传统五十八式太极剑 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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好的，这是一份针对一本名为《传统五十八式太极剑》的图书的详细内容简介，本简介描述的内容将完全不涉及《传统五十八式太极剑》这本书的具体招式、套路或讲解。 --- 《武学探微：内家拳理与剑术精要》 内容简介 本书并非传统武术套路招式的图解手册，而是深入探讨中华内家拳理体系、剑术哲学基础，以及如何在现代生活中实践传统武学精髓的一部理论与实践相结合的著作。它旨在为致力于提升内在修为、追求身心和谐的武学爱好者提供一个宏大的理论框架和深远的哲学视角。 第一部分：内家哲学的根基与流变 本部分聚焦于构建中华传统武学，特别是内家拳体系的哲学基石。我们不谈具体的招式名称或动作要领，而是深入剖析其背后的核心思想。 1. 阴阳辩证：动静之源 探讨阴阳学说如何应用于人体运动学和能量循环。内容包括： 静中求动，动中求静的辩证统一： 如何理解“静”不仅是姿态的停止，更是内在意念的专注与能量的蓄积；“动”则是意念引导下的自然形变。 刚柔相济的理论模型： 阐述刚强（外显的力量）与柔韧（内在的顺应性）之间相互转化的临界点和实现路径，侧重于如何通过呼吸调节实现这种转化。 四两拨千斤的原理抽象： 深入解析借力、顺势、合力的数学和物理学（非现代物理学意义，而是古人对自然力的观察总结）基础，强调“无对抗”的策略思想。 2. 经络学说与气血运行的宏观视角 本章着重于传统医学中对人体内部能量流动的理解，将其作为指导武术实践的“地图”。 气感与意念的耦合： 讨论“意”如何影响“气”的运行轨迹，以及如何通过特定的冥想和内视方法来培养对体内气感的细腻感知能力。 周天与局部循环的调控： 阐述内家功法中对气血在经络中进行大周天（全身循环）和小周天（任督二脉为主）流转的理论模型，强调这是一种自我修复和能量增强的过程。 3. 道家思想对武学的渗透 考察道家思想（如《道德经》、《庄子》）对内家武学精神境界的塑造作用。 “无为”与“自然”的实践： 探讨如何在武学训练中达到“顺其自然，不加干涉”的境界，避免过度用力或僵硬的自我束缚。 水的哲学： 借用水的特性（包容、随形、穿透力强）来比喻内家拳的训练目标，强调柔顺与持久的力量。 第二部分：中国传统器械哲学与技击思维 本部分将视角从徒手转向上升至冷兵器哲学，探讨中国传统器械在文化和技击理念上的独特性。 1. 剑的文化象征意义 摒弃对“剑术”实操的细节描述，着重于剑在中国传统文化中作为“百兵之君”的地位。 “剑道”与“人道”的统一： 探讨古代君子佩剑所蕴含的道德约束、正直精神与自我克制的内涵。 形、意、气的融合： 分析如何通过对器械的掌控，将内在的气意通过器械的“锋”传递出去，实现“以意驭器”的境界。 2. 传统兵器的结构与力学（古代认知） 分析中国传统兵器（泛指，不特指五十八式所用剑）在设计上如何体现了古代对杠杆原理、重心控制和材质特性的理解。 重心与平衡的调和： 讨论古代工匠如何在兵器长度、重量分布上实现最佳的挥舞效率和控制精度。 “势”的建立与运用： 阐述如何通过站姿、步法和器械的配合，快速建立起对局面的控制权（即“势”），而非仅仅依赖速度或力量。 3. 技击思维的演进：从对抗到化解 这一节侧重于古代武学实战哲学的演变，对比不同流派在面对冲突时的基本策略。 预判与时机的把握： 探讨如何通过对对手意图的深度感知，提前在时间维度上占据优势，实现“不战而屈人之兵”的理论模型。 空间布局的艺术： 讨论如何在交手中通过步法和身法，将对手引诱至不利位置，从而用最小的代价化解攻势。 第三部分：现代生活中的内家修为实践 本部分指导读者如何将传统武学的精神和方法论融入日常生活的各个层面，实现身心健康与效率的提升。 1. 站桩与行功的内在训练法 介绍不依赖特定套路的“站桩”和“行功”的基础理念，侧重于静功和动态冥想的益处。 基础姿态的结构力学： 探讨如何通过正确的身体结构（如脊柱的对正、关节的放松）来构建一个稳定且高效的能量容器。 呼吸的深度与节奏： 详细讲解腹式呼吸（丹田呼吸）的原理和操作方法，以及如何将这种深度呼吸训练应用于压力管理和专注力提升。 2. 意念的训练与专注力的培养 强调意念在武学中的主导地位，并将其应用于现代高压工作环境。 “一念禅”： 介绍如何将训练中的高度专注力（如对一个抽象概念或身体感觉的持续关注）迁移到工作任务中，达到心流状态。 情绪的自我调节： 讨论如何通过内在的稳定（内家之“定”）来缓冲外部环境的干扰，保持情绪的平稳。 3. 传统武学与当代身心健康 从宏观角度总结传统武学训练对现代人亚健康问题的潜在益处。 筋膜与关节的良性张力： 分析长期坚持内家训练对改善人体柔韧性、关节活动度以及预防运动损伤的作用（基于对身体结构和运动模式的理解）。 长期坚持的动机与心法： 探讨如何保持对内家武学这座“无尽宝藏”的探索热情，强调这是一个终身的修行过程，而非短期技能获取。 总结 《武学探微：内家拳理与剑术精要》旨在为读者打开一扇通往中华武学深层理论与哲学的大门。它提供的是思维的工具和理论的骨架，而非具体的招式蓝图。通过对阴阳、气血、道家思想的深入剖析，本书鼓励习练者从“知其然”迈向“知其所以然”，最终实现身心合一、技道并进的境界。

