上帝没什么了不起

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具体描述

  被誉为「当代最聪慧的新闻人之一」的克里斯多福.希钧斯,以本书重新定义有关宗教在公众生活中的争论。作者以独特的博学与机智谈到当代最迫切的议题:世界宗教中的邪恶力量。在他与信徒的滔滔雄辩中,希钧斯靠着对主要宗教经典广泛且彻底的阅读,挥出了对宗教(以及对于生命更世俗的一种态度)的终极一击。

  希钧斯叙述了自己与宗教危险遭遇的种种故事,并且描述他如何以科学及理性为基础,终而获得对生命现世观点的知性之旅,其中天堂被哈伯望远镜里令人敬畏的宇宙景观取代,而摩西和燃烧的荆棘丛则让位给美丽及对称的双螺旋体。「上帝并未创造我们,」他写到,「我们创造了上帝。」他解释,宗教是对我们的起源、本质及宇宙的一种扭曲;宗教是人类发展过程中应该切割掉的盲肠!我们向孩童灌输宗教思想,不但伤害了他们,更伤害了这个世界。

  不论你是一路走来始终如一的信徒、虔诚的无神论者,或是对于宗教在我们生活中所扮演的角色依然无法确定的人,你都会想要思考及参与本书中的辩论。

  《上帝没什么了不起》一上市,迅速席卷全美所有畅销排行榜,并且始终保持在前十名。在邦诺书店、独立书商协会、纽约时报、华盛顿邮报、今日美国报、出版者週刊、旧金山记事报等十余个主流排行榜名列前茅。英国版推出后,同样势如破竹,在亚马逊总排行榜跃居前十名。

作者简介

克里斯多福.希钧斯 Christopher Hitchens

  1949年4月13日出生于英国的普兹茅斯,并在剑桥的莱思中学和牛津的巴利奥尔学院受教育,研读哲学、政治和经济学。自1971-1981年间,他为英国《泰晤士报》担任书评,以及《泰晤士高等教育增刊》的社会科学编辑;并且还是《新政治家》杂志的助理编辑与撰稿人、《伦敦週末电视》的研究员兼记者,以及《每日快报》的首席外国特派记者。1981年,移居美国。

  1982-2002年间,为《国家》撰写「少数报告」专栏。从1992年起,在《浮华世界》担任撰稿编辑及专栏作家,而在不同的时期,他还曾在《哈泼》杂志担任华盛顿编辑及专栏作家,以及《观察家》、《新政治家》、《泰晤士报文学增刊》、《今日週日》、《星期天通讯》的专栏作家和特派记者。身为外国特派记者和旅行作家,他曾在世界五大洲六十个以上国家发稿撰文。

  目前除了继续《浮华世界》的专栏之外,同时也在纽约新学院人文学科做客座教授。着作有《给青年反对者的信》(Letters to a Young Contrarian)、《传教的位置:泰瑞莎修女的理论及实践》(The Missionary Position: Mother Teresa in Theory and Practice)、《没人好骗了:最糟家庭的价值》(No One Left to Lie To: The Values of the Worst Family),以及《为何欧威尔很重要》(Why Orwell Matters)等书。曾获得英国科普书奖与莱南文学奖、美国全国杂志奖,并以《上帝没什么了不起》获2007年美国国家书卷奖非文学类的提名。克里斯多福.希钧斯并且名列《外交政策》和英国的《远景》杂志所遴选的「百大公共知识分子」其中之一。

译者简介

刘永毅

  自由撰稿作家。

  着有:《绝不认输的人生》、《见证台湾生命力》、《金钱游戏》、《天下没有怀才不遇这回事》、《雾峰林家等待明天》、《向有光的地方行去》、《诗坛苦行僧周梦蝶》、《让证据说话─神探李昌钰破案实录》、《海洋之子刘宁生》、《向前走吧!》、《怪招老爸状元郎》等。

