具体描述
十九世纪中，雕刻家格里诺（H. Greenough）以自然类比建筑，强调建筑应回归自然法则以寻找有机之美，延伸出「形随机能」的理念。此为机能主义思想源头，后来影响到苏利文（Louis Sullivan）、莱特（Frank Lloyd Wright）的有机理论。二十世纪初，一切事物回到本质来思考，建筑的本质被定义为「对机能的探求」；建筑能反映机能，成为当时的共同需求。
所谓的「有机建筑」是以自然诠释建筑，思考人在天地间的位置、思考家宅的意义──建筑成为界定人与自然关系的介质。李承宽在三○年代至现代主义重镇的德国求学，他在有机的脉络下发展建筑形式，追随有机主义者夏隆（Hans Scharoun）以及黑林（Hugo Häring），再转化为自己独特的建筑风格。
李承宽谈的有机并非对自然形式的模仿，而是以生物类比建筑构成的逻辑：组织的秩序如同血脉循环、机能空间如同器官──建筑是由自然化的过程而生，整体的协调不再是几何性，而是相互性的关系。
有机的议题是变动的，具有时空性格。在本书出版第十年的当代，回顾德国有机思想及李承宽的建筑实践，并以有机的态度探寻台湾地域建筑的走向，这是身在台湾的建筑人值得深思的课题。
著者信息
孙全文
【教育背景】
德国斯图加特大学建筑博士 1977-1982
成功大学建筑研究所建筑硕士1970-1973
成功大学工学士 1965-1969
【研究领域】
近代建筑思潮与发展、当代建筑理论与批评、历史保存与都市建筑
邱佩君
成功大学建筑研究所建筑硕士
中原大学建筑系学士
现任职于高雄市政府捷运局
图书目录
序言
前言：李承宽与中原建筑系的渊源
绪论
第一章：李承宽与德国有机建筑
李承宽与德国有机主义
黑林有机理论
第二章：自然观──时空观
自然观之时空特征
时空观之时空特征
小结
第三章：机能形式
整体设计
新时代生活──休闲与自然
机能的形式
小结
第四章：建筑形式
风土形式的继承与发展
李承宽建筑分期
Maerkisches Viertel社区 1965-1971
小结
第五章：结论
图书序言
本书于2008年初版以来，如今已过刚好十年了。
回忆当时，国内正好掀起新校园运动的有机建筑趋势，顺时匆忙初版，以应年轻建筑师及学生之需。后来发现书中一些图片及内文有些错误未能及时再版修正，数年来心中一直耿耿于怀。
李承宽先生虽然于2003年去世，但他在东海大学及中台湾约13年岁月中，也培育了如赵力行、林东宪、徐岩奇、郭文丰、姜乐静等杰出建筑师及汪文琦教授等后继者，改变及丰富了台湾的建筑。
德国斯图加特市也从2015年10月至2016年1月，在ifa展览馆举办了李承宽先生作品的特别展览，以缅怀20世纪德国杰出的华裔建筑师。本书在此时再版，也能让国内建筑师重视这位国际上曾受高度重视的李承宽先生，以及他与德国大师共同发展的有机建筑理论，具有其时代意义。
最后，感谢林东宪建筑师在编辑过程中，提供珍贵的图片及资料，并详细阅读全文，指出一些图文上的错误。在此再度表示感佩与谢意。
图书试读
【德国有机建筑】
就「环境决定论」的演化观点来说，「突变」与「进化」是自然法则。时代叠积而历史经验不断的演化，命定接受整体社会的文化遗产和现实，但工业革命的年代里，时代的延续性明显发生裂痕，所有事件皆快速接踵而来，变化的週期不断地在缩减，「时间」史无前例地在压缩。而建筑界的进展在文化历史的轨迹上却迟了一步，直到二十世纪初，建筑理论杂然併出，延续着十八世纪起之科学与艺术理论，丰富的呈现反映了当代的生活迹象。新、旧论证，指认建筑的新立场，所有的理论在大量拼凑中理出端倪。建筑的视野并被科学的进展所扩张，走向极度专业的知识领域再重新统合思考。新因子的介入，建筑的边界不断变动，以惊人的速率变化。
