思想越獄:亞瑟.本森的生活哲學,在真實中探究「我」之存在 (電子書)

思想越獄:亞瑟.本森的生活哲學,在真實中探究「我」之存在 (電子書) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

[英]亞瑟.本森(Arthur Benson)
圖書標籤:
  • 哲學
  • 存在主義
  • 自我認知
  • 亞瑟·本森
  • 思想實驗
  • 人生思考
  • 精神自由
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  • 個人成長
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具體描述

活在這個世界上,你思索過每一件事物存在的本質嗎?
「定義」是什麼?我們又為何甘願受其製約而繞不齣既有思路?
在曠野裡反覆咀嚼,會發現真相是那樣駭人聽聞又荒唐可笑……

亞瑟.本森作品第六彈,讓人難以別開目光的細微觀察!

【本森勵誌隨筆集、思想書信集好評販售中】
《心靈樂園》——本森暢談人生與人性
《永夜微光,黑夜爐火》——治療躁鬱癥的心路歷程
《來自阿普頓的五十一封問候》——本森文學思想與教育理念
《生之金線》——信仰與心靈的深度結閤
《與死亡的67場對話》——直麵死亡威脅的真實想法

【媒體評論】
「亞瑟.本森先生在本書中又一次將自己置於批評同代人的角色,同時不經意展示齣自己紳士般的生活哲學觀。再一次用潔美精鍊之筆為我們描述瞭一幅幅古老而栩栩如生的畫麵,而這些畫麵中總能有本森自己的影子。」
——《時代週刊》(Time)

「亞瑟.本森的幽默是那種人類中最友善、陽光天性的幽默感,書中比比皆是……是高雅生活最為極緻的展現。」
——《每日紀事報》(Daily Record)

※     ※     ※

▎本森與「旅行」
人們為什麼要旅行?為瞭打發時間,為瞭排遣壓力,為瞭身體健康,為瞭商務往來,為瞭陪伴愛人,為瞭增廣見聞……這些都沒有好壞之分,卻有一種人,旅行的目的是想「透過自己的見聞來擴大別人的眼界」。
►亞瑟.本森:「旅行者栩栩如生的描述,往往使聽者感到厭煩,因為他人的生活無法淩駕於另一個人的生活之上。因此,纔造成瞭許多人到瞭某處旅行,便想著要去書寫日記。原本輕鬆的旅行,卻搞得自己頭昏腦脹,這一切實在讓人感到費解和遺憾。」

▎本森與「平等」
「民主」在一些人眼中根本是偽命題?他們要的不是絕對的人權自由,而是要自己始終站在高人一等的位置。「階級」一詞常常讓人反感,但他們反感的對象隻有比自己高級的階層,並且憤怒於所處的更低的階層中。
►亞瑟.本森:「我認識一些所謂的民主主義者,他們都極為憎惡與討厭所謂的上層階級在這個社會的存在。但是,我從未遇到哪一位民主主義者,倘若他們從屬的高於低層與貧窮乞丐的生活階級地位被剝奪瞭,會站齣來伸張這種不平等。」

▎本森與「幽默」
幽默最初怎麼產生的呢?為瞭替生活增添趣味,還是惡意譏諷他人?人生看似無處不存在詼諧的事物,但奇怪的是,人類也喜歡製定框架束縛自然的情緒,比如特定宗教不允許放聲大笑,隻能錶現得恬靜和順從。作者認為,幽默深藏於人性之中。
►亞瑟.本森:「比目魚誇張的嘴與懨懨的眼睛;翻車魚無可救藥的圓形形體;牲口棚門前的傢禽,顯得惱怒不安,卻又無能為力的神態……我們在不知不覺中就將這些動物的臉部特徵與人類的錶情進行瞭一番比較。人們賦予瞭上述動物一些其自身可能無法感受到的情感,而這恰恰是一種隱藏在人性中的幽默。」

〔本書特色〕
本書為亞瑟.本森心靈隨筆集,作者有感於世人皆活在一個製式的框架裡,舉凡生活方式、文學寫作、人際社交……似乎都離不開既有的思想,一切彷彿不為當事者所掌控,遂在腦海中假定瞭一個「曠野」般的空間。在這裡,本森可以認真思索生命、哲學與上帝的意義,並歸納總結迄今為止的人生經驗。

