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　　东华大学为庆祝族群关系与文化研究所创立十週年暨创所人乔健国家讲座教授七秩华诞，于2005年4月举行「族群与社会国际学术研讨会」，并出版此论文集。

　　十年前，乔健先生到东华大学创立了当时唯一以族群研究为主之研究所，强调以人类学为主，结合社会学、心理学跨领域研究取向，十年来均秉持此一方针来拓展族群相关之研究。面对世界日益复杂的族群议题，四十余位来自海内外杰出的学者云集东华大学，发表论文并交换研究经验与心得。本次会议共有主题演讲三场，分别请到李亦园院士与金耀基院士讲述乔先生的学术贡献，山西大学行龙副校长则介绍乔先生在其故乡山西省所做的学术研究与学科建设上的贡献，另有近三十篇论文发表与一场综合座谈，会后经客观评审选出二十二篇论文编入此一论文集；相信此集足以展示当前对族群与社会之最新研究趋势。

作者简介

吴天泰

现职：国立东华大学族群关系与文化研究所专任教授
学历：美国俄亥俄州立大学人类学系哲学博士
经历：国立东华大学教授兼族群关系与文化研究所所长暨民族文化学系系主任
学术专长：文化人类学、教育人类学、原住民教育
专研族群：阿美族、原住民学童与教师、妇女研究
着作：《族群与社会》
　　　《教育人类学》
　　　《原住民教育概论》

