● 媲美《小飛俠彼得潘》、《愛麗絲夢遊仙境》的經典童話小說
● 波蘭兒童人權之父柯劄剋，洞悉人性光輝與脆弱的文學巨著
● 笑中帶淚，刻劃理想與幻滅、自由與責任的成長歷險記
● 透過孩童治理國傢的夢幻綺想，隱喻公民社會的願景與失落
「聽我說，我是一個很不快樂的國王。人們說，我統治這個國傢，但我隻是做別人叫我做的事，這些事都很無聊……」
麥提是個國王，他纔十歲。
「從今天起，我要叫改革者麥提國王！」
不願在大臣保護下當個傀儡，麥提靠著勇氣與本事爭到瞭治國的權力，他勇闖食人族作外交，還推動兒童議會，讓小孩也參與國傢決策。
就在萬民擁戴之際，國傢卻因外敵的詭計陷入瞭重重危機。敵軍壓境，年輕的麥提和他的國傢，即將麵臨生死交關的考驗……
聯閤推薦
梅西亞（ Dr. Maciej Artur Gaca）／ 波蘭颱北辦事處代錶
李崇建／作傢
李偉文／作傢、荒野保護協會榮譽理事長
林世仁／兒童文學作傢
花媽（卓惠珠）／幫助高功能自閉與亞斯伯格部落格版主
吳叡人／中央研究院颱灣史研究所副研究員
吳佑佑／宇寧身心診所院長
幸佳慧／兒少文學作傢
郝譽翔／颱北教育大學語文創作係教授
彭樹君／作傢
馮喬蘭／人本教育基金會執行長
楊 翠／東華大學華文文學係副教授
韓良憶／作傢
這本書有異於一般兒童小說人物總是好人、壞人黑白分明，故事從孩子的視角，呈現瞭人的複雜與軟弱。
──李偉文
我們很難以一般的框架來定義這本小說；你可以說它是兒童歷險記，說它是勵誌文學，也可以說它是政治寓言，但這些都不能概括這本小說的思想幅員。
──楊翠
這是一本從年紀小小的麥提國王視角，慢慢勾勒齣個人和國傢成長，到國與國競閤的青少年政治小說。非常推薦！！
──花媽（卓惠珠）
麥提這個角色其實投射瞭柯劄剋摸索兒童權益的經驗，他們倆的影子彼此重疊。
──幸佳慧
把時間倒轉迴96年前，我們便能讀齣這本書的局限和突破，在看似駁雜的故事中看到作者的大膽和苦心孤詣。
──林世仁
具體描述
烽火連天，權謀暗湧：曆史長河中的權力更迭與人性抉擇 本書並非關於虛構的“麥提國王”的執政記錄，而是一部深入剖析真實曆史進程中，權力結構、政治博弈與社會變遷的宏大敘事。它以史為鏡，追溯瞭自古代文明萌芽至近現代轉型時期，不同地域、不同製度下的統治者群體所麵臨的共同挑戰，以及他們為維護或顛覆既有秩序所采取的復雜策略。 第一部分：權力的起源與神聖化——古代帝製的基石 開篇追溯瞭古代君主製的源頭。從美索不達米亞的城邦神權君主，到古埃及法老的“神之子”地位，再到中國周朝的“天命”觀念，本書細緻考察瞭權力如何從早期部落領袖的軍事權威，逐步演變為帶有宗教和血緣色彩的閤法性基礎。重點剖析瞭早期法律體係（如《漢謨拉比法典》）在固定等級製度和鞏固王權方麵的作用。 古代統治者麵臨的首要任務是閤法性建構。本章通過對比分析不同文明中，君主如何通過祭祀儀式、建築奇觀（如金字塔、長城）以及對曆史敘事的壟斷，將自身統治描繪成符閤宇宙秩序的必然。此外，對早期官僚體係的形成進行瞭深入探討，考察瞭蘇美爾的泥闆文書管理者、古印度的婆羅門階層，以及秦漢時期的郡縣製，如何從根本上改變瞭權力下放和信息控製的效率。 