莊子,從心開始 完結篇(下)應帝王:順物自然的心內修復之書 (電子書)

莊子,從心開始 完結篇(下)應帝王:順物自然的心內修復之書 (電子書) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

蔡璧名
图书标签:
  • 莊子
  • 道家
  • 哲学
  • 修身
  • 养性
  • 帝王学
  • 顺应自然
  • 心性
  • 内修
  • 古典文学
想要找书就要到 小特书站
立刻按 ctrl+D收藏本页
你会得到大惊喜!!

具体描述

不讓傷亂走向衰亡,
轉身回到胎息之初,你我曾經的地方。

  順物自然,心靈自主,夜夜好眠
  沒人想要失控的人生,只是生而為人想要掌控的並不一樣。
  莊子要掌控的,是真實內在的生命實相,安步於「心」、「氣」不斷升進的軌道之中。
  在日常健心房裡,撫慰因為流浪而滿身是傷的靈魂。

  打開修復之書,練習對外「順物自然」、向內「自事其心」  
  〈明王之治〉——不論冀望天下太平或生命太平,都是從「心」治理、從「心」開始,「優先治理心身」是不會變的「根」。

  〈神巫四見壺子〉——不將已經過去的影像收藏心中,因此能戰勝一切外物的攪擾,使心身不受傷害;雕琢復朴,當你把生命裡多餘的石塊鑿掉,才發現生命理想的原初型態就在其中!

  〈渾沌鑿竅〉——當你鬆開對外在世界的貪戀、記掛,便不再害怕失去什麼。那曾因在意、有待於外而纏繞心身的五花大綁,才能真正解開。

  始於《莊子,從心開始》終於《莊子,從心開始 完結篇》
  臺大中文系副教授、作者蔡璧名將二○一四至今、超過百萬人次點擊觀看的「莊子」臺大線上課程,歷經十修,梳理成冊的課堂講錄。她以獨特的家學背景,融合深奧的國學與醫道,將鍾情其間卅餘載的《莊子》,深入淺出,以生活化事例、淺白的語言、每個人都能同情共感的經驗,這是獻給心累、身倦、情傷者的終極修復之書。讓向外奔逐已久的感官,莫忘返本,回家。

  生命最重要的追求,不在生命之外。
  莊子,從心開始!

百工達人跨界推薦

  作家 平路|作家、廣播主持、企管顧問 吳若權|印刻出版總編輯 初安民|無垢舞蹈劇場藝術總監 林麗珍|建築師、台灣義築協會理事 姜樂靜|作家 郝譽翔|水牛建築師事務所 建築師 陳永興|群益期貨資深副總經理、律師 陳啟豪|演員、作家 連俞涵|臺大醫院腫瘤醫學部主治醫師 梁逸歆|演員 章廣辰|全能綜藝小天后 Lulu黃路梓茵|演員 楊小黎|星象專家 瑪法達|榮格分析師、精神科醫師 鄧惠文|編劇 鄭心媚|音樂鬼才 盧廣仲|律師 賴芳玉|資深媒體人、中廣蘭萱時間節目主持人 蘭萱(依姓氏筆畫排序)

  編劇 鄭心媚——
  寫劇本就是走在理解莊子之道上/戲劇是照見紅塵的苦,莊子則是照見這份苦後,指引走向超脫苦痛的道路/莊子帶著我們走向理解人生之路,那正是戲劇的最大追求。

  全能綜藝小天后 Lulu黃路梓茵——
  什麼才是最能給你安全感的東西呢?我想答案就如莊子所言,一顆安定的心。

  音樂鬼才 盧廣仲——
  真實感應到《莊子.大宗師》是部能夠終生受用的超強功夫心法/前陣子Q忽然在聊天群組裡傳來了脫單訊息說『對不起,先走一步了。』/那是一種貌似幸福被剝奪的感覺/自問如果是真愛,那他們的幸福跟我有沒有關係又有什麼關係呢?