《时间的回响：一部波澜壮阔的文明变迁史》 内容提要： 本书并非聚焦于某一特定的人类群体划分，而是以宏大的历史视野，追溯人类文明自曙光初现到工业革命前夕，在地球上不同地理区域所经历的独特发展轨迹与相互影响。它深入剖析了地理环境、气候变迁、技术革新以及思想潮流如何塑造了古代至中世纪不同地域社会的基本形态、政治结构、经济模式和精神信仰。全书以时间为轴，以地理为翼，勾勒出一幅多中心、多路径的全球文明演进图景。 第一章：远古的回响与早期定居（约1500字） 本章回溯了人类走出非洲，向全球扩散的初期阶段，重点关注大河流域文明的兴起及其对后世社会结构的奠基性影响。 尼罗河的馈赠与法老的统治： 详尽描绘古埃及独特的地理环境如何催生了中央集权的官僚体系、复杂的神权政治以及其对永恒的执着追求。探讨了灌溉农业技术在维持社会稳定和组织大规模工程中的核心作用，以及由此形成的等级森严的社会阶层结构。特别分析了“马特”（Ma’at，宇宙秩序与正义）观念对社会治理和法律体系的影响。 两河流域的法律与城邦： 对苏美尔、阿卡德、巴比伦等文明的兴衰进行细致梳理。重点阐述了城市作为早期政治和经济实体的功能，以及楔形文字在记录契约、管理资源和传承知识方面的革命性意义。深入解读《汉谟拉比法典》，分析其如何首次试图用成文法典规范社会关系，体现了早期社会对公平与惩罚机制的探索。 印度河流域的都市规划与神秘消亡： 关注哈拉帕和摩亨佐-达罗的考古发现，强调其高度发达的城市规划、排水系统和统一的度量衡制度，暗示了一个高度协调但权力结构相对隐蔽的早期社会形态。探讨该文明突然衰落的可能原因，及其对恒河流域后续社会发展路径的潜在影响。 黄河文明的初始形态与“天下”观念的萌芽： 考察夏商周三代的早期国家形态。分析了青铜冶炼技术的掌握如何成为早期王权合法性的基础，以及“天命观”如何被用来解释和巩固统治的合法性。探讨了宗法制度的初步建立，以及其对后世社会组织形式的深远影响。 第二章：古典时代的思想交锋与帝国构建（约1500字） 本章聚焦于公元前1000年至公元500年间，地中海、西亚和东亚地区出现的伟大思想体系，以及这些思想如何被纳入庞大帝国的治理框架。 希腊的理性之光与城邦的自由尝试： 详细阐述了雅典民主制（及其局限性）的运作机制，分析了哲学（如苏格拉底、柏拉图、亚里士多德）如何从神话叙事中解放出来，构建出关于政治、伦理和宇宙的系统性思维，这些思维模式成为西方知识体系的基石。探讨了斯巴达的军事化社会结构作为对比的特殊性。 罗马的法律、工程与普世帝国： 聚焦罗马共和国向帝国的转型过程。剖析罗马法（特别是《十二表法》及后世的法典汇编）在处理跨地域、多阶层法律关系中的有效性与灵活性。分析了其卓越的工程技术（道路、渡槽、公共建筑）如何在物理上维系一个庞大帝国的统一。阐述了公民权制度如何被用作整合不同被征服人群的工具。 轴心时代的东方智慧： 深入对比中国春秋战国时期的“百家争鸣”与古印度的宗教哲学思潮。重点分析了儒家思想如何通过强调“仁”、“礼”和“孝”来构建一个稳定、有序的家庭与国家伦理体系，为秦汉大一统的政治实践提供了意识形态基础。同时，探讨了佛教在印度产生并逐步向外传播的过程，分析其对个体精神解脱的关注与对世俗社会结构的审视。 波斯帝国的多元治理模式： 分析阿契美尼德王朝如何通过建立“行省制”（Satrapy）和相对宽容的宗教政策，成功地管理了横跨欧亚非的巨大疆域，并建立了高效的驿传系统。 第三章：中世纪的信仰整合与区域分化（约1500字） 本章审视了古典帝国衰落后，世界如何在宗教力量的驱动下重塑其社会、政治和经济结构，并形成了新的区域中心。 拜占庭的遗产与东正教的纽带： 探讨东罗马帝国如何继承并改造了罗马的行政和法律传统，并在君士坦丁堡发展出独特的“凯撒-教皇制”模式。分析了东正教在斯拉夫世界和东欧的传播，及其在文化和政治认同中扮演的核心角色。 西欧封建体系的建立与演变： 考察蛮族入侵后，西欧如何在权力真空下发展出以土地、效忠和私人武装为基础的封建制度。分析了庄园经济（Manorialism）的运作方式，以及天主教会如何填补政治权力碎片化留下的精神与世俗权力真空，成为中世纪西欧统一力量的象征。 伊斯兰世界的兴起与知识的汇聚： 详述了七世纪后阿拉伯半岛的宗教革命如何迅速催生出一个横跨三大洲的庞大帝国。重点分析了伊斯兰教法（Sharia）在管理商业、家庭和司法方面的作用。阐述了阿巴斯王朝时期，巴格达等城市如何成为汇集希腊、波斯、印度科学与哲学的全球知识中心，对数学、医学和天文学的贡献。 东亚的持续统一与士大夫阶层的成熟： 考察中国隋唐宋时期，科举制度的成熟如何强化了中央集权，并塑造了一个以儒家学识为基础的文官士大夫阶层，这成为维持长期王朝稳定的关键机制。分析了宋代商业革命和城市经济的繁荣，及其对社会结构松动的影响。 第四章：技术革新与全球互动的早期迹象（约1500字） 本章关注在中世纪晚期，那些看似局部的技术飞跃和贸易网络的扩展，如何为后来的全球化奠定了物质基础，并加剧了不同文明区域间的互动与张力。 航海术的进步与季风贸易网络： 深入研究了印度洋和南海航线在宋元时期的繁荣，以及阿拉伯航海家和中国船队的贡献。探讨了指南针、风向图等技术如何延长了贸易半径，促进了香料、丝绸和贵金属的跨区域流动，间接促进了不同社会对外部财富的认知。 农业革命的区域性差异： 对比了欧洲引入重犁和三圃制、中国引进占城稻、以及中东地区水利技术的改进，分析了这些农业进步如何支撑了人口的增长和城市规模的扩大，进而影响了社会对劳动力和资源的组织方式。 货币与金融工具的演化： 考察了从罗马的贵金属货币到中国纸币的出现，再到中世纪欧洲行省间汇票的产生，这些金融工具如何促进了更大范围的经济整合，并开始挑战传统的物物交换或地方性金属货币体系。 知识传播与印刷术的革命： 详细对比了中国雕版印刷术和欧洲古腾堡活字印刷术的社会影响。分析了印刷技术如何降低了书籍成本，加速了宗教改革思想、科学发现以及法律文本的传播，对权力（教会与王权）的信息垄断构成了挑战。 结论：多样性中的普遍法则 全书最后总结，尽管人类社会在不同地理和历史条件下发展出了截然不同的政治制度、宗教信仰和经济模式，但驱动其演进的底层逻辑——对秩序的追求、对资源的争夺、对意义的探寻——却具有惊人的普遍性。本书旨在展示人类历史的丰富性，并非一部单一主线的“进步史”，而是一部关于人类适应性、创造力与复杂性相互作用的宏大编年史。 本书特色： 本书避免了将任何单一文明视为历史终点的倾向，强调了文明间的物质、思想和技术交流。作者运用详实的考古证据、文本分析和跨学科方法，力求还原不同古代和中古社会在特定环境下做出抉择的内在逻辑，为读者提供一个去中心化、多维度的历史观察视角。