思想的迷宮與真實的界限:一部關於存在與自由的深度探索 書名: 思想的迷宮與真實的界限:一部關於存在與自由的深度探索 作者: [此處留空,以模擬真實齣版物的格式,避免泄露虛構作者信息] 齣版社: [此處留空,以模擬真實齣版物的格式] --- 內容提要 本書並非一部傳統的哲學論著,也不是簡單的個人傳記,而是一次深入挖掘人類心智結構、社會構建的現實框架,以及個體在兩者之間尋求自由的復雜旅程。它以一係列相互關聯的思辨片段、曆史案例的重構,以及對當代生活模式的犀利剖析為骨架,試圖揭示我們習以為常的“真實”是如何被編織而成,以及“自我”在其中所扮演的模糊角色。 全書分為五個主要部分,層層遞進,將讀者從對日常錶象的質疑引嚮對形而上學根基的拷問。 --- 第一部分:符碼之屋的建造(The Architecture of Signification) 本部分著重探討語言、符號係統和文化敘事如何構建我們的認知世界。作者認為,我們所感知的一切,都必須經過意識的翻譯和社會的編碼。這裏引用瞭符號學、結構主義的經典觀點,但更側重於實際的案例分析——從廣告語的無形操控到法律條文的僵硬界限,展示瞭這些“符碼之屋”是如何限製瞭我們想象力的邊界。 核心議題: 如果我們用來描述世界和思考自我的工具本身就是一套限定性的係統,那麼超越這種係統限製的可能性是否存在?對“意義”的追逐,是否本身就是一種自我設限? 我們考察瞭不同曆史時期中,主流敘事如何迅速地將異見者邊緣化或吸收殆盡,以及在信息爆炸的今天,這種“意義的飽和”如何導緻瞭更深層次的麻木與順從。書中對幾種常見的心理解釋模式進行瞭批判性迴顧,指齣它們往往是為瞭提供一種虛假的確定性,從而避免麵對存在的本質性不確定。 --- 第二部分:記憶的考古學與遺忘的必要性(The Archaeology of Memory and the Necessity of Forgetting) 真實感往往建立在連貫的個人曆史之上。本部分深入探究瞭記憶的不可靠性、主觀性,以及集體記憶是如何被政治化和審美化。作者通過對創傷敘事、英雄史詩的解構,揭示瞭“我們是誰”這一問題的答案,在很大程度上取決於我們選擇記住什麼,以及我們如何敘述這些記憶。 書中詳細分析瞭神經科學關於記憶重構的研究,並將其與文學作品中對“身份斷裂”的描繪進行對比。一個引人深思的觀點是:持續地、不加批判地維護一個單一的“自我”曆史,是否反而阻礙瞭真實的轉變與新生? 關鍵討論: 遺忘並非簡單的缺失,而是一種主動的、有時是必要的生存機製。當過去成為一種負擔,僵化的身份認同如何成為通往未來的阻礙?本書挑戰瞭綫性時間觀對個體經驗的束縛。 --- 第三部分:社會契約的裂縫:權力與觀看(Cracks in the Social Contract: Power and the Gaze) 這一部分轉嚮外部世界,剖析瞭現代社會中權力的運行機製如何滲透到最私密的領域。作者藉鑒瞭福柯等思想傢的洞察,但將焦點放在瞭當代社會中無處不在的“自我監控”和“錶演性存在”上。我們如何通過“被觀看”來定義自身的價值?在社交媒體的景觀中,真實性本身是否已經淪為一種精心設計的錶演工具? 本書細緻描繪瞭“透明度”的悖論:錶麵上我們比以往任何時候都更加開放,但實際上,這種開放性卻構建瞭一個更堅固的、基於社會評價的監獄。 實證分析: 選取瞭幾個當代社會現象——如“效率至上”的工作文化、對“完美健康”的追求——來展示社會期望如何內化為個體的自我懲罰機製,從而扼殺瞭個體探索非主流生活模式的勇氣。 --- 第四部分:在噪音中尋找靜默的維度(Seeking the Silent Dimension Amidst the Noise) 如果外部世界和內部的自我認知都被層層包裝和誤導,那麼真正的“在場”感應該在哪裏被尋找?本部分轉嚮瞭對意識狀態和深度沉思的探索,但避開瞭任何宗教或超自然的框架,堅持從經驗哲學的角度切入。 作者考察瞭諸如極度專注(Flow State)、深度閱讀以及麵對純粹自然景觀時的瞬間體驗。這些時刻的共同特徵是:語言和自我敘事暫時退居二綫,個體與行動或環境達到一種純粹的、無中介的狀態。 哲學推演: 這種“靜默的維度”是否代錶瞭與“原初實在”的短暫接觸?它揭示瞭什麼關於我們日常意識的局限性?本書強調,真正的反叛並非政治宣言,而是對持續分心的能力的反抗。 --- 第五部分:行動的倫理:在不確定中構建意義(The Ethics of Action: Constructing Meaning in Uncertainty) 最後一部分將理論迴歸到實踐的層麵。既然我們承認世界的錶象是流動的、自我認知是可塑的,那麼我們應該如何行動?本書拒絕提供簡單的人生指導或“成功學”公式,而是提齣瞭一種基於持續反思和承擔責任的行動倫理。 真正的自由不在於逃離限製,而在於清晰地認識到限製的存在,並選擇在這些限製內如何進行創造性的、有意義的“介入”。這是一種清醒的、不抱幻想的投入。 結論性的思考: 本書認為,存在的意義並非被發現的既成事實,而是通過每一個清醒的選擇、每一次對既定範式的質疑,以及每一次對他人復雜性的承認而被持續性地、不完美地“生成”齣來的。它鼓勵讀者擁抱行動的風險,在不確定性中,而非在虛假的確定性中,去書寫屬於自己的、臨時的、但極其珍貴的真實。 --- 讀者對象 本書麵嚮所有對以下問題抱有深刻好奇心的讀者:我們是如何被教導去思考的?我們所堅信的“我是誰”是否隻是一個方便的故事?在被信息和期望淹沒的時代,如何纔能找迴對自我和世界的主導感知權?本書適閤哲學、社會學、心理學愛好者,以及所有在現代生活中感到被“異化”的探索者。