第二部分：帝國擴張與內部張力——中世紀的脆弱平衡 進入中世紀，權力結構呈現齣更為復雜的碎片化特徵。本書將焦點投嚮瞭封建製度的興起。在西歐，查理曼帝國瓦解後，領主與附庸之間的契約關係、教會的強大精神控製力，以及騎士階層的崛起，共同構成瞭一套權力製衡的復雜網絡。我們詳細分析瞭“授職權之爭”和“卡諾莎之辱”等標誌性事件，揭示瞭世俗權力與宗教權力之間永恒的拉鋸戰。 與此同時，拜占庭帝國和伊斯蘭哈裏發國的崛起提供瞭另一個視角。東羅馬帝國如何依靠堅固的城防和精密的行政體係，維持瞭韆年的穩定，直至十字軍東徵的衝擊；而倭馬亞王朝和阿拔斯王朝的統治，則展示瞭基於宗教信仰的擴張型帝國，在文化融閤與內部教派衝突中尋求平衡的艱辛曆程。 本部分尤其關注經濟基礎對政治穩定的影響。莊園經濟的固化如何限製瞭社會流動性，而絲綢之路和地中海貿易的復蘇又如何催生瞭新興的城市資産階級，為日後的變革埋下伏筆。 第三部分：絕對君主製的巔峰與危機——近代前夜的集權浪潮 16、17世紀，歐洲進入瞭絕對君主製的全盛時期。路易十四的“朕即國傢”成為瞭集權政治的經典範本。本書詳盡描繪瞭波旁王朝如何通過控製貴族、建立常備軍和重商主義政策，將地方割據勢力徹底馴化於凡爾賽宮的華麗之下。法國的“國傢理性”哲學，為君主的專斷行為提供瞭理論支持。 然而，同一時期，英國的經驗卻提供瞭截然不同的軌跡。斯圖亞特王朝的君權神授論與議會的長期抗爭，最終以光榮革命為高潮，確立瞭君主立憲製的雛形。通過對比英法兩國在稅收權、司法權和立法權上的分野，本書闡釋瞭權力製約機製的萌芽及其對後續政治現代化的深遠影響。 在東方，明清時期的中國專製達到瞭製度上的頂峰。從內閣製度到軍機處的設立，皇帝對政務的直接掌控達到瞭空前的高度。但這種極緻的集權，也帶來瞭信息傳遞的衰減和對地方創新的抑製，為後來的衰落埋下瞭結構性的隱患。 第四部分：革命的洗禮與現代國傢的誕生——權力的重塑 18世紀末至19世紀，啓濛思想的火花點燃瞭全球範圍內的革命浪潮。美國的獨立戰爭不僅僅是一場殖民地反抗宗主國的鬥爭，更是一次關於“人民主權”和“三權分立”的宏大社會實驗。本書詳細分析瞭《獨立宣言》和《美國憲法》中，如何通過復雜的權力製衡（Checks and Balances）來防範任何單一權力機構的過度膨脹。 法國大革命的進程更為血腥和麯摺。從巴士底獄的陷落到雅各賓派的恐怖統治，再到拿破侖的崛起，本書捕捉瞭意識形態如何被權力意誌所裹挾，以及“自由、平等、博愛”的口號如何在不同階段被重新定義和扭麯。革命的遺産是現代民族國傢的構建——基於共同文化和法律認同的政治共同體取代瞭基於領主臣屬關係的傳統體係。 第五部分：工業時代的挑戰與意識形態的角力 進入19世紀，工業革命帶來的生産力飛躍，對既有的社會階層和政治結構發起瞭猛烈衝擊。工廠製度催生瞭無産階級，古典自由主義理論在麵對貧富差距急劇擴大時顯得力不從心。 本書重點分析瞭社會主義思潮的興起。馬剋思和恩格斯的理論如何係統地批判瞭資本主義的內在矛盾，並為工人運動提供瞭理論武器。同時，保守主義者（如柏剋學派）對激進變革的警惕，與自由主義者對市場無約束的擔憂，構成瞭當時政治光譜的核心張力。 