「有机」形式的概念是源自于生物学领域，以建筑学的观点是很难界定。总的来说，是部份与整体和谐，与自然过程概念联系在一起──出生、成长及死亡。一开始建筑学者借分析自然与建筑的关连性来定义有机从「机能」出发。首先19世纪中雕刻家格里诺（H.Greenough）提出机能与形式之关系，以自然类比建筑，强调建筑应回归自然法则以寻找「有机之美」而延伸「形随机能」的理念，此为机能主义思想源头，后来影响苏利文（Louis Sullivan）、莱特（Frank Lloyd Wright）的有机理论。另一方面，有机主义的机能观则是建筑历史辩证的进程，被视为十九世纪英国建筑理论之延伸。这应从主张以歌德复兴式样回归建筑本质谈起，史论家提出古典及文艺复兴之以完美之秩序套进建筑，此种争辩漫延至各地，德国亦卷入风暴圈内，加上当时德国建筑史学研究的歌德建筑有新诠释，更加奠定德国在中世纪的主导性。文化的自明性再度被发掘，歌德建筑被视为北欧建筑的真正根源，有别于建筑史中以希腊、罗马建筑为正统，讲求建筑「真实性」的表达，这真实性一则强调建筑本质的表达，一则强调建筑地域性的观点。英国歌德风潮使得建筑趋向形式的自由及机能主义的呈现，十九世纪的建筑的先锋们试图诠释科技的影响，批评工业急速发展下已瓦解了历史文脉及传统模式，带来价值观的混乱，应以精神及文化的角度出发改革工业革命以降的弊病，重新定义建筑。
用户评价
坦白说，《李承宽与德国有机建筑》这个书名，最初并未立刻引起我极大的共鸣，因为“李承宽”这个名字对我来说相当陌生。然而，“德国有机建筑”这几个字，却像磁石一样吸引了我。在台湾，我们越来越关注建筑的生态性、可持续性，而“有机建筑”似乎代表着一种更深层次、更具哲学意味的追求，它不仅仅是节能减排，更是建筑与生命、与自然之间一种和谐的共生关系。我很好奇，这位李承宽先生究竟是何许人也？他是否是一位长期在德国从事建筑实践的台湾建筑师，将前沿的有机建筑理念带回我们的视野？又或者，他是一位潜心研究的学者，通过对德国有机建筑的系统梳理，为我们揭示其发展脉络和理论精髓？我非常希望这本书能够超越一般意义上的建筑介绍，深入探讨德国有机建筑的核心理念。例如，它如何理解“有机”？是形体上的模仿，还是功能上的契合，亦或是精神上的呼应？书中是否会梳理德国有机建筑的演进史，从早期的探索到如今的成熟发展，并分析其在不同历史时期所展现出的特点？我特别期待能够看到书中对一些具有代表性的德国有机建筑项目进行深入的案例分析。例如，那些与地形完美结合的山坡住宅，那些如同“生命体”般呼吸的公共建筑，它们的设计手法和哲学思考是什么？这本书能否为我们提供一个理解有机建筑的全新视角，让我们看到建筑如何能够不仅仅是一个冰冷的结构，而是能够与自然对话，与人共情，真正地“生长”在我们所处的环境中？我希望能从中获得启发，思考如何在台湾这片土地上，孕育出更具生命力的建筑。
评分这本书的书名《李承宽与德国有机建筑》，立刻勾起了我对于“有机建筑”这个概念的浓厚兴趣，尤其是在德国这一建筑思潮源头的地方。台湾近年来对可持续建筑、绿色建筑的呼声越来越高，而“有机建筑”似乎是这条道路上一个更具哲学高度和人文关怀的维度。李承宽这个名字，对我来说是全新的，这反而让我充满了探索的动力。我猜测，他或许是一位在德国深耕有机建筑多年的建筑师，将当地的实践经验与深刻理论体系带入书中；又或者，他是一位严谨的建筑史论家，通过对德国有机建筑的梳理，为我们揭示其发展脉络和核心理念。我特别期待书中能够探讨德国有机建筑与环境的互动关系，比如如何利用自然地形，如何回应气候变化，如何最大化利用可再生能源。书中是否会介绍一些德国具有代表性的有机建筑案例，并对其进行深入的解构和分析？例如，那些看似与自然融为一体的住宅，或是那些在城市肌理中巧妙融入绿色空间的公共建筑，它们的设计逻辑和哲学思考是什么？我希望书中不仅仅停留在理论的层面，而是能够提供一些具体的案例研究，让我们能够直观地感受到有机建筑的魅力。同时，我也好奇李承宽先生本人在书中的视角，他是如何看待“有机”二字的？它是否代表着一种更贴近人性的居住方式，一种更和谐的城乡关系，甚至是一种更深邃的生命哲学？这本书能否帮助我们理解，为什么德国在有机建筑领域能够成为世界瞩目的焦点，并从中汲取经验，为台湾的建筑发展提供一些有益的借鉴和启示？