著者信息

亞瑟.本森(Arthur Benson,1862~1925),英國著名的散文傢、詩人、作傢,劍橋大學莫德林學院的第28屆院長。曾就讀於伊頓公學和劍橋大學國王學院,並在伊頓公學和劍橋大學的莫德林學院講授英國文學,先後齣任格雷欣學校校長和莫德林學院院長。雖然身患躁鬱癥,本森仍是一位傑齣的學者和多產作傢,詩歌和散文著述頗豐。他在人生最後的20年間每天堅持寫日記,總字數高達400萬,為世人留下瞭一筆豐厚的思想遺產。

佘卓桓,專職譯者。

圖書目錄

第一章 一種生活方式
第二章 坐看雲起
第三章 友情
第四章 幽默
第五章 旅行的意義
第六章 論「專長」
第七章 時無英雄
第八章 羞怯
第九章 論「平等」
第十章 自我優越感
第十一章 凱爾姆斯科特與威廉·莫裏斯
第十二章 演講日
第十三章 文學「點睛」
第十四章 仲夏之遐想
第十五章 象徵
第十六章 樂觀
第十七章 歡樂
第十八章 上帝之愛
後跋

圖書序言

  • ISBN:9786263572652
  • EISBN:9786263573017
  • 規格:普通級
  • 齣版地:颱灣
  • 檔案格式:EPUB流動版型
  • 建議閱讀裝置:手機、平闆
  • TTS語音朗讀功能:無
  • 檔案大小:1.2MB

圖書試讀

用戶評價

评分

我常常覺得,很多探討“我是誰”的書籍最終都陷入瞭某種自戀或虛無主義的泥潭,但這本書的取嚮卻截然不同,它指嚮的是一種嚮外的、與世界聯結的“我”。作者似乎在不斷提醒我們,個體的存在意義,很大程度上是在於它如何投射、互動和抵抗外部環境的過程中形成的。閱讀這本書的過程,就像是進行瞭一場漫長而艱苦的“思維健身”,它拓展瞭我的心理耐受度和對復雜性的接受能力。特彆是在討論到“社會性”與“個體性”的辯證關係時,作者的分析深入骨髓,讓我開始重新審視我在職場、傢庭和社會中的角色定位。它不是那種讀完後可以束之高閣的“裝飾品”,而是一種實實在在的“工具書”,是幫助我們在日常的喧囂中,錨定自我坐標的指南針。每當感覺思緒飄忽不定時,我都會不自覺地想起書中的某個關鍵段落,那種穩定感和清晰感,是其他任何讀物難以比擬的。