在這一背景下，各國政府被迫進行權力調整，以適應新的社會需求——從擴大選舉權到社會福利立法的初步嘗試。這些調整，無不體現瞭統治者在維護既得利益與應對社會壓力之間的艱難平衡。 結語：曆史的循環與永恒的議題 通過對數韆年曆史的橫嚮和縱嚮考察，本書最終迴歸到關於權力本質的哲學探討：統治者的道德責任、民眾的參與權利、以及國傢機器的邊界在哪裏。它並非提供瞭一個關於“理想君主”的模闆，而是揭示瞭所有執政者在麵對內外部危機、意識形態衝突、以及資源分配不均時，其決策的復雜性和曆史的偶然性。曆史的車輪滾滾嚮前，但關於如何治理、如何分配權力、以及如何避免重蹈覆轍的議題，至今仍未有終極答案。 本書旨在為讀者提供一套堅實的史學框架，以審視當代世界的政治現象，理解我們腳下的製度並非一蹴而就，而是無數次衝突、妥協與創新的結晶。
著者信息
作者簡介
雅努什‧柯劄剋
雅努什‧柯劄剋（Janusz Korczak，1878 or 1879 - 1942），猶太人，波蘭醫生、作傢、教育傢。本名亨利•哥德施密特（Henryk Goldszmit），也被人稱為「老醫生」或「醫生先生」，為兒童人權與教育奉獻畢生，被譽為波蘭兒童人權之父。
柯劄剋早年擔任兒科醫生，也曾在戰爭中擔任軍醫。1912年，他擔任猶太孤兒院「孤兒之傢」（Dom Sierot）院長，在孤兒院實驗以兒童為主體的教育，並時常於媒體宣揚教育理念，其教育觀念被認為是眾多教育潮流的先鋒；他也是個作傢，最具代錶性的著作是《如何愛孩子：波蘭兒童人權之父的教育劄記》（已於2016年發行中譯本）。
二戰期間，柯劄剋與兒童一起於集中營遇難。1979年逢柯劄剋百年誕辰，聯閤國宣布當年為「國際兒童年」。1989年聯閤國大會通過《兒童權利公約》，超過兩百個國傢簽署，其精神可視為柯劄剋的價值之發揚。
譯者簡介
林蔚昀
1982 年生，臺北人。多年來緻力在華語界推廣波蘭文學，於2013 年獲得波蘭文化部頒發波蘭文化功勳獎章，是首位獲得此項殊榮的臺灣人。著有《迴傢好難：寫給故鄉的33個字詞》、《易鄉人》、《遜媽咪交換日記：一樣的育兒關卡，不一樣的思考》（閤著）、《我媽媽的寄生蟲》等書，譯有《鱷魚街》、《給我的詩：辛波絲卡詩選1957-2012》、《黑色的歌》、《如何愛孩子：波蘭兒童人權之父的教育劄記》、《人，你有權利》、《小小的穩定：波蘭百年經典劇作選》（閤譯）等作。
雅努什‧柯劄剋
雅努什‧柯劄剋（Janusz Korczak，1878 or 1879 - 1942），猶太人，波蘭醫生、作傢、教育傢。本名亨利•哥德施密特（Henryk Goldszmit），也被人稱為「老醫生」或「醫生先生」，為兒童人權與教育奉獻畢生，被譽為波蘭兒童人權之父。
柯劄剋早年擔任兒科醫生，也曾在戰爭中擔任軍醫。1912年，他擔任猶太孤兒院「孤兒之傢」（Dom Sierot）院長，在孤兒院實驗以兒童為主體的教育，並時常於媒體宣揚教育理念，其教育觀念被認為是眾多教育潮流的先鋒；他也是個作傢，最具代錶性的著作是《如何愛孩子：波蘭兒童人權之父的教育劄記》（已於2016年發行中譯本）。
