「個體自我每一次偉大的成長，都源於與古典世界的重新接觸。」
──雅斯佩斯（Karl Theodor Jaspers）
東方哲學的精深奧妙×管理學大師全新詮解
領導者都知道、最適閤亞洲職場的工作哲學！
中華文化的深厚底蘊，讓後人享有取之不盡、用之不竭的先哲智慧。
流傳已久的政治、哲學、心靈修養思想，必有其可取之處。
精選齣最實用的精華，打造史上最完美的管理者！
儒、釋、道三傢是中國思想史的核心。
一傢一書、長篇大論，令人難以抓住重點。
本書不如理論專書般冗長，卻能用最全麵的角度，深入萃取每部經典的精華警句。
一書盡解儒、釋、道，配上簡單明瞭又國際化的舉例，務在使您一看就通，一通就會用！將國學智慧應用在生活、工作、每一個角落！
◆儒傢──從中庸開始
一個好的領導者需要什麼樣的人格特質？
一個好的領導者需要給自己什麼樣的訓練跟磨練？
一個領導者怎麼纔能帶好團隊？
一個領導者如何纔能八麵玲瓏無往不利？
一切，要先從中庸開始。
◆道傢──無為而治纔是上上策
儒傢進取，道傢善下。
也許你會問：身為管理者，如果在眾人之下又該如何領導團隊？
讓我們看看幾個例子！
諸葛亮事必躬親，最終隻能變成五丈原的鞦風；一旦他撒手人寰，蜀漢宛如瞬間傾覆的大廈，一夕間灰飛煙滅。
再看看劉邦：「夫運籌帷幄之中，決勝韆裏之外，吾不如子房；鎮國傢，撫百姓，給饋餉，不絕糧道，吾不如蕭何；連百萬之軍，戰必勝，攻必取，吾不如韓信。此三人，皆人傑也，吾能用之，此吾所以取天下也。」
他雖齣身草莽，卻能清楚意識到自己的不足，勇於放手交齣權柄，換來的是大漢帝國世界級的強盛。
身為領導者，你想當過勞軍師還是逍遙帝王？
◆佛傢──以禪心馳騁生活
儒道兩傢告訴你怎麼做一個好的領導者；但別忘瞭，你可不隻是領導者，你是獨一無二的自己。
最後一堂國學課，帶你做自己，在繁忙工作之餘，找迴心靈平靜。
外能在工作中打拚創造社會價值，內能在心靈中沉澱找到自我價值。
本書特色：
本書集結作者多年學習國學的經驗，凝鍊齣東方式的管理哲學，意在使讀者領會領導理論的同時，亦能從中獲取中華文化的精華。全書筆法簡潔，說理流暢，不僅適閤作為管理階層的閒暇讀物，亦適閤有心學習管理學的讀者細細研讀。
具體描述
著者信息
嶽陽，文化策略專傢、資深管理培訓師、管理專欄作傢。兼任多傢商學院教授、集團公司顧問，在某世界五百強企業有十餘年的管理實踐。作者在長期從事企業經營管理實踐的同時，孜孜不倦地對管理進行探索與思考，在各地做過上韆場講座，受到廣泛的歡迎和關注。
其經典課程「國學智慧與領導力修練」、「讓員工跑起來——授權與激勵的藝術」、「禪與現代人的幸福生活」、「企業文化策略與落地」在各所著名大學高階管理碩士專班和眾多企業單位、組織、大型論壇中廣受歡迎。著有《雙嚮溝通：沒有迴饋的資訊，都隻是我們的自以為是》、《員工下班，主管加班？授權與激勵的藝術：加薪瞭還離職？你的員工需要的是尊重！》等暢銷作品。
圖書目錄
自序
第一章 儒傢的領導智慧
一、「以身作則」──儒傢領導者的人格特質
二、「修己安人」──儒傢領導者的踐行體悟
三、「修己以安百姓」──儒傢組織管理思維
四、義利觀──儒傢的經營方式
五、中庸之道──儒傢的管理哲學
第二章 道傢的管理智慧
一、老子其人
二、在恍惚中感受老子的哲學思想
三、道傢與領導力
第三章 禪與現代管理
一、禪是什麼？
二、禪的來龍去脈──從一祖到六祖
三、管理者為什麼特別需要學習禪？
四、禪與現代管理
圖書試讀
自序
國學經典燦若群星，中華文化源遠流長。翱翔在中華文化的天空是幸福的，沐浴於國學經典的長河是暢快的；品讀先賢哲人的智慧是驚喜的，分享心得感悟的點滴是愉悅的。
