饶宗颐国学院院刊（第六期） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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《饶宗颐国学院院刊》（Bulletin of the Jao Tsung-I Academy of Sinology）为饶宗颐国学院的双语国学与汉学研究学术刊物，每期都收入世界各地学者在中国传统文史哲以及东西方汉学领域的最新研究成果，为国学界及汉学界提供一个深度沟通的平台，交流东西方的学术观点及成果。《院刊》秉持相容并包、中西兼重之原则，注重稿件之学术性、思想性、原创性，登载有关国学、汉学研究的学术论文及书评。为保持来稿的质量，採用国际惯例之匿名评审制度，由两位或以上评审专家评审通过后採用。《院刊》于征稿期间联系了两岸三地及海外的多名优秀的国学及汉学学者，为国学院今后办好国际领先的国学与汉学出版物打下良好基础，亦加强了饶宗颐国学院与国学在本地及海外的影响力。

《岭南文丛》 一部汇聚学术精粹、展现岭南文化精神的文集 《岭南文丛》 是一部跨越学科界限、深度挖掘岭南地域文化精髓的综合性学术刊物。它旨在搭建一个高水平的学术交流平台，汇集海内外杰出学者对岭南历史、哲学、文学、艺术、社会变迁等多个维度进行深入而独到的探讨与研究成果。本刊秉持严谨的学术态度与开阔的视野，致力于梳理岭南文化脉络，揭示其独特的地域精神与历史价值，并探寻其在全球化背景下的当代意义与发展趋势。 本期《岭南文丛》收录的文稿，紧密围绕“地域性与全球视野的交融”这一核心主题，呈现出丰硕的研究成果，涵盖了多个重要研究方向，展现了岭南学研究的广度和深度。 --- 一、 历史地理与社会变迁 本部分聚焦于岭南地区在历史长河中的地理演变、社会结构重塑及重要历史事件的再审视。 1. 珠江三角洲早期聚落的考古学解读与区域互动网络研究： 研究视角： 结合近年来的考古新发现，本文对先秦至秦汉时期珠江三角洲区域不同文化类型的交融与冲突进行了细致的考古学分析。重点探讨了不同地理单元（如河网地带、丘陵地带）的聚落形态差异及其背后的经济基础和社会组织结构。 核心发现： 揭示了早期岭南地区并非是文化上的孤岛，而是通过水系与长江中下游乃至更远地区存在着复杂且动态的物料交换与文化辐射网络。文章通过陶器、青铜器铭文（如发现于特定遗址的痕迹）的对比分析，构建了区域社会复杂化的时间序列模型。 2. 明清时期粤商的商业网络构建与社会影响： 研究视角： 以档案史料和商业契约、地方志为主要依据，深入考察了明清时期以广州、佛山为核心的粤商群体如何依托海禁与开海政策的变动，逐步构建起跨越南洋、辐射内陆的商业帝国。 核心发现： 论证了粤商的成功不仅在于其商业敏锐度，更在于其独特的家族管理模式和地方士绅阶层的紧密结合。文章特别分析了这种商业力量对地方教育、慈善事业乃至政治格局产生的深远影响，为理解清代中后期社会经济史提供了新的切入点。 3. 近代知识分子对“岭南特性”的自我书写与身份构建： 研究视角： 选取康有为、梁启超、孙中山等不同代际的广东籍重要人物的著作、书信和演讲文本，分析他们在面对西学东渐和民族危亡的历史背景下，如何定义和重塑“岭南人”的身份认同。 核心发现： 展现了岭南知识分子在传统文化传承与现代转型需求之间的张力与调适。研究指出，对“实用、开放、兼容”等岭南特质的强调，实则是一种面向未来的文化策略，为近代中国的现代化探索提供了独特的地域经验。 --- 二、 哲学思辨与宗教民俗 本板块着重于对岭南地区独特的哲学思想流派、宗教信仰体系及其与社会生活融合的研究。 1. 宋明理学在岭南的传播、变异与本土化进程： 研究视角： 考察程朱理学、陆王心学自传入岭南后，如何与本土的民间信仰及本土士人的思维习惯相结合，形成了具有鲜明地域色彩的学派风格，如对“力行”和“事功”的强调。 核心发现： 以朱熹在粤期间的讲学记录和后世学者的批注为基础，具体分析了如“格物致知”在南方湿热环境下的实践困难与解释上的灵活变通。文章认为，岭南理学的本土化是其生命力所在，而非简单地照搬中原学说。 2. 粤剧音乐的声腔结构与地域叙事母题的互文性研究： 研究视角： 运用音乐人类学的方法，对粤剧（广府大戏）中的主要声腔板式（如二黄、板腔）的音高、节奏及伴奏乐器的配置进行细致的音乐学分析。 核心发现： 探讨了这些音乐元素如何巧妙地服务于岭南特有的叙事母题——特别是关于海洋贸易、乡土情感和英雄传奇的表达。研究表明，粤剧音乐的“兼容性”特征，与岭南开放的文化性格存在深刻的结构性对应。 3. 宗族祭祀中的“风水”观念与土地伦理研究： 研究视角： 基于对粤东和珠江三角洲数个较大规模宗族祖坟、祠堂的田野调查，结合地方礼仪文书，探讨风水理论在维护宗族财产、维系地域社会秩序中的实际作用。 核心发现： 指出风水在岭南不仅仅是一种迷信，更是渗透在土地使用权、墓葬选址、以及宗族权力分配中的一套实用性的空间伦理系统。这种伦理系统在现代城市化进程中正经历着如何被重新协商和适应的挑战。 --- 三、 文学艺术与文化传承 本部分关注岭南文学艺术的经典作品、艺术风格及其在当代语境下的再生。 1. 晚清岭南山水画“写实”与“写意”的张力分析： 研究视角： 选取关山月、黎雄才等近现代岭南画派大师的作品，对比分析他们对本土自然景观（如荔枝、红棉、海岛）的描绘，探讨传统文人画的笔墨语言如何被用于表现地域风物的新鲜感。 核心发现： 强调岭南画派在继承宋元传统的基础上，融入了西方写实主义的光影和色彩观念，形成了一种既有笔墨趣味又具时代气息的视觉语言。这种“折衷”与“创新”正是岭南文化适应性的体现。 2. 澳门、香港文学中的“边缘化”书写与文化身份的流动性： 研究视角： 以特定时期的香港与澳门作家作品为文本，分析其在殖民历史和回归/回归后的复杂政治文化语境下，如何处理“中心-边缘”的关系，以及“乡愁”的变异形态。 核心发现： 论证了港澳文学中常见的“流变性”、“多重身份”和“混杂性”主题，不仅是对特定历史事件的反应，更是对后现代文化身份危机的一种地域性回应。 3. 粤语口述历史的记录、保护与规范化研究： 研究视角： 探讨在普通话推广和全球化语言竞争的背景下，粤语作为区域核心文化载体的现状。文章侧重于对特定行业（如传统手工业者、老城区居民）口述历史的抢救性记录工作。 核心发现： 提出了一套结合数字化技术与人类学田野方法的粤语口述材料整理标准，并探讨了如何通过教育和媒体媒介，激活年轻一代对粤语背后的文化记忆的认同感，确保语言遗产的活态传承。 --- 结语 《岭南文丛》（本期）的出版，是对岭南学术前沿的一次集中展示，所收录的每一篇文章都代表着研究者心血的凝结。通过对历史的细致钩沉、对哲思的深入剖析以及对艺术的敏锐捕捉，本刊力求在宏大的地域文化叙事中，呈现出精微而有力的学术论证，为海内外研究者提供了一个理解和探索岭南文明复杂性的重要窗口。我们期待通过持续的学术耕耘，为中华文明的区域性研究添砖加瓦。