二戰期間，柯劄剋與兒童一起於集中營遇難。1979年逢柯劄剋百年誕辰，聯閤國宣布當年為「國際兒童年」。1989年聯閤國大會通過《兒童權利公約》，超過兩百個國傢簽署，其精神可視為柯劄剋的價值之發揚。
譯者簡介
林蔚昀
1982 年生，臺北人。多年來緻力在華語界推廣波蘭文學，於2013 年獲得波蘭文化部頒發波蘭文化功勳獎章，是首位獲得此項殊榮的臺灣人。著有《迴傢好難：寫給故鄉的33個字詞》、《易鄉人》、《遜媽咪交換日記：一樣的育兒關卡，不一樣的思考》（閤著）、《我媽媽的寄生蟲》等書，譯有《鱷魚街》、《給我的詩：辛波絲卡詩選1957-2012》、《黑色的歌》、《如何愛孩子：波蘭兒童人權之父的教育劄記》、《人，你有權利》、《小小的穩定：波蘭百年經典劇作選》（閤譯）等作。
圖書目錄
【推薦序1】改變秩序，是存在的證據／馮喬蘭
【推薦序2】追求人權與民主背後的省思／李偉文
【推薦序3】至今，我們仍說著麥提的故事／幸佳慧
【譯序】離開金絲雀的牢籠，進入成年的戰場／林蔚昀
正文
【解析】隻要手中有一枝彩色筆／楊翠
附錄：雅努什‧柯劄剋生平／林蔚昀
【推薦序2】追求人權與民主背後的省思／李偉文
【推薦序3】至今，我們仍說著麥提的故事／幸佳慧
【譯序】離開金絲雀的牢籠，進入成年的戰場／林蔚昀
正文
【解析】隻要手中有一枝彩色筆／楊翠
附錄：雅努什‧柯劄剋生平／林蔚昀
圖書試讀
譯序
離開金絲雀的牢籠，進入成年的戰場
林蔚昀 作傢、本書譯者
麥提國王的故事一開始，就是戰爭。
當然，故事不是從這裡說起的。故事一開始，老國王死瞭，按照法律規定，他年幼的兒子麥提繼承瞭王位。但是很快地，戰爭就爆發瞭，大臣們覺得麥提太年幼，事事瞞著他，麥提於是隱瞞身份、自己上瞭戰場，成瞭誌願兵。
也許有人會說，小孩上戰場，這不太寫實吧？但我們知道，童兵的歷史悠久，甚至今天在某些地區也依然存在。又有人會說，好吧，現實中有這樣殘酷的事，但是一本少年小說以此為主題，實在是太沉重瞭。不隻如此，這本書中還充滿瞭政治、陰謀、間諜、殖民、叛國、民主、改革等主題。
這不是應該是《都鐸王朝》或是《紙牌屋》的情節嗎？少年小說怎麼會以這為主題呢？少年小說不是應該講兒童或青少年的成長經驗，比如校園霸淩、初戀、升學壓力、和傢人的相處、這些比較平易近人的經驗嗎？
如果麥提不是國王，那他可能會有這樣的經驗。如果他來自底層，他的故事可能會像《三毛流浪記》或《孤雛淚》。如果他齣身中產階級，他可能會被一堆規定和旁人的期待壓得窒息，像是《你的孩子不是你的孩子》。但是，麥提是國王，於是，他的世界就是國傢。
孩子怎麼可能當國王？如果我們這樣想，就落入瞭柯劄剋批判的、大人們先入為主地認為「孩子能做什麼、不能做什麼」的僵化思考。再說，在歷史上，也有這樣的小國王，溥儀是小皇帝，而被囚在獄中、從來沒有執政的路易十七也是小國王。
就像這些小國王、小皇帝一樣，麥提的處境也很險峻。大部分人不是想把他當傀儡，就是想殺掉他、毀滅他。但是，憑著勇氣和智慧，還有身邊善心人士的幫助（老醫生、憂鬱的國王、黑人國王）及支持（孩子們），麥提開始在顛簸中學習執政，在錯誤中學習成長的代價。
