具体描述
哲学界的动物们，出列！
Un animal, un philosophe
罗伯．马吉欧里（Robert Maggiori） 着 杨智清 译
谁能用这么妙的方式，来谈哲学家和他们的思想？
更别说他们关于动物的狂想、异想与胡思乱想！
趣味盎然，深具教育性。──法国《世界报》
小孩为了好玩，把木棒伸进开着蚌壳觅食的小蛤里，玩腻之后再将木棒拔出，却留下一小块木屑在蚌壳里。虽然小蛤能将蚌壳合上，但却无法除掉那块深深嵌入肉里、让牠不断受苦的木屑。因为蚌壳已经合上，没有人能看见这根肉中之刺，只有小蛤知道那根刺的存在。
──齐克果
看这些动物，还有牠们的哲学家……
德希达的猫、尼采的狮子、卢梭的猩猩、康德的大象、笛卡儿的喜鹊、亚里斯多德的鸡……。
哲学家和动物有什么关系？别担心，就算哲学家不养动物、不吃动物、不谈论动物、不捏造动物、不利用动物骂人（或利用人骂动物），他们终究也是一种两足站立的无毛动物。由尊贵的无毛两足动物摇动笔桿，闲扯其他动物的机会可不太多，本书作者嗅觉敏锐，把暗藏在哲学界的虫鱼鸟兽一一点名出列，不只是猴鸡狗猪猫咪大象，章鱼孔雀乌龟金龟也统统到场。
「在狗的眼神里，我们可以看到属于人类的悲伤与和善。」
作者简介
罗勃．马吉欧里（Robert Maggiori）
法国枫丹白露库普兰高中的哲学老师，也是《解放报》的记者。他的重要着作包括《论相处》、《每日哲语》，以及共同主编的《谈哲说理》。
译者简介
杨智清
台湾台南人，台湾大学外文系学士，巴黎第三大学法文系学士暨硕士。译作有「发现之旅」系列《印加文明》、《埃及艳后》、《达利》等。现定居法国，从事中文教学工作。
著者信息
图书目录
台湾版前言：动物是人的一面镜子
1.亚里斯多德的鸡
2.阿兰的知更鸟
3.大亚尔伯的犀牛
4.奥古斯丁的孔雀
5.阿维森纳的鸟
6.培根的蚂蚁
7.柏格森的甲虫
8.布里丹的驴子
9.西塞罗的鹤
10.德勒兹与瓜达里的壁蝨
11.德希达的猫
12.笛卡儿的喜鹊
13.第欧根尼的章鱼
14.伊拉斯谟的金龟子
15.海德格的蜜蜂
16.希尔德加德的鲸鱼
17.霍尔巴赫的狼
18.康德的大象
19.齐克果的鸟蛤
20.列维纳斯的狗
21.卢克莱修的小牛
22.马基维利的猪
23.马克思的海狸
24.梅洛庞蒂的椋鸟
25.蒙田的燕子
26.孟德斯鸠的蛇
27.尼采的狮子
28.巴斯卡的微细小虫
29.柏拉图的天鹅
30.毕达哥拉斯的母熊
31.卢梭的猩猩
32.叔本华的鬈毛狗
33.苏格拉底的电魟
34.阿奎那的牛
35芝诺的乌龟
36.庄子的蝴蝶
后记：在猫的眼里看见尼罗河的源头
图书序言
尼采的生命中有着一匹马的痕迹。那是一匹被套在出租马车上的可怜的马，常常被马车夫残酷地鞭打。这天，哲学家在窗口，眼前的景象使他忍无可忍。他冲到街上，扑上抱住马的脖子安慰牠，流泪，然后崩溃。
这天是一八八九年一月三日，在杜林。他的朋友欧佛贝克来接他，并送他到巴塞尔，尼采就在那里住进精神病院。他的健康情形不断恶化，之后十年，他只断断续续拥有几段很短的清醒时刻。他在一九○○年八月二十五日过世。
尼采的作品中提到过狗、白鸽、蟾蜍、舞蛛、蝴蝶、大脑被「认真的心智」「彻底研究」的水蛭、鼹鼠、「市场上的苍蝇」、壁蝨和毒蛇。
套用尼采自己的话，《查拉图斯特拉如是说》绝对是一本「完全与众不同」的作品，此外尼采还特别加上：任何事物都无法真正估量「距离这部作品的蔚蓝孤独」。这是一部最为莫测高深、事实上也最为有力的作品；它以散文诗的形式，全用寓言比喻写成（噢我的弟兄们，我实在地告诉你们），它像是一部福音书，更像是一部「超福音书」──既然书中揭示了基督教价值体系、甚至所有价值体系的转化。
在尼采的笔下，波斯先知查拉图斯特拉（这个名字字面上的意思是：有群老骆驼的人）重回人间，要把一条新的教理，告诉还不知道上帝已死的人们。查拉图斯特拉在他的朋友老鹰和蛇──「太阳底下最骄傲的动物和太阳底下最睿智的动物」──的陪同之下，从高山上下来。
当查拉图斯特拉到达附近一座位于森林边缘的城镇，他看到广场上聚集了一大群人，原因是据说有人要在此进行走钢索表演。查拉图斯特拉就对群众说了以下的一段话：
「我教导你们超人的道理。人类存在是为了要超越自己。你们做了什么能够超越自己的事？直至今日，所有个体都创造了某种超越他们自己的东西，而你们不愿超越人类，宁可成为这股伟大浪潮的回流，返回禽兽的状态？猿猴对于人类而言是什么？不过是个笑柄或痛苦的耻辱罢了。人类对于超人而言也是如此：不过是个笑柄或痛苦的耻辱罢了。你们已经走完从虫到人的道路，但是在你们里面还有很多虫的成分。以前你们曾是猿猴，现在人类却甚至比任何猿猴都还要像猿猴……。此时此地，我教导你们超人的道理。超人是大地的意义。愿你的意志说：希望超人能成为大地的意义！我恳求你们，噢我的弟兄们，要对大地保持忠诚，不要去相信那些对你们谈论超凡希望的人！无论他们有意或是无意，他们都做着毒害人勾当。」
从人到超人，要走的道路还长得很。心智必须经历至少三次的变形。
它必须先变成骆驼。「『有什么重的东西可让我背负吗？』变成骆驼的心智这么问着。」接着，这只骆驼跪下，因为牠十分顺服，就背负所有牠能背负的东西，完全不在乎自己快不快乐。牠是责任的动物，做所有牠必须做的事，为此牠可以卑躬屈节，让自己的自尊受损，在顺服中忘掉自我。牠必须变成狮子。
孤独的狮子打算获得牠的自由，但是一只「一身金色光芒」、「全身覆盖了闪耀着千年价值观的鳞片」的恶龙挡在牠前面。龙的名字是「你必须」，狮子的名字是「我要」，而后者战胜了前者。狮子是对责任说「不」的自由心智，牠向过去告别，征服了创造新价值观的空间。
但是牠并不创造新价值观，而只是让新价值观的创造成为可能。要达到「对大地忠诚」，成为「能自行运转的旋轮」，并对生命和世界说「好」，那必须经过第三度的蜕变。
狮子就因此变形成为一个孩子。
图书试读
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