「上古音与古文字研究的整合」――纪念郑张尚芳教授专辑
前言
1郑张尚芳：〈重视转注――同根分化字对古音研究的重要作用〉
2潘悟云：〈汉语音韵学与文字学的互动〉
3白一平 (William Baxter) ：〈上古汉语韵部的再分部，以月部为例〉
4沙加尔 (Laurent Sagart) ：〈先秦时期谐声声符的选择问题〉
5Axel Schuessler (许思莱) ：〈Questions about Baxter & Sagart's Old Chinese
6何琳仪遗稿，罗小华整理：〈说文准声首辑佚〉
7李守奎：〈古音研究中应当注意的几个文字问题〉
8来国龙：〈释「歺」与「𥜽」：兼论「以形为主」与「音形义综合」两种不同的古文字考释方法〉
9马坤：〈疑纽的上古小舌音来源问题――以「午」、「五」谐声系列为例〉
10张富海：〈据古文字论「氏」、「视」等字的上古声母〉
11叶玉英：〈论战国时期言语异声与楚系简帛中的文字异写〉
12宗静航：〈西周金文韵读研究浅议〉
13张瀚墨：〈载 + 营 = 精：“载营”试析与《老子》第十章首句的解释〉
14颜世铉：〈说「至」和「晋」的关系〉
15季旭昇：〈《清华柒．越公其事》第四章「不称贷」、「无好」句考释〉

单篇论文
1顾史考 (Scott Cook)：〈清华简柒〈赵简子〉初探〉
2张曼迪：〈上博简〈鬼神之明〉与墨家鬼神思想研究〉
3孙玲玲：〈《左传》中「博物君子」 的古史修养〉
4郭倩梦：〈从《圆明居士语录》看清世宗性空思想〉

书评
1王小林: 《小栗栖香顶的清末中国体验――近代日中佛教交流的开端》
陈继东着，东京：山喜房佛书林，2016年3月出版，720页
2 Mengwen Zhu: Swartz, Wendy. Reading Philosophy, Writing Poetry: Intertextual Modes of Making Meaning in Early Medieval China. Harvard-Yenching Institute Monograph Series 111. Cambridge, MA: Harvard University Asia Center, 2018. xiii, 304 pp.