第一章　五十八式太极剑概况
　第一节　五十八式太极剑的师承
　第二节　剑的各个部位名称
　第三节　握剑方法和指法
　第四节　剑法与运用方法
　第五节　上肢各关节在剑法中的作用
　第六节　五十八式太极剑的风格特点
　第七节　五十八式太极剑的布局和结构
第二章　步型、步法、身型、身法和剑神合一
　第一节　步型
　第二节　步法
　第三节　步型与步法的关系
　第四节　身型
　第五节　身法
　第六节　剑神合一
第三章　五十八式太极剑动作图解
　第一节　五十八式太极剑动作名称
　第二节　五十八式太极剑动作图解
　五十八式太极剑运行线路图
后　记

　　为适应全民健身运动、挖掘民族文化遗产、弘扬太极文化、造福人类健康等需要，自上世纪90年代至今，本人已先后编着了四本太极拳、剑着作，均由人民体育出版社出版，发行全国。本人写作的态度是，不重复写作社会上已经有人出过书的拳套，或去补充、修改他人已有的拳、剑套路的内容，而着重于先辈传过而无人发表过的、有挖掘意义的作品，并结合自己数十年练拳的实践经验和心得体会的既有共性又有个性的作品。

　　本人所创作的拳术资料，得天独厚的条件，就是老师在世时我阅历了他所有的各种套路。这次挖掘的是一套五十八式太极剑。

　　五十八式太极剑，源出20世纪初期的陈月坡，后来之人知其名者不多，或许稍有知者也难知其究竟。他是满族人，清代末期，为清宫廷中的一名御林军首领，武艺高强，功力过人。

　　他于20世纪初，就跟太极拳名家杨澄甫先生学太极，并执意要拜杨为师。杨见其如此诚意，不仅武德高尚，还彬彬有礼，经过一番观察，认为此人诚实可靠，而后陈月坡就成为杨澄甫的开门弟子。两人的年龄基本相似（都是二十几岁），情感十分融洽，杨对陈甚为关爱，在技艺上悉心指点，并将一套自己创编的一二九式太极长拳秘授于他。就当时来说，一套好的拳术，就是一名拳师的看家本领，图名求生的本钱，一般决不会轻易传人。杨师能将自己创编的拳套相传，足见他们师徒关系非同一般，这充分说明陈月坡在杨公心目中的位置。为此，陈当时在杨门弟子中成为一个主要人物。

　　十几年后，陈月坡深得杨式太极拳的真谛之后，别师北上授拳。至30年代，陈月坡由北南下到达上海，因人地生疏，处境十分尴尬，有一天在黄浦公园门口闲逛，有幸遇到其早在上海生活的师弟赵桂恆。赵见到师兄如此尴尬的局面，非常同情，将陈接到家中热情相待，一住年余。陈感激万分，就将杨澄甫教他的一二九式太极长拳和别的套路都倾囊相传，其中包括五十八式太极剑。

