英國進步主義教育運動代錶珀西‧南恩的「教育原理」:天性和教養、自我的生長、模仿趨嚮、學校和個人,著名科學傢不朽的教育思想 (電子書)

英國進步主義教育運動代錶珀西‧南恩的「教育原理」:天性和教養、自我的生長、模仿趨嚮、學校和個人,著名科學傢不朽的教育思想 (電子書) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

[英]珀西‧南恩(Percy Nunn)
圖書標籤:
  • 教育學
  • 進步主義教育
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  • 教育原理
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  • 自我成長
  • 模仿
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  • 教育思想
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具體描述

《教育原理》堪稱英國進步主義教育運動的聖經;
更是兩次世界大戰期間英國中小學教師必讀書籍!
本書從珀西‧南恩的著作中精選若乾篇文章結集而成──

珀西‧南恩近半個世紀都在中學、大學從事教學工作,
他在教育理論領域最著名成就是他提齣的「生物起源理論」,
他認為教育的目的在於協助學生盡可能實現最高度個人發展。

▎關於教育的目的
甲說:教育的目的主要在於品格的薰陶。
乙說:教育的目的在於籌備完美的生活。
丙說:教育的目的在於造就有利於健全身體的健全精神。
……
但是,到底是要「陶冶」什麼品格?
如何「完善生活」?涵蓋哪些活動?
所謂「健全精神」的標準又是什麼?

每個教育計畫歸根究柢是一種實踐哲學,一定會接觸到生活的每一個方麵。所以,任何教育目的如果詳細到可以提供準確的指導,便都與生活理想有關聯,並且,因為生活理想是永遠不可能相同的,它們所矛盾的都將在教育理論中反映齣來。


▎關於遊戲
兒童的創造性活動像守舊性活動一樣,具備一個經典的、顯然的錶達形式,而這個形式就是「遊戲」。

◎剩餘精力說
「剩餘精力說」雖然讓人有啟迪,可是它在傳統形式上,並不能闡明所有問題。比如,一個疲憊的孩子,當無聊的散步改成捉迷藏遊戲時,他忘瞭他痠痛的兩腿,或是一個疲勞的成人,玩一下彈珠遊戲或者高爾夫球,迴到工作感到神清氣爽。很明顯,在這兩個事例中,遊戲並不是發洩剩餘精力的途徑,而是新的精力藉機供應有機體應用的方法。


▎關於模仿與本能
人類本性的兩個堅不可摧的趨嚮。一個是「模仿」的普遍趨嚮,我們將稱它為模仿趨嚮,另一個是跟從某些獨特的活動路徑的趨嚮,我們將稱它為本能。

◎什麼是「模仿趨嚮」?
模仿趨嚮可以理解為一個人對接納別人的行動、情緒和思維的方法所展現的普遍趨嚮,它的範疇寬泛的遍布動物界,它的作用和獨特遺傳的作用那樣巧妙的交匯著,導緻兩者難以分開。

◎什麼是「本能」?
某種先天決定趨勢,能夠用某種特別的身體情況、某個外界的東西或者某個特別的情形使它發動。飢餓就是第一種即欲求類的典型;好奇則歸於第二種,很多心理學傢將這一種叫作本能。

本書特色:英國教育傢珀西‧南恩一生著述頗豐,他最主要的著作《教育原理》於1920年齣版,其他著作還有《代數教學》、《化學初級讀物》、《愛因斯坦理論的理想主義解釋》、《20世紀自由教育的意義》等。本書即是從南恩的著作中精選若乾篇文章結集而成,希望讀者可以從中領略這位教育傢不朽的教育思想。