族群与社会研究的先驱－－乔健　李亦园
人类学作为一种志业：乔健教授学术生涯四十年　金耀基
乔健先生的乡土关怀与我的赤桥情结　行龙
原住民自助文化研究的时代意义：东华族群所的文化实践　吴天泰、姜明义
族群结构简论　徐杰舜
理解民族关系的新思路：少数族群问题的「去政治化」　马戎
潘光旦先生的民族史研究和他的《民族史料汇编》　潘乃谷
文化史三题　王铭铭
台湾三民乡沙阿鲁阿族的族群现象　谢继昌
宜兰泰雅族的社会变迁与痛风症的出现　宋光宇
整合型社区原住民学前教育实验方案之建构　范丽娟
泉州回民的穆林认同　范可
广西京族跨国身分认同：试谈中国边界跨境民族研究　张兆和
新疆维汉民族关系的初步调查与分析　杨圣敏
粟特人的长安　孙福喜
从多元磨合到整合一体：贺州民族关系研究　徐桂兰
动盪中的客家族群与族群意识：粤东地区潮客村落的比较研究　周大鸣
宗族的重构与祭祀空间：以闽北剧头村祖先祭祀与民间信仰为中心　麻国庆
中国西部人文资源与西部民间文化的再生产：艺术人类学视角　方李莉
解严后台湾文化的重构与再创造：由双元观点论省籍情结解决之道　莫寄屏、林美容
美国华人新移民与华人社会　曾少聪
怀旧与身分认同：原居民与香港人　陈蒨
观光发展与地方认同：一个新文化地理学的理论初探　陈毅峰
从捷克境内的德语社群论语言认同问题　林莳慧

评分☆☆☆☆☆

读罢《族群与社会》，我脑海中涌现出的第一个词就是“韧性”。作者在书中描绘了不同族群在面对历史的洪流和社会的变迁时，所展现出的惊人适应能力和顽强生命力。从古代的迁徙和征服，到现代的全球化和身份重塑，族群始终在动态中演变，并不断寻求生存和发展的空间。我非常欣赏作者在分析族群内部凝聚力形成时的细腻笔触。他不仅仅强调了共享的文化、语言或历史，更着重于个体在集体认同中找到归属感和安全感的心理需求，以及这种需求如何驱动人们形成社群、互助合作。书中关于族群迁移及其带来的社会冲击的章节，也让我对那些被迫或主动背井离乡的人们有了更深的同情和理解。作者并没有将他们简单地描绘成“受害者”，而是展现了他们在新的环境中如何克服困难、建立新的联系、甚至创造出新的文化形式。这种对族群韧性的深刻洞察，让我看到了人类群体在复杂环境中生存和繁衍的强大力量，也让我对未来的社会发展充满了希望，相信即便是面对挑战，人类也总能找到前行的道路。

评分☆☆☆☆☆

初读《族群与社会》，我原本以为会是一部严肃的学术论著，没想到它却以一种意想不到的力度，直击社会运作的核心问题。作者在书中对“族群”的定义和分类进行了深入而严谨的探讨，这部分内容虽然学术性较强，但作者的逻辑清晰，论证有力，使得原本可能令人生畏的理论变得易于理解。他不仅仅停留于对族群特征的描述，更进一步深入挖掘了族群作为一种社会构建（social construct）的本质，揭示了族群认同是如何被历史、政治、经济等多种因素塑造和重塑的。我特别被书中关于“他者化”（othering）的章节所震撼。作者通过分析历史上的歧视现象和当代社会中依然存在的偏见，深刻地揭示了族群之间的权力关系是如何导致某些群体被边缘化甚至污名化的。这种分析让我意识到了，我们日常生活中习以为常的某些观念，可能就源于这种“他者化”的思维模式。这本书的价值在于，它不是简单地指出现有问题，而是提供了一个理解问题的深度框架。它让我不再满足于表面的观察，而是开始思考深层次的社会结构和权力运作，去审视那些不被看见的角落。我发现，一旦掌握了作者提供的分析工具，再去看待社会新闻、历史事件，甚至是人际交往中的一些现象，都会有了全然不同的解读角度，充满了洞察力。