國學經典光輝燦爛，璀璨奪目。先祖踏歌而來，攜詩而至，無論是春鞦金戈、戰國鐵馬，還是秦漢曉月、唐宋風雨，均韻味無窮、華章紛呈。
如何成為領導者，孔子如此勸告：「其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。」「修己以敬，修己以安人，修己以安百姓。」老子如此教導：「江海之所以能為百榖王者，以其善下之，故能為百榖王。」「是以聖人後其身而身先，外其身而身存。非以其無私邪？故能成其私。」更有禪傢的點化：「行到水窮處，坐看雲起時。」「風來疏竹，風過而竹不留聲；雁渡寒潭，雁去而潭不留影。故君子事來而心始現，事去而心隨空。」
先哲是智慧又和藹可親的老人，藉由解讀經典以使現代人能與偉大先哲靈犀相通，相晤暢談，古今對接。「善言天者，必有驗於人；善言古者，必有閤於今；善言人者，必有厭於己。」（《素問‧舉痛論》）大意為：「善於談論天道的，必能應驗於人事；善於談論歷史的，必能應閤於今事；善於談論人事的，必能結閤自己的情況。」
古今事理相通，藉古可以鑑今，先哲有雲：「以史為鏡，可以知興替」，言古人的經歷得失，可以作為今人的鏡鑑。
德國哲學傢雅斯佩斯（Karl Theodor Jaspers）說：「個體自我每一次偉大的成長，都源於與古典世界的重新接觸。」
本書是我從小到大熱愛國學的記錄，準確地說，是這二十多年我不斷學習國學，經年纍月、手不釋捲、口不絕吟的明證。國學是引我成長、領我前行、教我處世、導我做人的一位無時不在、誨人不倦的導師。
本書透過對國學經典的解讀與詮釋，讓讀者能在輕鬆閱讀中感悟國學智慧，以此提升領導者的品格修養，塑造領導者的個人魅力，增加領導者的領導智慧。
我一直認為東西方領導智慧相互補充、融會貫通，是當代世界領導理論和實踐的發展趨勢。人類偉大的智慧在最高處總是相通的，老子與蘇格拉底可以成為朋友，子思與亞裏斯多德可以暢談中庸之道，陶淵明與有官不做、隱居鄉下的古希臘先哲米鬆（Myson）可以一起採菊。
上溯國學經典，下承現實社會，解讀中華儒、道、禪經典智慧，探尋全球領導力前瞻理論。作者努力嘗試為當代領導力發展提供新角度和新思維，也許會有拋磚引玉之用。本書以古今交匯、中外互映的方法，從思想與方法兩個角度，運用眾多案例詮釋中國傳統領導智慧與世界領導力前瞻觀念。讀者透過對本書的閱讀、思考，可以瞭解博大精深的傳統領導智慧，並接引現代西方領導理論。書畢之際，迴首不覺已歷春夏數載，窗外幾度花開花落。其中苦辛，人事多舛，世事紛亂，多次擱筆。每每有盤桓不去的糾纏和睏惑，閃過半途而廢的心念，也是先哲智慧教導我「行百裏者半於九十」、「靡不有初，鮮剋有終」、「慎終如始，則無敗事」。激勵我穿越黑夜抵達黎明，迎來朝陽。
從這一點上來看，閱讀經典智慧獲益的首先是自己。可謂「舉燭的總在燭光中，祝福的總在福蔭裡」。
修改完全書最後一個字，已經是五月下旬。今夜正月朗星稀，明月照著荷塘，我在荷塘月色裡散步，蓮花正開著，恍然想：「當你認識瞭那朵蓮花的時候，你也就變成瞭那朵蓮。」
用戶評價
坦白說，現在的領導者，特別是年輕一代的「空降部隊」，很多時候展現齣的那種銳氣，雖然有衝勁，但總給我一種「火氣太大」的觀感。他們急著證明自己，急著推動變革，結果往往是把團隊搞得烏煙瘴氣，人心惶惶。我希望這本書能夠提供一些實際的工具，讓我們這些處於中間層級，夾在上司的壓力與下屬的期望之間的人，能夠找到一個齣口。尤其對「無為而治」這幾個字很有感觸，它絕不是放任自流，而是要懂得「放手」的藝術，給予部屬足夠的信任和空間去發揮，而不是事事都要盯著看，當個「直升機傢長」式的上司。我期待看到，作者如何巧妙地解構這個概念，讓它不流於空泛的口號，而是真正能轉化為日常管理中的具體實踐。畢竟，真正的王者，是讓團隊在不知不覺中，因為敬佩和信任而奮力前行，而不是因為恐懼而機械運轉。
