福尔摩沙的西洋建筑想像

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具体描述

日本时代,人们逐渐对西化、现代化产生了向往与追寻。在官方的主导下,西洋建筑形式逐渐在台湾发展。政府官舍、火车站、邮便局、银行、洋式街屋……,充满异国风情的红砖、石柱、尖塔和雕饰成为日常风景,不仅改变了市容景观,也象征令人憧憬的理想生活。细究这些建筑,除了原本固有的形式,还有许多展现出在地性格的细节。

  从荷兰时代开始,台湾的建筑匠师开始模仿西方的建筑技法和空间运用。到了日本时代,地方匠师的营造体系已经能用熟悉的材料与技术,打造出符合新时代流行的风格。这些出现于台湾的西洋建筑,与欧洲原版建筑的比较,一直都是全球化与在地化研究乐于探讨的议题。

  透过相机和文字,建筑专业出身的两位作者试图颠覆文化单向传播造成的交流。模煳同时期的地域区别,将欧洲与台湾的近代化建筑与街景组合起来,经由风格形式的比较和对话,进一步思考,我们在今日看待这些西洋建筑的角度,与当年建造时有什么不同,并且定位台湾建筑在世界脉络中的角色。

本书特色

  ◎从日本时代开始,逐渐在台湾各地建起的西洋建筑,大幅改变了生活景观。

  ◎富有权威感、具有严谨外观的公共建筑;街屋商店中繁荣、活泼的建筑表现;西洋宗教建筑所带来的信仰感受……透过这些照片,可以看到台湾历史中文化传播的足迹,以及台湾社会所憧憬和向往的理想生活。

  ◎这些西洋建筑,不仅是有形的物质资产,也是台湾对于现代化的想像与实践。

  ◎透过台湾与比利时两地建筑物的对照,除了从相同之处看到台湾与世界的关联,也能从相异的地方看到在地的特色与转化。

  ◎回顾这些建筑在建造之时的理念和时代意义,也有助于进一步思考,对于当代的我们来说,这些建筑除了文资价值以外,究竟具有什么样的意义与价值?