  译有:《白城魔鬼》、《第十二张牌》、《绿巨人浩克》、《週日的午宴》、《薇诺妮卡想不开》、《我就是这样创造了哈利波特》、《选对池塘钓大鱼》等。

好的,这是为您创作的一份图书简介,内容围绕一本假设的书籍展开,完全不涉及“上帝没什么了不起”这本书的任何信息: --- 《星辰的低语:失落文明的最后航程》 作者:伊莲娜·凡·德·维尔德 第一部分:碎裂的黄金纪元 在“大寂静”降临之前的时代,人类文明达到了前所未有的辉煌。那是一个以计算能力和生物工程学为基石的黄金纪元,行星际旅行如同日常通勤,恒星之间的贸易网络绵延数千光年。然而,辉煌的背后,潜藏着结构性的裂痕。本书的第一部分,深入剖析了“先驱者议会”的决策失误,尤其是他们对“超光速折叠技术”的过度依赖,如何催生了一种结构性的脆弱性。 我们聚焦于克洛诺斯星域——一个曾经是银河系经济中心的枢纽。通过对数百万份历史档案、加密通信日志和文化遗物的重新解码,我们揭示了星域内不同派系——以高度机械化的“泰坦联合体”和崇尚有机融合的“生命织网者”——之间日益加剧的意识形态冲突。作者详尽描述了“零点熵增危机”爆发前夜,社会是如何在物质极大富足的表象下,陷入精神上的贫瘠与停滞。重点阐述了艺术、哲学和伦理学在效率至上的社会模型中如何逐渐被边缘化,为后来的崩溃埋下了伏笔。 书中对“记忆洪流”技术的描述尤为引人入胜。这是一种能够将个体意识永久保存在中央数字矩阵中的技术。起初被视为永生的福音,但随着时间的推移,它演变成了一种权力固化的工具,使得少数精英能够以“永恒数据体”的形式,操控着不断更迭的肉体社会。通过对一个名为“奥瑞恩”的数字法官的详细案例分析,读者将看到权力如何跨越生死,实现无可撼动的统治。 第二部分:逃亡的方舟与代际的遗忘 当“大寂静”——一场由维度间能量泄露引发的、彻底摧毁了主流通讯网络和超光速引擎的灾难——降临时,黄金纪元戛然而止。幸存者寥寥无几,他们聚集在仅存的几艘巨型星际方舟上,开始了漫长而绝望的流亡。 本书的第二部分,重点描绘了这些“漂泊者”在新环境下的生存哲学。方舟不再是科技的展示厅,而是一个密闭的生态系统,其资源管理和内部社会结构成为决定存亡的关键。作者详细记录了方舟“伊卡洛斯七号”上长达五百年的社会演变。 在这个封闭的环境中,历史成为一种奢侈品。为了保证生存的延续性,知识被严格地划分为“实用知识”和“历史废料”。随着时间的推移,方舟上的居民对黄金纪元的辉煌和灾难的根源产生了巨大的认知偏差。他们开始将那些复杂的、描述维度物理学的教科书视为迷信,而将方舟上的基本生存手册奉若神谕。 这里引入了关键角色:档案管理员“莱娅·米拉诺”。她是在方舟上出生的一代人,被赋予了维护核心能源系统的职责,但她私下里却痴迷于解码那些被视为“无用”的历史片段。通过莱娅的视角,我们目睹了她如何艰难地重构一段被扭曲的、关于“他们为何逃离”的真相。她发现,所谓的“维度泄露”并非自然灾害,而是某一代先驱者为追求绝对力量而进行的、失败的实验所致。 第三部分:新世界的黎明与旧梦的残响 方舟历经数代漂泊后,终于抵达了一个被命名为“埃癸斯”的宜居行星系。然而,迎接他们的并非天堂,而是新的挑战。埃癸斯行星的本土生态系统展现出极强的适应性和攻击性,完全不同于黄金纪元时人类所熟知的生物模型。 第三部分详细描述了定居过程中的冲突。首先是技术代沟:在方舟上负责维护老旧系统的工程师们,面对全新的本土能源形式,显得力不从心;而新生代,虽然对本土环境适应性强,却缺乏对旧日科技核心原理的理解。 核心冲突围绕着“改造”还是“共存”展开。一部分定居者,坚信人类的使命是重现黄金纪元的荣光,主张用高能武器和环境修改器来驯服埃癸斯;另一部分人,深受莱娅发现的历史教训影响,主张与新世界建立和谐的平衡关系。 作者通过对“第一次接触协议”失败的记录,展现了人类在面对完全未知时,固有的傲慢与恐惧。当一支勘探队意外激活了埃癸斯本土智慧生物——“植语者”的防御机制时,方舟社会面临着前所未有的分裂。植语者并非基于碳基或硅基生命,它们通过地下的菌丝网络进行交流和决策,其行为逻辑对人类来说如同谜语。 本书的高潮部分,聚焦于莱娅与植语者代表之间,一次极其危险的“意识对接实验”。这次实验试图在双方完全不理解对方语言结构的前提下,建立初步的信任桥梁。书中细致描绘了对接过程中,人类思维与植物意识的巨大差异——前者是线性的、目标导向的,后者则是循环的、整体性的。莱娅必须在被植语者的庞大信息流淹没前,传递出人类希望和平共存的意图。 结语:循环的教训 《星辰的低语》以一个开放式的结局收尾。埃癸斯行星上的新人类社会最终在生存压力下实现了某种妥协,建立了一个混合型的治理结构。然而,作者的最终论断是审慎的:我们或许已经学会了如何逃离灾难,但我们是否真正理解了导致灾难的内在人性缺陷?黄金纪元的傲慢、漂泊者的遗忘,以及新世界的短视,是否会在新的土壤上再次生根发芽? 本书提供了一个关于文明兴衰的深刻寓言,它不仅是对遥远未来的想象,更是对当前社会结构、技术伦理和历史责任的严肃叩问。它强迫读者思考:当一切辉煌化为尘埃,我们最终会选择继承智慧,还是重复错误? ---

