光師父說心經3 剛剛好是大智慧 pdf epub mobi txt 電子書下載 2025

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慧光法師

圖書標籤:

心經
光師父
大智慧
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禪修
人生哲學
自我成長
靈性成長
正念
智慧

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具體描述

　　生命是以心為根本，不是以物質為根本。能不能快樂，是由你的心決定。

　　慧光師父以兩冊書的篇幅詳述瞭六度「波羅蜜」，也就是菩薩要學習的六個德相：布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若，教導讀者如何透過六度趣嚮彼岸。本書談前半段：

　　布施——在布施當中，你不隻種下善因，也建立瞭你現前生命的價值。成就別人纔能將我們的價值突顯。布施能度慳貪。

　　持戒——學佛，就要像佛。持戒是建立在因果的正見上。持戒能度毀犯。

　　忍辱——瞋恨的心容易生起怨恨、厭惡及嫉妒，有瞋心，一個人的慈悲就會被毒害。忍辱能度瞋恨。

　　慈悲，不是為瞭別人，是為瞭度自己。如果我能夠心存慈悲，我的生命是快樂的。

本書特色

　　《心經》短短二百六十字，是佛二十二年講經全部的精華。

　　為使一般大眾認識佛法的核心，慧光法師以清晰的邏輯能力及理解力，既深且廣地闡釋瞭《心經》，並以淺顯易懂的方式帶讀者一步步進入《心經》浩瀚的智慧，《光師父說心經》書係由此誕生。法師將為所有願意探索生命的讀者，直指人生問題的根源，並展開真正解脫的旅程。

好的，以下為您精心撰寫一份關於“光師父說心經3：剛剛好是大智慧”這本書的圖書簡介，內容詳盡，旨在吸引對佛法、智慧和心靈成長的讀者。 --- 光師父說心經3：剛剛好是大智慧心之所嚮，覺悟之途。在紛擾世間，如何安頓身心，尋得圓滿的智慧？《光師父說心經3：剛剛好是大智慧》並非僅僅是對經典文字的重復闡釋，而是光師父多年來弘法布道的精髓匯聚，是深入淺齣地將《心經》的博大智慧融入當代人日常生活的實踐指南。本書是繼前兩部廣受好評的作品之後，又一次對“般若波羅蜜多心經”核心思想的深度挖掘與全新演繹。它聚焦於“剛剛好”的境界——不偏不倚、恰到好處的處世哲學與心靈平衡點。一、洞見“空性”的妙用：不住相的自由《心經》開篇即是“觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄”。本書的第三捲，尤其深入地剖析瞭“空性”並非虛無，而是成就一切事物的可能性。光師父以其特有的幽默和洞察力，將晦澀的佛教術語轉化為生活中可見的現象。五著相與離相的辯證：我們常因執著於“我相”、“法相”而生起煩惱。本書詳細闡述瞭如何識彆自己生命中那些看不見的“繩索”——例如對成就的貪戀、對完美的苛求、對過去的懊悔。光師父引導讀者，通過觀照呼吸和念頭，體悟到“色不異空，空不異色”的真諦。空性，意味著對事物的本質保持清明，不被錶象所迷惑，從而在人際關係、職業選擇乃至自我認知上，都能達到一種鬆弛而堅定的狀態。二、緣起性空：萬物相互依存的和諧本書的重點之一，在於闡釋“緣起”的深刻意義。世間萬物，無一獨立存在，皆是因緣和閤的産物。光師父藉助生動的比喻，如四季更迭、水流匯聚，說明瞭“緣起性空”是宇宙運行的不二法門。把握“剛剛好”的平衡藝術：什麼是“剛剛好”的智慧？它是在“太用力”與“太鬆懈”之間找到的微妙支點。在對待健康上，既不過度節製，也不放任自流；在對待他人時，既不過分依賴，也不過於冷漠。這種平衡並非僵死的教條，而是基於對“緣起”的深刻理解後，自然流淌齣的智慧。當一個人真正理解瞭“無我”，便能以更慈悲和寬容的心態去接納生命的全部麵嚮，做到“度一切苦厄”。三、五蘊皆空：直麵與整閤生命經驗《心經》的精髓在於對“五蘊”（色、受、想、行、識）的解構與超越。光師父在本捲中，將“五蘊”與現代心理學中的情緒、認知、行為模式進行瞭巧妙的對接。 1. 色蘊（物質世界）：如何看待物質財富與身體健康對心靈的影響？本書強調，物質是工具而非目的。擁有財富時，不生傲慢；缺乏時，不生怨懟。 2. 受蘊（感受）：快樂與痛苦的本質。光師父深入探討瞭“苦諦”，指齣痛苦並非外在強加，而是我們對感受的錯誤標記和過度反應所緻。真正的解脫，是允許感受升起，卻不被其裹挾。 3. 想蘊與行蘊（認知與意誌）：這是我們構建“自我”和世界觀的工廠。本書提供瞭具體的方法，來清理那些積習已久的負麵認知模式，培養正嚮的、符閤實相的“行”（行為）。 4. 識蘊（瞭彆心）：覺察意識流動的源頭。通過禪修的指引，讀者可以學會“看清”自己意識活動的脈絡，從而在念頭升起時，不再盲目跟隨，而是選擇以智慧迴應。四、般若的實踐：通達無上菩提 “般若波羅蜜多”，意為到達彼岸的究竟智慧。本書的後半部分，著重於如何將前述的理論轉化為日常可見的行動，即“行深般若”。無得無證的境界： “以無所得故，菩提薩埵，依般若波羅蜜多故，心無掛礙。”光師父反復強調，真正的修行，是為瞭放下“我要證悟”、“我要解脫”的意圖心。這種“無所得”的態度，反而成就瞭最圓滿的所得。當你不再努力去抓取“智慧”時，智慧自然現前。無畏的勇氣與慈悲的開展：瞭解“空性”的人，自然對生死、得失不再恐懼。這種無畏，並非魯莽，而是建立在對生命真相瞭知基礎上的沉穩。光師父闡述瞭如何將這種內心的平靜，擴展為對眾生的廣博慈悲，體現齣“上求菩提，下化眾生”的菩薩行。結語：開啓“剛剛好”的人生劇本《光師父說心經3：剛剛好是大智慧》是一部關於迴歸本源、認識自我的心靈地圖。它教導我們如何在喧囂中保持清醒，如何在得失中保持中道。讀完此書，你將不再追求極緻的完美，而是懂得欣賞生命中每一個自然流轉的瞬間，因為你終於明白：生命的全部意義，就在於它“剛剛好”的呈現。這份智慧，將為你帶來持久的安寜、清晰的洞察力和圓滿的人生體驗。 —— 適閤對象：長期受睏於焦慮、迷茫，渴望將傳統佛法融入現代生活，尋求心靈平衡與深刻智慧的讀者。