  群益期貨資深副總經理、律師 陳啟豪——
  究竟如何獲得心的安適、如何讓心不再被安排而是「安於推排」,在莊子的哲學觀中,我漸漸找到依循的方向。/除了努力讓別人對你說:「有你,真好!」以外,更要努力讓自己對自己說:「有安定的身心,真好!」

  演員 楊小黎——
  我非常喜歡蔡老師把哲學思想融入生活呼吸中的溫度,剛剛好的醉人,又剛剛好的清醒/伏羲氏重視睡眠品質,這是一個給自己重新開箱的機會,也是自由選擇心靈設定的機會/這個理念讓我在主持人文行腳節目時特別受用。

  作家 郝譽翔——
  「哀樂不能入」是聖人的境界,而這聖人並不是亂世的英雄,卻是一如你我的凡人,因為修行就在日常生活之間。

  印刻出版總編輯 初安民——
  作者以充分餘裕,用一個個現世體驗感悟的案例,證道式詮譯和細述,了然於心的是讀寫兩造/作者如一枚USB般銜接我們,無疑是當年大智者的入門知音。

  水牛建築師事務所 建築師 陳永興——
  這回不只是莊子的心靈指引與陪伴,因蔡老師的提醒與召喚/身心合一的節奏感,無論是在小溪流或是大江大海,都能悠遊其中。

  建築師、台灣義築協會理事 姜樂靜——
  他的想像力如此壯闊,空間張力十足/如果妳問我,莊子一定是位超優異的建築師。與業主建立恰當的信任關係、能設身處地同理心使用者、也有描述尚未成形場景的說服力/特別推薦建築專業者應當人人閱讀此書,在志業中養生並依循真人之道修行面對高壓的挑戰。
  
  臺大醫院腫瘤醫學部主治醫師 梁逸歆——
  這是腫瘤科病房每日的背景旋律。也是生命即將熄滅的聲音/原來,老奶奶也在等著見我最後一面/莊子學說是闡述生死的諸多論述裡最為動人且深刻的/因為需要日日直視生死,所以我們需要莊子。

  資深媒體人、中廣蘭萱時間節目主持人 蘭萱——
  強調修鍊始於行走,連怎麼走路莊子都有方法/莊子也談愛,他的愛,開闊且自由/我們也正遭逢沒有最亂只有更亂的時代與當下/就等著你我透過閱讀莊子,學會用豁達通透的態度,不放棄讓世界變得更好,但也同時把自己的心境甚至人生~變逍遙。
 