著者信息

图书目录

希钧斯:当代最特出的峭拔尖音! 文◎南方朔
第一章  娓娓道来
第二章  宗教杀人
第三章  离题谈「猪」及为何天堂恨火腿
第四章  宗教可能是健康大敌
第五章  宗教的哲学主张是假的
第六章  源自设计的辩论
第七章  天启:旧约中的噩梦
第八章  新约之恶,犹胜旧约
第九章  《可兰经》向犹太教及基督教神话借镜
第十章  奇蹟的庸俗化及地狱的衰退
第十一章 出身卑微的戳记:宗教堕落初始
第十二章 终曲:宗教如何结束
第十三章 宗教让人变好吗?
第十四章 无「东方的」解决之道
第十五章 宗教的原罪
第十六章  宗教是否虐待儿童?
第十七章 预期的异议:对抗现世主义的最后一道防线
第十八章  更美好的传统:理性的反抗
第十九章 结论:新启蒙运动之必要
致谢

图书序言

图书试读

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希钧斯:当代最特出的峭拔尖音!◎文/南方朔


尽管这本精彩的书的作者克里斯多福.希钧斯(Christopher Hitchens)早已享誉英美世界,大他一辈的主要知识分子如苏珊‧桑塔格(Susan Sontag)、爱德华.萨伊德(Edward W. Said)等也都不吝惜的推崇他是近代已难得再见到的才子型公共知识分子。但他的着作被译成中文,这还是首次,也就是说,我们错失这位当代主要的叛逆型知识分子领袖已太久了。