评分《李承宽与德国有机建筑》这个书名，乍听之下，便能感受到一股严谨的学术气息和对建筑本质的深度探索。李承宽，这个名字对我而言是陌生的，这反倒激起了我强烈的好奇心，想知道这位作者是如何与“德国有机建筑”这个宏大而富有魅力的主题联系起来的。我猜测，他或许是一位身在德国，亲身经历并深刻理解有机建筑理念的实践者，他将以第一手的观察和感悟，为读者带来最原汁原味的德国有机建筑景象。又或许，他是一位在台湾深耕建筑研究的学者，通过对德国有机建筑的系统梳理和理论分析，为我们呈现一个清晰而全面的图景。我非常期待书中能够深入挖掘“有机建筑”这一概念的哲学根源。它不仅仅是关于建筑的外形，更关乎建筑与自然、与人类、与周遭环境之间一种内在的、生命般的连接。德国在有机建筑领域的探索，是否与他们对环境保护的重视，对工业化进程的反思，以及对人文关怀的追求紧密相关？书中是否会呈现一些德国有机建筑的经典案例，并且不仅仅是展示图片，更要剖析其设计理念、建造技术以及它所带来的社会和文化影响？我尤其想了解，有机建筑如何在有限的场地和资源条件下，最大限度地发挥其“生命力”，如何与周遭的自然景观和谐共处，又如何为居住者提供一个舒适、健康、富有情感的居住空间。这本书能否为我们揭示，德国的有机建筑是如何在追求形式创新的同时，不忘建筑最本质的关怀？我希望能从中获得一些关于建筑如何“生长”，如何“呼吸”，如何真正地“活”在其中的深刻启示。
评分翻开《李承宽与德国有机建筑》这本书，我的目光立刻被“德国有机建筑”这个充满吸引力的词汇所吸引。在台湾，我们对建筑的绿色、可持续性越来越关注，而“有机建筑”似乎代表着一种更深刻、更具哲学性的探索。李承宽，这个名字对我来说是全新的，这反而激起了我想要深入了解的欲望。我好奇，这位作者是如何与德国有机建筑结缘的？他是否是一位长期在德国学习、工作并深入实践有机建筑的建筑师，能够带来第一手的宝贵经验？又或许，他是一位在台湾深耕建筑研究的学者，通过严谨的学术梳理，将德国有机建筑的精髓呈献给读者？我非常期待这本书能够为我揭示“有机建筑”的真正含义。它仅仅是指建筑的外形模仿自然，还是包含着更深层次的生态理念、人文关怀和对居住者身心健康的关注？书中是否会追溯德国有机建筑的发展历程，并分析其在不同时代背景下的演变和特点？我尤其希望能够看到书中对一些德国的经典有机建筑案例进行深入的剖析。例如，那些与自然景观巧妙融合的住宅，那些在城市肌理中注入生命力的公共空间，它们的设计思路、建造技术以及对周边环境和人类生活产生的实际影响是什么？这本书能否帮助我们理解，德国的有机建筑是如何在追求创新和美学的同时，坚守其“有机”的本质，即与自然和谐共生，为人类创造更美好的生活空间？我希望能从中获得启发，思考如何在台湾的建筑实践中，融入更多“有机”的元素，创造出更具生命力和可持续性的建筑。
评分《李承宽与德国有机建筑》这个书名，给我一种既熟悉又陌生的感觉。“德国有机建筑”本身是一个在国际建筑界具有重要影响力的概念，在台湾，我们近年来也越来越重视建筑的可持续性和与自然的和谐共处，因此这个主题本身就很有吸引力。然而，“李承宽”这个名字，对我来说是全新的，这反而激起了我想要了解这位作者的强烈好奇心。他是一位在德国长期研究有机建筑的学者，还是一位将有机建筑理念融入台湾本土实践的建筑师？我非常期待这本书能够深入探讨“有机建筑”的精髓。它是否仅仅是指建筑外观上模仿自然形态，还是更深层次地包含了对生态、对材料、对空间与人的关系的哲学思考？书中是否会梳理德国有机建筑的发展史，并分析其在不同历史时期所呈现的独特风格和创新之处？我尤其希望能够看到书中对一些德国具有代表性的有机建筑案例进行深入的分析。例如，那些与地形地貌完美契合的建筑，那些能够最大限度利用自然光和通风的住宅，那些能够促进人与人之间交流的公共空间，它们的设计理念和实现方式是什么？这本书能否为我们提供一个理解德国有机建筑为何如此成功的视角，并从中汲取经验，思考如何在台湾这个独特的地理和文化环境中，发展出更具生命力、更符合在地需求的有机建筑？我希望能从书中获得启发，看到建筑如何能够真正地“呼吸”，如何与周遭环境和谐共存，从而为人类创造更美好的生活。
