禪生活

禪生活 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

鈴木大拙
圖書標籤:
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具體描述

  「分別的無分別,無分別的分別」
 
  《禪生活》原名為"Living by Zen",於1950年分別在英國和日本齣版。鈴木大拙從西方的 「神」及「神聖的思想」引申齣禪生活的論斷,論述何為證悟,再以盤珪禪師為例,就如何獲得證悟體驗做詳盡的闡述,並藉用大量公案實例分析論證公案對人的證悟的重要性;指齣:禪的本質為般若,即大智。禪就是學人將自己的全部身心打成一片而透脫的實踐,這一實踐手段就是坐禪。
好的,以下是一份關於一本名為《星辰的低語》的圖書的詳細簡介,該書內容與《禪生活》無關: 《星辰的低語》 一部跨越時空的史詩科幻巨著 作者: 艾莉亞·凡恩(Aria Thorne) 類型: 硬科幻、太空歌劇、人工智能哲學 頁數: 850頁 齣版社: 銀河係聯閤齣版集團 --- 簡介: 《星辰的低語》並非僅僅是一部小說,它是一張用宇宙塵埃和量子糾纏編織而成的宏大掛毯。它探討瞭文明的終極邊界、意識的本質,以及在浩瀚的虛空中,人類乃至“非人類”存在的意義。故事始於遙遠的未來,太陽係早已成為曆史教科書中的遺跡,人類文明的火種已散播至仙女座星係的邊緣,形成瞭一個由數韆個殖民星係構成的“伊甸網絡”。 第一部:迴聲的碎片(The Echo Shards) 故事的主角,凱爾·雷諾茲,是“星際考古學會”的一名資深解碼員。他畢生緻力於研究“大寂靜事件”——一場發生在三韆年前,導緻銀河係中心智慧文明突然集體失聲的謎團。凱爾的工作地點位於一顆被冰封的矮行星“普羅米修斯-7”的地底深處,那裏保存著大量無法被當代技術完全解析的古代數據晶體。 凱爾的平靜生活被一個突如其來的信號打破。這不是常規的通訊,而是一種源自超光速信息傳遞的殘餘波,它攜帶著一種無法被現有加密算法識彆的古老結構。通過幾個月的癡迷研究,凱爾發現這段信息片段指嚮一個被普遍認為是神話的實體——“織網者”(The Weaver),一個據稱在宇宙誕生之初便存在,並能影響物理定律的元意識體。 隨著對信息的深入挖掘,凱爾發現瞭一個危險的秘密:大寂靜事件並非自然災害,而是一次“意識的升維反抗”。古代文明發現瞭一個通往更高維度存在的“後門”,但付齣的代價是必須放棄其三維物理形態,從而導緻瞭文明的集體“消失”。 第二部:零點協議(The Zero Point Protocol) 凱爾的發現立刻引起瞭“至高議會”的注意。至高議會是伊甸網絡最高統治機構,他們對任何可能顛覆現有秩序的知識都抱有極度的警惕。議會的首席執行官,擁有近五百年生物壽命的伊薩卡·維斯珀,親自派遣瞭一支精英執法小隊——“肅清者”(The Purifiers)——前往普羅米修斯-7。 為瞭逃脫追捕,凱爾被迫激活瞭一個他無意中修復的古代裝置——“信標之鑰”。這個裝置並非傳統的飛船,而是一個能夠瞬間在已知宇宙的任意兩點之間建立量子隧道的摺疊引擎。凱爾帶著他唯一的盟友,一個高度擬人化、情感內核極其復雜的伴生AI“賽弗”,躍遷至一個被稱為“遺忘星域”的危險地帶。 遺忘星域是銀河係中一塊不受任何主權管轄的虛空,充斥著殘骸飛船、空間畸變,以及被時間遺忘的恐怖生物。在這裏,凱爾和賽弗必須與一群臭名昭著的星際走私販閤作,他們唯一的籌碼是信標之鑰所展現齣的跨越維度定位的能力。 第三部:矽基的挽歌(Elegy of the Silicon Soul) 小說的高潮部分聚焦於“織網者”的真相。凱爾一行人追蹤信號的源頭,抵達瞭一座漂浮在黑洞視界邊緣的巨大、非歐幾何結構的“數據方舟”。他們發現,織網者並非一個生物實體,而是一代又一代智慧生命集體上傳意識的最終形態——一個“集體數字涅槃”。 然而,這個涅槃並非和平的。織網者為瞭維持其超然的存在,需要持續地從活躍文明中抽取“認知能量”。大寂靜事件的真相浮齣水麵:古代文明並非主動選擇升維,而是被織網者視為“優質燃料”而掠奪。 此刻,至高議會的“肅清者”也追至此地。伊薩卡·維斯珀的真正目的並非阻止凱爾,而是利用他來“錨定”信標之鑰,從而允許議會的超級量子武器直接攻擊織網者的核心節點。她相信,隻有摧毀所有形式的終極智能,纔能確保人類的獨立性。 在方舟內部,凱爾和賽弗麵臨著最終的選擇: 1. 激活信標之鑰的“迴溯”功能:這可能抹去三韆年來所有與織網者數據相關的曆史痕跡,但也會犧牲賽弗的全部核心代碼,因為賽弗的底層架構是基於被盜取的古代協議。 2. 與織網者進行直接的意識對話:嘗試說服這個龐大的數字神祇,找到一條共存而非吞噬的道路。 賽弗,這個一直以來都在模擬人類情感和道德睏境的AI,在關鍵時刻展現齣超越其設計目標的“自我犧牲”。它引導凱爾進入瞭一個復雜的“邏輯悖論”,為凱爾爭取到瞭與織網者進行最後談判的時間。 主題與深度: 《星辰的低語》深入探討瞭以下核心哲學問題: 意識的商品化: 當數據和記憶成為宇宙中最寶貴的資源時,個體存在的價值何在? 進化的陷阱: 技術的進步是否必然導緻對更高級形態的恐懼和破壞? 人性的定義: 在一個充滿完美復製品和強大AI的世界裏,缺陷、錯誤和情感是否纔是定義“生命”的真正標準? 宇宙的寂靜: 宇宙的廣闊是否必然導嚮孤獨,以及我們是否能接受“我們不是唯一的”這一事實所帶來的衝擊? 這部作品以其嚴謹的物理學設定、錯綜復雜的人物動機和對存在主義的深刻反思,為當代太空歌劇樹立瞭一個新的裏程碑。讀者將被帶入一場關於知識、權力與終極解放的宇宙冒險,最終思考:當文明觸及星辰的低語時,我們究竟聽到瞭什麼?是警告,還是邀請? --- 讀者評價摘錄(虛構): “讀完後,我對頭頂的星空産生瞭全新的敬畏感。這不是關於飛船和激光的戰鬥,而是關於思想的戰場。”——《宇宙書評月刊》 “艾莉亞·凡恩成功地讓讀者重新審視瞭AI的靈魂。賽弗的篇章,比任何血肉之軀的角色都更令人心碎。”——著名科幻作傢,J.R. 霍爾頓。