  ◎全书150多张全彩照片,以功能将建筑区分为六类,带领读者一游台湾与比利时的西洋建筑风光。
《岛屿微光:台湾百年记忆的建筑絮语》 导言:时间的切片与空间的凝视 本书试图从一个更宏大、更具时间跨度的视角,审视台湾岛上百年间不同文化、政治和技术力量交织下所塑造的独特建筑景观。我们并非专注于某一特定风格或特定年代的系统梳理,而是力求捕捉那些在历史洪流中留存或消逝的“建筑片段”,并探究它们如何共同编织出一部关于台湾身份认同的无声史诗。 第一章:在冲突与融合的土壤上——殖民遗产的重塑与挪用 本章聚焦于十九世纪末至二十世纪中叶,西方建筑思潮传入台湾后所经历的复杂转化。不同于其他亚洲地区对单一殖民风格的简单复制,台湾的早期现代建筑充满了“在地化”的张力。 我们首先考察日治时期(1895-1945)的都市规划蓝图,分析其如何试图移植欧洲的理性主义布局,却不得不面对热带气候和既有聚落的挑战。重点分析了基于官厅建筑、医院、学校等公共设施所引入的“辰野式”红砖结构,以及随后过渡至的折衷主义风格。这些建筑不再是纯粹的模仿,而是吸纳了日本本土对西洋元素的理解,并以一种独特的方式嵌入到台湾的日常生活肌理中。 随后,我们深入探讨了战后初期,国民政府迁台后,对原殖民地建筑群的符号重构与再利用。这不仅仅是建筑物的用途变更,更是一场关于“正统性”的视觉争夺。例如,原总督府如何通过简单的立面调整和名称更迭,试图抹去或淡化其原有的历史意涵,转而承载新的政治叙事。我们着重分析了这一时期,部分留存的早期西洋风格建筑(如领事馆、银行旧址)是如何在功能性需求下,被不断修改、增建,最终形成一种“叠层”的建筑语汇,成为理解台湾多重历史记忆的关键线索。 第二章:现代性的多重奏——从战后重建到本土批判的萌芽 进入五十年代至七十年代,台湾迎来了战后快速的工业化和都市化进程。现代主义建筑理论的传入,为这个渴望摆脱落后形象的社会提供了一套全新的美学语言。 本章详述了“国际风格”在台湾初期实践的特点。由于资源有限和技术积累不足,台湾的现代主义初期常常表现为对混凝土结构的粗粝运用,以及对功能主义的僵硬遵循。我们对比分析了由早期留洋建筑师带来的“学院派”作品与本土设计师的“土法炼钢”式探索。例如,早期大学校园的规划如何试图以简洁的几何体块来象征新时代的效率与进步。 然而,真正的转折点在于对现代性自身的反思。七十年代末期,随着社会经济的成熟,一批本土建筑师开始质疑国际风格在台湾语境下的“水土不服”——过分依赖标准模板,忽视气候、材料和人文情感。本章梳理了批判性地域主义(Critical Regionalism)思潮在台湾的早期萌芽,探讨了建筑师们如何试图在国际趋势与地方经验之间寻找平衡点,例如尝试重新激活传统坡屋顶、调整体量以应对季风气候的尝试。 第三章:材料的记忆与空间的叙事——非典型建筑的生态学研究 本章将目光投向那些游离于主流规划和宏大叙事之外的“非典型建筑”空间,它们往往更直接地反映了特定社群的生活哲学和对环境的适应策略。 我们首先研究了眷村(退伍军人聚落)的建筑形态。这些由临时性军事营房快速搭建而成的居住空间,其“非正式性”本身就是一种强烈的建筑语言。它们通过个体化的加建、院落的私有化改造,展现了流亡社群在异地重塑“家园”的强烈欲望。这些结构记录了集体记忆与个体生存策略的博弈。 其次,本章深入探讨了台湾的“铁皮屋”文化与工业建筑的生命周期。在快速的经济转型中,大量轻钢结构工厂、仓库和市场被快速搭建。这些结构虽然在建筑学上常被视为“临时”或“低端”,但它们是台湾经济奇迹的物理载体,承载着最真实的劳动记忆。我们分析了这些临时性建筑在被城市更新吞噬前的短暂辉煌与最后的消逝。 最后,我们将目光投向乡村自建房的演变。在缺乏严格规范的年代,台湾乡镇的房屋建设展现了极度的个人主义和对西方符号的混杂挪用——一座乡村别墅可能同时拥有巴洛克式的装饰柱、日式木格窗和热带风格的宽大阳台。这种“混搭”并非拙劣,而是反映了岛民对外部世界符号的渴望与本土实践能力的结合,构成了理解台湾建筑美学“多元性”的基石。 结语:在断裂中寻找连续性 本书的结论并非试图提供一个清晰的、线性的发展脉络,而是强调台湾建筑史的“断裂性”与“共存性”。不同的历史时期留下的建筑语汇——无论是官方的古典复兴、殖民时期的规整、还是现代主义的简洁,抑或是乡野的驳杂——都以不同的清晰度共存于今日的城市景观中。理解这些建筑,便是理解台湾在面对全球化、身份认同和快速变迁时,如何不断地进行自我定位和叙事重构的过程。本书旨在提供一把钥匙,帮助读者以更具空间敏感性的方式,重新阅读这座岛屿的百年微光。

著者信息

作者简介

杨启正‧摄影


  台南人,现居高雄市。
  东海大学建筑系、成功大学建筑研究所毕业,比利时鲁汶大学都市与策略规划学硕士、人类居住环境学硕士,主要学术研究方向为日治时期台湾都市空间体系构成,着有《The Modernization, Reorganization & Control of the Taiwanese City:The Spatial Transformation of Tainan City (1895-1945)》、《A Research of the Implementation of the Spatial Planning in Tainan City during the Early Japanese Colonial Period (1895-1915)》等专论。

  FB专页:facebook.com/MAP1MAP

凌宗魁‧撰文

  现职为国立台湾博物馆的古蹟菜鸟学徒,不想被称为文化恐怖份子,只想和大家分享有趣的历史空间故事,相信建筑与空间形貌反映所处社会的健康情形、人民信仰、价值观和精神状态。期许自己和台湾人一起努力成长,发现自身原有的美好环境品质,立足于对过去的理解放眼未来,透过建筑认识岛屿在每个时代与世界的各种连结,对历史保持开阔眼界与包容态度,对前途未明的土地环境怀抱永不放弃的希望。