评分☆☆☆☆☆

这本《族群与社会》简直是给我打开了一个全新的视角！一直以来，我对社会学类的书籍总觉得有些枯燥，要么是晦涩难懂的理论，要么就是枯燥的历史陈述。但这本书的切入点真的太棒了。它没有一开始就抛出一堆概念，而是从最贴近我们生活的“族群”这个概念入手，细致地剖析了不同族群是如何形成、如何互动、又如何在社会结构中扮演角色的。我尤其喜欢作者在描述不同族群的历史演变时，那种娓娓道来的叙事方式，仿佛一位经验丰富的长者在给我讲故事，让我能够感同身受地理解那些曾经发生的冲突、融合与变迁。书中穿插的案例分析也极其生动，不是那种干巴巴的学术例子，而是充满了人情味和现实意义。比如，在探讨族群身份认同的形成时，作者通过一个社区的案例，详细描绘了新移民如何在新环境中建立归属感，以及在这个过程中可能遇到的挑战和喜悦。这种细致入微的观察，让我不禁开始反思自己身边的社群，我们之间的关系又是如何被“族群”这个概念所影响的呢？这本书的语言风格也很亲切，没有过多复杂的学术术语，即使是没有社会学背景的读者也能轻松阅读，并且能够从中获得深刻的启发。我甚至觉得，这本书应该成为高中历史或社会课的必读书目，它能够帮助年轻一代更早地建立起对多元社会和文化多样性的理解和尊重，这在当今社会显得尤为重要。

评分☆☆☆☆☆

《族群与社会》这本书，给我带来的最直接的感受就是“豁然开朗”。我一直以来对社会群体之间的差异感到困惑，为什么会有如此多的矛盾和冲突，为什么有些群体能迅速融入主流，而有些群体却似乎永远被排斥在外。这本书就像一把钥匙，为我解开了许多疑团。作者在书中详细阐述了族群边界是如何形成和维持的，以及这些边界又是如何受到社会、经济和政治因素的影响而不断变化的。我特别被书中关于“象征性族群”（symbolic ethnicity）的讨论所吸引。它解释了为什么有些人会选择性地强调自己的族群身份，并将其作为一种文化符号来表达，而这种表达又不一定涉及深层的社会联系。这种微妙的心理和社会机制，让我对许多社会现象有了更深刻的理解。此外，书中关于族群同质化和异质化的分析，也极大地拓展了我的视野。我开始意识到，我们所认为的“同质”的群体，内部其实也存在着巨大的差异，而看似“异质”的群体，又可能在某些层面有着共同的诉求和经历。这本书的叙述风格非常引人入胜，作者善于运用生动的语言和贴切的比喻，将复杂的概念解释得浅显易懂。读这本书的过程，就像是在和一位博学的朋友进行深入的交流，让我既增长了知识，又获得了许多思考的灵感。

评分☆☆☆☆☆

《族群与社会》这本书，让我从一个全新的维度去审视我所生活的这个世界。作者以一种近乎显微镜般的细致，揭示了族群这一概念在构建社会秩序、塑造个体经历方面所扮演的不可或缺的角色。我特别对书中关于族群流动性和边界模糊性的论述印象深刻。过去，我总觉得族群的划分是固定的，是泾渭分明的。但通过这本书，我了解到，族群的边界其实是非常灵活的，并且会随着时间和环境的变化而发生改变。例如，在多元文化背景下，个体可能同时拥有多个族群身份，并且这些身份在不同场合会以不同的方式被强调。这种流动性使得“族群”这个概念更加动态和复杂，也更贴近现实。作者的分析视角非常宏观，但他同时又不失微观的细腻，通过大量的个案研究，将抽象的理论具体化，让我能够清晰地看到族群关系如何在日常生活、教育、就业、政治参与等各个层面发挥作用。这本书的价值在于，它不仅仅提供了一种理解社会的方式，更鼓励读者去批判性地思考，去质疑那些看似理所当然的社会划分和权力结构。读完这本书，我感觉自己的思维变得更加开阔，看待问题的角度也更加多元化，能够更深刻地理解社会现象背后的复杂性。