澎湖的紀錄片或文章,我總會想像,在這樣極端的環境裡,人們如何找到心靈的慰藉?是不是那種在惡劣條件下依然努力綻放的植物,能給他們帶來一些希望的啟示?這本書的書名,光是「風沙中盛放的花」就讓我立刻聯想到那種逆境中不屈不撓的美感,想知道作者是如何捕捉到這種生命力的。我期待看到一些真實而細膩的描寫,不只是風景的壯闊,更是紮根於那片土地上的人們,他們如何與環境共存,如何用自己的方式在沙塵中開出一條通往未來的路。我猜想,這本書也許會讓我們重新思考「希望」的重量,它不是憑空而來的,而是需要一點一滴去灌溉、去守護的。

评分

這書名給我的感覺,不是那種大時代的史詩,而是更貼近微觀、更貼近個人內心風景的描繪。我總覺得,真正能打動人心的作品,不在於描繪了多少驚天動地的事件,而在於如何捕捉到生命中那些細微的、轉瞬即逝的情緒波動。菊島,光聽名字就帶有一種清冷而堅毅的氣質。我猜想,作者在書中或許會用一種非常內斂、不誇張的筆法,去呈現角色的掙扎與堅持。我對那些在極端環境下,人與人之間如何建立起一種無言的默契和支持系統特別感興趣。這種在困境中被激發出來的人性光輝,遠比華麗的辭藻更具震撼力。我期待這本書能讓我看見,在看似貧瘠的土壤上,如何耐心等待並最終迎接屬於自己的、那份遲來的豐收。

评分

其實,對於許多離島的故事,我總是抱持著一種既好奇又有點距離感的態度。畢竟生活在水泥叢林裡久了,很難真正體會那種與自然搏鬥的日常。不過,這本書名帶來的意象非常強烈:風沙、花朵、菊島、希望之路。這幾個詞彙組合在一起,彷彿搭建了一個充滿對比的舞台。我最想知道的是,作者是如何處理「風沙」與「花朵」之間的張力?風沙是毀滅性的存在,花朵則是脆弱的美好,兩者並存,是否代表著一種悲劇性的美學?又或者,風沙其實是滋養花朵的必要條件?我期待閱讀到一種更哲學層面的探討,關於環境對人的塑造,以及人在面對不可抗力時,所展現出的那種既微小又偉大的韌性。

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