 

图书目录

序言
导论──红砖与白石交叠而成的西洋建筑史
公共建筑──国家力量的具体展现
宅邸庄园──人生成就的终极积累
宗教机构──以宗教仪式宣示文明开化
街屋商店──具体而微的风格战场
医疗慈善──迈向康复的集合村落
产业遗迹──人类文明进程的註脚
后记

图书序言



  台湾的城市,不好看,晚上倒还可以。
  很多人这样觉得。
  然而,
  真是如此吗?
  仔细寻找,
  便可以发现,
  自19世纪末以至于1950、1960年代,
  曾经有着无数华美而精彩的建筑作品,
  以西洋趣味之姿,
  散布在台湾各地的都市、城镇、乡间。
  即便许多精品已消逝在时间洪流中,
  不可复返,
  令人惋惜,
  然而正因为如此,
  许许多多当下依然静立在一隅的逸品,
  更显弥足珍贵。
  这些带着欧洲表情或点缀的建筑物,
  过去是乘载着人们对于理想国度向往的具体表征,
  现在则是值得珍视而亟待守护的重要资产。
  谨以此书,
  纪念那个年代,
  对当时在这块土地上生活的人们而言,
  欧洲风情的国度便宛如是理想的世界,
  对现在生活在这块土地上的人们来说,
  那多半是已经逝去而不复存在的地方。
 

图书试读

导论:红砖与白石交叠而成的西洋建筑史
 
古罗马建筑师维特鲁威在《建筑十书》中所述的三原则:「坚固、适用、美观」(firmitas,utilitas,venustas),千百年来被西方建筑师奉为圭臬,而石头的坚固和富雕琢性,正是达成这些目标的理想建材。凡是意欲名留青史的建筑师,莫不努力争取设计能使用石材建造的作品传世;而服务神权和王权的永恆象征建物也必为石造,所以说西方建筑史是一部石头打造的史书并不为过。建筑师设计、建造石造作品需要努力争取,乃因石材的特点之一即为昂贵的开採及运输成本。19世纪末,日本政权来到台湾,因都市计划等理由拆除清代台北府城的城墙,也并未浪费弃置,而是将开採自台北盆地各处的城墙石转用于其他建设,如围墙、建筑基座、下水道等,可见石材的珍贵与得来不易。
 
欧洲在16世纪宗教改革后,新教流行地区的天主教教义遭到挑战与质疑的社会风气,连带影响以往教会集中资源荣耀上帝的的行为。新教教义认为,圣经而非教会才是基督信仰的最高权威,并鼓励所有信徒皆祭司,也就是非圣职人员的信徒,在礼仪上积极共同参与,同心合一来敬拜神。如此一来教会主导仪式的重要性大减,而需要聚集信众财力,耗费百年方能建成的石造大教堂,也就更难有机会产生。19世纪的德国社会学家马克思‧韦伯则认为,新教鼓励个人财富积累,标榜世俗的成功可以做为个人超度的标志。而私人商家为了快速取得可营业生财的使用空间,比起石材取得门槛更低的砖造建筑,便在新教国家如北欧、英国、德国和法兰德斯地区的商业城市中展开流行。
 
人类使用砖的历史非常古老,目前已知可上溯西元7000年前的美索不达米亚平原。而在西方建筑史中,同时具有结构与外观功能,在材料生产、工法与建筑形式关系上具现代意义而延续至今的砖造建筑,则是从12世纪起,因为地域缺乏石材,而于中欧平原(North European Plain)开始流行。
 
位于该区域内的汉萨同盟(Hanse),即有许多以砖代替石头建造,却也能纳入整个欧洲建筑风格趋势的公共建筑。到了16世纪,因应兴起的市场经济贸易活动,砖造建筑则以能够快速取得建材的特性,被更广泛的运用于世俗的商业建筑。

