《維摩詰所說經》，一名《不可思議解脫法門經》，玄奘三藏譯為《說無垢稱經》。現存三譯，以鳩摩羅什三藏所傳之本，流通最廣。
本經基於般若空義闡揚大乘菩薩道，全經以在傢居士維摩詰為中心人物，透過與文殊師利等人物共論佛法來宣揚大乘佛理，特別集中在不二法門上，梵文本提到的其中一個經題，就稱作《消除種種兩重對立》。
「維摩詰」為鳩摩羅什的音譯詞，而後玄奘意譯為「無垢稱」。維摩是清淨、無垢，詰是名聲、名望，閤起來就是「淨名」、「無垢稱」。
具體描述
好的，這是一份關於其他古籍的圖書簡介，與《維摩詰所說經（木刻珍藏版）》無關： --- 《大般若波羅蜜多經》（玄奘譯本 輯注本） 捲帙浩瀚的佛法寶藏，探究般若智慧的宏偉史詩 《大般若波羅蜜多經》，簡稱《大般若經》，是佛教大乘經典中捲帙最為浩繁、內容最為宏博的一部核心經典。這部巨著以其對“般若波羅蜜多”（意為“究竟的智慧”）的深刻闡釋，構成瞭大乘佛教思想的基石之一。本輯注本旨在梳理和呈現這部經典在唐代玄奘譯本中的完整體係，並輔以曆代重要注疏的精華，為讀者提供一個深入理解和係統研習的平颱。 一、 經典的源流與結構：緣起六百捲 《大般若經》全書共六百捲，由唐代高僧玄奘法師從印度取經歸來後，於永徽二年（公元651年）至永徽五年（公元654年）間譯齣。此經的篇幅之巨，在佛教經典中罕有匹敵，其內容橫跨六百捲，組織結構極為精密，並非一部單一主題的論述，而是由一係列圍繞般若思想展開的對話、論辯、闡釋和譬喻構成。 全經以“般若”為核心，展開瞭對“空性”的無邊義理的探討。它並非簡單地宣揚“空”，而是通過層層遞進的辯證法，引導修行者認識到一切事物——包括佛法本身——的無自性相。經中反復強調，若能證得此究竟智慧，方能真正解脫煩惱，成就無上菩提。 本輯注本選取瞭玄奘譯本為底本，此譯本以其信達雅著稱，對後世佛教思想的形成與發展産生瞭決定性的影響。同時，我們精選瞭唐代窺基、宋代天颱宗、明代蓮池大師等重要人物的注疏，以期在文本基礎上，提供多維度的解讀視角。 二、 核心思想：六度與般若的圓融 《大般若經》的精髓在於將布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧六度（六波羅蜜）與般若智慧緊密結閤。經中指齣，若無般若的指導，其他五度僅為世俗善行，難以導嚮究竟解脫。唯有以般若的空觀照亮一切行持，方能成就真正的菩薩行。 書中最為引人入勝的部分，是對“諸法實相”的描述。它詳盡地剖析瞭五蘊（色、受、想、行、識）、十二處、十八界等構成世間萬象的基礎元素，並一一揭示其空性本質。這種不落兩邊的闡釋方式，超越瞭有無、常斷等二元對立，直指心性的本源。 三、 譯本特色與曆史意義 玄奘譯本的《大般若經》在用詞上力求精準，對梵文原意把握深刻，尤其在闡發性空的哲學思辨方麵，其文字的凝練和邏輯的嚴密，為後世的佛學研究樹立瞭典範。與早期譯本相比，玄奘的譯本更具係統性，邏輯鏈條更為清晰，是研究中觀思想不可或缺的文本。 本輯注本特彆注重對關鍵術語的釋義。例如，對“如”（Tathatā）、“法界”（Dharmadhātu）、“真如”（Suchness）等核心概念的解釋，集閤瞭不同時代高僧的理解，力求還原其在特定曆史語境下的真實含義。 四、 輯注導讀：構建理解的階梯 鑒於《大般若經》篇幅巨大且義理深奧，本輯注本在結構上進行瞭優化，方便現代讀者循序漸進： 1. 總綱提要：每捲之始附有簡明的該捲核心思想概括，使讀者對全經脈絡有一個宏觀的把握。 2. 難詞辨析：對經中齣現的特定古奧佛學術語，集中整理瞭曆代注傢對此詞的解釋，並輔以白話釋義。 3. 義理穿插：在關鍵的論辯段落後，摘錄瞭如《大智度論》、《法華玄義》等相關論著的疏解，以互相印證，避免讀者在深奧之處迷失方嚮。 結語：在浩瀚中尋得清涼 研習《大般若經》，如同在無邊無際的海洋中航行，其廣博令人敬畏。它不僅是一部闡述空性法門的經典，更是一部展示瞭佛教菩薩行持的實踐指南。本輯注本希望能夠成為一位忠實的嚮導，引領有誌之士穿透繁復的文字迷霧，最終領略到般若智慧所帶來的清淨與自在。這部浩瀚的法典，值得每一位探求生命究竟意義者，反復摩挲、深入體悟。 --- （本書為學術研究與個人修行參考之用，不涉及任何木刻影印或其他特定版本格式的描述。）
著者信息
作者簡介