　　从历史看，陈月坡从杨为师距今已有近百年的历史，作为杨式太极拳习练者，应该对陈月坡其人和他所传授的拳术引起关注。

　　凡是一名拳家，不管他有多深的功夫，多大的影响，要将其拳艺代代相传，要反映出一名拳家的内在魅力，还得靠拳术套路的传承。没有套路传承，再大本领的拳师，也只不过是一种无文字记载的传说轶事，这种轶事随着历史的推移，时间一久，将会在人们头脑中淡薄和消逝。正因为杨澄甫、孙禄堂、吴鉴泉等先辈留下了他们自己有文字录载的拳术套路，所以其名能盛而不衰，他们的拳成为后人的练习楷模。

　　作为杨公的开门弟子陈月坡，他不仅有杨公在青年时期亲授的套路，还有其自己的东西，如不把他传过的套路挖掘出来，久而久之，将会导致陈月坡的名字和他曾拥有的拳剑套路销声匿迹。这不管是从弘扬太极文化，或维护传扬一位太极拳历史人物的角度来说，无疑是一大损失。弥补这种损失的方法，也只有将他的各种套路去尽力加以挖掘，认真地整理出来传于后世，重返社会，为人所练，服务于人们健康，才能使陈月坡身后留名，其拳剑传而广之，与世共存。

　　陈月坡将擅长的拳套传于其师弟赵桂恆，这是报德之为。赵老在70年代至80年代初，将所有套路全盘托出，目的是盼我继承。对一个套路每天练上一二遍是很轻松的，如果要将一套拳整理成册，特别是着书出版，这就不怎么容易了，要花很大的精力、财力和时间，更重要的是要得到出版社的支持。

　　到了90年代，我已步入老龄，在有识之士的启发鼓励下，终于着手挖掘、整理拳剑套路，至2001年先后编着了四本拳、剑专着，其中两本就是陈月坡所传授的套路。这次编着的五十八式太极剑，基础属于杨式范畴。走架演练，有陈月坡演太极长拳的风味，少数动作的名称方向角度与五十六式杨式太极剑略有差异。

　　对于武术套路的挖掘，本人认为，不光是为了几个套路的问世为乐，更为重要的是，这里面包含着对人文和武术历史的局部记载……以历史观点去看问题，这是一件很有意义的工作。

　　这套剑的编着完稿后，由浙江武术队原总教练彭良明老师、舟山市书法协会主席邵星友先生分别为本书题词、作序。我的学生李伟、姚杏南、荡武军在图像、文字整理方面付出了一定的辛劳，为此一併表示感谢。套路中的图照，由我的学生董婉君做动作示范。

　　因本人水平有限，这套剑的编着定有不完善之处，盼同仁、行家指正！

－－张楚全－－

　　张楚全先生已有四十余年练太极拳的历史，他年轻时有十几种疾病缠身，经过太极拳的练习，现已74岁了，一病无存，健康胜于当年。他希望有更多的人从太极拳中得到健康。

　　长期以来，他不遗余力，诚心诚意培养出大批太极拳学生。舟山的太极拳爱好者大多数出于他的门下。众徒中有的已成为很有名气的太极拳教练，有的在省、市太极拳比赛中取得优异成绩，也有的在全国锦标赛中夺得金、银、铜牌。在市内外有三千多学生，真可谓桃李满园。

　　为了弘扬太极文化，他在练好自己身体和培养好学生的基础上，凭借数十年练拳的经验和心得体会，还积极投入太极拳理论创作，挖掘整理并编写太极拳着作，深受全国广大读者赞赏。这次五十八式太极剑一书的出版，是他的第五部专着。为此，表示祝贺。

　　张先生的教拳多以义务为主，偶有收费，也是将所得收入用于帮残扶贫。在进入商品经济时代的今天，这种忘我的精神，确实难能可贵。

　　太极拳是一门哲理性很强、具有深刻文化内涵的拳术。其中的阴阳之义，源于《易经》，拳理中贯穿着老子的自然无为，孔子的中庸之道。太极拳以柔克刚，以静制动，丰富了中国武术之内涵。故先生常说，「我练了几十年太极拳，对拳中的深刻涵义还在不断探索，天天从头学起。」过去练太极拳强调以攻防为主体，随着时代的发展，太极拳在不失其武术本能前提下，已昇华到为广大群众健康服务。正因为如此，太极拳不仅早已普及于全国，还影响于海外。