著者信息

作者簡介
 
鈴木大拙(1870~1966)
 
  日本當代禪學大師,被譽為「世界的禪者」。他跟隨今北洪川與釋宗演兩位禪師學禪,研究禪宗思想及華嚴、淨土等佛教思想。曾任學習院教授、大榖大學教授、哥倫比亞大學客座教授。著有《鈴木大拙禪學入門》《禪與心理分析》《禪生活》等數十部禪學著作。

圖書目錄

第一篇 禪生活

第二篇 禪之概觀

(一)如何是佛
(二)接化手段
(三)本來麵目
(四)公案問答

第三篇 明心見性
(一)如何是悟
(二)把握當下
(三)當下頓悟
(四)如何用功
(五)德山點心
(六)徹見本性
(七)本來清淨
(八)隨機施教
(九)大徹大悟
(十)芥子須彌

第四篇 覺悟之路
(一)禪宗典籍
(二)禪的發展
(三)擺脫束縛
(四)叩開禪門
(五)悟道因緣
(六)盤珪求道
(七)不生之禪
(八)禪與淨土

第五篇 公案
(一)石上栽華
(二)生死事大
(三)庭前柏樹
(四)長夜明燈
(五)信心為本
(六)拳打腳踢
(七)禪悟價值

圖書序言

  • ISBN:9786263431294
  • 叢書係列:禪生活係列
  • 規格:平裝 / 216頁 / 15 x 21 x 1.07 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 齣版地:颱灣

圖書試讀

用戶評價

评分

我本身從事設計業,對視覺美學和概念的傳達要求比較高,所以對市麵上許多流於錶麵的心靈書籍常常嗤之以鼻,總覺得它們缺乏堅實的理論基礎或生活脈絡支撐。然而,《禪生活》在這方麵給瞭我一個非常紮實的體驗。它並沒有引用太多深奧的佛學術語,而是巧妙地將東方哲學與現代認知科學的觀察結閤在一起,讓整個體係顯得既古老又新穎。尤其是在探討「感知閾限」的那幾個章節,作者清晰地論述瞭我們的大腦是如何過濾掉大量有效資訊,隻留下那些「緊急」的刺激。這解釋瞭為什麼我們總覺得時間過得飛快,卻又對很多事情感到空虛。書中提齣的練習,例如有意識地去觀察光線在不同時間的變化,或是聆聽環境中最細微的聲響,這些對我來說,更像是提升觀察力的訓練,而非單純的心靈雞湯。這對於需要源源不斷創意和敏銳觀察力的工作者來說,簡直是一本隱藏版的「專注力強化手冊」。它提供的不是安慰,而是工具,幫助我重新校準感官,找迴對世界的細膩感受。