雖然麥提執政這件事，有童話的色彩（在現實中，大人根本不會讓他有機會握有實權，也不會和他溝通對話），但是柯劄剋並不想說一個迪士尼的故事，而是想透過這個包著玫瑰色玻璃紙的童話或寓言，讓我們看到現實生命的殘酷。他先用精彩的冒險和遠大的理想（兒童當國王，還爭取兒童權益！）把讀者騙上路，然後一點一滴地讓讀者經歷到失望及幻滅，就像麥提離開瞭王宮的同溫層和舒適圈後，發現人們沒有想像中這麼愛戴他，也經常把他當蠢蛋。這體悟是辛酸的，但卻是成長不可或缺的一部分。
麥提的國傢打瞭勝仗，但國傢還是缺錢，因為他沒有和大臣商量就簽瞭和平協議，沒有和敵國索賠。雖然他贏瞭戰爭，但其他的國傢依然蠢蠢欲動，逮到機會就要打擊他。他必須去非洲找資金進行改革，同時找動物來蓋動物園。
麥提想當個改革者，想給孩子們自由，讓他們擁有權利，但是沒有限製、沒有製衡的民主有可能演變為民粹。有一些孩子有瞭自由，獨攬大權（在此同時，大人們都被迫去上學），隻想為所欲為，他們不知道怎麼使用自由，也不知道如何平衡自由與社會規範。而另一些孩子即使想好好治理國傢，也不知道從何做起，因為他們缺乏經驗和能力。
在敵國有心人士的操弄下，麥提的國傢陷入無政府狀態。麵臨內憂外患，麥提誤信親信，輸瞭戰爭，被迫離開自己的國傢，被流放到無人島上。
看起來是很殘酷的故事，但是很真實。麥提離開瞭金絲雀的牢籠（童年、王宮），來到現實世界，一座更大的監獄，這是他必經的破滅，也是每個想要成長的人、每個想要努力邁嚮民主的政權必須經歷的破滅。成長就是破滅瞭、失望瞭，但依然往前走。長大、獨立的人沒有放下自己的玫瑰色眼鏡，隻是把它收在口袋，被灰暗刺得太痛時，偶爾拿齣來看一看，然後再收起來，繼續往前走。
麥提接下來的故事如何呢？我們會在《麥提國王在無人島》上看到。書還沒齣版，我在此不想透露太多，但我可以說，它比《麥提國王執政記》更動人，但也有更多的絕望和希望。和不停有事情發生的「執政記」不同，「無人島」的節奏慢瞭下來，有更多關於自己的沉思，更多自省、還有個人與世界如何相處的辯證。
我相信，成長到最後，都是麵對自己，每個人都必須自己找到關於世界的答案，自己決定，要如何麵對這個世界的鑽石和灰燼，自己決定，王冠的責任和權力。
《麥提國王執政記》雖然是1922年齣版的，但在今天看起來依然歷久彌新，比如柯劄剋提倡性別平權（一百年前，女性受到壓迫，一百年後依然受到壓迫），或是他描述孩子被大人看輕、處處受限，因此主張必須讓他們擁有錶達意見、決定自己命運的權利。
不過，這本書因為是快一百年前寫的，有些事情在今天看來已經政治不正確。比如殖民主義把掠奪當協助的傲慢、白人對黑人的歧視及白人優越感、把動物抓來關進動物園等。這些地方會令人不舒服，為忠於原作我在翻譯時予以保留，但我希望讀者在閱讀時，留意這些事，抱著批判性的眼光，不要對書中的一切全盤接受。
有些波蘭朋友曾勸我，不要翻譯這本書，他們說，這本書太悶瞭，太多政治、戰爭和陰謀。他們說，柯劄剋的《巫師卡特》（Kajtusz Czarodziej）比較好看，還說這是波蘭版的哈利波特。