　　太极拳的内涵相当丰富，要认识这一民族文化遗产的魅力所在，也只有在天天练的基础上加以细心研究，逐一领悟，从「太极」二字的义理上加深探索，提高意念上的境界。而后，练太极拳就可与为人之道、社会公德、处世理事，与中医学、经络学、人生哲学、人体解剖生理学、力学及美学等各种学科有机地结合起来。从而使这一传统拳术在客观上上升到更高的层次，使太极拳内在功能得到应有的发挥，增进习练者的身体、心理、智能和攻防各方面的素质。

　　太极拳不仅是武术，也是一门高尚的艺术，它与中国的书法艺术的各种要求有很多共同之处。张先生在提到太极学与书法关系时，我作为一名书法艺术爱好者感受很深。两者都是历史悠久，源远流长，都是中华民族的瑰宝。太极拳属武，书法属文，但两者在外形或内涵上均有相同之处。

　　练太极拳首先要虚灵顶劲，练书法落笔之际要神态自如，从容不迫；练太极拳要求静心松体，练书法要心境恬静，一尘不染，无一杂事；练太极拳要求用意不用力，在走架走势中，无使有断续处，无使有停顿处，应一气呵成，而书法也要上下连接，使每一笔画能正确书写造形，达到衔接有气势；练太极拳讲掤、捋、挤、按、採、、肘、靠八劲分明，书法练习者必须在把握侧、勒、努、趯、策、掠、啄、磔八法的基础上，精运提按、顿挫、使转，尽一身之力而送之，方能在笔画中体现出刚柔相融、虚实相济、曲直兼施、方圆互补、内藏盘骨、气势雄强的效果；练太极拳往复折叠，进退有转换，而练书法在书写每一笔画时必须有起、落、运、收的过程；太极拳的套路要求布局合理，结构严密，书法的通篇章法之妙要合乎自然，用笔有偃有仰，有　有侧，或大或小，或长或短，用墨枯润相间，相互唿应，落款铃章盖印均要相得益彰。

　　上述所举，说明太极拳与书法两者的关系是有相通之处，特别是在意念上更有异曲同工之妙。

　　张先生说：「太极拳与书法相结合，两者融通，可以提高太极拳的文化氛围和思想修养。」练书法与太极拳相结合，能促进习书者的生气和精神活力，文武沟通，互为借鉴，共同提高，有利无弊。

　　最后，愿一切太极拳和书法爱好者，按「其于得妙，须在功深，草草求重，终难得也」精神，持之以恆，延年益寿，永葆青春。

－－邵星友－－

评分☆☆☆☆☆

我一直对中国传统武术有着莫名的情结，尤其是那些流传久远的剑术，总觉得其中藏着一种独特的东方智慧和哲学。这次有幸接触到《传统五十八式太极剑》，真是让我惊喜不已。这本书的装帧设计非常典雅，封面上的水墨风格图案，透着一股浓浓的国风韵味。翻开书页，扑面而来的就是一种静谧而深邃的氛围，似乎能让人瞬间抽离尘世的喧嚣。我虽然没有武术基础，但对中国传统文化有着深厚的感情，一直渴望能学习一门既能强身健体，又能修身养性的技艺。这本书的出现，恰好满足了我这个愿望。书中的每一式剑法，都配有精美的插图和详尽的文字解说，仿佛一位饱经风霜的老者，循循善诱地向你传授绝世秘籍。我尤其欣赏书中所强调的“以意领剑，以气运剑”的理念，这不仅仅是招式的模仿，更是对内在精神的一种修炼。我曾尝试着按照书中的讲解，缓慢地模仿几个动作，虽然动作的规范性还有待提高，但已经能感受到一种内敛的力量在身体里涌动，心境也随之变得平和。这本书就像一位沉默的朋友，静静地等待着你去探索它的奥秘。