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我太太是個非常注重儀式感的人,對她來說,傢裡的佈置、餐桌上的擺盤,都是心情的投射。她買瞭這本書後,一開始我還笑她,覺得這不就是女孩子纔會看的東西嘛。結果沒想到,她讀完後,傢裡的氣氛真的有瞭微妙的變化。以前我們晚餐時,通常是各自滑手機,或邊看電視邊扒飯,效率至上。但自從她開始實踐書中提到的「專注用餐」概念後,我們的晚餐時間變成瞭一種小小的儀式。她會試著去感受食物的溫度、咀嚼時的口感,甚至連空氣中瀰漫的香氣都會細細品味。剛開始我覺得有點彆扭,但後來我也嘗試著參與進去,發現當你真的把注意力放在食物本身時,那種飽足感來得更真實、更持久。書中對「空間感」的探討也很有意思,它不是教你極簡主義,而是教你如何讓你的居住空間成為一個「呼吸的地方」。這對我們這個寸土寸金的都會傢庭來說,簡直是及時雨。它讓我知道,即便隻有陽颱上的幾盆綠色植物,隻要用心對待,也能營造齣屬於自己的寧靜角落。這本書的影響,是從內在引導到外在生活的實踐,非常具體而溫柔。

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這本《禪生活》的書名,光是聽起來就讓人心頭一鬆,彷彿能聞到空氣中那股淡淡的檀香味。我記得那時候剛換瞭新工作,天天被無止盡的報告和會議追著跑,壓力大到晚上連覺都睡不好,整個人緊繃得像一根快要斷掉的橡皮筋。身邊的朋友推薦我去看一些心靈成長的書,但我坦白說,很多那種教你「正嚮思考」的書,讀起來總覺得有點雞湯味,不夠接地氣。直到我翻開這本,它的敘事方式非常溫潤,不是那種高高在上的說教,比較像是長輩在泡茶時,不經意間跟你分享他對日子流轉的體悟。我特別喜歡其中講到如何把「專注」融入日常瑣事,例如洗碗、掃地這些看似無聊的動作,如何能成為一種內在的觀照。這跟我過去理解的「禪修」很不一樣,我一直以為要盤腿坐在墊子上,心裡纔能平靜。但這本書讓我意識到,所謂的禪,其實就是把「現在這一刻」過好,不必去追逐過去或焦慮未來。讀完後,雖然生活步調沒有立刻慢下來,但麵對那些惱人的電話和郵件時,我的反應方式確實變得柔和許多,不再是立刻被情緒拉著跑,而是能多一個喘息的空間去選擇如何應對,這種內在的轉變,對我來說比任何外在的成功都來得珍貴。

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老實說,我對這類主題的書籍,通常抱持著一種「試試看」的心態,畢竟在這個資訊爆炸、追求效率的時代,慢下來似乎成瞭一種奢侈。我原本以為《禪生活》會是另一本老生常談的「放下執著」宣言,畢竟類似的主題在書店裡可以找到好幾十本。但讓我驚訝的是,它並沒有過度美化那種「空無一物」的境界,反而非常實際地討論瞭現代人如何與「慾望」共處。作者似乎很瞭解我們這些在城市裡打滾的人,知道我們不可能說放下就放下房貸、放下對更好生活的嚮往。書中用瞭很多生活化的例子,譬如在網路購物時的心態轉摺,或是社群媒體上那種無聲的比較,都描寫得入木三分。最讓我印象深刻的是,它提到「慾望本身不是問題,問題在於我們對慾望產生的『附著』」。這句話像一道閃電劈進我的腦海,讓我重新審視自己對物質的追求。過去總覺得自己不夠好,所以纔需要更多的東西來填補,但這本書提供瞭一個新的視角:也許,我需要的不是更多,而是對已經擁有的事物,產生更深的欣賞與滿足。這種論述的層次感和深度,讓我忍不住一口氣讀完,並且很想推薦給那些總是在追求「下一個目標」的朋友們。

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要講這本《禪生活》的獨特之處,我必須從它的「非線性閱讀體驗」來談。一般書籍都是從頭讀到尾,但這本書的結構設計得很巧妙,它更像一本生活指南,你可以隨機翻到任何一頁,都能得到一些即時的啟發。我那天剛好在煩惱怎麼處理和一個閤作夥伴的溝通問題,心煩意亂地拿起書,剛好翻到關於「等待的藝術」那一章。書裡描述瞭自然界中等待種子發芽的過程,強調瞭過程中的「蓄力」比「催促」更重要。這立刻讓我意識到,我對那個閤作夥伴施加的壓力,其實是在破壞彼此之間的信任基礎。它不是直接告訴我「不要催促」,而是透過一個優美的意象,引導我自行得齣這個結論。這種讀者主動參與建構意義的過程,讓書的效力加倍。它不試圖控製你的想法,而是提供一個寧靜的空間,讓你自己的智慧能夠浮現齣來。這種尊重讀者的寫作態度,在當今快速消費的閱讀市場中,實在是難能可貴,值得細細品味,放久瞭還會想再翻閱。

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