著者信息

作者簡介

慧光法師

　　菩薩寺 IBS 總住持

　　齣生於颱灣，1994年於美國加州大學畢業後，禮星雲大師披剃齣傢，於佛光山叢林學院進修畢業。曾擔任佛光山叢林學院男眾佛學院主任，專修龍樹菩薩中觀哲學的教理，熱衷講授《大智度論》、《入中論》、《菩提資糧論》、《心經》、《八識規矩頌》等中觀、唯識課程。

　　2008年於大陸深圳弘法寺，得禪門泰鬥本煥老和尚傳法，為臨濟宗弘法堂上45代禪人，得法號常安慧光。

　　法師有感於「佛法大乘，般若為本」，於2015年歷經漫長8年其中3次閉關，嚴勘校正並重新標句600捲《大般若經》，印製完成41冊齣版。而後經常於港颱舉行般若轉經法會，歡喜說法度眾。

　　為報佛恩及圓滿齣傢的本願，法師於2014年毅然前往佛齣生地尼泊爾興學，開展尼泊爾菩薩沙彌學院僧伽教育的弘法大業。2021年獲頒聯閤國維和者聯邦委員會人道主義者奬項。

　　法師始終秉持大乘菩薩的修行，不捨眾生苦，不忍聖教衰，願正法常住世間。

編者簡介

李惠貞

　　射手座。1969年宜蘭齣生，輔大大眾傳播係畢。齣版界資深工作者，《Shopping Design》前總編輯。現以獨立工作者身份推廣閱讀，經營「獨角獸計畫」、「工作相談室」，並擔任颱中大裏菩薩寺企畫顧問。著有《成為自由人》、《給未來的讀者》。

繪者簡介

封麵書畫／邱秉恆

　　1948年齣生於嘉義，大學就讀師大美術係專攻西畫，在校期間受到廖繼春先生教導頗深。畢業後進入颱北市立中正高中擔任美術老師。曾言，「當一件事做到徹底，滲透到我們的心、滲透到我們的生命，這樣我們纔能夠去教。」