用户评价

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「福爾摩莎的西洋建築想像」,这句话让我脑海中立刻涌现出无数画面,那些散落在台湾各个角落的老洋房、洋行、还有日治时期的官舍。我一直觉得,台湾的西洋建筑有一种特别的味道,它们不只是纯粹的西方风格,而是经过了在地化的“想像”和改造,与台湾的气候、材料、甚至是生活习惯巧妙地融合在一起。我常常好奇,在那个时代,人们是如何将这些来自遥远的西洋建筑理念,带到台湾,并在这片土地上实现的?它们的设计师,又是如何理解并运用这些建筑语汇,来回应台湾的特殊环境的?这本书,我觉得它将是一次深入的探索之旅。我期待能够从书中读到,关于这些建筑的起源、演变,以及它们是如何在台湾的土地上,被“想像”成我们今天所看到的样子。不只是看到它们精美的外观,更能理解它们背后所蕴含的历史、文化、以及时代精神。我希望这本书能为我揭示,这些西洋建筑不仅仅是历史的遗迹,更是台湾人民在吸收外来文化过程中,所进行的独特创造与融合的生动体现。

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「福尔摩莎的西洋建筑想像」,这书名勾起了我深藏已久的台湾建筑记忆。从小在老街长大,身边就有不少这样的西洋建筑,它们不像是课本里介绍的西方古堡那样宏伟,却散发着一种沉静而隽永的气质。我一直很好奇,为什么在遥远的东方小岛上,会有这样风格迥异的建筑出现?它们是如何跨越海洋,来到这里的?又是在怎样的土地上落地生根,并在这片土地上生长出自己独特的生命力?我常在想,那些砌在墙上的红砖、拱形的廊柱,甚至是屋顶的洋式瓦片,在当时那个交通还不算发达的年代,是如何被运送、被设计、被建造出来的?这背后一定有许多关于匠人精神、工艺技术,以及跨文化交流的故事。这本书,我觉得它提供了一个很好的平台,让我们这些对台湾历史建筑充满疑问的读者,能够找到解答。我相信,作者一定不仅仅是描绘了建筑的外观,更深入地挖掘了建筑背后的历史脉络、设计理念,以及它们在台湾社会中所扮演的角色。从日治时期的公共建筑、官厅,到早期商人建立的洋行、住宅,这些西洋建筑的风格演变,也正是台湾近代史的缩影。这本书,就好像是一本穿越时空的导览手册,带我们走访那些被遗忘的角落,重新认识我们身边的历史建筑。我期待书中能够呈现出,那些建筑在不同时代背景下的生命轨迹,以及它们如何与台湾的人文风情相互辉映,形成一道独特的风景线。

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「福爾摩莎的西洋建築想像」,单是书名就让我眼睛一亮,直觉它会是一本充满在地情怀与历史厚度的书。我从小就对台湾各地的西洋建筑著迷,它们像是散落在时光里的宝石,默默诉说着这片土地的过往。无论是日治时期的官厅、学校,还是早期商贾建造的洋行、民宅,它们总有一种独特的魅力,既有西洋建筑的典雅,又带着台湾特有的温度。我总会忍不住停下脚步,仔细端详那些建筑的细节:那红砖的砌法、那拱形的门窗、那充满异国情调的装饰,甚至连屋顶的瓦片,都仿佛在低语着一个时代的记忆。我一直很想知道,在那个交通与信息还不发达的年代,这些西洋建筑是如何被“想像”并建造出来的?它们的设计师是如何理解西洋的建筑语汇,同时又融入在地气候、材料与生活习惯的?这本书,我相信它能够填补我在这方面的知识空白。我期待能从书中读到,关于这些建筑的时代背景、设计理念,以及它们如何在台湾这块土地上,被赋予了新的生命。不只是欣赏它们的外在美,更能理解它们内在的价值,以及它们对台湾近代史和文化发展所产生的深远影响。