【心之所向,行之所往】—— 一本关于内在觉醒与生命实践的深度探索 本书聚焦于人类个体在复杂世界中寻求安宁、实现自我超越的永恒命题。它不是一部心灵鸡汤式的速成指南,而是一场深入生命本质的对话,引导读者穿越日常的喧嚣与迷惘,抵达内心的澄澈之地。全书以其独到的洞察力和深刻的哲学思辨,为那些渴望真正活出自我、构建稳固内心秩序的探索者们,提供了一幅清晰而富有启发性的地图。 --- 第一部:迷失的罗盘——现代生存的困境与心灵的悖论 我们生活在一个信息爆炸、节奏飞快的时代,物质的丰裕似乎并未带来精神的富足。本部分首先剖析了现代人普遍面临的“存在性焦虑”:在无尽的选择与比较中,我们如何定义成功?在被外部评价体系裹挟时,我们如何听见自己真实的声音? 1. 身份的碎片化与追逐的陷阱: 探讨了社会角色如何异化为自我本身,以及“更高、更快、更强”的绩效文化如何将我们的生命力导向外部的、永不满足的追求。深入分析了“比较陷阱”的心理机制,揭示了为何当我们试图成为别人期望的样子时,我们离真实的自己反而越来越远。 2. 意义的真空与即时满足的代价: 审视了当代社会中传统意义体系的瓦解,以及随之而来的“意义真空”。探讨了消费主义和娱乐至死如何成为填补内心空洞的临时麻醉剂,并详述了这种对即时满足的依赖,如何削弱了我们面对长期挑战和深度连接的能力。 3. 情绪的洪水与认知的藩篱: 从神经科学和心理学的角度,解析了压力、恐惧和负面情绪在现代生活中的积累方式。我们如何被自动化产生的消极思维模式(Cognitive Distortions)所困,形成一套限制我们视野和行动的认知藩篱。如何识别那些看似合理的自我设限,是迈向自由的第一步。 --- 第二部:回归源头——重塑内在的感知系统 本书的核心在于强调“内观”而非“外求”。第二部引导读者重新校准接收和处理生命信息的内在系统,从根本上改变我们与世界互动的方式。 1. 注意力的炼金术:正念的深层应用: 正念(Mindfulness)在这里被提升到一种生命艺术的高度。它不仅仅是“活在当下”的口号,而是主动选择将注意力锚定于此时此地的能力。探讨了如何通过系统的训练,将注意力从自动驾驶的“反应模式”切换到“有意识的觉察模式”,从而在每一个瞬间发现未被利用的自由空间。 2. 身体作为智慧的容器: 挑战了“心智高于一切”的二元对立观。身体不再仅仅是承载心智的工具,而是储存了我们未被处理的情绪和深层记忆的活档案。详细介绍了如何通过感知身体的细微信号(如呼吸的模式、肌肉的紧张度),来解读潜意识的语言,实现心与身的统一对话。 3. 叙事的重构:你如何讲述你的生命故事: 我们对过去的解读和对未来的预期,构成了我们当下的现实。本章深入探讨了“个人叙事”的力量,教导读者识别并解构那些限制性的、受害者视角的生命故事。通过有意识地重塑关键事件的意义,从而创造出一个更具赋权和可能性的未来蓝图。 --- 第三部:行动的哲学——在不确定性中确立锚点 理论的探索最终必须落脚于实践。第三部将前两部的内在觉醒,转化为清晰、稳定且富有韧性的外部行动指南。 1. 价值的澄清与核心原则的建立: 在外部标准崩塌之后,什么能真正驱动你?本书提供了一套严谨的流程,帮助读者剥离社会强加的期望,挖掘出驱动自己生命力的核心价值观。这些价值观不是抽象的词汇,而是指导你做艰难决策时不可动摇的内部指南针。 2. 拥抱局限与“不完美”的效率: 完美主义是拖延和焦虑的温床。本章倡导一种“足够好”的务实哲学。探讨了如何识别和接受人生的固有局限性(时间、资源、他人的不可控性),并将这种接受转化为一种更高效、更具弹性的行动策略。学会“放下控制”,反而能更好地影响可控的部分。 3. 建立内在的“稳定之域”: 面对外部世界的动荡,内在的稳定感如何维持?这并非指情绪的麻木,而是指一种基于深刻自我理解的“心之锚点”。阐述了如何通过建立一套适应性强的日常惯例(Rituals),将那些关键的内在练习(如反思、独处、创造性活动)嵌入生活结构中,使之成为抵御风暴的坚实堡垒。 4. 关系的深度: 真正的成熟在于与他人建立有界限但充满同理心的连接。探讨了如何在保持独立自我的同时,深度参与到人际关系中,避免因过度依附或过度疏离而带来的痛苦。 --- 结语:无为而治的生命态势 全书的最终落点,并非指向一个“完美达成”的终点,而是指向一种持续的生命态势——一种与生命流动自然契合的状态。当我们清晰地知道自己是谁,理解了心智的运作规律,并以此为基础采取行动时,生活便不再是一场耗尽心力的斗争,而是一场充满发现与创造的旅程。这本书,正是你准备启程时,口袋里那份最可靠的行囊。 适合人群: 感到生活目标模糊,或长期处于“心累”状态的职场人士。 寻求超越传统励志学,渴望进行更深层次自我探索的读者。 对哲学思辨、心理学及东方智慧的结合应用感兴趣的终身学习者。 经历重要的人生转折期,需要构建稳定内在框架的人。

著者信息

作者簡介

蔡璧名


  臺大中國文學系博士,臺大中文系副教授。擅長用生活化的語言講解意蘊深刻的道家、醫家之道,教學成果屢受肯定,曾七度獲選臺大優良教師,更榮獲臺大教學傑出獎。

  蔡璧名成長於中醫和武術世家,深受中國傳統醫學和東方修鍊薰陶,進而研究莊子的身心觀與身體工夫。這使她筆下的莊子超越哲學與文學所能詮釋的範疇,歸返具體生命,成為全人的身心法則。她本人曾依循莊子之道強化心身,進而走出癌症,也有學生藉此走出憂鬱。她的魅力,不僅是累積了二十餘年解說《莊子》的獨特觀點,深入淺出,用中國經典的智慧,解答現代人普遍的心靈痛苦。並以獨特的家學背景,將深奧的國學與醫道相融合,獨樹一幟,因此吸引學生不斷重返課堂,將她所詮釋的莊子視作人生指引。