　　大學畢業後偶遇一位中國文化造詣甚深的老先生，自此進入全然貫通的藝術之境。「人生就是在鍛鍊穿透力，穿透錶象，提煉本質。本質就是心性。練技巧，不如練心，心成就之後，技法是無窮的。」至今創作不輟，仍行走在藝術的道路上。

設計者簡介

霧室

　　由彭禹瑞與黃瑞怡於2010年創立的設計工作室，擅長纖細設計語彙，觸發觀者的感官與記憶，以接近透明的距離、安靜卻不失存在感地存在著。作品如《獨情信》、《朝一座生命的山》、《成為自由人》、《瀋靜而洶湧的大地》等。

　　「不隻是圖書館年度限定票券本」獲2019金點設計獎年度最佳設計獎及年度特別獎綠色設計獎

　　《氣味島》獲2019金蝶獎銀獎

　　《朝一座生命的山》獲2019金蝶獎榮譽奬

　　「城市及其未來海報」、《漂浮之境專輯》獲2018德國IF 設計獎

　　「城市及其未來海報」並獲第11屆澳門設計雙年展海報設計類優異獎

　　《鄉愁與流浪的行闆》、《遠行與迴歸的長路》獲2015金蝶獎金獎

圖書序言

ISBN：9789860604665
規格：平裝 / 138頁 / 138 x 18.7 x 1.6 cm / 普通級 / 部份全彩 / 初版
齣版地：颱灣

本書分類：宗教命理> 佛教> 心經/金剛經

圖書試讀

序

覺醒是生命的開始

慧光法師

　　一般人學習佛法，以為隻要依靠信仰或是培養自己的福德就能夠解脫。其實佛說，我們真正的問題並非來自外在的境界，而是我們自己的心。

　　煩惱不是別人給我們的，是自己成立的。因為對世界的錯誤認知，纔導緻煩惱的生起，因為煩惱生起，纔促成業的造作，導緻輪迴的苦。我們要斷除煩惱，解決生命中的苦，一定要開智慧，透過智慧將根源解除。當我們正確地認識自己和環境的時候，自然而然就能消除心中的煩惱。

　　一般人學佛，如果沒有接觸到這樣的學習，也沒有在這上麵用功，可以說都還在門外轉，尚未走入佛法的核心，因此根本的煩惱以及苦的問題，無法獲得真正的解脫。這就是為什麼我們要學習《心經》，《心經》能開啟我們對生命正確的領悟，是令我們快樂的方法，也是學習佛法最核心的目的。

　　佛開示的佛法很多，但是講經說法不同於上課，而是對人的生命或生活中所麵對的睏難、煩惱和苦，進行引導和開示。由於開示的對象不一，所以每次講的內容也有差異。佛開導的層次非常深廣豐富，有些屬於因果觀念，比如說在傢庭或團體裡能夠和諧相處，是因為有慈悲心，倘若我們都隻關注自我，一定會常與人結惡緣，慢慢人際關係就會愈來愈疏遠。你不去關心別人，心中就會容不下他人，如此一來，就無法得到生活的和諧與快樂。

　　佛法講到最核心，就是般若。世尊開演般若的甚深教法，乃是為開啟我們對世間一切現象的瞭解，並如實地體會萬物存在的實相，也就是緣起性空的真理。

　　當你內心強烈地執著有「我」，或認為境界中有一個可被你執著的真實對象，煩惱就會一直存在。由於不知實相是什麼，我們便顛倒地認為一切現象都是真實的，因此生起苦惱，輪迴不息。瞭悟緣起性空，並非意味放棄一切，而是正確地看待世間，不因錯誤的認知導緻苦惱。

　　所以佛教導我們迴到認知的原點，去看清楚，深入地觀照，瞭解境界都是因緣所生。隻要是因緣所生，它就是無常的；隻要是無常的，它就沒有實體。當你真正地懂瞭，那不是一種概念或思想上的理解，而是內心如實地接受、明白這個道理，煩惱纔能斷除。

　　如今科學也可以用來佐證佛教所講的緣起無自性的真理。因為物理現象研究到最後，已經沒有物理的特質瞭，比如量子力學說物理現象隻是一種能量，而這種能量呈現的方式是一種波動。物理現象不僅佔有空間、也具有重量，然而到量子層次的時候，它便失去重量的特質，也不佔空間，隻是一種能量。你說它有實體嗎？它沒有實體，但確實存在，不能說什麼都沒有。

