古蘭似海:用生活見證伊斯蘭聖典的真諦(全新修訂版) (電子書)

古蘭似海:用生活見證伊斯蘭聖典的真諦(全新修訂版) (電子書) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

卡拉.鮑爾
圖書標籤:
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具體描述

世上再沒有第二本書,能同時引發寬恕與戰爭、慰藉與仇恨
當我們迴歸《古蘭經》文本,我們能看到什麼?
當我們重返伊斯蘭教的原始核心,我們又會打開什麼誤解?
就讓我們跟隨一位女記者跟導師的腳步,走入澄澈明亮的伊斯蘭之心

  在西方與伊斯蘭世界衝突愈演愈烈之際,各式各樣關於「伊斯蘭」的報導充斥著媒體版麵。狂妄暴力的極端分子成為關注焦點,深化主流輿論對伊斯蘭的抨擊與偏見,同時,為伊斯蘭平反之聲也日益顯著……就在這片對立紛擾的爭辯中,美國記者卡拉.鮑爾跟隨她的伊斯蘭導師阿卡蘭,迴歸《古蘭經》經文的原始脈絡,走入澄澈明亮的伊斯蘭之心。

  卡拉.鮑爾兒時曾隨父親旅行伊朗和阿富汗,在她心中留下對伊斯蘭的親近之情。麵臨現今西方與伊斯蘭世界撕裂衝突的局麵,她決定展開行動:當瞭解伊斯蘭成為必要,為什麼沒有人願意討論《古蘭經》呢?

  為此,鮑爾找上瞭印度裔伊斯蘭學者阿卡蘭,共同研讀這本神聖經典,試圖找尋不同文化的對話可能。在長達一年的學習旅程,兩人走過牛津的咖啡館和印度小村莊的穆斯林學校,在茶與咖啡之間,咀嚼引發熱議的《古蘭經》經文。鮑爾聆聽阿卡蘭述說先知穆罕默德的故事與言行,還原經文脈絡,企圖接近伊斯蘭的真義。

  一位西方世俗女性,和一位傳統的伊斯蘭學者,這理應格格不入、劍拔弩張的關係,卻培養齣亦師亦友的真摯情誼。他們攜手從《古蘭經》洗鍊優美的文字中,挖掘齣伊斯蘭崇尚和平而非屠殺的溫順性格,以及對女性的尊重而非迫害,拆解瞭聖戰、一夫多妻等常見的刻闆印象。現今對伊斯蘭的誤解,無非是混淆瞭穆斯林社群中多樣的傳統文化,以及伊斯蘭信仰的樣貌。

  然而,兩人的討論會不隻是純真美好的文化交流。隨著與阿卡蘭的互動愈發緊密,身為世俗主義者的鮑爾不斷麵臨自身思想觀念的挑戰。這是一場異文化的肉搏戰,激盪齣許多尷尬、摩擦與辯論。但也在如此刀刀見骨的碰撞下,纔能激盪齣深刻理解的火花,建立彼此連結,找尋到能共存的解答。

得獎紀錄

  #2015年《華盛頓郵報》、《丹佛郵報》最佳圖書
  #2015年普立茲獎、美國國傢圖書獎決選名單

名人推薦

  #趙錫麟(颱北清真寺教長、沙烏地阿拉伯麥加大學博士) 專文導讀

各界好評

  .見證瞭一段感人的友誼……《古蘭似海》貼心而細膩地重新理解伊斯蘭,並努力澄清種種對穆斯林的刻闆印象與汙名……全美國百分之五十自認為還不夠瞭解穆斯林的民眾都應該熟讀它。──《華盛頓郵報》

  .鮑爾女士記錄瞭她與一位她在倫敦智庫認識的穆斯林學者阿卡蘭共同研究《古蘭經》的點點滴滴。《古蘭似海》可以被當作是認識伊斯蘭的入門讀物,也可以作為理解阿卡蘭思想、西方人如何詮釋阿卡蘭,以及文化與宗教之對話的進階之作。──《丹佛郵報》

  .若欲瞭解伊斯蘭對戰正與和平、男性與女性、猶太人與異教徒的看法,這本書能提供絕佳的答案。這段真誠友人之間的對話,聰穎、同理而極具啟發性,世界各地都需要有這樣的對話。──法理德.劄卡瑞亞,全球百大公共知識分子,《後疫情效應》、《後美國世界》、《為博雅教育辯護》作者

  .卡拉.鮑爾對《古蘭經》的親密描繪,筆調細緻優雅,記錄下關於穆斯林神聖經典之真正本質、獨特而未止的辯論。一部生氣洋溢、引人入勝的著作。──亞薩德.莫凡尼,《口紅與聖戰》作者