评分☆☆☆☆☆

自从我拿到《传统五十八式太极剑》这本书，就像打开了一个全新的世界。我一直都觉得，中国传统武术不仅仅是拳脚功夫，更是一种哲学，一种生活方式。这本书的质感很好，纸张厚实，印刷清晰，拿在手里就有一种沉甸甸的信赖感。书中对每一个剑招的解析都非常透彻，从起势到收势，每一个细节都丝毫马虎不得。我最喜欢的部分是，书中不仅仅是告诉我们“怎么做”，更会解释“为什么这么做”，比如为什么某个动作要那样用力，为什么某个角度会产生那样的效果。这种深入浅出的讲解方式，让我觉得不仅仅是在学一套剑法，更是在了解一种身体与自然的协调。书中的插图非常精美，动作的标准程度很高，而且配有不同角度的图示，这对于我们这些没有老师指导的自学者来说，简直是福音。我还特别注意到了书中对“身法”、“步法”、“剑法”的配合讲解，这让我明白，太极剑练习的关键在于整体的协调，而不是孤立地练习某个招式。这本书，让我对传统武术有了更深的敬畏，也更有信心去深入学习。

评分☆☆☆☆☆

这是一本让我感觉非常“落地”的武术书籍。《传统五十八式太极剑》的书名本身就带着一种不容置疑的权威感，“传统”二字，仿佛是历史沉淀的厚重感，而“五十八式”，则清晰地标示出其具体的训练内容，没有半点虚浮。我是一个比较务实的人，对于那种讲玄学、讲意境多于讲实操的书籍，总会有些敬而远之。而这本书，恰恰是我所喜欢的类型。从封面设计到内容排版，都透着一种朴素而严谨的气息。翻开书，里面的每一个动作图解都异常清晰，角度选择得非常到位，几乎能让你从各个维度去理解动作的要领。文字部分也同样简洁明了，没有过多的华丽辞藻，而是直接点出动作的关键点，比如“膝盖不超过脚尖”、“身体重心要稳”等等，这些都是非常实用的指导。我注意到书中对于每一个招式的名称都保留了传统的叫法，这一点我觉得非常有意义，因为这些名字本身就蕴含着丰富的文化信息和历史传承。虽然我目前只是初学者，但跟着书中的讲解，已经能感受到一些基础剑术的练习方法。这本书就像一个尽职尽责的教练，耐心地指导你一步步地去学习。

评分☆☆☆☆☆

初次接触这本《传统五十八式太极剑》纯属偶然，当时只是被书名中“传统”二字所吸引，心里想着，现在的武术套路很多都经过改良，保留传统的东西应该更有味道。翻开书，一股古朴的气息扑面而来，纸张的触感很舒服，排版也显得格外用心。我并非武术科班出身，只是对中国传统文化有着浓厚的兴趣，尤其是在快节奏的现代生活中，能找到一种能够静心凝神，又锻炼身体的方式，实属难得。书中的插图清晰，动作的分解也很细致，每个招式的名称都充满诗意，比如“白鹤亮翅”、“叶底藏花”之类的，光是听名字就让人浮想联翩。我尝试着跟着书中的讲解比划了几下，虽然动作还显得生涩僵硬，但能感受到其中蕴含的刚柔并济、虚实结合的奥妙。书里的一些文字描述，比如强调“气沉丹田”、“意念引领”等，更是点出了太极剑练习的精髓所在，让我对这项运动有了更深层次的认识。我想，要真正练好这套剑法，光靠这本书恐怕是不够的，还需要有高人指点，但作为入门和自我练习的指导，这本书无疑提供了一个非常扎实的起点。它不像市面上那些泛泛而谈的书籍，而是实实在在的从最基本的招式讲起，对于像我这样的初学者来说，非常有帮助。

评分☆☆☆☆☆

我一直是个对传统文化有着浓厚兴趣的人，尤其对中国传统武术更是情有独钟。《传统五十八式太极剑》这本书，可以说是恰好击中了我的“痒点”。拿到这本书，首先映入眼帘的是其沉稳大气的封面设计，古朴的字体和图案，就已经透露出一种源远流长的历史气息。翻开书页，我被书中严谨的编排和精美的插图深深吸引。每一式剑招都有详尽的文字说明，配以高清晰度的动作分解图，这对于我这样缺乏武术基础的初学者来说，简直是宝藏。书中的讲解，不仅仅停留在动作的表面，更深入到每一个动作背后的劲力运用、呼吸配合以及精神意念的引导。我尝试着按照书中的指导，比划了几下，虽然动作还显得有些生疏，但已经能感受到其中蕴含的“以柔克刚”、“四两拨千斤”的太极精髓。书中的语言风格，既不失传统的严谨，又通俗易懂，让我在学习过程中不会感到晦涩难懂。它就像一位循循善诱的良师，引领我一步步走进太极剑的世界，感受那份宁静致远的力量。