但我仍然選擇瞭麥提國王。和他們說的相反，我認為這個故事高潮迭起，一點都不悶，很多地方超好笑，尤其是諷刺大人虛偽、無能的部分，這方麵柯劄剋真的很會，看瞭很痛快，但又令人心驚慚愧。它是一個孩子成長的故事，坐三望四、依然在成長路上顛簸前行的我可以在書中找到共鳴。它也是一個國傢成長的故事，身為颱灣人，有著顛簸民主、艱睏現實的我們也可在書中找到共鳴。
成長都是不易的，但成長也都是美麗的。這是麥提國王告訴我們的事。
離開金絲雀的牢籠，進入成年的戰場
林蔚昀 作傢、本書譯者
麥提國王的故事一開始，就是戰爭。
當然，故事不是從這裡說起的。故事一開始，老國王死瞭，按照法律規定，他年幼的兒子麥提繼承瞭王位。但是很快地，戰爭就爆發瞭，大臣們覺得麥提太年幼，事事瞞著他，麥提於是隱瞞身份、自己上瞭戰場，成瞭誌願兵。
也許有人會說，小孩上戰場，這不太寫實吧？但我們知道，童兵的歷史悠久，甚至今天在某些地區也依然存在。又有人會說，好吧，現實中有這樣殘酷的事，但是一本少年小說以此為主題，實在是太沉重瞭。不隻如此，這本書中還充滿瞭政治、陰謀、間諜、殖民、叛國、民主、改革等主題。
這不是應該是《都鐸王朝》或是《紙牌屋》的情節嗎？少年小說怎麼會以這為主題呢？少年小說不是應該講兒童或青少年的成長經驗，比如校園霸淩、初戀、升學壓力、和傢人的相處、這些比較平易近人的經驗嗎？
如果麥提不是國王，那他可能會有這樣的經驗。如果他來自底層，他的故事可能會像《三毛流浪記》或《孤雛淚》。如果他齣身中產階級，他可能會被一堆規定和旁人的期待壓得窒息，像是《你的孩子不是你的孩子》。但是，麥提是國王，於是，他的世界就是國傢。
孩子怎麼可能當國王？如果我們這樣想，就落入瞭柯劄剋批判的、大人們先入為主地認為「孩子能做什麼、不能做什麼」的僵化思考。再說，在歷史上，也有這樣的小國王，溥儀是小皇帝，而被囚在獄中、從來沒有執政的路易十七也是小國王。
就像這些小國王、小皇帝一樣，麥提的處境也很險峻。大部分人不是想把他當傀儡，就是想殺掉他、毀滅他。但是，憑著勇氣和智慧，還有身邊善心人士的幫助（老醫生、憂鬱的國王、黑人國王）及支持（孩子們），麥提開始在顛簸中學習執政，在錯誤中學習成長的代價。
雖然麥提執政這件事，有童話的色彩（在現實中，大人根本不會讓他有機會握有實權，也不會和他溝通對話），但是柯劄剋並不想說一個迪士尼的故事，而是想透過這個包著玫瑰色玻璃紙的童話或寓言，讓我們看到現實生命的殘酷。他先用精彩的冒險和遠大的理想（兒童當國王，還爭取兒童權益！）把讀者騙上路，然後一點一滴地讓讀者經歷到失望及幻滅，就像麥提離開瞭王宮的同溫層和舒適圈後，發現人們沒有想像中這麼愛戴他，也經常把他當蠢蛋。這體悟是辛酸的，但卻是成長不可或缺的一部分。
麥提的國傢打瞭勝仗，但國傢還是缺錢，因為他沒有和大臣商量就簽瞭和平協議，沒有和敵國索賠。雖然他贏瞭戰爭，但其他的國傢依然蠢蠢欲動，逮到機會就要打擊他。他必須去非洲找資金進行改革，同時找動物來蓋動物園。
麥提想當個改革者，想給孩子們自由，讓他們擁有權利，但是沒有限製、沒有製衡的民主有可能演變為民粹。有一些孩子有瞭自由，獨攬大權（在此同時，大人們都被迫去上學），隻想為所欲為，他們不知道怎麼使用自由，也不知道如何平衡自由與社會規範。而另一些孩子即使想好好治理國傢，也不知道從何做起，因為他們缺乏經驗和能力。