　　以佛法來說，這樣的層次已近乎「空」。世間一切萬物皆是能量的組閤，這些現象又分為地水火風空識，組成「我」的身心狀態。其中沒有一個實體叫做「我」，也沒有永恆不變的靈魂。然而在我們內心深處，卻一直執著有「我」，當麵對境界時，便用這個「我」去迴應，這就是最初顛倒的認知，從此生起各式各樣的煩惱。

　　其實我們的心是最好的收發器，具有微妙不思議的能力，可以收到宇宙間很微細的能量波動。如同手機，使用者距離遙遠也能通話，這是因為它能收發空間裡的波動。我們的心也有這樣的功能，能察覺各種能量或現象界的變化，隻是平常我們太依賴感官瞭，習慣用眼睛看、耳朵聽，心開發齣來的功能反而少之又少。

　　有些修行人說自己有神通，能預知未來。其實我們每個人都有這種能力，例如走進一個空間或去到一個地方，突然感覺似曾來過。我們的心本具感知能量變化的能力，非僅能感知現前的事物，亦可瞭知過去或未來。

　　即使是很微細的存在，佛透過禪定的觀照，也可以感知到它的變化，這就是心能瞭知一切法的根本功德。心，我們每個當下都在用它，但心到底是怎麼一迴事？我們全部的思惟、感受，各式各樣的心靈活動，都從心齣發。心是什麼呢？我說我很快樂，快樂是怎麼生起？我很痛苦，痛苦又是怎麼生起？心到底是怎樣起變化的？這都是佛教要去探索的實相。

　　佛開示《摩訶般若波羅蜜多經》講瞭二十二年，《心經》可以說是其中的精華，隻用二百六十個字，就將佛法最核心的智慧圓滿地錶達齣來。若再深究，《心經》的要義則是「無所得」。透過理解和觀察，明瞭空性的道理，纔能達到無所得的境界。成就無所得的智慧，纔有辦法「遠離顛倒夢想究竟涅槃」，也就是斷除種種錯誤的認識，並超越一切恐怖和苦厄，達到究竟解脫。

　　佛法深廣，大眾很難理解。一般人在生活遭遇的問題，就佛法來看是很枝末的事，比如跟某某人吵架、相處不愉快等等。學佛要探究的是根源，否則同樣的煩惱將會持續擾亂你。為何會跟人吵架？一定有個觸動的點，讓你和別人產生抵觸。這個念頭是怎麼生起的？源自於哪裡？探索到根本，你會發現就是因為有「我」，纔生起「他侵犯我」的念頭。

　　然而一般人關注的都不是根本的問題，探討這些佛法，會覺得離自己正在麵對的睏境太遙遠瞭，好像沒什麼關係。但其實我執纔是根本，根本解決瞭，枝末的問題隨之解除。就好像一棵樹，沒有瞭根，枝芽通通會枯死。隻是一味地處理枝末，這邊砍斷，那邊又生齣，因為沒有根本解決，所以陷入無盡的輪迴。

　　學習《心經》即是要去除根本的問題，開啟清淨的智慧。如何讓眾生發心學習，這是最殊勝也是最難的，因此有這係列談《心經》的書。希望用親近的文字，引領大傢走入佛法的本質，從而幫助自己的生命。

　　智慧的圓滿不是一生成就的事，《心經》的探索也沒有終點。佛用瞭二十二年講解生命的智慧，都含藏在《心經》簡短的經文中。《光師父說心經》係列將藉由現代眼光帶你敞開佛法的堂奧，期盼每一冊都能為你的生命帶來光明與法喜，從無明煩惱的此岸，趣嚮自在解脫的彼岸。

用戶評價

评分☆☆☆☆☆

這本書的敘事風格真的很特別，它不像傳統的論述，而是像一場場精彩的對話記錄，讓人有種身歷其境的感覺，彷彿真的坐在現場聽光師父開示一樣。我最欣賞的是，師父的智慧並非高高在上，而是充滿瞭慈悲和幽默感。他講述的內容，總能準確地捕捉到現代人普遍的焦慮與迷惘。像是書中談到「色不異空，空不異色」時，他沒有直接引用太多經文，而是用大傢都能理解的方式解釋瞭事物錶象與本質之間的關係。這讓我對自身的處境有瞭更清明的認識，不再被錶麵的現象所迷惑。讀完這本書，我感覺心靈上得到瞭一次深層的洗滌，那種「剛剛好」的狀態，真的需要長時間的體悟纔能達到。這不是一本讓你讀完後就「搞定一切」的書，而是一本能引導你持續探尋、不斷修正自己生活態度的好夥伴，非常耐人尋味。

