具体描述
著者信息
葉海煙
生於1951年，嘉義人。輔仁大學哲學研究所博士。
曾任東吳大學哲學系教授、長榮大學哲學與宗教學系教授、成功大學中文系教授、美國哈佛大學訪問學人、台灣哲學學會理事長、錢穆故居執行長等，現為成功大學通識教育中心兼任教授。
精研道家哲學、當代新儒學、當代倫理問題、臺灣文化、中國哲學史。著有《種子落地》、《向未來交卷》、《人文之旅》、《老莊哲學新論》 、《人文與哲學的對話》、《哲學在哪裡？》、《道家倫理學：理論與實踐》、《莊子一點靈》、《哲學現場》等書，譯有《理想國》。
图书目录
羅序
自序
第一章導論
第二章莊子生命哲學的奠基與型塑
第三章莊子生命的主要內涵
第四章莊子生命哲學的形上進路
第五章莊子生命哲學的形上課題
第六章莊子生命的特質
第七章生命的道論與宇宙論
第八章齊物的生命認知論
第九章逍遙的生命境界論
第十章生命倫理與超越人格論
第十一章結論
參考書目
图书试读
《莊子的生命哲學》一九九O年出版迄今，整整三十年來，有關莊子其人其書的相關著述，以及其所延展開來的學術性與哲學性的研究成果，不斷地推陳出新，也同時不間斷地有了新的思維、新的觀念、新的問題，以及應對問題、解決問題的新策略與新方式；而這本已然是「舊書」的論著，竟然還有機會以新的面貌，又一次出現在所有喜愛莊子的讀者面前，應該可以說是這一本書的福分，也自是作者的幸運了。
三十年前，作者運用「生命哲學」作為基本之論域與論題，由此拓開全向度的意義脈絡，進而探入《莊子》原初之文本，以多方驗證所謂的「生命哲學」並非只是一個哲學觀念，更非一徒具理論形式的邏輯思考，而是有血又有肉，有骨又有髓，有深厚之基底又有高大之架構的哲學範疇，恰恰可以用來匹配兩千多年以前的偉大哲人所經營出來的智性寶典。如今看來，此一學術性的嘗試，還不至於徒勞無功，而究竟有了一些正向的影響。
這本不算太厚太重，讀來也不至於讓人覺得枯澀無味的學術著作，原本是作者的博士學位論文；而既是論文，便須有論文的基本規格以及必要的章節排序。因此，本書共十一章的安排，也就有不得不然的理由。一方面，論文的先後條理，必須按照「生命哲學」內在的理路前行；另一方面，則必須依循經典詮釋的模式與進路，並尊重莊子篇幅原本組構的實質內容，而以「內七篇」為核心，展開足以與「生命哲學」相關議題相互接應的探討工作。
展望未來，私心盼望後繼者持續闡揚「莊子其人」的人格特質與精神風貌，將原始道家思想底蘊裡的「人」能夠現出真身來；同時，也能大肆搜索「莊子其書」的觀念珍藏，而追究出《莊子》的字裡行間，到底還有什麼會發光發亮的稀世珍寶，可以和當代思潮相互激盪。如此兩路並進，或許才能兼顧「人有哲學」和「哲學有人」的人文學的意義雙軸。
當然，一本書要長長久久，便必須有一些讓人可以一再品味的內涵。因此，既然莊子其人其書（應可以說是「奇人奇書」）已然經久不衰，那麼，所有涉及莊子與《莊子》的論述與著作，便不能不盡量保存莊子與《莊子》所孕育的歷久不竭的意義與理念，否則，問津者恐怕會寥寥無幾。而就嚴謹的學術判準與寬闊的研究視域看來，「莊子哲學」當然不是所謂的「生命哲學」所能全然概括；眾所皆知，《莊子》一書確實可以讓我們從歷史、文化、神話、語言、文學，宗教、藝術與哲學等人文學的視角切入，而最終可以有所斬獲。
說來慚愧，個人也無能免俗，甚至還有些許敝帚自珍。因此，也想趁拙作改版之際，透露一點小小的心願：莊子「生命哲學」的疆土還有待多方多面多向度地開拓與墾植。而在拙作第一章「導論」裡，個人所提出的莊子生命哲學的十二個方向（十二個問題），顯然還值得後續的探究，特別是最後兩個問題：「莊子如何提升生命的境界？」與「莊子如何面對生命的終極？」。個人深信「後來者居上」不會是一句空話，而我們的生命理念與生命關懷也彷彿甘泉湧穴，自然而然——莊子如是言，如是行，如是現其身，撰其文，著其書。
在拙作改版前夕，個人衷心感謝恩庭協助完成校改的工作，更感謝三民書局編輯部為改版多所費心，讓拙作終於能夠以更完好的面貌又一次現身。
葉海煙
二O二一年一月十三日
用户评价