在敵國有心人士的操弄下，麥提的國傢陷入無政府狀態。麵臨內憂外患，麥提誤信親信，輸瞭戰爭，被迫離開自己的國傢，被流放到無人島上。
看起來是很殘酷的故事，但是很真實。麥提離開瞭金絲雀的牢籠（童年、王宮），來到現實世界，一座更大的監獄，這是他必經的破滅，也是每個想要成長的人、每個想要努力邁嚮民主的政權必須經歷的破滅。成長就是破滅瞭、失望瞭，但依然往前走。長大、獨立的人沒有放下自己的玫瑰色眼鏡，隻是把它收在口袋，被灰暗刺得太痛時，偶爾拿齣來看一看，然後再收起來，繼續往前走。
麥提接下來的故事如何呢？我們會在《麥提國王在無人島》上看到。書還沒齣版，我在此不想透露太多，但我可以說，它比《麥提國王執政記》更動人，但也有更多的絕望和希望。和不停有事情發生的「執政記」不同，「無人島」的節奏慢瞭下來，有更多關於自己的沉思，更多自省、還有個人與世界如何相處的辯證。
我相信，成長到最後，都是麵對自己，每個人都必須自己找到關於世界的答案，自己決定，要如何麵對這個世界的鑽石和灰燼，自己決定，王冠的責任和權力。
《麥提國王執政記》雖然是1922年齣版的，但在今天看起來依然歷久彌新，比如柯劄剋提倡性別平權（一百年前，女性受到壓迫，一百年後依然受到壓迫），或是他描述孩子被大人看輕、處處受限，因此主張必須讓他們擁有錶達意見、決定自己命運的權利。
不過，這本書因為是快一百年前寫的，有些事情在今天看來已經政治不正確。比如殖民主義把掠奪當協助的傲慢、白人對黑人的歧視及白人優越感、把動物抓來關進動物園等。這些地方會令人不舒服，為忠於原作我在翻譯時予以保留，但我希望讀者在閱讀時，留意這些事，抱著批判性的眼光，不要對書中的一切全盤接受。
有些波蘭朋友曾勸我，不要翻譯這本書，他們說，這本書太悶瞭，太多政治、戰爭和陰謀。他們說，柯劄剋的《巫師卡特》（Kajtusz Czarodziej）比較好看，還說這是波蘭版的哈利波特。
但我仍然選擇瞭麥提國王。和他們說的相反，我認為這個故事高潮迭起，一點都不悶，很多地方超好笑，尤其是諷刺大人虛偽、無能的部分，這方麵柯劄剋真的很會，看瞭很痛快，但又令人心驚慚愧。它是一個孩子成長的故事，坐三望四、依然在成長路上顛簸前行的我可以在書中找到共鳴。它也是一個國傢成長的故事，身為颱灣人，有著顛簸民主、艱睏現實的我們也可在書中找到共鳴。
成長都是不易的，但成長也都是美麗的。這是麥提國王告訴我們的事。
用戶評價
评分
讀完後，我感覺自己的思維被極大地拓展瞭。這本書的邏輯構建實在太精妙瞭，它不是簡單地羅列事實，而是通過對曆史事件之間內在聯係的梳理，構建瞭一個嚴密的因果鏈條。每一次重大的決策背後，作者都挖掘齣瞭其深層的社會、經濟乃至文化動因，這種宏觀與微觀相結閤的分析角度，讓人嘆為觀止。很多我過去認為理所當然的曆史進程，在這本書裏被徹底解構和重塑。行文風格上，它有一種古典的莊重感，用詞考究，句式長短錯落有緻，讀起來韻味十足，絕非當代快餐式讀物可比。雖然涉及的內容較為嚴肅，但作者通過恰當的比喻和類比，使得即便是對該領域不甚熟悉的讀者也能順暢理解其中的精髓。這絕對是一部需要細細品味、反復閱讀的佳作，每讀一遍都會有新的領悟。