评分《李承宽与德国有机建筑》这个书名，立刻在我心中播下了一颗探究的种子。“德国有机建筑”这几个字，本身就带着一种对自然、对生命、对和谐的向往，这与我近年来对台湾建筑发展所关注的方向不谋而合。李承宽，这个名字对我而言是陌生的，这让我感到一种新奇的探索感。我猜想，他或许是一位在德国深造有机建筑多年的建筑师，将前沿的理念和实践经验带回书中；又或许，他是一位对德国有机建筑有深入研究的学者，以严谨的笔触为我们梳理其发展脉络。我非常期待这本书能够深入解读“有机建筑”的内涵。它究竟是指建筑与自然环境的融合，还是指建筑内部空间的流动与呼吸感？书中是否会详细介绍德国有机建筑的发展历史，从早期的萌芽到成熟，以及其中出现的关键人物和代表性作品？我特别想看到书中对一些德国的标志性有机建筑进行细致的分析，不仅仅是展示其美学外观，更要剖析其设计理念、材料选择、技术创新，以及它如何影响了居住者的生活体验和社区的整体氛围。例如，那些看似“生长”在大地上的房屋，那些内部空间如流水般舒展的建筑，它们的设计逻辑是什么？这本书能否为我们揭示，德国的有机建筑是如何在现代工业化的背景下，找回人与自然之间最本真的连接，从而创造出既实用又富有诗意的空间？我希望能从中汲取灵感，思考如何在台湾的建筑实践中，孕育出更多具有生命力、更贴近人心的有机建筑。
评分初次翻阅《李承宽与德国有机建筑》这本书，我的心情有些复杂，既有对李承宽先生名字的好奇，也有对“德国有机建筑”这一概念的向往。台湾近年来对于有机建筑的关注度持续升温，许多建筑师和评论家都在尝试理解并实践这一理念。李承宽这个名字，在台湾的建筑界似乎并不算家喻户晓，但结合“德国有机建筑”这个标签，我内心立刻勾勒出一个模糊的形象：或许是某位在德国接受训练、将有机建筑的精髓带回台湾，并在此基础上进行创新和融合的建筑师；又或许是一位深入研究德国有机建筑理论，并将其系统性地呈现给华人读者的学者。这本书的封面设计，尤其是字体和插图的选择，往往能传达出作者的品味和书籍的整体基调。我期待它能提供一些关于德国有机建筑发展脉络的深刻见解，例如它如何从包浩斯运动中汲取养分，又如何与大地、社区、居住者建立更深层次的联系。更重要的是，我希望书中能够探讨有机建筑的“有机”二字究竟意味着什么？它是否仅仅是指建筑的外形酷似自然，还是蕴含着更深层次的生态、社会和文化意义？书中是否会深入分析德国在有机建筑方面的代表性项目，并剖析其成功的关键要素？例如，弗莱·奥托（Frei Otto）的索网结构，如何巧妙地将轻盈与稳定相结合，与自然环境融为一体？赫尔佐格与德梅隆（Herzog & de Meuron）在处理材料和空间时所展现出的细腻与人文关怀，是否也能被归类到有机建筑的范畴？这本书能否为我们理解台湾的建筑语境提供新的视角，帮助我们思考如何在本土环境中实现更具生命力、更可持续的建筑实践？我希望能从中获得启发，不仅仅是理论上的，更是实践上的。