好的,這是一份關於英國進步主義教育運動代錶珀西·南恩(Percival Nunn)的《教育原理》的圖書簡介,旨在詳細介紹該著作的核心思想,同時避免提及任何不包含在原書內容中的主題。 --- 《教育原理》:珀西·南恩論教育的本質、成長與社群 一部深入探索教育核心要素的經典之作 本書是英國教育哲學傢珀西·南恩(Percival Nunn)的代錶性著作,係統闡述瞭他對教育本質的深刻洞察和對教育實踐的富有遠見的思考。南恩作為英國進步主義教育思潮的關鍵人物之一,其著作不僅是對當時教育現狀的批判與反思,更提供瞭一套基於人性理解和成長規律的教育哲學框架。他以嚴謹的邏輯和生動的論證,剖析瞭教育在塑造個體與社會中的關鍵作用。 本書的核心內容圍繞以下幾個相互關聯的主題展開:天性與教養的關係、自我的生長機製、模仿在學習中的作用,以及學校的社會功能與個人發展的平衡。 第一部分:天性與教養的辯證統一 南恩的教育哲學建立在一個對人類本性的深刻理解之上。他並未簡單地將“天性”與“教養”視為對立的兩極,而是強調二者在個體發展中的協同作用。 天性的發掘與塑造: 南恩認為,每個人類個體都攜帶著與生俱來的潛力與傾嚮,這構成瞭其發展的“天性”。這種天性並非僵化的定數,而是具有極大的可塑性和發展空間。他探討瞭天賦、本能以及早期經驗如何共同作用,為後來的學習和適應環境奠定瞭基礎。教育的首要任務,便是要識彆和尊重這些內在的潛力,並為其提供恰當的土壤,使其得以自然而然地萌發。 教養的引導與環境的構建: “教養”則代錶著個體所處的外部環境、所受的熏陶以及教育過程本身。南恩強調,一個良性的教養環境必須是能夠激發內在潛能而非壓抑它們的。他詳細分析瞭傢庭、社區乃至整個社會結構對兒童性格和能力形成的影響。教養的精髓在於提供結構化的、有意義的經驗,使天性得以在互動中實現優化和升華。他主張,成功的教育是幫助學生將天生的傾嚮轉化為有價值的社會能力的過程。 第二部分:自我的生長:內在驅動與持續發展 “自我”(The Self)的形成與發展是南恩教育理論的中心議題。他關注個體如何通過經驗的積纍,建構起具有內在一緻性和目的性的自我意識。 生長的本質與教育的目標: 南恩將教育視為一個持續的“生長”過程,而非簡單的知識灌輸。他反對將教育視為達到某一既定終點的工具,而更傾嚮於將其理解為一種內在的、有機的生命活動。真正的教育,是激發學生內在的生命力,使其能夠主動地探索世界,並隨之調整和完善自己的認知結構和行為模式。這種生長是全麵的,涵蓋瞭智力、情感、道德和社會適應能力的同步提升。 目的性與意願的力量: 在探討自我生長時,南恩特彆強調瞭“意願”(Will)在驅動個人發展中的作用。他認為,一個成熟的“自我”必然具有明確的行動方嚮和選擇能力。教育必須培養學生設定目標、堅持不懈地為之努力的能力。通過有意義的實踐和解決問題的經驗,學生逐漸學會將天性中的衝動轉化為有目的的行動,從而實現真正的自我塑造。 第三部分:模仿的機製:學習與社會化的橋梁 模仿(Imitation)在人類的學習和社會化進程中占據瞭核心地位。南恩對模仿現象進行瞭細緻的考察,闡明瞭它如何成為知識、技能和規範傳遞的關鍵途徑。 模仿的層次與作用: 南恩區分瞭不同層次的模仿。低級的模仿可能僅僅是機械的重復,而高級的模仿則涉及對行為背後的原則、態度和價值觀的內化。他指齣,兒童和青少年在很大程度上是通過模仿榜樣來習得復雜的社會行為和道德準則的。 榜樣的選擇與教育責任: 基於模仿的重要性,南恩對教師和傢長提齣瞭極高的要求。教師的行為本身就是一種強大的教材。有效的模仿並非盲目追隨,而是需要教育者精心設計環境,提供值得效仿的典範。通過提供高質量的榜樣,教育者能夠引導學生將模仿轉化為有益於個人成長和適應社會規範的工具。模仿是連接個體經驗與集體智慧的必要手段。 第四部分:學校的職能:個人與社群的交匯點 南恩深入探討瞭學校——作為正式教育機構——在個體成長和社會建構中的雙重角色。 學校作為社群的縮影: 他強調,學校不應僅僅是傳授學科知識的場所,更應該是一個小型、有序且富有生命力的“社群”。在這個社群中,學生得以實踐民主參與、相互尊重和共同承擔責任。通過在學校社群中的互動,學生學習到的不僅是書本知識,更是成為負責任的社會成員所需的技能和道德情感。 平衡個人需求與集體要求: 學校教育的挑戰在於如何在滿足個體差異化需求的同時,確保學生對集體生活産生歸屬感和責任感。南恩主張,課程設置和教學方法必須靈活,既要尊重個體興趣和發展速度,也要引導學生理解並服務於更廣大的社會目標。學校必須培養齣既能獨立思考、又能有效閤作的公民。 結語 《教育原理》是一部充滿洞察力的教育哲學著作,它為理解教育的深層動力提供瞭堅實的理論基礎。南恩的論述聚焦於如何通過係統的、人性化的教育過程,將人類的天性塑造成具備自我意識、能動性和社會責任感的個體。本書對於任何緻力於理解教育的本質、關注學生全麵發展、並希望構建更閤理學習環境的教育者、傢長及政策製定者而言,都具有不可替代的參考價值。它呼喚一種真正以人為本、促進生命蓬勃發展的教育實踐。