  現任臺灣大學中國文學系專任副教授、中醫典籍研究社、望月詩社指導老師。曾三度獲國科會甲種獎勵,七度獲選臺大校、院優良教師,更榮獲教學傑出獎,並於臺大開放式課程OCW推出「正是時候讀莊子」,累積點閱人次逾百萬;在國際線上教學平臺Coursera推出的「莊子——姿勢、意識與感情」線上課程,高踞「漢語學生學習的熱門課程」排行榜之首;二○一八年十月推出「莊子——人情」,亦居哲學類「頂級評分課程」排行首位。

  著有《正是時候讀莊子》、《穴道導引》、《莊子,從心開始》、《人情:正是時候讀莊子二》、《勇於不敢 愛而無傷:莊子,從心開始二》、《形如莊子、心如莊子、大情學莊子:從生手到專家之路》、《醫道同源:當老莊遇見黃帝內經》、《學會用情:當老莊遇見黃帝內經二》、《解愛:重返莊子與詩歌經典,在愛裏獲得重生》、《鬆開的技、道、心:穴道導引應用錦囊》暨詩集《渡口芙蓉》等書,作品總銷量已逾四十五萬本。二○二二年六月推出《正是時候讀莊子 完結篇》與《莊子,從心開始 完結篇(上)大宗師》、《莊子,從心開始 完結篇(下)應帝王》。
 

图书目录

推薦序——百工達人讀莊子
編劇 鄭心媚 走在理解莊子之道   
綜藝小天后 Lulu黃路梓茵 找到心中那個快樂又安定的稻草人!   
音樂鬼才 盧廣仲 大宗師之友情萬歲   
律師 陳啟豪 從「勝人」到「自勝」   
演員 楊小黎 我的「心」,你好嗎?    
作家 郝譽翔 安時而處順,哀樂不能入也
出版人 初安民 兩千四百年後的知音   
建築師 陳永興 走在回家的路上   
建築師 姜樂靜 登山望遠,與君同行   
醫師 梁逸歆 善生善死   
媒體人 蘭萱 在變與亂中,向莊子學逍遙   
 

仰望星斗,不如朝它走去——從自主的心靈,開出自在的世界,實現與至愛的永恆之約
 
應帝王
壹:明王之治——尋找百姓心中的聖「明」君「王」與一己內心的理想型
貳:神巫四見壺子——歷史上、生活中,你想以誰為「師」?
叁:渾沌鑿竅——你的感官是否只一味向外張望而忘卻向內觀照
 

图书序言

  • ISBN:9789863987697
  • EISBN:9789863987727
  • 規格:普通級 / 初版
  • 出版地:台灣
  • 檔案格式:EPUB流動版型
  • 建議閱讀裝置:手機、平板
  • TTS語音朗讀功能:無
  • 檔案大小:1.3MB

图书试读

用户评价

评分

這本厚厚的書擺在我的書架上,光是拿起來的份量就覺得踏實,雖然說莊子本來就不是什麼輕巧的入門讀物,但這回的「從心開始」系列,感覺編排上真的下了不少功夫。我過去對《莊子》的印象,總是卡在那些光怪陸離的寓言故事裡頭,每次讀到「齊物論」就覺得腦子快要打結,彷彿那些智慧都藏在非常高深的雲端,離我們日常生活遠得可以。可是,這次這本《完結篇(下)》,光看標題的副標題「順物自然的心內修復之書」,就讓人眼睛為之一亮,這不就是在講我們這些在都市叢林裡被各種規矩、期待、壓力磨得快要變成一團漿糊的人,心裡到底該怎麼「修復」嗎?我特別好奇它怎麼把那種「無為而無不為」的境界,拉到現代人可以理解的層次,畢竟,現在這個社會,不「為」好像就等於等著被淘汰,如何在那種拉扯中找到一個平衡點,不被外在的聲音牽著鼻子走,才是真學問吧。我猜測,編者應該是用了很多貼近生活的小例子,去解構那些看似玄妙的章節,讓我這個老是想太多的人,能真正把莊子的智慧,像呼吸一樣自然地吸收到生活裡頭,而不是只停留在書頁上當作口頭禪。期待它能給我一個,面對明天依然能保持那份「逍遙」的底氣。