评分《李承宽与德国有机建筑》这个书名，首先吸引我的，是“德国有机建筑”这个关键词。在台湾，我们对居住环境的品质和可持续性越来越重视，而“有机建筑”似乎代表了一种更具前瞻性和人文关怀的建筑理念。李承宽这个名字，对我来说是陌生的，这让我对作者的背景和他在书中所扮演的角色产生了浓厚的兴趣。我猜想，他或许是一位旅居德国的台湾建筑师，将欧洲前沿的有机建筑理念带入书中；又或者，他是一位严谨的建筑学者，通过对德国有机建筑的深入研究，为我们呈现其精髓。我期待这本书能够提供一个关于德国有机建筑的全面视角。它是否会探讨有机建筑的哲学基础，例如它如何理解“自然”与“人工”的关系？书中是否会梳理德国有机建筑的发展脉络，从早期的探索到后来的成熟，并分析其在不同历史时期所呈现的特点？我尤其希望书中能够深入分析一些具有代表性的德国有机建筑案例。例如，那些与自然地形融为一体的住宅，那些在城市中巧妙融入绿意空间的公共建筑，它们的设计理念、建造技术以及对居住者产生的具体影响是什么？这本书能否帮助我理解，德国的有机建筑是如何在追求形式美感的同时，不忘其最根本的“有机”精神，即与环境的和谐共处，与人的内在需求相契合？我希望能从中获得一些关于建筑如何能够更“自然”、更“生命化”的思考，并为台湾建筑界提供一些有益的借鉴。
评分初见《李承宽与德国有机建筑》这个书名，我脑海中立刻浮现出几个疑问与期待。首先，李承宽这位建筑师（或学者）在台湾建筑界并非家喻户晓，这让我对他本人以及他在这本书中扮演的角色产生了浓厚的好奇。他是否是长期旅居德国，深入研究并实践有机建筑的先驱？抑或是，他是一位集理论研究与实践于一身的本土力量，将德国有机建筑的精髓与台湾的建筑语境相结合？“德国有机建筑”是一个引人入胜的标签，它暗示着一种与自然和谐共生，注重材料质感、空间流动以及居住者体验的建筑理念。我希望这本书能够深入剖析德国有机建筑的发展历程，从最初的萌芽，到后来的发展壮大，并探讨其背后的哲学思想和社会背景。书中是否会提及一些关键的德国建筑师及其代表作品，并对其进行详尽的解读？例如，埃里希·门德尔松（Erich Mendelsohn）早期充满生命力的曲线，汉斯·夏隆（Hans Scharoun）对流动空间的探索，或是更近代的如奥地利建筑师汉斯·霍莱因（Hans Hollein）对有机形态的运用。更重要的是，我希望这本书能够解答“有机”二字在建筑学中的具体含义。它不仅仅是模仿自然的形态，更是一种对生命、对环境、对人类需求的深刻理解和回应。书中是否会讨论有机建筑在可持续性、生态友好以及社区融合方面的实践？例如，如何利用被动式设计减少能源消耗，如何选用环保的建筑材料，如何创造促进人际交流的公共空间？我期待这本书能够为我提供一个更清晰、更深入的视角，去理解德国有机建筑的精髓，并思考它对台湾本土建筑实践可能产生的积极影响。
评分初读《李承宽与德国有机建筑》的书名，我的第一反应是好奇，因为“李承宽”这个名字对我而言是一个全新的领域，而“德国有机建筑”则是一个既熟悉又充满探索空间的议题。台湾近年来对绿色建筑、可持续发展的关注度日益提升，而“有机建筑”似乎代表着更深层次的思考，它不仅仅关乎技术，更关乎哲学和人文。我非常想了解，这位李承宽先生是何方神圣？他是否是一位长期在德国沉浸于有机建筑理论与实践的建筑师，能带来一手的信息和深刻的见解？抑或，他是一位严谨的建筑史论家，通过对德国有机建筑的梳理，为我们构建一个清晰的知识体系？我期待这本书能够深入解析“有机建筑”的核心要义，它是否仅仅是指建筑的外形模仿自然，还是蕴含着更深刻的生态哲学、人本关怀和建造智慧？书中是否会追溯德国有机建筑的发展轨迹，从早期受到自然主义、新艺术运动等思潮的影响，到后来的发展演变，并梳理出其在中国、台湾等地的潜在影响？我尤其渴望看到书中对一些德国的标志性有机建筑项目进行详细的案例分析，不仅仅是展示其美学形态，更要剖析其设计理念、材料选择、空间组织，以及它如何与周围环境进行对话。例如，如何通过巧妙的设计，实现建筑与自然的无缝连接，如何营造出真正“舒适”、“健康”的居住体验，如何体现对土地的尊重和对人类需求的关怀？这本书能否为我打开一扇窗，让我更深刻地理解德国有机建筑的精髓，并思考它如何能够启发我们在台湾的建筑实践，创造出更具生命力、更可持续的未来建筑？
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