具体描述
本论文以伊恩?P?瓦特的《小说的兴起》为思考起点，以匈牙利着名马克思主义文艺理论家卢卡奇「社会整体性」的文学概念为主要的研究方法，考察中国二0年代中期以后到四0年代期间表现知识分子「社会整体性」观念的长篇小说。
作者简介
苏敏逸
女，国立清华大学中文所博士班。曾任慈济大学东语系助理教授、淡江大学中文系助理教授。现为国立成功大学中文系助理教授，研究领域为中国现、当代文学。
著者信息
图书目录
序
第一章 绪论
第二章 从晚清到五四：中国现代长篇小说的先声
第一节 晚清民初「新小说」对新文学的影响
第二节 五四「个人主义」的特质
第三节 郁达夫的「个人」小说与中国现代长篇小说的先驱
第三章 建立「社会整体性」：中国现代长篇小说的形成
第一节 五四时期至北伐革命失败的社会形势
第二节 记录北伐革命的《蚀》三部曲
第三节 五四知识分子的心灵史：叶圣陶的《倪焕之》
第四节 「个人」作为「革命历史」的象征：茅盾的《虹》
第五节 政治理念与小说形式的结合：论《子夜》模式
第四章 从文化批判到社会认识：老舍长篇小说的特殊性
第一节 发言位置的差异：英国时期的小说
第二节 文化差异的对照与文化批判的形成：《二马》与《离婚》
第三节 呈现「社会整体性」的巅峰之作：《骆驼祥子》
第五章 个人、家庭与社会的复杂角力：「家族史」长篇小说
第一节 封建家庭的崩毁：巴金的《激流》三部曲
第二节 「地方志」与「家族史」的结合：端木蕻良的《科尔沁旗草原》
第三节 个人、家族与集体的纠葛和矛盾：路翎的《财主底儿女们》
第六章 结语
参考书目
图书序言
图书试读
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