评分

我身邊有些朋友,迷戀上了各種強調「極簡主義」的生活哲學,東西少、慾望少,聽起來很美,但執行起來常常變成另一種形式的「苛求自己」,反而更累。所以,當我看到這本的書名時,第一個反應是:莊子的「順物自然」,會不會比那些現代的極簡術更溫柔、更寬容?我比較在意的是,編者如何處理莊子裡頭那種「無用之用」的概念。在一個事事講求「產值」的社會裡,談「無用」簡直是反動。但莊子說,正是因為它無用,所以才不會被盯上,才能自由自在地存在。如果這本書能深入淺出地解釋,如何在「必須有用」的框架下,偷偷地為自己的心靈保留一塊「無用之地」,那真是太厲害了。我期望它能提供一些心法,讓我不會因為無法時刻保持高效,就陷入自我懷疑的泥沼。畢竟,人不是機器,總有需要喘息、發呆、甚至「無所事事」的時候,如何把這些時間,視為一種必要的「修復」,而不是浪費,我想這本書也許會給我們答案。

评分

坦白說,閱讀這類古代經典的電子書,有時候會遇到排版或註釋不夠友善的問題,特別是像《莊子》這種需要反覆對照、反覆咀嚼的文本。我希望這本《完結篇》在電子書的呈現上,能做得比一般的版本更人性化。我指的是,在關鍵的詞彙上是否有足夠的互動提示,或者,是否能讓我在閱讀複雜的語句時,能快速切換到編者的白話解釋,而不會因為跳頁或查找而打斷了思考的連貫性。畢竟,心靈修復的過程,最怕的就是被打斷的「中斷感」。如果它的介面設計能像一個貼心的引導者,而不是一本冷冰冰的教科書,那將大大提升閱讀體驗。我對內容的期待很高,但好的載體同樣重要。畢竟,我們現在的心思就不夠集中了,如果閱讀工具本身還在分散注意力,那這「心內修復」的工程就更難完成了。我期待這本電子書能做到,在科技的便利中,依然保有那份古老智慧的沉靜與力量,讓我能專注地,與莊子進行一場深刻的對話。

评分

翻閱目錄時,我就在想,這本是「完結篇(下)」,想必前面幾本已經把基礎打得很穩了。這代表著,這最後的一部分,應該會直指核心,去處理那些最難放下的執念了。對我這個年紀的人來說,最難放下的往往是「掌控感」。我們總以為自己能規劃好一切,結果生活總是給你開了一個大玩笑。莊子的哲學,在我看來,就是一種極致的「信任宇宙的運行法則」,你不用事事插手,它自然會導向它該去的方向。那麼,這本書會不會提供一些具體的「放手練習」?例如,面對突如其來的變故時,我們的大腦會自動進入戰鬥或逃跑模式,我們如何用莊子的「順應」來穩定這個自動反應?我對這一塊特別感興趣,因為光知道理論沒用,關鍵是如何在情緒激動的當下,還能記起要「順物自然」。如果它能提供一些冥想或正念的練習,融入在莊子的文本解析中,那就太棒了,讓哲學不再只是書本上的知識,而是能即時止血的「急救箱」。

评分

說真的,最近這幾年的閱讀習慣,越來越傾向於那種能讓我「慢下來」的書,畢竟資訊爆炸的時代,每個人都在比誰更快、更有效率,但我們的靈魂卻好像被拋在後頭晾著。我特別喜歡那種作者在文字間透露出的那種淡淡的、不帶批判的觀察力,像是在跟你輕輕地說:「嘿,你看,事情本來就是這樣。」讀《莊子》就是有這種感覺,但過去的版本總覺得少了點人味,太過學術或太過疏離。這次看到這本的企圖心,想要把「應帝王」這章,這個號稱最難懂、最難實踐的部分,變成「心內修復」,簡直是神來之筆。我個人解讀,「應帝王」從來不是要我們去當什麼大官,而是如何處理好自己內心的「帝王」——那些執著、那些慾望、那些控制欲。當我們能順應自然,不強求、不逆勢而為時,自然就能在處理外部關係時,達到那種不動聲色的和諧。這本書如果能成功地把這種「順物自然」的哲學,轉化成一套可操作的「內在修復清單」,那對我來說,絕對比任何心靈雞湯都來得有價值,畢竟,治標不如治本,從心底的結構開始調整,才是長久之計啊。

相关图书

本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度google,bing,sogou

© 2025 ttbooks.qciss.net All Rights Reserved. 小特书站 版权所有