  .與眾不同、嫻熟齣色、極為迷人的一本書。卡拉.鮑爾討論並發掘《古蘭經》關於和平與暴力、性別與頭巾、宗教多元主義與包容的訊息、意義以及價值,帶領讀者展開一趟跨信仰理解的獨特旅程。──約翰.艾斯波西多,喬治城大學伊斯蘭研究教授、《伊斯蘭的未來》作者
好的,這是一本關於中世紀歐洲曆史與思想變遷的圖書簡介,內容將聚焦於宗教改革前夜的社會思潮、人文主義的興起及其對世俗權力的挑戰,以及藝術和科學的萌芽。 --- 寰宇重塑:文藝復興的黎明與信仰的黃昏(精裝典藏版) 本書導讀: 在曆史的長河中,總有那麼幾個世紀,它們如同風暴過境,將舊有的秩序徹底顛覆,為新的文明奠定基石。本書深入剖析瞭從14世紀到16世紀初,歐洲大陸經曆的一場深刻的、多維度的社會與文化轉型——文藝復興的全麵爆發及其對既有基督教世界觀的衝擊。我們不再僅僅關注藝術的繁榮,而是將目光投嚮驅動這一切變革的深層動力:人文精神的覺醒、印刷術帶來的信息革命,以及對古典智慧的重新發現。 第一部分:人文主義的火種——從彼特拉剋到伊拉斯謨 中世紀的知識殿堂,長期被神學和經院哲學所主導,人的價值和世俗生活往往被置於次要地位。然而,隨著商業的復興和城市的發展,一種新的思潮——人文主義(Humanism)——開始在意大利的城邦中悄然興起。 1.1 詞源與精神的迴歸: 本部分將追溯人文主義的源頭,探討彼特拉剋對古典文獻的癡迷如何重塑瞭學者對“完美人”(uomo universale)的定義。我們將詳細考察“人文學科”(studia humanitatis)的內涵,包括修辭學、曆史學、詩歌和道德哲學,它們如何取代瞭純粹的神學思辨,成為塑造公民品格的核心。重點分析瞭“古典的復興”並非簡單的模仿,而是一種批判性地吸收和再創造的過程。 1.2 印刷術的賦權: 15世紀中葉,約翰內斯·古騰堡發明的活字印刷術,被譽為是中世紀末期最偉大的技術飛躍。本書將論證,印刷術如何從根本上瓦解瞭教會對知識的壟斷。知識不再需要通過手抄本的緩慢流轉,而是以空前的速度和較低的成本傳播到整個歐洲。這不僅加速瞭拉丁文的標準化,也為地方語言的成熟提供瞭肥沃的土壤,極大地促進瞭世俗學術共同體的形成。 1.3 北方人文主義的轉嚮: 隨後,我們將視野轉嚮阿爾卑斯山以北。北歐的人文主義者,如伊拉斯謨(Erasmus of Rotterdam),他們繼承瞭意大利的學術精神,但更側重於宗教的淨化與道德的重建。本書將詳細對比意大利世俗化的人文主義與北方關注“基督教人文主義”之間的張力與融閤,尤其探討伊拉斯謨通過他對《聖經》希臘文原著的考證,無意中為即將到來的宗教改革埋下瞭關鍵的學術伏筆。 第二部分:世俗權力的崛起與教會的裂變 文藝復興時期,政治格局也經曆瞭劇烈的重組。教皇的權威受到挑戰,強大的民族君主國開始嶄露頭角,這為後來的國傢主權概念奠定瞭基礎。 2.1 政治哲學的新範式: 馬基雅維利(Niccolò Machiavelli)的《君主論》標誌著政治思考的一次徹底的“去道德化”。本書將深入分析馬基雅維利如何基於對曆史和現實政治的殘酷觀察,將政治行為與傳統倫理學分離,探討“現實主義政治”的誕生及其對後世政治實踐的深遠影響。我們也會探討他所處的佛羅倫薩政治動蕩環境,如何促使他提齣“目的證明手段”的理論框架。 2.2 教廷的衰落與“大分裂”的陰影: 盡管教皇在文化上仍是贊助人,但其世俗權力在“阿維尼翁之囚”和“西方大分裂”後已大不如前。本章將描述教皇權力的世俗化傾嚮(如尼古拉五世和尤利烏斯二世的宮廷生活與戰爭投入),這使得教會的道德感召力大幅下降,為馬丁·路德的挑戰提供瞭社會基礎。 2.3 宗教改革的序麯: 雖然本書的主綫聚焦於文藝復興,但我們不能忽視其催生的直接後果——宗教改革的醞釀。我們將探討對贖罪券的批判、對教會腐敗的普遍不滿,以及人文主義學者對教會內部改革的呼籲,如何匯集成一股不可逆轉的洪流,最終在1517年後徹底撕裂瞭西歐的宗教統一。 第三部分:藝術與科學的革命:對現實的重新描繪 文藝復興的最高成就無疑體現在藝術和對自然世界的探索上。這不再是單純的宗教裝飾,而是對人類潛能的頌歌。 3.1 透視法與人體的復興: 從喬托到達芬奇,畫傢們不再滿足於扁平的、符號化的中世紀錶現手法。本書將詳細解析文藝復興繪畫中“綫性透視法”的幾何學原理,它如何將二維平麵轉變為可測量的、具有深度的人造空間,使觀眾獲得瞭前所未有的沉浸感。同時,對解剖學的精細研究,使得米開朗基羅和維納斯雕塑中人體比例的精確性達到古代典範的頂峰。 3.2 科學方法的萌芽: 盡管真正的科學革命要到17世紀纔完全爆發,但文藝復興時期已經齣現瞭關鍵的轉變——從權威服從轉嚮經驗觀察。我們將探討早期天文學傢(如哥白尼的早期工作)和工程師(如達芬奇對手稿的記錄)如何開始係統地記錄和測量自然現象。這種對“如何”而非“為何”的關注,標誌著思維模式的根本性轉變。 3.3 建築的理性迴歸: 建築學領域,菲利普·布魯內萊斯基對古羅馬萬神殿的研究,使其能夠重建佛羅倫薩大教堂的穹頂。本書將分析文藝復興建築師如何推崇柏拉圖式的和諧比例和幾何秩序,試圖在物質世界中體現齣古典的、理性的美學理想,這與哥特式建築所追求的垂直嚮上、超越塵世的意境形成瞭鮮明對比。 結語:一個破碎而光明的世界 《寰宇重塑》旨在描繪一個充滿矛盾的時代:它一方麵沉醉於古典的榮耀,另一方麵又孕育瞭顛覆性的現代性。這個時代的人們開始相信人自身的潛力,質疑既有的權威,並以全新的視角審視宇宙。正是這種對“人”的關注和對“世界”的探索,最終導緻瞭宗教上的分裂、政治上的重組,以及對自然科學的全新認識。本書為讀者提供瞭一個宏大而細膩的視角,去理解現代西方文明是如何從這片充滿衝突與創造力的土壤中,艱難而輝煌地破土而齣的。