我是在一九九三年读他的文章选集《为争而争》(For the Sake of Argument)起,开始接触到他的着作。那是一本涵盖了大约二十年主要国际事务、文化和重要人物的批判集。书中即指出,目前这个时代,太多的真实都已被包裹在优雅的修辞及模煳中,这已使得在批判中探究真实成了一种不能停止的志业。而他所践履的,即是这样的志业。他知识渊博、学术修养极高,加上勤力用功,因而总是能发人之所不能。我至今仍印象深刻的,乃是他有〈加尔各答的食尸鬼〉(Ghoul of Calcutta)一文,对泰瑞莎修女那欺妄的生平,就做了极其尖锐的揭发。

再举例而言,他原本是英国人,一九八一年移民美国并住在华盛顿特区。由于他是名流作家,因此移民美国之初,他很快就成了民主党上层党政圈聚会的宠儿。但一九九二年他察觉当时有意问鼎白宫的阿肯色州州长柯林顿做了「非常下流的事」,从此以后他即成了柯林顿最主要的批评者。他有关的文章都集在一九九九年所出的《没人好骗了》(No One Left to Lie To)里。为了批评,他原本与柯林顿的顾问布鲁门萨(Sidney Blumenthal)是好友,这段友情也闹翻。华府的民主党人也公开放话,「将永不邀请他参加民主党要人们的聚会」。做为一个永远的批评者,就必须懂得「舍」,要「舍」掉许多党派与帮派的人情,要「舍」掉许多宗教上的惯性。二○○一年他模仿大诗人里尔克的《给青年诗人的信》,也写了一本《给青年反对者的信》(Letters to a Young Contrarian),他即指出要做一个无休止的现状挑战者,必须严格的人格完整,必须能聪明的谈问题,更要有社会进步的观念。他以「不服从任何党派」(Maverick)自期,他要做的就是他希望的那种老式的激进主义者,也是他所钦佩的以前那种「高贵的异议分子」。

而克里斯多福.希钧斯的确做到了。

希钧斯出身牛津大学巴利奥尔学院,但他虽然出身名校,自己的出生却非世家名流。英国名校的名流写文章,讲究用字雅正,文章里要有机智的元素,更重要的是必须有拉丁文。这些在希钧斯的文章里从不缺乏,这乃是他常被误认出身世家名流的原因。但其实,他是英国文化及评论界里少有的凡俗家庭出生的人物;他的父亲是个出身行伍的海军军官,母亲家则开一间帽子店。由于家世平凡,他乃是家族里第一个上大学的。

用户评价

评分

这本书《时间河流上的灯塔》简直颠覆了我对科幻的认知!我一直以为科幻就是各种奇妙的设定和炫酷的特效,但这本书却让我看到了科幻可以如此具有人文关怀和哲学深度。它讲述了一个跨越了数万年的星际文明,在不断探索宇宙的过程中,面对着存在的终极意义和孤独感的挣扎。主角不是一个超级英雄,而是一个普通人在巨变中的选择与成长。书中对宇宙法则的构想非常独特,不是生硬的科学理论堆砌,而是融入了对生命、意识、时间这些抽象概念的探讨。我特别喜欢其中一段关于“记忆的重量”的描写,当文明的记忆堆积到一定程度,会成为一种怎样的负担?这种思考非常具有启发性。这本书的叙事节奏也很有特点,时而恢弘壮阔,描绘出宏伟的宇宙图景;时而又极其微小,聚焦于个体的内心世界。读完之后,你会忍不住去思考,我们在这个浩瀚宇宙中的位置,以及生命的价值到底是什么。它不仅仅是一个故事,更像是一次思想的远足。