评分這本書的閱讀體驗是極富層次感的，它對人性的洞察尤其深刻，讓人在感嘆曆史洪流的不可抗拒性時，也能清晰地看到個體在巨大曆史背景下的能動性與局限性。作者沒有把那些曆史人物塑造成扁平的符號，而是賦予瞭他們復雜的人性弱點和高光時刻。每一次權力的更迭，都伴隨著無數細微的人際角力與情感糾葛，這些都被作者捕捉得十分到位。我常常在想，如果我生在那個時代，麵對同樣的壓力和誘惑，我會做齣何種選擇？這本書成功地引發瞭這種跨越時空的對話。它不僅僅是關於一個“國王”的故事，更是關於“人”如何在這種極緻的權力結構下生存、抗爭與蛻變的故事。讀完後，留下的不僅僅是知識，更是一種對曆史和人性的深刻反思，久久不能散去。
评分我必須說，這本書的學術嚴謹性是毋庸置疑的。作者在行文中引用的史料和旁證，顯示齣其紮實的研究功底。即便是在情緒渲染最濃烈的篇章，其立論的基礎依然牢不可破，這使得整部作品既有可讀性，又有極高的參考價值。我尤其欣賞作者在處理爭議性事件時的那種冷靜和剋製，他沒有簡單地進行道德審判，而是力求呈現多方觀點，讓讀者自行判斷。這種平衡的態度，使得本書超越瞭許多帶有強烈個人偏見的“傳記文學”。對於研究者而言，書後的注釋和參考文獻部分也極其詳盡，是進一步深挖的好起點。可以說，這是一本真正做到瞭“信、達、雅”的書，既忠實於史料，又錶達得淋灕盡緻，文字之美令人贊嘆。
评分這本書簡直是曆史愛好者的一場盛宴！作者的敘述方式非常引人入勝，仿佛帶領我們穿越迴瞭那個風雲變幻的年代。我特彆欣賞他對細節的把控，那些看似微不足道的宮廷瑣事、外交辭令，在作者的筆下都變得生動起來，讓我能更深切地體會到那個時代特有的政治氛圍和人物性格的復雜性。讀起來一點也不覺得枯燥，反而是層層遞進，每翻一頁都期待著接下來會發生什麼轉摺。尤其是對幾位核心人物心理活動的刻畫，入木三分，讓人在敬佩其功績的同時，也能看到他們作為普通人的掙紮與抉擇。這本書的深度遠遠超齣瞭我預期的政治傳記範疇，它更像是一部精心編織的社會浮世繪，展現瞭權力核心運作的精妙與殘酷。我強烈推薦給任何對深入瞭解曆史背後的權力博弈感興趣的讀者，它絕對能提供一個全新的、多維度的視角。
评分這簡直是一部文學精品！我得承認，我本來是抱著“閱讀任務”的心態開始的，但很快就被作者的文字魅力完全俘獲瞭。他的敘事節奏把握得太好瞭，時而如同疾風驟雨，將關鍵衝突推嚮高潮；時而又轉為涓涓細流，細膩描摹人物的內心掙紮和日常生活的片段。特彆是那些場景描繪，簡直有身臨其境之感，我甚至能“聞到”那種古老宮殿裏的香火味和空氣中彌漫的緊張感。作者的語言富有張力和畫麵感，很多段落我忍不住會反復誦讀，僅僅是為瞭享受那種文字碰撞齣的火花。如果說曆史是一門學科，那麼這本書就是將這門學科提升到瞭藝術的層麵。它不僅僅是記錄“發生瞭什麼”，更是在探討“為什麼會發生”以及“那感覺如何”。
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