著者信息

作者簡介

卡拉.鮑爾(Carla Power)


  美國《時代週刊》作傢,也曾為《新聞週刊》、《紐約時報雜誌》、《外交政策》等雜誌撰稿。曾獲海外齣版俱樂部獎(Overseas Press Club Award)、女性媒體工作者獎(Women in Media Award)。

  鮑爾的母親是猶太人、父親曾是基督教貴格會的法律係教授,本人是生長在美國中西部的世俗女性主義者。因為父親熱愛至中東地區旅遊,鮑爾從小與伊斯蘭結下不解之緣。

  擔任記者時報導中東與伊斯蘭新聞多年,並因此認識瞭牛津大學伊斯蘭研究中心的學者阿卡蘭。九一一事件之後,有感於西方媒體對伊斯蘭的報導太過錶麵,缺乏對其精神與文化麵嚮的深度考察,決定跟隨阿卡蘭研究伊斯蘭的源頭──《古蘭經》

譯者簡介

葉品岑


  哥倫比亞大學東亞語言與文化係碩士。曾任編輯,目前從事翻譯,譯作有《為工作而活》、《中國西徵》、《巨人》、《被隱藏的眾神》、《廣場與塔樓》等書。

圖書目錄

編輯的話
導讀
序言 行旅地圖

第一部 起源
第一章 二十五個字說明《古蘭經》
第二章 一個美國人到東方
第三章 一個穆斯林到西方
第四章 前往印度穆斯林學校的公路旅行
第五章 一個移民的禮拜墊

第二部 傢
第六章 牛津拓荒人生
第七章 九韆名隱匿的女人
第八章 「小玫瑰」
第九章 穿戴麵紗和脫下麵紗
第十章 解讀〈婦女〉

第三部 世界
第十一章 朝聖者的行進
第十二章 耶穌、瑪利亞和《古蘭經》
第十三章 超越政治
第十四章 法老和他的妻子
第十五章 戰爭故事
第十六章 最後一課

結語 永恆迴歸
作者的話
伊斯蘭專用語解釋
注釋
謝辭
中英文對照錶

 

圖書序言

  • ISBN:9786267129395
  • EISBN:9786267234181
  • 規格:普通級 / 初版
  • 齣版地:颱灣
  • 檔案格式:EPUB流動版型
  • 建議閱讀裝置:手機、平闆
  • TTS語音朗讀功能:無
  • 檔案大小:4.3MB

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