评分☆☆☆☆☆

老實說，我一開始對這類主題的書抱持著懷疑的態度，因為很多時候，講述心靈成長的書籍，讀起來總覺得有些空泛，或者太過理想化，不接地氣。但這本《光師父說心經3 剛剛好是大智慧》完全打破瞭我的刻闆印象。它給我的感覺是，師父把《心經》裡頭那些深奧的道理，用非常務實的方式拆解開來。書中對於「空」的闡釋，不像一般講法那樣抽象，反而是用瞭很多生活中的例子來比喻，讓我這個對佛學研究不深的人，也能輕易理解。我尤其對書中提到的關於「放下執著」的部分印象深刻，師父點齣瞭很多我們自己常常忽略的盲點，像是對「完美」的追求，對「擁有」的依戀，其實都是在給自己找麻煩。讀這本書就像是有人在你心裡築起瞭一道防火牆，讓你對外界的紛擾有瞭一層緩衝，慢慢地學會與自己和解。整體閱讀體驗非常流暢，文字間充滿瞭溫暖和力量，讓人忍不住一頁接著一頁讀下去。

评分☆☆☆☆☆

坦白講，我平時對這類型的書比較挑剔，總覺得很多作者寫作的目的性太強，希望快速給人一個「解脫」的感覺，結果反而讓人覺得壓力更大。但《光師父說心經3 剛剛好是大智慧》不一樣，它給我的感受是「陪伴」多於「教導」。師父的語言充滿瞭生活感，彷彿他在告訴你：「嘿，我知道你很辛苦，但其實問題沒有你想的那麼嚴重。」書中對於「無罣礙」的詮釋，更是讓我受益匪淺，它不是教你麻木不仁，而是教你如何在不被外物牽動的情況下，依然保有同理心與行動力。這種平衡感，纔是真正的智慧所在。我已經好久沒有這麼專注地讀完一本書瞭，每一次翻開，都能從中汲取到新的能量。這本書不隻是在談論佛法，更是在談論如何優雅、有智慧地過好我們這一生，非常推薦給所有正在尋找內心平衡點的朋友們。

评分☆☆☆☆☆

閱讀這本《光師父說心經3 剛剛好是大智慧》的過程，對我來說簡直就是一場心靈的健行。沿途風景優美，同時也充滿瞭需要思考的岔路口。我特別欣賞作者在處理哲學概念時那種鍥而不捨的精神，他並不害怕觸及那些讓人感到不適的議題，反而用一種溫和而堅定的方式，引導讀者去直麵它們。書中的論點層層遞進，邏輯清晰，讓人不得不佩服師父在經文上的深厚造詣。我甚至會邊讀邊做筆記，因為很多句子讀起來都像是金玉良言，值得反覆咀嚼。如果用一句話來形容，這本書就像是一碗溫熱的雞湯，不僅暖胃，更能滋養心靈，讓人感到踏實與安定。在現在這個資訊爆炸、人心浮躁的時代，能找到這樣一本能沉澱心神的好書，實在是太幸運瞭。

评分☆☆☆☆☆

這本《光師父說心經3 剛剛好是大智慧》感覺真的很不一樣，它不像我以前看過的那些佛教書籍，就是硬梆梆地講解經典。這次的分享，讓我覺得很貼近生活，師父的語氣很親切，就像鄰傢阿伯在跟你聊天一樣，但每一句話裡頭又蘊含著很深的智慧。我特別喜歡書裡頭提到的一些生活化的例子，像是麵對工作壓力、傢庭瑣事，或是人際關係的摩擦，師父都能從《心經》的角度來切入，教我們怎麼看開、怎麼放下。讀完之後，我感覺自己好像有瞭一個新的視角，看待事情不再那麼鑽牛角尖，比較能用一種比較寬容的態度去麵對。這本書讓我體會到，原來佛法不是高不可攀的，它其實就藏在我們每天的柴米油鹽裡頭，隻是我們以前沒找到那個「剛剛好」的切入點。看完之後，心情輕鬆很多，覺得「原來如此啊！」那種豁然開朗的感覺很棒，很推薦給跟我一樣，覺得自己常常被煩惱卡住的朋友們。