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「福尔摩莎的西洋建筑想像」,光是这个名字就带着一股浓浓的在地情感与历史回响。我总觉得,台湾的西洋建筑,和其他地方的西洋建筑不太一样。它们不只是单纯的复制品,而是经过了在地化改造,融入了台湾的气候、材料、甚至居民的生活习惯。就好像那些日式洋房,明明是西洋的建筑形式,却又有着贴近生活的小巧与实用。又或是那些曾经的洋行,外表宏伟,内部却有着符合在地需求的格局。我一直对这些建筑背后所承载的故事感到好奇,它们是如何被设计出来的?当时的设计师是如何理解并运用西洋的建筑语汇,同时又考虑到台湾这块土地的特殊性?这本书,我期待它能带我深入探索这些问题。我想了解,在那个不同文化交融的时代,西洋建筑的风格是如何被引入台湾,又经历了怎样的演变,最终形成了我们今天所看到的各种形态。是不是有哪些建筑师,在设计时就特别强调了本土化的思考?是不是有哪些材料,因为台湾的地理环境而显得特别重要?这本书,我想它能够提供一个全新的视角,让我们不再只是将这些建筑视为“外来品”,而是理解它们是如何成为台湾独特的一部分,成为我们历史记忆的载体。我希望能从书中读到,这些建筑是如何与台湾的人文生活产生联系,如何被一代代台湾人所使用、所改造,最终沉淀为我们城市景观中不可或缺的一部分。

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「福爾摩莎的西洋建築想像」,这书名让我联想到那些在台湾各个角落,静静矗立的老洋房、老建筑。它们总有一种穿越时空的魔力,吸引着我驻足凝望,想要探寻它们背后的故事。我一直很好奇,为什么在台湾这片土地上,会出现如此多形态各异的西洋建筑?它们是从哪里来的?又是如何与这片土地的文化、气候、以及人们的生活方式融合在一起的?我觉得,这本书就像是一个宝藏,能够为我打开一扇通往这些建筑深层理解的大门。我期待能够从中读到,作者是如何“想像”这些西洋建筑的,不仅仅是它们的建筑风格、结构,更重要的是,是如何将它们置于一个更宏大的历史与文化框架中去审视。我想了解,在不同时期,西洋建筑的引入和在地化过程中,有哪些独特的“想像”被付诸实践?有哪些建筑师、工匠,在这其中扮演了重要的角色?这本书,不只是关于建筑本身,更关乎台湾在近代化进程中,如何吸收、转化、并创造出属于自己独特建筑美学的历程。

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「福爾摩莎的西洋建築想像」,这本书名本身就带着一股浓厚的在地情怀与历史厚度。我一直对台湾这片土地上,那些带着西洋风韵的老建筑情有独钟。它们不只是冰冷的砖石结构,而是承载着历史记忆、文化交融的生动载体。我常常在老街漫步,看着那些红砖墙、拱形窗、或是带有异国情调的屋顶,想象着它们在不同年代的故事。我特别好奇,这些西洋建筑是如何在这片土地上“想像”出来的?它们的设计师是如何理解西洋的建筑风格,同时又融入了台湾的气候、材料,甚至是生活习惯的?这本书,我感觉它就是为我这样的读者量身打造的。我期待它能够带领我,深入探索这些建筑背后的历史脉络、设计理念,以及它们与台湾这片土地的深刻联系。我希望能够从书中读到,关于这些建筑的建造过程、文化背景,以及它们在台湾近代化进程中所扮演的角色。不只是欣赏它们的外在美,更能理解它们内在的价值,以及它们如何成为构成台湾独特文化景观的一部分。

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「福爾摩莎的西洋建築想像」,光是这书名就勾起了我脑海中无数关于台湾老建筑的画面。那些散落在各地的红砖洋楼、日式官舍、或是曾经的洋行,它们就像是时间留下的印记,沉默地诉说着过去的故事。我一直对这些西洋建筑充满了好奇,但总觉得隔着一层纱,无法真正触及它们的核心。我很好奇,在当年那个相对封闭的年代,这些西洋的建筑风格是如何被引进台湾的?它们的设计师是如何理解并运用这些来自远方的建筑语汇,同时又考虑到台湾特殊的气候、地理环境以及人文风情的?这本书,我期待它能为我揭开这层神秘的面纱。我想知道,作者是如何“想像”这些西洋建筑的?是仅仅停留在建筑的美学层面,还是深入挖掘了它们背后的历史、文化、社会意义?我希望能从书中读到,那些关于建筑的选址、材料、建造工艺,以及它们在不同时代所扮演的角色。更重要的是,我期待能看到,这些西洋建筑如何在台湾这片土地上,与在地文化相互碰撞、融合,最终形成了我们今天所看到的独特景观。