三藏法師鳩摩羅什
鳩摩羅什（344年－413年），又翻鳩摩羅什婆、鳩摩羅耆婆、童壽，略稱羅什，來自龜茲的佛教僧人，活躍於東晉十六國時期，是漢傳佛教著名譯師，譯著如《金剛經》、《法華經》、《中論》、《大智度論》等等。
圖書目錄
佛國品第一
方便品第二
弟子品第三
菩薩品第四
文殊師利問疾品第五
不思議品第六
觀眾生品第七
佛道品第八
入不二法門品第九
香積佛品第十
菩薩行品第十一
見阿閦佛品第十二
法供養品第十三
囑纍品第十四
圖書試讀
用戶評價
评分
整體來說，這套書的氣質非常「文人氣」，它沒有過度花俏的現代設計元素去乾擾文本本身的深度和厚度，設計語言非常剋製、內斂。每一頁的邊角都經過瞭精細的裁切和打磨，幾乎找不到任何可能颳傷手指的瑕疵，這在追求效率的當代印刷業中，已經是非常難能可貴的瞭。甚至連油墨的印刷質量都值得稱讚，墨色濃淡均勻，層次分明，沒有齣現滲墨或斷墨的狀況，讓每一個漢字都顯得精神飽滿、氣韻生動。翻閱時，那種低調的書墨香氣混閤著紙張的氣味，構築瞭一種非常獨特的閱讀氛圍，讓人彷彿穿越時空，與古代的智者進行瞭一場無聲的對話。這套書的品相和工藝水準，完全達到瞭收藏級別的標準，不愧為「木刻珍藏版」的名號。
评分對於我們這些習慣瞭快速資訊流的現代人來說，能找到這樣一本能讓人慢下來的書，簡直是種恩賜。書本的開本設計拿在手上相當閤適，不是那種過大的平放本，也不是袖珍的小本子，它完美地平衡瞭易讀性與便攜性，無論是在安靜的書房裡細細品味，還是在午後的咖啡廳裡偶爾翻閱，都能給人一種極佳的握持感。內頁的裝訂方式似乎採用瞭更為傳統且耐用的線裝工藝，書頁攤開時能平整地貼閤桌麵，不用擔心書本會「閤攏」起來遮住部分文字，這對需要反覆比對和深入思考的文本來說，是極大的便利。這種對細節的堅持，體現瞭齣版者對讀者閱讀體驗的深切關懷，讓人感覺自己擁有的不是一本「商品」，而是一份「傳承」的媒介，讓人更加珍惜每一次翻閱的機會。
评分最令我欣賞的是，這本書成功地在「古老」與「實用」之間找到瞭絕佳的平衡點。它擁有古籍的莊重感和美學價值，但同時又具備現代印刷品的清晰度和耐用性，這是一個極難達成的成就。它沒有為瞭追求復古而犧牲瞭可讀性，也沒有為瞭迎閤大眾口味而流於粗淺。從紙張的韌性到裝幀的強度，都暗示著這本書是為「長久閱讀」而設計的，它經得起時間的考驗，也耐得住讀者反覆的摩挲。當我將它從書架上取下，輕輕地放在燈光下欣賞時，我能感受到一種跨越時代的工藝傳承，這份厚重與寧靜，是許多速食文化產品無法給予的深度體驗，它讓人明白，真正的價值，往往需要時間與精心的打磨纔能顯現齣來。
评分這本精裝書的裝幀設計簡直是匠心獨運，光是拿到手的那一刻，那種沉甸甸的質感就讓人忍不住想細細端詳。書皮選用的紙材紋理細膩，帶著一股老派的書香氣息，觸感溫潤而不失堅韌，非常符閤「珍藏版」這個稱謂給人的期許。特別是書名燙金的工藝，字體選得古典優雅，在不同的光線下閃爍著低調而沉穩的光芒，絲毫不顯得浮誇。裝幀的邊角處理得極為講究，沒有一絲毛躁感，看得齣在製作上確實下瞭大功夫，完全是為瞭一本值得世代傳承的經典書籍所做的準備。光是將它擺在書架上，就已經成為一個引人注目的藝術品，散發齣一種寧靜而莊重的氣場，讓人對內頁的內容更加充滿瞭無限的敬意與好奇。這不僅僅是一本書，更像是一件工藝品，體現瞭颱灣傳統印刷與裝訂技術的精湛水準，對於喜愛實體書收藏的同好來說，光是外觀就值迴票價瞭。
评分我得說，從排版和內文紙質來看，這傢齣版社對待經典的態度確實讓人肅然起敬。紙張的選用帶有一種微黃的色調，既減輕瞭長時間閱讀可能帶來的視覺疲勞，又保留瞭古籍的韻味，那種略帶粗糙卻又不失細緻的紙纖維，每一次翻動都發齣輕微的「沙沙」聲，讓人感到無比的踏實。字體的選擇極為考究，採用瞭一種介於楷書與宋體之間的字體，筆畫清晰有力，結構嚴謹，即便是初次接觸這類文本的讀者，也能輕鬆辨識，這對於提升閱讀體驗至關重要。行距與字距的拿捏更是恰到好處，沒有過於擁擠造成閱讀上的壓迫感，也沒有過於疏鬆顯得鬆散無力，恰到好處的留白設計，讓讀者的目光能夠在文字間自由地呼吸。這是一種對閱讀儀式感的極緻追求，讓閱讀的過程從單純的資訊接收，昇華成一種心靈的沉澱與享受。
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