宋儒风范(精)

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具体描述

本书蒐集着者年来撰就之短文二十篇,分别介绍宋儒之卓异者,自胡瑗、孙复,以迄文天祥、谢枋得等共二十四人。重在阐发其思想行谊,期使读者体认宋儒思想行谊的卓荦高伟,以为立身行事的参考;并对有宋一代的学术流变,得一概略之印象。  此外,另有附录两篇,皆与宋儒之思想行谊有所关涉,且于世人对宋儒的误解略加釐清,可以参见宋儒风范的一斑,因以为殿焉。
历史的深邃回响:中古时代中原士人精神图谱 一本追溯中古时代(约公元4世纪至14世纪)中原地区精英阶层思想演变、社会角色以及对后世文化结构产生深远影响的学术专著。 本书并非聚焦于某一特定学派的教条阐释,而是试图构建一幅宏大而精微的“士”的精神生态图景。它深入剖析了自魏晋玄学兴起到唐宋理学成熟的漫长历史进程中,知识分子群体如何在国家政治的剧烈变动、宗教思想的激烈碰撞以及社会结构的分化重组中,确立自身的价值坐标、构建知识体系,并最终形成一套影响中国此后千年政治伦理与文化品格的核心精神。 第一部分:乱世中的觉醒与身份的重塑(魏晋至南北朝) 本部分考察了自汉代察举制度瓦解、门阀士族崛起以来,中原士人阶层所面临的空前危机。中央权力的衰微与地方豪强的膨胀,使得传统的“修身、齐家、治国、平天下”的儒家理想遭遇了现实的巨大张力。 一、玄学的兴起与个体精神的解放: 详细探讨了“竹林七贤”及其后继者,如何在“老庄”思想的浸润下,对僵化的儒家教条进行反思和批判。重点分析了“名教与自然”的张力,以及士人如何通过清谈、品鉴、寄情山水来完成精神上的自我救赎与独立人格的构建。这种对个体生命体验的强调,为后续的文化精神奠定了突破口。 二、佛道思想的冲击与知识领域的扩张: 考察了佛教传入与本土化过程中,对传统儒家宇宙观和伦理观带来的挑战。士人如何应对这种跨文化的思想冲突?本书细致梳理了早期士人对佛教义理的吸收与改造,以及道家思想如何通过炼丹、养生等实践,融入士人的日常生命形态,拓宽了其认知世界的维度。 三、门第政治下的“清流”与“浊流”: 分析了九品中正制下,士人阶层的固化与“上品无寒门,下品无士族”的社会现实。本书通过对人物传记的细读,揭示了在门阀政治的高压下,士人如何在“出仕”与“隐逸”之间进行艰难的抉择,以及“气节”观念在这一时期的初步凝练。 第二部分:隋唐气象下的制度性整合与文化自觉 隋唐的统一,带来了国家权力的重构,科举制度的完善,标志着士人阶层结构的一次重大转型。 一、科举的制度化与“平民化”的曙光: 探讨了科举考试从最初的“孝廉”到后来的“明经”、“进士”科的演变,及其对人才选拔的实质影响。我们分析了“及第”对一个士人家庭的社会地位意味着什么,以及“儒、释、道”三家思想如何在考题和应试文章中实现初步的并存与平衡。 二、唐代诗歌中的士人情怀: 选取盛唐与中唐最具代表性的诗人(如杜甫、白居易),分析其作品如何直观地反映了士人对社会不公的关切、对个人抱负无法施展的慨叹,以及在“兼济天下”与“独善其身”之间的矛盾心态。特别是对“诗史”观念的形成进行了深入的考察。 三、边塞与安史之乱后的精神转向: 重点分析了安史之乱对唐代士人心理的巨大震撼。边塞诗的兴盛与中晚唐的“平庸化”倾向,揭示了在王朝由盛转衰的过程中,士人的理想主义如何逐渐被现实的沉重感所取代,为下一阶段的“内转”埋下了伏笔。 第三部分:宋代的“新儒学”的酝酿与士人的理想高地 本书将宋代视为中国古代士人精神的“黄金时代”,是其价值体系、学术规范和政治伦理最终定型的关键时期。 一、重塑儒学的内在逻辑: 详细梳理了宋代学者(如周敦颐、邵雍、张载)如何以吸收了佛道思想的宇宙论、本体论和心性论来重构儒学的基础。重点阐释了“理”的概念如何成为贯穿中古以降士人认知世界的核心范畴,以及对“天理”与“人欲”的区分,如何成为士人自我约束的最高准则。 二、士大夫的自我定位与社会责任: 深入研究了宋代“士大夫”阶层的自觉意识。他们不再仅仅是依附于皇权的胥吏,而是国家意识形态的守护者、道德的楷模。本书分析了宋代士人如何通过“讲学”和“著述”的方式,将自身的思想实践延伸到社会生活的各个层面,形成了强大的社会影响力。 三、理学形态的确立与对“异端”的界定: 聚焦于程颐、程颢以及朱熹的学说,剖析了“格物致知”与“存天理、灭人欲”的实践路径。这一阶段的士人,通过构建严密的学理体系,为自己找到了一块坚固的精神高地,即使在政治失意时,也能凭借学问与道德保持精神的独立与自足。 结语:中古精神的遗产 本书最后总结了中古时代士人精神演变的历史脉络:从魏晋的个体化探寻,到唐代的制度化融合,再到宋代的本体论建构。他们留下的不仅仅是一套哲学体系,更是一种面对历史变迁时,知识分子群体应如何安放其良知、如何实践其抱负的深刻范本。这种对“内在道德完满性”的执着追求,成为了后世中国文化无法磨灭的底色。 本书适合历史学、思想史、哲学史研究者,以及所有希望深入了解中国传统知识分子精神世界和文化基因的读者。全书以扎实的文献考据为基础,辅以清晰的逻辑推演,力求还原一个复杂、多面、充满内在张力的中古士人形象。