评分

「福尔摩莎的西洋建筑想像」,光是书名就让我眼睛一亮。我一直对台湾这块土地上,那些带着历史痕迹、却又融入在地风土的西洋建筑着迷不已。尤其是在那些老街巷弄,或是曾经是洋行、官署的区域,总能看见它们的身影。我总是忍不住停下脚步,仔细端详那些雕花的窗棂、拱形的门楣、或是红瓦的坡顶,猜测着它们曾经的故事,以及建筑师们在当时环境下,如何将西洋的建筑语汇,巧妙地转化为我们熟悉的生活空间。这本书的出现,就像是为我打开了一扇新的大门,让我得以更系统、更深入地去理解,这些殖民时期留下的宝贵资产,它们并非只是单纯的西洋风格复刻,而是经过了在地化思考,融入了台湾的气候、材料、甚至是生活习惯的产物。例如,那些带有南洋风情的殖民时期建筑,如何在气候闷热的台湾发挥散热功能,或是如何利用在地盛产的建材,表现出一种独特的融合美学。我非常期待能从这本书中,读到作者对于这些建筑背后,所蕴含的文化意涵、社会变迁,以及时代精神的深刻剖析。不只是看图说故事,更希望能触及到那些看不见的脉络,理解它们为何会以这样的形式存在,又如何影响了我们今日的城市景观与生活方式。这本书,绝对是每一个热爱台湾这片土地,对历史建筑怀有好奇心的读者,不容错过的精神食粮。我迫不及待地想要沉浸其中,让思绪随着那些古老建筑的故事,在福尔摩沙的土地上悠游。

评分

「福尔摩莎的西洋建筑想像」,听到这个名字,我的脑海中立刻浮现出许多画面。那些在台南老街的红砖洋楼,在淡水河畔的古老洋行,或是还在某些角落里默默伫立的日式官舍。它们安静地存在着,却诉说着一段又一段被时光遗忘的故事。我一直对这些西洋建筑着迷,不仅仅是因为它们独特的外观,更是因为它们代表着一个时代的记忆,一个文化交融的印记。我总在想,为什么在台湾这片土地上,会有如此多不同风格的西洋建筑?它们是如何来到这里的?又是如何在这片土地上,与台湾的自然环境和人文风情融合,发展出属于自己的特色?这本书,我觉得它就是为我这样的读者准备的。我期待它能够带领我,深入了解这些建筑背后的历史、文化、以及设计理念。不只是看到它们的样子,更能理解它们为什么会这样建造,它们所蕴含的时代精神是什么。我想知道,在设计这些建筑时,建筑师们是如何思考的?他们是单纯地复制西方的风格,还是在其中融入了对台湾这片土地的理解?这本书,我想它能够为我揭示更多关于台湾西洋建筑的“想像”,它们是如何在福尔摩沙这片土地上,以一种独特的方式被孕育、被建造、被传承下来。

评分

「福尔摩莎的西洋建筑想像」,这本书名本身就充满画面感,也勾起了我长久以来对台湾西洋建筑的好奇心。我总觉得,台湾的西洋建筑,有一种说不出的韵味,它们不像欧洲那些古老的建筑那样宏伟壮丽,却有一种贴近生活、融合在地特色的美感。尤其是在那些老城区,你会看到红砖墙、拱形窗、或是带有异国情调的阳台,它们静静地诉说着过去的故事。我一直很好奇,这些建筑是如何来到台湾的?它们的设计灵感来自哪里?又是在怎样的历史背景下,在这片土地上落地生根的?我相信,这本书能够提供一个深入的视角,让我们不仅仅是看到建筑的外表,更能理解它们背后的文化意涵、设计理念,以及它们在这片土地上所扮演的角色。我期待作者能够带领我们,去探索那些隐藏在建筑背后的历史细节,去理解不同时期、不同风格的西洋建筑,是如何在这块土地上“想像”出来的。它们是殖民者留下的印记,还是台湾人民在吸收外来文化的过程中,所进行的独特创造?我希望这本书能够解答我心中的疑惑,让我更深刻地认识和欣赏这些珍贵的历史建筑。

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