坦白講，這幾年台灣的出版市場上，關於心靈成長或自我探索的書籍非常多，但很多都流於表面，寫得空泛，讀完後除了覺得「心裡暖暖的」之外，並沒有帶來實質的轉變。這本不同，它給予的「行動指南」是建立在深厚的思辨基礎上的。它不會直接告訴你「你應該怎麼做」，而是透過層層推導，讓你理解「為什麼這樣做是合理的」。我發現書中提出的許多實踐建議，都帶著一種「做減法」的哲學意味，提醒人們如何從外在的紛擾中抽離出來，專注於內在的穩定。這種內斂而堅定的力量，比那些空洞的口號式鼓勵要來得有份量得多。它讓我開始重新審視自己生活中的許多「執著」，並試著以一種更超然的視角去看待那些原本讓我耿耿於懷的小事，這是一種由內而外的調整，非常紮實。
评分這本書的裝幀設計，老實講，光是那個封面，我就被吸引住了。那種留白很多，帶著一點點水墨暈染的感覺，就讓人覺得這不是一本硬梆梆的學術著作，比較像是一趟心靈的旅程。我特別喜歡它在字體選用上的用心，像是那種比較古樸、不那麼銳利的字體，讀起來就覺得很沉靜。在電子書的排版上，它的行距和字體大小調整得非常人性化，對於我這種長時間盯著螢幕看書的人來說，眼睛真的舒服很多。有時候看一些電子書，排版會亂掉，或者目錄點進去會跳錯頁，這本在導航順暢度上做得相當到位，這對提升閱讀體驗是極大的加分項。翻閱的過程中，感覺作者在呈現內容上，對於視覺美感的考量並不少，這或許是台灣出版業在數位化過程中，越來越重視「質感」的一種體現吧。總之，光是從「閱讀器上的美學」來看，這本電子書的製作水準，絕對是市場上的佼佼者，讓人在尚未深入內容前，就已經先被這種細膩的態度給收服了。
评分從出版的角度來看，這本書的價值體現在它成功地打破了「經典閱讀」的門檻。過去，人們總覺得要讀懂經典，就得先啃完好幾本導讀或註釋，但這本書顯然是將這些「過程」都內化並優化過了。它沒有犧牲思想的深度，卻極大地優化了閱讀的效率和趣味性。對於許多生活忙碌、時間零碎的上班族來說，能夠在通勤或睡前，快速進入一個有深度且引人入勝的思考領域，是非常難得的體驗。這本書的節奏掌握得很好，即便跳著看某個章節，也不會感到邏輯斷裂，顯示出作者在結構佈局上的高明。總而言之，它成功地讓「嚴肅的哲學」走入了尋常百姓家，成為一本可以隨時翻閱、隨時獲得啟發的優秀讀物，對於提升大眾的思辨能力，絕對是件功德無量的事。
评分這本書最讓我驚訝的是它在「跨學科對話」上的努力。我原本以為這會是一本很純粹的古代哲學解讀，結果它裡面竟然巧妙地引用了不少當代心理學的研究成果來佐證論點。例如，當討論到某種心態對個體應對壓力的影響時，它會拿出現代認知行為療法（CBT）的一些核心概念來做對照，這讓我腦中立刻產生了一種「古今融會貫通」的豁然開朗感。這種結合，不單單是把不同的知識點並列而已，而是真正去挖掘它們在底層邏輯上的共通性。對於我這種喜歡在不同知識領域間建立連結的讀者來說，這本書簡直是挖到寶了，它不只是在解釋過去，更是在運用過去的智慧來解析我們現在面臨的種種困境，視野非常開闊，讓人讀完後會忍不住想去翻翻其他相關領域的書籍。
评分說真的，我對哲學類的書籍通常是抱持著一種敬而遠之的態度，總覺得內容會太過艱澀難懂，需要花費大量的時間去查閱註解。但這本的行文方式，簡直像是在跟你喝茶聊天一樣。它不是那種堆砌術語的寫法，而是用非常生活化的例子去引導讀者進入核心概念。舉個例子，書裡在闡述某個觀點時，可能會突然穿插一段作者在阿里山看到日出時的感悟，或者是在台北捷運上觀察到的人群百態。這種「跳脫學術框架」的敘事手法，讓我這個平時只看散文小說的讀者，也能輕鬆跟上思路，不會在中途就想闔上書本去滑手機。我覺得這本書的作者非常懂得「翻譯」的藝術，他把原本可能很「玄」的東西，用台灣在地化的語言和情境，重新包裝呈現出來，這對於推廣艱深思想來說，是極具前瞻性的做法。
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2025 ttbooks.qciss.net All Rights Reserved. 小特书站 版权所有