著者信息

图书目录

图书序言

图书试读

用户评价

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这本书带给我最大的感受,是宋儒那份超越时空的智慧与担当。在书中,我看到了他们如何面对社会动荡,如何在个人困境中坚守理想,如何将个人修养与家国情怀紧密结合。他们的思想并非冰冷的说教,而是蕴含着对人性的深刻洞察和对社会责任的郑重承诺。我喜欢书中对几位关键人物之间思想交流与碰撞的描绘,这让我看到了思想的生命力,以及不同学派之间如何相互启发、共同进步。这种开放而包容的精神,在任何时代都显得尤为宝贵。我尤其被其中一些关于“致良知”和“知行合一”的论述所打动,这让我深刻反思了自己在学习和生活中的真实状态。它提醒我,知识的学习固然重要,但更重要的是将所学内化于心,外化于行,真正做到知行合一。

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阅读《宋儒风范(精)》的过程,更像是一场与先哲的深度对话,而非简单的知识获取。书中字里行间流淌出的,不仅仅是理性的思辨,更有一种温润如玉的君子之风。我特别被书中对几位代表性宋儒的描绘所吸引,他们并非高高在上的神坛人物,而是有血有肉、有喜有悲的真实个体。我能感受到他们面对时代挑战时的忧思,也能体会他们对真理的不懈追求。书中对他们日常生活、治学方式乃至于为人处世的细致刻画,让我仿佛置身于那个充满书香和人文气息的时代。我从中领略到了什么叫做“学以致用”,什么叫做“内圣外王”的实践。这本书让我深刻理解到,真正的“风范”并非空洞的理论,而是贯穿于日常的点滴行动之中,是一种由内而外散发出的道德力量和人格魅力。我常常在阅读后,反思自己的言行,试图从中汲取养分,提升自我。

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《宋儒风范(精)》给我最直观的体验,是一种精神上的洗礼。它让我有机会深入了解那些塑造了中国传统文化精神的伟大思想家。书中不仅仅是罗列事实和理论,更重要的是捕捉到了他们作为“人”的一面,他们如何在时代的洪流中保持独立思考,如何在个人情感与道德原则之间寻求平衡。我特别欣赏书中那种严谨而不失温情的笔调,它既展现了宋儒思想的深度和广度,又 preserves 了他们身上那种特有的“风范”——一种内敛、深沉,却又充满力量的精神气质。每一次阅读,都仿佛与一位智者进行着一次心灵的交流,让我对人生的意义,对价值的追求有了更深层次的思考。这本书的价值,不仅仅在于它所传达的知识,更在于它所能唤醒和启迪的,是读者内心深处对真善美的渴望。

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《宋儒风范(精)》所展现的宋儒思想,在我看来,是中华文明中一颗璀璨的明珠。它不仅仅是一种学术流派,更是一种生活态度,一种精神信仰。书中对“格物致知”、“诚意正心”等概念的深入浅出讲解,让我对这些看似古老的哲学命题有了全新的认识。我尤其欣赏作者在处理这些复杂概念时所展现出的功力,他没有生硬地堆砌理论,而是用生动的故事、深刻的解读,将抽象的哲学思想变得鲜活易懂。读完这本书,我仿佛看到了一个庞大的思想体系如何在宋代落地生根,枝繁叶茂。它不仅影响了当时的社会,更对后世产生了深远的影响。这让我不禁思考,在当今这个快速变化的时代,我们是否还能从宋儒的思想中汲取智慧,找到安顿心灵的港湾,并以一种更加从容、更加有力的姿态去面对生活的挑战。

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刚拿到这本《宋儒风范(精)》,还没来得及细细翻阅,但光是这厚重而典雅的封面设计,就足以让人心生敬意。纸张的质感极佳,散发着淡淡的书墨香,仿佛穿越了时空,与那些古圣先贤的精神进行着无声的对话。我尤其喜欢它装帧的精致,每一处细节都透露出对传统文化的珍视和传承,这本身就构成了一种无形的“风范”。我一直对中国古代的哲学思想深感兴趣,尤其是宋代,更是儒学发展的一个高峰时期,涌现出了许多影响深远的思想家。我曾阅读过一些关于宋代理学的入门书籍,但总感觉隔靴搔痒,未能深入其精神内核。因此,我特别期待这本书能够带我进入一个更广阔、更深刻的宋儒世界,去理解他们是如何在那个时代背景下,继承和发展儒家思想,并将其与现实相结合,形成独特的“风范”。这本书的“精”字,也暗示着它在内容上的深度和严谨,这让我非常期待。

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