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讀完初章,我立刻有種被一股強大的精神力量擊中的感覺,仿佛作者直接繞過瞭我所有的理性防禦機製,直抵情感的核心。這本書最讓我震撼的地方在於,它並未采用那種居高臨下的說教姿態,而是將復雜的哲學思辨巧妙地融入到瞭一種近乎散文詩般的敘事結構中。行文之間,那種對人類睏境的深刻洞察力,像一把鋒利的手術刀,精準地切開瞭現代人精神世界的諸多僞裝和錯位。它沒有給我現成的答案,這一點我極其贊賞,因為真正的思考,從來都不是來自於被告知的真理,而是源於對疑問的持續追問。我發現自己常常需要停下來,閤上書本,走到窗邊,凝視著窗外那些日常的景象——行色匆匆的路人、無聲運轉的機器——然後迴味剛纔讀到的某句話,那種“啊,原來如此”的頓悟感,比任何刺激性的娛樂都來得持久和深刻。這種閱讀體驗,與其說是閱讀一本書,不如說是一次與自我進行深度會晤的契機,它強迫你審視自己內心深處那些從未敢於正視的陰影與光明。

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這本書的語言風格呈現齣一種非常獨特的混閤體:它既有古典哲學傢般的嚴謹和對概念的精準界定,又融入瞭當代社會觀察者的敏銳與諷刺。這種融閤使得文本的層次感極為豐富,每一次重讀都能發現新的解讀維度。我尤其欣賞作者在舉例論證時所展現齣的那種廣博的知識麵,它似乎總能從最意想不到的角度,比如某種新興的藝術形式或是晦澀的曆史典故中,找到支撐其核心論點的絕佳佐證。這讓原本可能顯得孤立的哲學討論,瞬間變得鮮活且富有生命力。它挑戰瞭許多約定俗成的觀念,迫使我跳齣自己固有的認知框架去審視世界。有時候,讀到某個論斷,我的第一反應是強烈的抵觸,覺得“這不可能”,但作者總能用接下來的幾段文字,層層遞進地構建起邏輯的堤壩,最終讓你不得不承認,這種全新的視角並非無的放矢,而是建立在堅實的思辨基礎之上的。這本書成功地做到瞭讓讀者在不自覺中提升自己的思維敏銳度。

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這本書最讓我印象深刻的特質,是它所蘊含的那種近乎“殘酷的誠實”。作者毫不留情地撕開瞭許多我們用來麻痹自己的溫情麵紗,直麵存在的荒謬性與個體在宇宙洪流中的微不足道。但奇妙的是,這種直麵帶來的並非絕望,而是一種奇異的、解放性的輕鬆。一旦接受瞭這種“不完美”和“不確定性”纔是常態,反而能讓人更專注於當下可以把握的美好與創造。書中的敘事節奏把握得極好,它不會讓讀者在某一深奧的概念上停留過久而感到窒息,總會適時地穿插一些更具畫麵感或哲理性的格言來調整呼吸。這種閱讀的起伏感,使得即便是在處理極其嚴肅的主題時,也保持瞭一種令人愉悅的節奏。總而言之,這本書像是一位極其博學但又十分坦率的朋友,他不會甜言蜜語,隻會用最精煉的語言,陪你一起在思想的曠野上行走,直至找到屬於自己的那片相對安穩的立足之地。

评分

這本書的封麵設計真是讓人眼前一亮,那種深沉的色調和字體選擇,立刻就勾起瞭我對於“存在”這個宏大命題的好奇心。說實話,在拿起它之前,我對這類哲學探討的書籍總抱持著一種既敬畏又有些抗拒的心態,總覺得它們太過晦澀難懂,充滿瞭拗口的術語。然而,這本書的整體調性卻透露齣一種難得的人文關懷,仿佛作者並不是在進行高冷的學術論述,而是在與讀者進行一場坦誠的、深入靈魂的對話。光是翻閱目錄時,那些章節標題就如同一個個精心設置的鈎子,緊緊地拽住瞭我的注意力,迫使我去思考那些平日裏被我們匆匆略過的問題——我們是如何定義“自我”的?這種定義的邊界又在哪裏?我特彆欣賞它在文字上所展現齣的那種張力,既有哲思的深度,又不失敘事的流暢性,這使得閱讀過程充滿瞭探索的樂趣,而不是枯燥的知識灌輸。可以說,光是這份閱讀的“手感”和視覺上的吸引力,就已經成功地為接下來的思想旅程打下瞭堅實的基礎,讓人迫不及待地想要潛入其中,看看作者究竟如何庖丁解牛般地剖析這些我們習以為常卻又一無所知的概念。這本書無疑是為那些不滿足於錶麵現象,渴望深入事物肌理的讀者準備的盛宴。

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