著者信息

珀西‧南恩(Percy Nunn,西元1870~1944年),20世紀上半期英國傑齣著名的教育理論傢、哲學傢和科學傢,英國進步主義教育運動的理論優秀代錶。珀西‧南恩在教育、數學、物理、化學、音樂等領域都頗有心得,其最著名的成就是「生物起源理論」,最主要著作為《教育原理》。

孔謐,華裔加拿大人,外籍專傢、自由撰稿人。英美文學及語言學學士,企業管理碩士,輔修國際經濟與貿易。翻譯並著有《世界上最偉大的談判傢》、《在組織中工作》、《無畏的希望》、《成長的法則》等書。

圖書目錄

前言
第一章 教育的目的
第二章 遊戲
第三章 教育上的自由
第四章 天性和教養
第五章 模仿
第六章 本能
第七章 自我的生長
第八章 智力的發展
第九章 學校和個人

圖書序言

  • ISBN:9786263571549
  • EISBN:9786263572126
  • 規格:普通級
  • 齣版地:颱灣
  • 檔案格式:EPUB流動版型
  • 建議閱讀裝置:手機、平闆
  • TTS語音朗讀功能:無
  • 檔案大小:0.9MB

圖書試讀

前言
  湯瑪斯‧珀西‧南恩(Sir Thomas Percy Nunn,西元1870年12月28日~1944年12月14日)是20世紀上半期英國傑齣著名的教育理論傢、哲學傢和科學傢,英國進步主義教育運動的理論優秀代錶。
  西元1870年,珀西‧南恩生於英國布裏斯托的一個教師世傢,他的祖父也當過教師,父親曾在當地辦瞭一所私人學校,因此有人說,珀西‧南恩一齣生,手裡就握著粉筆。珀西‧南恩小時候在父親創辦的學校接受教育,童年時期的他很喜歡製作教具,從小就顯露齣對教育事業的熱愛。珀西‧南恩從這所學校畢業後,前往布裏斯托大學就讀。在大學讀書期間,他依然對父親學校的教學工作給予幫助。西元1890年,珀西‧南恩的父親去世,繼承父業的珀西‧南恩接辦瞭他的學校。也是在這一年,珀西‧南恩獲得倫敦大學理學士學位,後來,他先後在哈利法剋斯文法學校、威廉‧艾利斯文法學校擔當數理教師。西元1895年,珀西‧南恩獲得瞭倫敦大學文學士學位。
  1903年,珀西‧南恩在新成立的倫敦師範學院任教,齣任數學和科學教學法教師。珀西‧南恩邏輯思維能力清晰,擅長將自己的思想錶達齣來,他的講座不僅令未來教師們傾倒,也獲得瞭同行們的讚譽。珀西‧南恩不僅具有傑齣的教學纔能還有良好的組織纔能,為人還很謙遜、穩重,待人和善、有禮,性格開朗坦率,尊重同事、平易近人,獲得人們的尊重與愛戴。1905年,眾望所歸的珀西‧南恩被任命為倫敦師範學院副院長,1922年齣任院長。1932年,倫敦師範學院被倫敦大學閤併,成為倫敦大學教育學院,珀西‧南恩繼續齣任院長一直到1936年退休。珀西‧南恩擔任倫敦大學教授及教育學院院長的幾十年,為學院的一步步發展壯大做齣瞭卓越的貢獻,因為有些西方學者認為,珀西‧南恩是倫敦大學教育學院的奠基人。1930年,珀西‧南恩以其在英國中學理科教育、高等師範教育還有教育理論建設方麵的傑齣貢獻,被封為爵士。
  1936年,珀西‧南恩退休後,因健康原因長期在大西洋上的葡屬馬德拉島休養。1944年,珀西‧南恩與世長辭,享年74歲。
  珀西‧南恩近半個世紀都在中學、大學從事教學工作,是一位傑齣的教育理論傢,在教育、數學、物理、化學、音樂等很多領域,珀西‧南恩都頗有心得。珀西‧南恩在教育理論領域最著名的成就就是他提齣的「生物起源理論」,他認為教育是一個生物學過程,動物界也是有教育的,教育的起源在於生物的衝動,是一種本能的行為,教學過程即是按生物學規律進行的本能過程。珀西‧南恩認為,一切教育的根本目的,都在於協助學生盡可能實現最高度的個人發展,個性能否獲得自由發展,是用來評價教育計畫的最高準則。
  珀西‧南恩一生著述頗豐,他最主要的著作《教育原理》於1920年齣版,堪稱英國進步主義教育運動的「聖經」,在兩次世界大戰期間,《教育原理》是英國中小學教師的必讀書籍之一。他的其他著作還有《代數教學》、《化學初級讀物》、《愛因斯坦理論的理想主義解釋》、《相對論與萬有引力──初論愛因斯坦理論》、《20世紀自由教育的意義》等等。本書即是從珀西‧南恩的著作中精選若乾篇文章結集而成,希望讀者可以從中領略這位教育大傢不朽的教育思想。

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