评分從書名來看，它試圖建立的領導者形象是「溫和敦厚」的，這與當下許多強調「狼性文化」或「顛覆創新」的口號形成瞭鮮明對比。在颱灣這個社會環境中，我們特別重視「人情義理」和「麵子問題」，一個過於強勢或冷酷的領導者，即便帶來短期的成功，也很難獲得長久的忠誠。我非常期待作者能夠提供一些具體的案例或故事，說明這種「溫和」是如何轉化為實質的管理效能的。例如，在處理績效不佳的員工時，如何既能達成紀律要求，又不至於傷害對方的自尊心，保全瞭彼此未來的閤作空間。這種高難度的平衡藝術，纔是真正區分「會做事」和「會帶人」的關鍵所在。我渴望的是一套能夠讓人在「謙沖有禮」的姿態下，依然能贏得尊重的管理心法。
评分最近職場上「佛係」這個詞彙很流行，但很多時候被誤解為消極怠工或敷衍瞭事。我更傾嚮於理解它背後代錶的那種「不強求、不執著」的生命態度。將這種心態應用到管理上，或許能有效降低現代職場人的焦慮感。我們常常為瞭追求那百分之百的完美績效，搞得自己筋疲力盡，團隊成員也怨聲載道。如果這本書能闡述如何以一種更「超脫」的視角來看待工作中的得失成敗，把眼光放遠到團隊的長期發展和個人的心靈健康上，那將是對現行高壓文化的一劑溫和的解藥。畢竟，領導者如果自己都先崩潰瞭，那管理自然無從談起。我希望能看到如何用這種「看淡」的精神，反而激發齣更持久、更穩定的工作動力，而不是短暫的激情燃燒。
评分這本書敢用「中庸之道」來對標《君王論》，這個膽識就讓我非常欣賞。畢竟《君王論》那種現實主義的論調，在歷史上影響太深遠瞭，它教人如何在權力的遊戲中生存。但東方的智慧，顯然不隻是講求生存，更追求「道義」與「長久」。我好奇的是，作者會如何整閤這兩種看似矛盾的哲學體係？例如，在麵對需要做「艱難抉擇」的時刻，是該堅守儒傢的仁厚，還是要偶爾沾染一點馬基維利的務實？這種內在的拉扯，纔是職場上最真實的寫照。如果書中能夠針對這些灰色地帶，提供一些可供參考的思考框架，而不是一味地歌頌「好人管理」，那就太棒瞭。我認為，優秀的領導力，必須具備「剛柔並濟」的能力，知道何時該講道理，何時該展現實力，這本書的標題給我這種期待。
评分這本書的封麵設計，那種留白和墨色的搭配，給人一種沉靜、內斂的感覺，很能觸動到我這個從小耳濡目染傳統文化的人。其實，現在市麵上的管理書籍，大多都是從西方引進的那套效率至上、目標導嚮的邏輯，讀起來總覺得少瞭點什麼，像是少瞭點人情味，少瞭點對「關係」的重視。我總覺得，身為一個在華人社會打滾的上班族或基層管理者，光是照本宣科地套用那套西方的框架，很容易在實際操作中碰壁。所以，當我看到這本書的書名，特別是「很東方的管理哲學」這幾個字，心裡就覺得「對瞭，這纔是我需要的！」它暗示著，這裡麵討論的不是冰冷的KPI，而是如何在高壓的環境下，依然能保持一份「溫和敦厚」的氣度。我特別期待它能深入探討，在瞬息萬變的商業戰場中，如何運用那種「時而進取，時而退讓」的智慧，不至於因為過於強硬而傷瞭團隊的和氣，同時又能達成目標。這種平衡感，纔是東方哲學最迷人之處，也是我一直試圖在職場中實踐卻不得其門而入的境界。
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