评分☆☆☆☆☆

每次翻阅《饶宗颐国学院院刊（第六期）》，都能从中汲取到新的养分。这本书以其严谨的态度和深邃的见解，为我打开了一扇通往中国传统文化宝库的大门。我一直对中国古代文学有着浓厚的兴趣，而本期院刊中对某些文学作品的解读，更是让我耳目一新。作者们不仅仅停留在表面的赏析，而是深入挖掘作品的时代背景、思想内涵以及艺术价值，让我对这些经典有了更为深刻的理解。我尤其欣赏其中关于某个文学流派的起源与发展的论述，它将我对这些流派的零散认识串联起来，形成了一个更为清晰的知识体系。阅读的过程，充满了启迪和思考，让我对中华文化的博大精深有了更直观的感受。这本书无疑是我书架上的一件珍宝，我会时常翻阅，从中汲取智慧和灵感。

评分☆☆☆☆☆

《饶宗颐国学院院刊（第六期）》带给我的阅读体验是独特而深刻的。它并非一本轻松的读物，但正是这种挑战性，让我感受到了知识的力量和探索的乐趣。我从中领略到了一种严谨治学的风范，以及对中华文化精髓的极致追求。那些对古代文献的考辨，对学术流派的梳理，都展现了作者们非凡的学识和深厚的底蕴。我特别被其中关于某个历史人物的重新评价所吸引，作者们通过对新出土史料的解读，对这位人物的形象进行了更为 nuanced 的塑造，打破了我以往的刻板印象，让我看到了历史的多面性和复杂性。这种打破砂锅问到底的精神，正是学术研究的魅力所在。阅读这本书，就像在与一群最优秀的头脑进行思想交流，从中受益匪浅。我一定会把它推荐给所有对中国文化和历史有浓厚兴趣的朋友们。

评分☆☆☆☆☆

这本《饶宗颐国学院院刊（第六期）》真是让我爱不释手，每一页都散发着浓郁的学术气息，仿佛置身于一个思想的宝库之中。我一直以来都对中国传统文化深感着迷，而这本院刊恰恰满足了我对深度探索的渴望。它所呈现的内容，不仅仅是对历史文献的解读，更是对文化精神的挖掘与传承。那些精辟的论述，严谨的考证，都让我看到了学者们严谨治学的态度和深厚的学养。我尤其欣赏的是其中对一些被忽视的角落的关注，比如某个古代文人的生平考略，或是某项传统技艺的演变过程。这些内容虽然看似微小，却构成了中华文明宏大叙事中不可或缺的一部分，它们的被发掘和呈现，让整个文化的面貌更加立体和完整。阅读过程中，我经常会停下来，反复思考作者提出的观点，与自己已有的认知进行对照和碰撞。这种潜移默化的学习过程，让我对中国文化的理解又上了一个台阶。我迫不及待地想和同样热爱传统文化的朋友们分享这本书，相信他们也会和我一样，在这片知识的海洋中收获满满。

评分☆☆☆☆☆

初次接触《饶宗颐国学院院刊（第六期）》，就被其所展现出的精湛学术功力所折服。这本书犹如一位博学多才的智者，循循善诱地引导着我走进中国文化的深邃殿堂。我所关注的领域，恰好在这本院刊中得到了非常深入的阐释。无论是对某个历史时期文化现象的剖析，还是对某位文化名人思想脉络的梳理，都显得条理清晰，逻辑严密。我尤其欣赏作者们在论述过程中所展现出的批判性思维，他们并非简单地接受既有的观点，而是通过严谨的考据和深刻的分析，提出新的见解，挑战传统的解读，这对于拓展学术视野，激发独立思考具有重要的意义。阅读这本书的过程，本身就是一种学习和成长的体验。我常常会因为某个论点的精彩之处而赞叹不已，也会因为某个分析的切入点而茅塞顿开。这本书为我提供了一个宝贵的平台，让我得以与学界的前沿思想进行对话。

评分☆☆☆☆☆

不得不说，《饶宗颐国学院院刊（第六期）》给我带来了极大的惊喜，它就像一股清流，在喧嚣的现代社会中，为我提供了一个静谧且充满智慧的栖息之所。从翻开第一页开始，我就被其独特的学术魅力所吸引。那些关于古代哲学思想的探讨，关于历史事件的重新审视，都展现了极高的研究水准。我特别喜欢其中关于某个朝代社会风貌的细致描摹，作者通过对大量史料的梳理和分析，将那个时代的社会生活、思想观念、艺术形态一一呈现在读者面前，让我仿佛穿越时空，亲身经历了那个时代。而且，书中并非只是陈述事实，更重要的是其背后的深刻洞见和独到见解，能够引发读者对历史的深入思考，以及对当下社会的启示。这种学术深度与人文关怀的结合，是这本书最打动我的地方。我会在午后阳光正好时，泡上一杯茶，捧着这本书，沉浸在古圣先贤的智慧之中，感受中华文明源远流长的魅力。