社会正义的相关理论一定是抽象的；它足以超越个体，直接诉诸于万象与永恆。然而，这些强调整个世界与普世问题的理论，也必须唿应日常生活里真实的、不断变迁的各种困境。而《人权与正义》这部实践性哲学的巨着，正是为了这样的命题而生。有关社会正义的问题，不但长期被相关理论所忽略，更因此难以实践于日常生活当中；所幸，本书作者诺斯鲍姆(Martha C. Nussbaum)提出了社会正义的三大急迫问题，进而探索出一种社会正义的理论，能够带领我们透过更丰富、更包罗万象的途径，朝向社会合作的道路迈进。

　　想要理解欧洲传统当中的社会正义精神，「社会契约」(social contrast)的概念，可说是最强而有力的切入点之一；而罗尔斯(John Rawls)对于这个概念所做的探讨，更是首屈一指之作。不过，如同诺斯鲍姆所言：罗尔斯的理论虽然建议「大约平等」的各方，应该建立起一种互惠的契约，却还是无法突显「不平等」的各造之间，所面临的社会正义问题。举例而言，我们如何将平等的公民权利，包括教育、医疗照顾、政治权利与自由权等等，延伸到身心障碍者身上？我们如何把正义与有尊严的生活环境，带给全世界的所有公民？最后，我们又如何将社会正义的概念，融入到对待动物的方式当中？探索了社会契约在这三个层面所面临到的限制后，诺斯鲍姆以「才能」的概念为基础，设计出了另一种不同的理论。她帮助我们更清楚地思考政治合作的目的，以及政治原则的本质，并着眼于一个所有的人类与动物，都能享有更大幅度正义的未来！

作者简介

努斯鲍姆(Martha C. Nussbaum)

　　任教于芝加哥大学(University of Chicago)，并获得该校颁赠「弗伦德法学与道德学杰出贡献教授」(Ernst Freund Distinguished Service Professor of Law and Ethics)的殊荣。

译者简介

徐子婷

台湾大学政治系学士
台湾大学政治研究所硕士

杨雅婷

台湾大学政治系学士
台湾大学政治研究所硕士

何景荣

政治大学政治研究所硕士
政治大学中山人文社会科学研究所博士班

谢词
缩写对照
绪论

第一章 社会契约与正义的三大未解难题
壹、自然状态
贰、三个未解的难题
参、罗尔斯与未解的难题
肆、自由、平等与独立
伍、格劳秀斯、霍布斯、洛克、休姆、康德
陆、当代契约论的三种形式
柒、能力取向途径
捌、能力与契约主义
玖、追寻全球正义

第二章 残障与社会契约
壹、对照护的需求，正义的问题
贰、审慎与道德的契约版本：公与私
参、罗尔斯的康德式契约主义
肆、延缓残障的问题
伍、康德式的人性特质与心理伤残
陆、照护与残障：奇塔与沈恩
柒、重建契约主义？

第三章 能力与残障
壹、能力途径：非契约式根据的照护
贰、社会合作的根基
参、尊严：亚里斯多德式的，而非康德式的
肆、善的优先性，合意的角色
伍、为什么要讨论公民能力？
陆、关怀照护与公民能力的清单
柒、「能力」或「能力发挥」？
捌、对直观主义的批判
玖、能力途径与罗尔斯的正义原则
拾、尊严的种类与等级：种类法则
拾壹、公共政策：监护权问题
拾贰、公共政策：教育与包容
拾参、公共政策：关怀照护的工作
拾肆、自由主义和人类能力

第四章 互惠与全球性的不平等：跨国的社会契约
壹、不平等的世界
贰、《正义论》：引进两阶段契约
参、《万民法》：两阶段契约的重申与修正
肆、证成与执行
伍、评估两阶段契约
陆、全球契约：贝兹与波格
柒、国际契约主义的前景

第五章 跨越国界的能力
壹、社会合作：应得权益的优先顺序
贰、为何要採取能力途径？
参、能力与权利
肆、平等与充足性
伍、多元主义与包容
陆、一种国际性的「交叠共识」？
柒、使能力途径全球化：组织制度的角色
捌、使能力途径全球化：有哪些组织制度？
玖、给全球结构的十项原则

第六章 跨越「怜悯与人道」：对于人类以外的动物正义
壹、「有尊严地生存」的应有权益
贰、康德式的社会契约观点：间接责任与怜悯责任
?、功利主义与动物的兴盛
肆、尊严与兴盛的类型：拓展能力途径
伍、方法论：理论与想像
陆、物种与个体
柒、评估动物能力：无自然崇拜
捌、积极与消极，能力与功能运行
玖、平等与适切性
拾、死亡与伤害
拾壹、形塑一种交叠共识？
拾贰、迈向基本的政治原则：能力清单
拾参、冲突的不可消除
拾肆、迈向真正的全球正义

第七章 道德情操与能力途径

参考书目
索引