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我最近非常着迷于一本叫做《无声的潮汐》的书。这本书给我带来的阅读体验非常特别,它更像是一场关于情感和感受的沉浸式体验。故事围绕着一位艺术家展开,她用自己的方式去感受和表达这个世界,她的作品往往能触及到人们内心最柔软的部分。作者对色彩、光影、声音的描绘非常精准,你仿佛能亲身感受到画布上的笔触,感受到海风的轻拂,感受到雨滴落在窗棂上的声音。这本书没有跌宕起伏的情节,更多的是对内心世界的探索。主角在创作过程中所经历的迷茫、灵感闪现、自我怀疑与肯定,都描绘得淋漓尽致。它让我反思了“沟通”的本质,有时候,最深刻的表达并非语言,而是通过艺术,通过感受,去触动彼此的心灵。这本书的节奏很舒缓,但却充满了力量,它教会我放慢脚步,去倾听内心的声音,去感受生活中的细微之处。读完这本书,我感觉自己对美的感知力都提升了不少。

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最近我真的被一本叫做《寂静的回响》的书深深吸引了。它讲的是一个隐居在深山里的老木匠,用他的一生雕刻着一件件木器,每件作品都似乎承载着一段被遗忘的故事。作者的笔触非常细腻,你能感受到木头在老木匠手中一点点被赋予生命的过程,那些细微的纹理,那些淡淡的木香,仿佛都跃然纸上。书中的情感也很动人,老木匠虽然孤僻,但内心却有着对自然、对生命最真挚的敬畏。我尤其喜欢其中关于他如何从一片普通的木头中,看到它曾经作为一棵参天大树时的模样,那种对过往生命的尊重,让我反思了许多。这本书不追求情节的跌宕起伏,而是像一首悠扬的乐曲,缓缓地流淌进你的心田,让你在阅读中找到一种宁静的力量。它让我重新审视了生活中的许多“不经意”,那些被我们忽略的美好,或许就隐藏在最平凡的事物之中。这本书的意境非常深远,读完后,我会在很长一段时间内都沉浸在这种淡淡的忧伤和深深的哲思之中。

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《远方的回声》这本书,真的是一次意想不到的惊喜。它讲述了一个关于“寻找”的故事,但这个“寻找”并非指向具体的某个人或某样物品,而是一种更深层次的追寻,一种对意义的探求。故事发生在一个古老而神秘的国度,那里的人们信奉着一种特殊的仪式,通过倾听“远方的回声”来寻求指引。作者的想象力非常丰富,构建了一个既熟悉又陌生的世界,那些奇特的风俗习惯、古老的传说,都让我着迷。书中的哲学思考非常深刻,它探讨了信仰、命运、个体与集体的关系,以及我们在面对未知时所产生的敬畏和恐惧。我特别喜欢其中关于“回声”的比喻,它不仅仅是声音的反射,更是我们内心深处渴望和呼唤的映照。这本书的语言风格也很独特,既有史诗般的庄重,又不失诗意的灵动。它不是那种让你一眼就能看透的书,需要你慢慢品味,反复思考,每一次重读都会有新的发现。它让我开始思考,我们生命中那些看不见的“回声”,究竟在指引着我们走向何方。

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最近我读了一本叫做《尘埃的低语》的小说,简直让我欲罢不能。它讲的是一个在古老城市里发生的,关于家族恩怨和命运纠葛的故事。作者的文笔非常有画面感,你能清晰地看到那些老旧的街巷,听到市井的喧嚣,闻到空气中弥漫的烟火气。故事的主线围绕着两位主人公展开,他们一个是没落贵族家的后裔,一个是凭借自己的努力崛起的商人,命运让他们在时代的洪流中纠缠不清。书中的人物塑造非常立体,每个人都有自己的动机和挣扎,没有绝对的好人坏人,只有在特定环境下做出的选择。我尤其被其中一个女性角色的坚韧所打动,她在重重困境中,依然保持着对生活的热爱和对命运的反抗。情节的设计也十分巧妙,充满了伏笔和反转,每一次阅读都仿佛在解开一个复杂的谜团。这本书让我看到了人性的复杂和命运的无常,也感受到了即使在最艰难的时刻,希望依然可以存在。它不是那种轻松的读物,但读完之后,你会觉得心灵受到了极大的触动。

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